唐代狂草的出現(xiàn)源自漢朝時(shí)期的草書，經(jīng)過時(shí)代的發(fā)展變遷，草書逐漸從原來的快速書寫演變?yōu)樽非蟆皩懸狻?。孫過庭是唐代著名的書法家，在書法創(chuàng)作上具有極高的造詣，不但創(chuàng)作了內(nèi)涵豐富的書法理論《書譜》，還形成了集精美、嚴(yán)謹(jǐn)、雄闊為一體的書法風(fēng)格，在一定程度上推動(dòng)了書法領(lǐng)域的繁榮與進(jìn)步。對(duì)比“狂草”，孫過庭《書譜》中所展現(xiàn)的書法法度、中和之氣，更加顯示出他對(duì)書法的謹(jǐn)慎態(tài)度。同時(shí)，孫過庭本人亦追求書法的和諧美，而“狂草”追求的是寫意，二者存在一定的沖突與區(qū)別。很多人認(rèn)為，孫過庭的草書只能稱得上“小草”，算不上“大草”，更稱不上“狂草”。但也正是由于這種質(zhì)疑的存在，才使得孫過庭的《書譜》更具有研究?jī)r(jià)值?；诖耍疚膶⒁浴稌V》為例，探究孫過庭草書書風(fēng)，希望能對(duì)書法領(lǐng)域的相關(guān)研究起到一定的補(bǔ)充和啟示作用。

一、孫過庭生平及《書譜》介紹

孫過庭，唐初書法家，其理論著作《書譜》傳承魏晉遺風(fēng)，風(fēng)格直逼“二王”?！稌V》被稱作書法史上的一顆明珠，具有劃時(shí)代意義。在《書譜》中，孫過庭運(yùn)用華麗的辭藻以及直接、精辟的理論表達(dá)方式，將書法創(chuàng)作的方式以及藝術(shù)魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。本節(jié)將簡(jiǎn)要介紹孫過庭生平和他的書法理論著作《書譜》。

（一）作者簡(jiǎn)介

據(jù)歷史記載，孫過庭的生平可以用“坎坷”二字來形容?，F(xiàn)存的歷史資料中并沒有對(duì)孫過庭生平的詳細(xì)記錄，現(xiàn)代對(duì)其生平的研究，大多源自其好友陳子昂為他題寫的墓志銘。經(jīng)眾多名家考據(jù)，能夠確定的是，孫過庭進(jìn)入官場(chǎng)的時(shí)間并不早，將近40歲才當(dāng)上錄事參軍。盡管憑借著太子舊臣的身份，他有機(jī)會(huì)面見當(dāng)時(shí)的皇帝，然而因時(shí)局的不斷變化，他最終成為廢帝舊黨的一員，被迫革職罷官并流放至洛陽。此后，孫過庭的日常生活越來越艱難，但他本人卻更加勤奮積極，不被俗事所干擾，一心一意投身于書法藝術(shù)中，既練真書、行書，又擅長(zhǎng)草書。他曾說，“在學(xué)生時(shí)代，我專心致志于筆墨和書法”，正如他的朋友陳子昂所說，孫過庭其人“修心靜氣，不為物所染。將期老有所述，死而不朽”。在閑暇之余，孫過庭專注于創(chuàng)作《書譜》。根據(jù)他的自傳分析，《書譜》大約是在其不惑之年后開始創(chuàng)作的，作品包含了孫過庭對(duì)于書法的思考和感悟。

（二）作品概述

《書譜》為紙本，縱27.2厘米，橫898.24厘米。前后共351行，3500余字，衍文70余字。上面鈐印的印章有宣統(tǒng)御覽之寶、雙龍圖璽、乾隆鑒賞、宣和、嘉慶御覽之寶、北海孫氏珍藏書畫印等等。宋《宣和書譜》記錄，宋代御府收藏了孫過庭的三部草書，其中兩部就是《書譜》，分別為上部、下部。文嘉《鈐山堂書畫記》記錄《書譜》不再收藏于同一人手中，而是由費(fèi)宏和文徵明分別珍藏。而從清代孫承澤《孫過庭書譜墨跡》中的記載可知，清朝時(shí)，《書譜》的上部已不再完整，存在缺字等情況?，F(xiàn)存的《書譜》刻本較多，《大觀太清樓法帖》是最能傳達(dá)原作神韻的刻本，刻于宋徽宗大觀年間（1107-1110）。元祐年間（1086-1093）的薛紹彭刻本是刻本中最早的，也是較為全面的，墨跡本中兩端的缺失在這版刻本中較齊全，但其被啟功先生質(zhì)疑是明代的翻刻本。

二、孫過庭《書譜》技法研究

（一）筆法探究

孫過庭所創(chuàng)作的《書譜》在筆法上借鑒了“二王”的用筆特征，講究述而不作，沒有按照個(gè)人的想法進(jìn)行諸多創(chuàng)作，一部分字的筆法甚至可以在《十七帖》中找到原型。《宣和書譜》稱其：“作草書咄咄逼羲獻(xiàn)。尤妙于用筆，峻拔剛斷，出于天才，非功用積習(xí)所至?！睂O過庭在自己的書法理論中，對(duì)喜歡的筆法做出了歸納，明確表示草書意在筆法的流暢，能夠借助筆畫，將情感充分地表達(dá)出來，體現(xiàn)出其變化?！稌V》開頭部分用筆沉穩(wěn)、保守；中段時(shí)開始放松，筆勢(shì)出現(xiàn)變化；后段筆法行云流水，揮灑自如。

從該卷的用筆細(xì)節(jié)能夠清楚地看出，孫過庭對(duì)于筆畫之間的起伏轉(zhuǎn)變掌控得十分到位。他在下筆時(shí)更偏向于落筆迅速，露其鋒芒，迅速鋪毫，表面上看不難，但在具體書寫時(shí)卻并不容易，稍有不慎就會(huì)給人一種輕浮之感。需要在鋪毫以后，一直創(chuàng)作出“面”的感受，即使是點(diǎn)畫，也需要把筆的力道彰顯出來。通過分析單字能夠看出，孫過庭用筆雖具有跳躍性，但氣脈連貫，行云流水間講究有疾有徐，將書法的靈動(dòng)之美充分地展現(xiàn)出來。

草書秀美流暢的藝術(shù)感受，大部分借助圓轉(zhuǎn)筆畫達(dá)成，也就是書寫者在運(yùn)筆轉(zhuǎn)彎的過程中筆尖稍微向上提，以弧形姿態(tài)做出，筆畫間不會(huì)存在過于突出的粗細(xì)調(diào)整，而細(xì)微之處的改變，卻給人一種精妙的感受。字體、筆畫間結(jié)構(gòu)精巧，仿佛山石松柏，既有屬于自己的特點(diǎn)，彼此間又存在聯(lián)系。例如，《書譜》中的“如”字等?！稌V》的筆畫在轉(zhuǎn)折處，不但具備圓轉(zhuǎn)、方折兩種態(tài)勢(shì)，并且還具備“壓筆”的姿態(tài)，具體表現(xiàn)在筆畫轉(zhuǎn)角時(shí)，下方起筆會(huì)出現(xiàn)壓過上方收筆的情況。同時(shí)，《書譜》中還有一種特殊的“節(jié)筆”，即提筆書寫時(shí)，漸漸提高力度進(jìn)行按壓，讓筆畫變得粗一些，而后突然收筆，從而產(chǎn)生一種忽然停止的突兀感。例如“太”“文”等字，節(jié)筆跡象十分突出。

（二）結(jié)體探究

分析《書譜》的結(jié)體可知，大部分獨(dú)體字均沉穩(wěn)自然，但在沉穩(wěn)中又獨(dú)具變化。作者本人認(rèn)為，“不同的字體存在差異，筆畫之間也存在差異，不會(huì)彼此影響，不會(huì)過于相似，卻也十分協(xié)調(diào)。一些點(diǎn)畫組合到一起的時(shí)候，需要實(shí)現(xiàn)變化的差異性，不管是大小、粗細(xì)還是方折都需要存在和諧的關(guān)聯(lián)性?！睋Q言之，創(chuàng)作書法作品的時(shí)候，盡量不要存在相似的字，筆畫的形態(tài)、排列應(yīng)有屬于自己的特點(diǎn)。

在寫草書時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)變化，創(chuàng)作者通常會(huì)對(duì)一些字的重心進(jìn)行調(diào)整，如改變重心位置，給人一種幾欲墜落之感。在進(jìn)行重心調(diào)整時(shí)，線條的攲正變化特別關(guān)鍵。如“安”字，上方給人一種張揚(yáng)的姿態(tài)，最后一個(gè)筆畫力度加重，使整體呈現(xiàn)出一種平正之感。又如“嘗”字包括兩個(gè)部分，上下給人的感覺不同，分別是上揚(yáng)、下探的姿態(tài)。又如“古”字結(jié)構(gòu)中的“口”并非處在整個(gè)字的中心位置，不過由于中線橫畫特別上揚(yáng)，兩者互相抵消，反而呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)莊重的感覺。在書法作品中，每個(gè)字之間也存在著聯(lián)系，換言之，附近字體的形態(tài)會(huì)對(duì)該字產(chǎn)生一定的作用。如“時(shí)而書有”，“時(shí)”字左側(cè)向右上，“而”字給人一種平正的感受，“書”字重心的豎向右斜側(cè)，“有”字位于重心，同樣給人以平正之感。這四個(gè)字在整體平正中不乏變化，在變化中又給人一種穩(wěn)重持中的觀感。又如，“乖”和“使”兩個(gè)字的布局，“乖”字整體向右上方傾斜，“使”字則整體平正，同時(shí)，字的重心沒有居中而是向右，這兩個(gè)字組合在一起時(shí)，銜接和布局便會(huì)顯得生動(dòng)有趣。

《書譜》將王羲之結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致的書寫藝術(shù)充分彰顯出來，如“觀”字左側(cè)較緊繃，右側(cè)卻為較舒展的狀態(tài)?！稌V》中的“懷”“端”“規(guī)”等字均體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，“規(guī)”字左側(cè)字體粗，右側(cè)較細(xì)，形成粗細(xì)間的對(duì)比。在草書作品中，盡量不要出現(xiàn)相同的字體形態(tài)，千篇一律的線條容易讓人產(chǎn)生乏味感，因此要側(cè)重于比較，借助強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、畫、線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短等關(guān)系的對(duì)比，實(shí)現(xiàn)結(jié)體的鮮明變化。

三、孫過庭草書書風(fēng)的研究?jī)r(jià)值

（一）理論價(jià)值

孫過庭的《書譜》具有極高的理論價(jià)值?！稌V》是我國(guó)書法藝術(shù)史上具有重要研究意義的作品，其書法理論內(nèi)涵豐富，繼承了“二王”的書法用筆理念，同時(shí)也影響了后世諸多的書法創(chuàng)作者，他們通過《書譜》學(xué)習(xí)關(guān)于書法創(chuàng)作的理論知識(shí)，為自身的書法創(chuàng)作提供助力。如唐代的張懷瓘、清代的馮武，都受到《書譜》書法理念的影響，對(duì)《書譜》書法理論的深入發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。《書譜》經(jīng)過傳承和發(fā)展，直至近代沈尹默、朱建新等學(xué)者紛紛對(duì)《書譜》做深入地考據(jù)、注解，相關(guān)理論研究成果也在不斷增加，使得《書譜》能夠歷久彌新，煥發(fā)出新的生命活力。近年來，隨著人們對(duì)精神文化生活的需求越來越高漲，《書譜》的研究也隨之豐富起來。關(guān)于《書譜》研究?jī)r(jià)值的進(jìn)一步挖掘，不論是在理論層面還是文學(xué)層面，都取得了相應(yīng)的進(jìn)展，讓《書譜》的書法理論價(jià)值得以充分展現(xiàn)出來，促進(jìn)我國(guó)書法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。

（二）實(shí)踐價(jià)值

孫過庭的《書譜》對(duì)書法實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。其一，秉持“執(zhí)使轉(zhuǎn)用”。孫過庭提出，“在行筆的過程中，盡管有需要停頓的地方，但是停頓時(shí)應(yīng)該注意速度?！睋Q言之，創(chuàng)作者需要根據(jù)書寫時(shí)的筆法情況確定行筆的速度是疾速還是緩慢；保持燥筆的同時(shí)還應(yīng)夾雜一些潤(rùn)澤的感受。其二，明確部分技法規(guī)范。起筆第一點(diǎn)特別關(guān)鍵，能夠決定這個(gè)字是不是規(guī)范，能夠奠定整個(gè)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)。孫過庭認(rèn)為，“在創(chuàng)作的過程中，需要從宏觀做好把握，不但每個(gè)字體需要具有靈活的變化，從整體上也應(yīng)該保持統(tǒng)一。”同時(shí)，孫過庭也明確了學(xué)書三段論，即在進(jìn)行書法學(xué)習(xí)時(shí)可以細(xì)分成三大階段，分別為初學(xué)階段、平正階段、險(xiǎn)絕階段。到最后的險(xiǎn)絕階段時(shí)，需要重新回歸平正。這里的平正跟第二階段的平正存在一定差異，本質(zhì)上為曲折上升發(fā)展的過程。孫過庭強(qiáng)調(diào)，書法創(chuàng)作應(yīng)真正做到“心手合一”，在創(chuàng)作時(shí)，需要先用心體驗(yàn)書法，而后用手將心中的體驗(yàn)充分表達(dá)出來，這才是所謂的的“心手合一”?！靶氖蛛p暢”則指的是手能夠把內(nèi)心的想法完美展現(xiàn)出來，不管用心還是用手都處于關(guān)鍵階段。要想真正實(shí)現(xiàn)“心手雙暢”，在創(chuàng)作前一定要養(yǎng)心，摒棄雜念，創(chuàng)作的靈感便自然隨之涌現(xiàn)。其三，多多進(jìn)行臨摹。在創(chuàng)作時(shí)不能有所松懈。孫過庭明確了創(chuàng)作的主客觀條件——“五乖五合論”。孫過庭在《書譜》中對(duì)“五乖五合論”做了詳細(xì)闡述：“又一時(shí)而書，有乖有合，合則流媚，乖則雕疏，略言其由，各有其五：神怡務(wù)閑，一合也；感惠徇知，二合也；時(shí)和氣潤(rùn)，三合也；紙墨相發(fā)，四合也；偶然欲書，五合也。心遽體留，一乖也；意違勢(shì)屈，二乖也；風(fēng)燥日炎，三乖也；紙墨不稱，四乖也；情怠手闌，五乖也。乖合之際，優(yōu)劣互差。得時(shí)不如得器，得器不如得志。若五乖同萃，思遏手蒙；五合交臻，神融筆暢。暢無不適，蒙無所從。”由此可見，要想創(chuàng)作一幅優(yōu)秀的書法作品，不僅取決于創(chuàng)作者本身的書法修養(yǎng)，也取決于創(chuàng)作時(shí)的主客觀條件。其四，書法與情感的關(guān)聯(lián)性。個(gè)體情感可以借助書法作品實(shí)現(xiàn)有效的宣泄與表達(dá)，而觀者通過對(duì)該作品的欣賞能夠充分感受到創(chuàng)作者的情感表達(dá)。

四、結(jié)語

孫過庭是唐代著名書法家，不但開創(chuàng)了內(nèi)涵豐富的書法理論，同時(shí)還形成了集精美、嚴(yán)謹(jǐn)、雄闊為一體的書法風(fēng)格，推動(dòng)了書法領(lǐng)域的繁榮與進(jìn)步。孫過庭創(chuàng)作的《書譜》具有極高的理論價(jià)值，其中的書法理論主張對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。同時(shí)，《書譜》本身也是歷代書法作品中不可多得的佳作，現(xiàn)今依舊是眾多書法愛好者與研究者進(jìn)行草書學(xué)習(xí)的模仿對(duì)象。總之，《書譜》是我國(guó)書法理論的重要奠基之作，未來應(yīng)繼續(xù)鉆研其中精深的書法理論，將認(rèn)識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一起來。

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（作者簡(jiǎn)介：周童，男，碩士研究生在讀，吉林藝術(shù)學(xué)院，研究方向：書法創(chuàng)作lt;隸書gt;；蘇亞濤，男，博士研究生，吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，教授，研究方向：藝術(shù)學(xué)）

（責(zé)任編輯 王瑞鋒）