摘" 要：培養(yǎng)體育核心素養(yǎng)是落實“立德樹人”根本任務(wù)，堅持“健康第一”理念，培養(yǎng)學(xué)生終身體育和健康生活的關(guān)鍵。為此，開展課程調(diào)查分析，就具體問題采用調(diào)查法、德爾菲法對當(dāng)前高校武術(shù)課程體系的現(xiàn)狀、存在的問題和相關(guān)建議進(jìn)行調(diào)查與訪談，通過實踐研究總結(jié)，樹立以核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的高校武術(shù)教育觀念，確定高校武術(shù)課程的人才培養(yǎng)目標(biāo)，完善以核心素養(yǎng)為中心的武術(shù)課程內(nèi)容，創(chuàng)新高校武術(shù)課程教學(xué)方法，為體育核心素養(yǎng)下高校武術(shù)課程教學(xué)措施提供指引。

關(guān)鍵詞：體育核心素養(yǎng)；高校；武術(shù)課程；實踐路徑

The Current Situation and Practice Path of Martial Arts Curriculum in Universities from the Perspective of Sports Core Literacy

Abstract：Cultivating the core literacy of physical education is the key to implementing the fundamental task of \"cultivating people with virtue\"， adhering to the concept of \"health first\"， and cultivating students' lifelong sports and healthy life.To this end， a course survey and analysis will be conducted， using survey methods and Delphi methods to investigate and interview the current situation， existing problems， and relevant suggestions of the martial arts curriculum system in universities. Through practical research and summary， the concept of martial arts education in universities led by core competencies will be established， talent training goals for martial arts courses in universities will be determined， the content of martial arts courses centered on core competencies will be improved， and teaching methods for martial arts courses in universities will be innovated to provide guidance for teaching measures of martial arts courses in universities under the core competencies of sports.

KeyWords：Sports core literacy;Universities;Martial arts courses; Practical path

武術(shù)作為一種傳統(tǒng)的體育運(yùn)動，是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的實踐性，體育核心素養(yǎng)中蘊(yùn)含著諸多理論性的內(nèi)容，在實際教學(xué)中，高校武術(shù)課程與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都表現(xiàn)出較強(qiáng)的同向性。武術(shù)教育的核心是“武德”教育，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生武術(shù)技巧的掌握，更重要的是灌輸“忠孝禮治信”等德育思想[1]，傳遞正確的價值觀念。武術(shù)中的核心素養(yǎng)注重于將武術(shù)與愛國情懷建立起來，傳揚(yáng)武術(shù)文化，使學(xué)生能夠以武術(shù)的形式捍衛(wèi)華夏民族的尊嚴(yán)，強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感，要求學(xué)生具備廣闊的胸襟，可以正確地看待武術(shù)，正確使用武術(shù)，不恃強(qiáng)凌弱。

1 調(diào)查方法及對象

為深入研究高校武術(shù)課程開展現(xiàn)狀，分別編制專家調(diào)查問卷、一線教師調(diào)查問卷和學(xué)生調(diào)查問卷，邀請7名專家對調(diào)查問卷進(jìn)行效度評價。經(jīng)2輪調(diào)查對象發(fā)放調(diào)查問卷后，對兩次調(diào)查結(jié)果進(jìn)行相關(guān)性檢測，計算得出專家問卷信度R=0.868（P≤0.01），一線教師問卷信度R=0.893（P≤0.01），學(xué)生調(diào)查問卷R=0.874（P≤0.01），表明該調(diào)查問卷設(shè)計合理，具有較高的信度。

經(jīng)調(diào)查問卷信度檢查后，本研究向5名專家、14名一線武術(shù)教師、280名學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，共回收問卷293份，專家和一線武術(shù)教師有效問卷17份，學(xué)生有效問卷265份，問卷有效率為96.20%。

針對調(diào)查結(jié)果中暴露出的問題，向?qū)＜覉F(tuán)隊進(jìn)行咨詢并征求專家建議。專家團(tuán)隊由博士生導(dǎo)師2人、碩士生導(dǎo)師3人組成。

2 高校武術(shù)課程開展現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果分析

2.1高校武術(shù)課程開設(shè)情況

在高校教育結(jié)構(gòu)中，武術(shù)課程占據(jù)著一定的地位，其憑借獨有的文化特性和不拘泥于教育場地與器材的特點，深受廣大學(xué)生的青睞。然而從當(dāng)前各高校開設(shè)情況來看，武術(shù)作為傳統(tǒng)的體育項目面臨著巨大的考驗。本次課題研究以14所高校的武術(shù)教育作為研究對象，通過實踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其中12所高校已經(jīng)開設(shè)武術(shù)課程，但剩余2所高校并未開設(shè)武術(shù)公共課程，而是在武術(shù)專業(yè)以及訓(xùn)練隊開設(shè)了專業(yè)課程教學(xué)。

2.2高校武術(shù)課程存在的主要問題

2.2.1 學(xué)生主動參與興趣索然

參與者的多少直接反映出教師與學(xué)生對武術(shù)活動、武術(shù)課程的青睞度。學(xué)生面對武術(shù)課程的參與度較高，表明武術(shù)產(chǎn)生的影響也廣泛，有助于促進(jìn)民族武術(shù)文化的傳承與推廣，反之則不然。通過調(diào)查顯示，課外武術(shù)活動并不受當(dāng)代高校學(xué)生的青睞，能夠自覺積極主動參與武術(shù)活動的學(xué)生比僅為4.15%，而時常參與武術(shù)活動的學(xué)生比也僅占10.19%，二者相加占比14.34%。據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，高校學(xué)生對于武術(shù)活動的參與頻率較低，大學(xué)生缺乏良好的武術(shù)運(yùn)動積極性。

2.2.2 教學(xué)目標(biāo)落實差強(qiáng)人意

當(dāng)前武術(shù)課程教學(xué)的目標(biāo)包括運(yùn)動技能目標(biāo)、理論教學(xué)目標(biāo)、身體健康目標(biāo)、心理健康目標(biāo)、社會適應(yīng)目標(biāo)[2]（如表2所示）。但在實際調(diào)查中表明，當(dāng)前的高校武術(shù)課程和體育核心素養(yǎng)有著相同的教育目標(biāo)，滿足體育核心素養(yǎng)教育理念。但通過對部分高校體育教師的走訪調(diào)查結(jié)果來看，實際武術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)的制定存在一定的抽象性，難以有效制定相契合的武術(shù)課程內(nèi)容，同時也難以實施準(zhǔn)確的課程評價。大部分高校在開展武術(shù)課程教學(xué)時，并未真正做到教學(xué)目標(biāo)的全方位落實，武術(shù)教學(xué)對學(xué)生運(yùn)動習(xí)慣的培養(yǎng)重視度不高，這也成為當(dāng)前高校武術(shù)課程教學(xué)的主要問題之一。

2.2.3 武術(shù)課程內(nèi)容略見一斑

在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，各高校的武術(shù)技能教學(xué)主要包括長拳、太極拳、散打、初級劍等，部分高校具有良好的師資與設(shè)備條件，在教學(xué)中也開設(shè)了棍棒類武術(shù)項目。但從整體結(jié)果來看，高校開展的武術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為單一，缺乏對新型養(yǎng)生類武術(shù)項目課程的開展，并且在調(diào)查選修課程中存在部分學(xué)生對武術(shù)課程內(nèi)容設(shè)置不滿意的現(xiàn)象，表明當(dāng)前高校武術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置并不能吸引學(xué)生的重視，影響實際教學(xué)效果。

2.2.4 專項素質(zhì)訓(xùn)練參差不齊

專項素質(zhì)是武術(shù)課程教學(xué)的重要板塊，同時對達(dá)成武術(shù)課程中的“強(qiáng)健體魄”教育目標(biāo)具有重要意義[3]。在專家訪談與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，各高校的武術(shù)課程缺乏對公共課學(xué)生武術(shù)素質(zhì)的專項訓(xùn)練，大部分高校的武術(shù)課程素質(zhì)訓(xùn)練方式都比較傳統(tǒng)，多以立臥撐、俯臥撐、耐力跑、深蹲跳、蛙跳、單腿跳等為主，仍舊以大肌群的訓(xùn)練為主，忽視小肌群的訓(xùn)練，穩(wěn)定性和平衡性練習(xí)相對更少。武術(shù)專項素質(zhì)訓(xùn)練不足導(dǎo)致學(xué)生對于武術(shù)學(xué)習(xí)受到阻礙，不利于強(qiáng)健當(dāng)代大學(xué)生的體魄。

2.2.5 武術(shù)文化教育不以為意

武術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化中的精髓，其中蘊(yùn)含豐富文化，如“天人合一”、“內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)洹钡恼軐W(xué)思想、追求人與自然、外部環(huán)境和自身的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時，武術(shù)注重內(nèi)在“精氣神”的鍛煉，講求“剛?cè)嵯酀?jì)”、“內(nèi)外相合”、“蓄而后發(fā)”等[4]。但在高校武術(shù)理論課程教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容主要為基本概念（占比100%）、基本原理（占比57.74 %）和基本要領(lǐng)（占比47.55%），而文化教育比重和內(nèi)容較為缺乏（占比30.94%），突出表明高校武術(shù)教學(xué)中缺乏對文化教育的關(guān)注（如表4所示），導(dǎo)致高校學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)“知其形而不知其意”。

以武術(shù)中最為常見的“抱拳禮”為例，其中蘊(yùn)含了“尊重”的禮儀文化，對教師實施“抱拳禮”，體現(xiàn)了學(xué)生“尊師重道”，對同學(xué)施禮則體現(xiàn)了“恭敬謙和”，對他人施禮體現(xiàn)了“以武會友”、“崇武尚德”。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，12所高校教學(xué)中包含“抱拳禮”的僅為58.30%，41.70%的學(xué)生表示武術(shù)課堂教學(xué)中并不包含相關(guān)內(nèi)容講解和要求。武術(shù)精神、文化禮儀的教育作用略有弱化，無法滿足教育部提出的體育核心素養(yǎng)中對當(dāng)代大學(xué)生體育品德層次的要求[5]。

2.2.6 教學(xué)方法和教學(xué)組織形式陳陳相因

教學(xué)方法和教學(xué)手段是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)、參與武術(shù)活動的重要法寶，方法新穎、形式有趣會很大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，為順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)保駕護(hù)航。結(jié)合訪談與調(diào)查結(jié)果，分解練習(xí)法和動作示范法應(yīng)用最為廣泛，受場地、器材等的限制，互聯(lián)網(wǎng)多媒體教學(xué)法則應(yīng)用相對較少，高校武術(shù)教學(xué)方法較為單一。

在教學(xué)組織形式方面，高校武術(shù)教學(xué)存在“打”、“練”分離情況，即武術(shù)教學(xué)重視學(xué)生演練套路，而忽視了武術(shù)“技擊”本質(zhì)[6]，一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉興趣，從而影響了高校武術(shù)教學(xué)效果和學(xué)生體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

2.3高校武術(shù)課程開展的現(xiàn)實困境

2.3.1 課程內(nèi)容與學(xué)生選課預(yù)期千差萬別

當(dāng)前高校武術(shù)課程開展的一大困境是不知道課程內(nèi)容如何設(shè)定，高校武術(shù)教材的編選也成為學(xué)校和教師的一大難題。教材作為課程教學(xué)的重要依據(jù)，當(dāng)前各大高校對于編選適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的武術(shù)教材尚未做到統(tǒng)一，課程內(nèi)容基本都為套路教學(xué)，并不完全滿足高校學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)需求。在調(diào)查結(jié)果中分析表明，高校學(xué)生選擇武術(shù)課程的初衷如下：對武術(shù)感興趣（18.11%）；強(qiáng)身健體和自我保護(hù)（32.08%）；休閑娛樂（24.15%）；和同學(xué)一起選課（15.85%）；其他（9.81%）。當(dāng)前學(xué)生對于武術(shù)的認(rèn)知依舊停留在我國以往武術(shù)作品中，影視劇中出神入化的腿法與劍法是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，但現(xiàn)實學(xué)習(xí)中，大部分學(xué)生所學(xué)到的武術(shù)動作均缺乏攻防實戰(zhàn)效果，對于搏擊相關(guān)的武術(shù)動作涉獵較少，導(dǎo)致達(dá)不到學(xué)生預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。

2.3.2 武術(shù)概念與學(xué)生現(xiàn)實認(rèn)知截然不同

武術(shù)概念作為高校武術(shù)課程開展的重要基礎(chǔ)，課程的構(gòu)建絕對不可脫離武術(shù)概念，否則易造成武術(shù)課程教育意義捉襟見肘，使其課程育人的效果出現(xiàn)滑坡。研究中發(fā)現(xiàn)，部分高校學(xué)生對武術(shù)認(rèn)知僅停留于影視劇、武俠小說以及網(wǎng)絡(luò)游戲中，少部分學(xué)生通過武術(shù)比賽了解武術(shù)?？梢钥闯觯畔⒒菍W(xué)生對武術(shù)概念認(rèn)知的主要途徑，信息渠道是影響學(xué)生武術(shù)概念認(rèn)知的重要因素。但通過對學(xué)生武術(shù)認(rèn)知的情況了解來看，將武術(shù)作為修養(yǎng)類項目的學(xué)生占58.49%，以武術(shù)作為健身和自我保護(hù)手段的學(xué)生占43.77%，認(rèn)為武術(shù)是一種格斗技術(shù)的學(xué)生占33.21%。當(dāng)代大學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)知不夠透徹，在武術(shù)概念的理解上過于片面，缺乏對武術(shù)內(nèi)涵和文化本質(zhì)的理解，這也是限制高校武術(shù)課程開展的一大要素。

2.3.3 有效課時與學(xué)生實際需求大相徑庭

高校武術(shù)課程的設(shè)置一般是針對武術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)特點進(jìn)行有效協(xié)調(diào)設(shè)置。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分都是以選修形式開設(shè)，甚至部分高校并未開設(shè)武術(shù)課程。調(diào)查的12所高校中，部分學(xué)校武術(shù)課程教學(xué)采取大學(xué)一、二年級設(shè)置選修課程，并且高校武術(shù)課程的有效課時設(shè)置較少，影響學(xué)生的武術(shù)訓(xùn)練效果。

3" 構(gòu)建高校武術(shù)課程體系實施路徑

3.1樹立學(xué)科素養(yǎng)武術(shù)觀念

古往今來，武術(shù)作為我國四大國粹之一，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵，對當(dāng)代大學(xué)生核心素養(yǎng)的提高大有裨益，但當(dāng)前武術(shù)課程教育教學(xué)中武術(shù)文化的滲透鳳毛麟角，學(xué)生對武術(shù)文化的認(rèn)知短見薄識，導(dǎo)致武術(shù)運(yùn)動的地位也逐漸下降，再加上社會各界對武術(shù)文化以及武術(shù)價值的宣傳不足，使武術(shù)課程在高校教育發(fā)展中只能艱難前行。相較于我國，日本以及韓國在武術(shù)教育中的發(fā)展高度重視，武術(shù)運(yùn)動的推廣和教育也實現(xiàn)了迅猛發(fā)展。其根本原因在于日韓國家對于武術(shù)教育的地位與各學(xué)科并存，不僅重視武術(shù)技能的訓(xùn)練，更傾向于武術(shù)精神和文化的培養(yǎng)。因此，在本次研究中，我們也將充分借鑒國外對于武術(shù)觀念的教育經(jīng)驗，將其融入到高校武術(shù)課程體系中，實現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

3.2設(shè)定武術(shù)課程培養(yǎng)目標(biāo)

武術(shù)課程的目標(biāo)是量化體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，目標(biāo)的設(shè)定成為武術(shù)課程體系構(gòu)建的首要任務(wù)，高校應(yīng)針對不同學(xué)段大學(xué)生的特點，制定多層級的武術(shù)課程培養(yǎng)目標(biāo)，針對體育核心素養(yǎng)的品德、健康以及技能等維度，開展短小目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)，激發(fā)大學(xué)生對武術(shù)運(yùn)動的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)武術(shù)教學(xué)長效開展。本次課題研究針對武術(shù)課程的學(xué)生特點，將高校武術(shù)課程目標(biāo)設(shè)置為：行為養(yǎng)成、應(yīng)用實踐以及環(huán)境適應(yīng)，對每個階段的教學(xué)設(shè)置培養(yǎng)維度目標(biāo)。

3.3注重武術(shù)課程編選原則

在構(gòu)建高校武術(shù)課程體系中，還要注重課程內(nèi)容的編選，本次研究中設(shè)置了以下原則：首先要確保課程內(nèi)容編選有利于強(qiáng)化學(xué)生武術(shù)技能，武術(shù)技能的學(xué)習(xí)，要從遵循認(rèn)知、了解、實踐、改善、掌握的基本過程。其次要有助于運(yùn)動習(xí)慣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最后要培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)精神，武術(shù)精神是體育核心素養(yǎng)下體育品德的要求[7]。武術(shù)精神有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，有效應(yīng)對生活中的各種困難，培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力，是學(xué)生步入社會，應(yīng)對社會挑戰(zhàn)的重要要素。

3.4制定武術(shù)課程內(nèi)容體系

基于體育核心素養(yǎng)的高校武術(shù)課程內(nèi)容體系制定時，可將武術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容分為必修基礎(chǔ)類、選修實踐類和能力拓展類三個層次。

必修基礎(chǔ)類課程內(nèi)容主要為基礎(chǔ)武術(shù)文化知識、武術(shù)保健知識、武術(shù)專項體能、武術(shù)基本技能等內(nèi)容。武術(shù)必修基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容主要以淺層次的理論知識、文化知識和簡單的武術(shù)動作為主，其作用是幫助學(xué)生了解武術(shù)文化，掌握避免運(yùn)動損傷方法和通過武術(shù)保健知識、專項體能訓(xùn)練武術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

選修實踐類課程主要為學(xué)生根據(jù)自身興趣愛好選修的武術(shù)課程，主要包括武術(shù)競技規(guī)則、武術(shù)比賽等內(nèi)容，通過參加武術(shù)比賽，發(fā)揮武術(shù)技擊防衛(wèi)作用，能夠引導(dǎo)學(xué)生在武術(shù)比賽中培養(yǎng)和形成勇于拼搏、自強(qiáng)不息的體育精神品德。

能力拓展類課程內(nèi)容主要包括參加武術(shù)段位考試、組織參加武術(shù)活動和觀看武術(shù)賽事活動等內(nèi)容，其主要目的是在武術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生興趣，使其形成終身武術(shù)鍛煉行為習(xí)慣。

3.5創(chuàng)新武術(shù)課程教學(xué)方法

針對本次調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的武術(shù)課程教學(xué)方法單一問題，教師應(yīng)積極由單一的示范分解教學(xué)向小組合作練習(xí)、自主探究性教學(xué)發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生在武術(shù)教學(xué)中的主體地位，圍繞提升學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)新教學(xué)方法策略。

例如，在武術(shù)教學(xué)中增加學(xué)生雙方對抗演練，通過學(xué)生自主探究和教師指導(dǎo)方式破解武術(shù)招式，促進(jìn)學(xué)生由單個知識點學(xué)習(xí)向武術(shù)知識綜合運(yùn)用發(fā)展，將套路練習(xí)與搏擊技巧相結(jié)合，真正實現(xiàn)高校武術(shù)知識學(xué)以致用，體現(xiàn)高校武術(shù)課程中體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求。

4" 結(jié)語

體育核心素養(yǎng)視域下高校武術(shù)課程體系建設(shè)從武術(shù)技巧上和核心素養(yǎng)理論上共同培養(yǎng)學(xué)生，在實際教學(xué)中，有效地促進(jìn)了武術(shù)教育回歸本質(zhì)，完善了課程目標(biāo)，豐富了教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新了教學(xué)方法，優(yōu)化了評價體系。不僅提升了學(xué)生的武術(shù)技巧，更有助于學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。

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