摘" 要：黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，與其他政黨截然不同的鮮明品格，也是中國共產(chǎn)黨總能在危難之際絕處逢生、飽經(jīng)磨難而生機(jī)盎然的秘訣，更是黨在百年奮斗歷程中十分重要的歷史經(jīng)驗。從理論維度、歷史維度、現(xiàn)實維度深入理解黨的自我革命內(nèi)涵，以及實事求是地總結(jié)黨的自我革命實踐歷史經(jīng)驗和重要啟示，對加強新時代黨的自身建設(shè)，推動以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命具有重要意義。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；自我革命；新時代

中圖分類號：D26" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2025）03-0003-05

百年來，中國共產(chǎn)黨在種種生死考驗和血雨腥風(fēng)中，不斷地淬煉、凈化，飽經(jīng)滄桑而風(fēng)華正茂，寫下由弱到強的人間史詩，以強大的自我革命政治品格，鑄就偉大輝煌的百年歷史。黨的二十大報告中指出，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命。［1］通過對中國共產(chǎn)黨自我革命進(jìn)程的生動實踐進(jìn)行深入探析，厘清其中的理論、歷史、現(xiàn)實維度的深刻內(nèi)涵與內(nèi)在邏輯，實事求是地總結(jié)經(jīng)驗，在新時代、新征程、新形勢下，為中國共產(chǎn)黨不斷推動黨的自我革命偉大實踐提供經(jīng)驗和啟示，對持續(xù)將全面從嚴(yán)治黨工作推向縱深，以黨的自我革命推動社會革命，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、理論維度：黨的自我革命是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的創(chuàng)新理論成果

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提道：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行 ?！保?］自我革命是中國共產(chǎn)黨批判性地繼承馬克思主義相關(guān)理論成果，并與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的，保證黨的先進(jìn)性和純潔性本質(zhì)屬性的強有力武器，中國共產(chǎn)黨的自我革命理念不僅是對馬克思主義血脈的賡續(xù)，更是對中國共產(chǎn)黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的繼承，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治品格、政治毅力和政治擔(dān)當(dāng)。

（一）黨的自我革命賡續(xù)了馬克思主義的血脈

1. 馬克思關(guān)于唯物辯證法中否定之否定規(guī)律的理論

馬克思在唯物辯證法中否定之否定規(guī)律中認(rèn)為，任何事物的內(nèi)部都包含著肯定因素和否定因素兩個相對統(tǒng)一的方面。否定是事物內(nèi)部自我對自我的否定，產(chǎn)生質(zhì)變必然是因為舊事物的滅亡引發(fā)的新事物的產(chǎn)生。只有經(jīng)過否定這種內(nèi)部否定的環(huán)節(jié)，舊事物才能轉(zhuǎn)變?yōu)樾率挛铮挛锏陌l(fā)展實質(zhì)過程是自我揚棄、自我否定、自我革新的過程，即否定之否定。中國共產(chǎn)黨的自我革命是自我發(fā)展自我、自我批評自我、自我完善自我、自我革新自我的內(nèi)部矛盾運動的過程，這一革命實踐的過程符合唯物辯證法中否定之否定規(guī)律。

2. 恩格斯、列寧關(guān)于黨內(nèi)批評的相關(guān)理論

馬克思、恩格斯在為共產(chǎn)主義者同盟起草章程的過程中，明確地對支部建設(shè)提出了關(guān)于保持支部內(nèi)部純潔性的具體要求：“每一個支部對它的會員的品質(zhì)純潔負(fù)責(zé)?！保?］馬克思與恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào)：“無產(chǎn)階級政黨通過革命使自己上升為統(tǒng)治階級，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，并隨著時代發(fā)展不斷對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，不斷趨向人類解放，這同時也是自我革命的過程?！保?］這深刻地揭示了無產(chǎn)階級政黨在內(nèi)部進(jìn)行自我革命的客觀規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級革命的目標(biāo)以及實現(xiàn)的路徑，要始終保持推陳出新的思想觀念，通過堅持不懈地對舊的生產(chǎn)關(guān)系的摒棄，以達(dá)到實現(xiàn)人類解放的目的。

恩格斯贊成黨內(nèi)批評的方式，主張黨內(nèi)批評是增進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的要素，曾在《路易·勃朗在第戎宴會上的演說》提出：“各國民主主義者的團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評?！保?］列寧對“自我批評”這一措施十分重視，并首次提出了“自我批評”這個對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的開創(chuàng)性理念，他提出：“俄國社會民主黨人他們將不理會這些，而繼續(xù)進(jìn)行自我批評，無情地揭露自己的缺點，這些缺點是一定會、必然會隨著工人運動的發(fā)展而被克服的?！保?］中國共產(chǎn)黨的自我革命正是汲取了恩格斯、列寧關(guān)于黨內(nèi)批評的相關(guān)理論的智慧源泉。

綜上，中國共產(chǎn)黨在橫跨百年的偉大進(jìn)程中所進(jìn)行的自我革命是對馬克思、恩格斯、列寧這幾位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師關(guān)于馬克思主義政黨自我革命相關(guān)理論的實踐與升華，馬克思、恩格斯、列寧無產(chǎn)階級思想寶庫中對于自我革命的論述和觀點為中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)自我革命進(jìn)而引領(lǐng)社會革命，提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

（二）黨的自我革命繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因

中華民族歷來重視自我反省，將自我反省作為個人美德看待。孔子在論語中提出：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保?］強調(diào)自省這種修身養(yǎng)性的方式，發(fā)揚優(yōu)秀的個人品格，改正不好的習(xí)慣與品行，也亦有曾子曰：“吾日三省吾身。”［6］強調(diào)要培養(yǎng)反思反省的行為習(xí)慣，不斷審視自身，及時糾正錯誤，完善自我，自我修行，自我提高。也有朱熹在《四書章句集注·論語·學(xué)而》中提道：“日省其身，有則改之，無則加勉?！保?］ 喚醒世人自省的意識，提倡每日對自身進(jìn)行檢視，并揭示自省的目的在于超越自身，促進(jìn)自我提升。更有司馬光警枕勵志的傳奇故事：司馬光從小貪睡貪玩，在師傅的教導(dǎo)下，認(rèn)識到自己的缺點，從此用木頭當(dāng)枕頭，早起讀書，后編撰出中國最著名的編年體通史之一《資治通鑒》。

由此可知，中國共產(chǎn)黨的自我革命是在中華民族優(yōu)秀自省傳統(tǒng)文化中孕育而生的，它有著中華民族優(yōu)秀自省傳統(tǒng)文化的血脈與基因。

二、歷史維度：黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨增強黨的生命力和戰(zhàn)斗力的寶貴經(jīng)驗

回望黨的百年歷史進(jìn)程，黨的自我革命在革命、建設(shè)和改革這幾個不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)，在面臨黨的生死考驗時、在面對黨的失誤和挫折時，不退縮、不逃避，以壯士斷腕的堅定決心以及刀刃向內(nèi)的無畏勇氣，直面錯誤，持續(xù)開展內(nèi)部的自我革命，及時調(diào)整方向、決策，做出應(yīng)對形勢變化的正確戰(zhàn)略，力挽狂瀾、化險為夷。

（一）新民主主義革命時期

在此時期中，中國共產(chǎn)黨有著三大具有里程碑意義的自我革命性質(zhì)的實踐，在黨的危急關(guān)頭，及時調(diào)轉(zhuǎn)車頭，拯救了中國共產(chǎn)黨的前途和命運。1927年，蔣介石為首的反動勢力背叛革命，國共第一次合作失敗，國民黨反動派肆意圍剿共產(chǎn)黨員，全黨籠罩在白色恐怖的陰影中，使得黨的人數(shù)驟減。毛澤東等共產(chǎn)黨員及時召開八七會議，作出及時調(diào)整，揭露和承認(rèn)黨在當(dāng)時的錯誤，探討錯誤的根源，確定了土地革命和武裝斗爭兩個重要的方針路線，糾正“左傾”錯誤，團(tuán)結(jié)全黨，統(tǒng)一思想。1935年，中國工農(nóng)紅軍第五次反“圍剿”失敗，中國共產(chǎn)黨及中國革命又一次陷入危險境地，王明的“左”傾錯誤，導(dǎo)致紅軍隊伍遭受前所未有的重大損失，以毛澤東為首的老一輩無產(chǎn)階級革命家，及時反思失敗的原因，準(zhǔn)確地將馬克思主義理論與中國革命所處的實際情況結(jié)合，迅速調(diào)整的路線，穩(wěn)住了大局，避免了更大的傷亡。1941年，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了前所未有的黨內(nèi)思想教育運動，堅決肅清了黨內(nèi)的錯誤思想，確定了全黨要馳而不息地將馬克思主義理論中國化、本土化，進(jìn)而確定了全黨的指導(dǎo)思想，并強調(diào)要在黨內(nèi)持續(xù)開展批評與自我批評。

（二）社會主義革命與建設(shè)時期

為了鞏固艱辛革命來之不易的成果，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了多次自我革命的實踐。中華人民共和國成立以后，毛澤東同志提出“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng) ”，［8］在全黨、全社會掀起踐行“兩個務(wù)必”的熱潮?！皟蓚€務(wù)必”的提出和踐行，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)人對形勢的精準(zhǔn)預(yù)判、對歷史經(jīng)驗的深刻認(rèn)識和對發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握，有效遏制了貪污、受賄、官僚等不良風(fēng)氣，有效保持了黨內(nèi)清正廉潔的生態(tài)。十一屆三中全會，以鄧小平為核心的黨中央重新確定了解放思想、實事求是的思想路線，糾正了“兩個凡是”錯誤方針，重新確立了民主集中制的原則，徹底扭轉(zhuǎn)了局面，把全國注意力集中在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期

黨的十一屆三中全會是進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的開端，把解決思想路線問題放在了首要位置，在堅持正確思想路線的前提下突出制度建設(shè)，在黨的十二大通過了新黨章，并圍繞新的黨章健全了一系列黨內(nèi)制度，為黨的自我革命提供了制度保障。黨的十四大，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體首次把“堅持從嚴(yán)治黨” 寫入黨章，以此明確從嚴(yán)治黨作為了黨的建設(shè)的基本準(zhǔn)測，也為新世紀(jì)背景下如何開展黨的自我革命提出了清晰的目標(biāo)任務(wù)。黨的十六大后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央明確要全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，開展了一系列黨的先進(jìn)性教育活動，將黨的自我革命進(jìn)一步引向深入。

（四）中國特色社會主義新時代時期

進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，開創(chuàng)了黨的自我革命新的局面，取得了歷史性、開創(chuàng)性成就。在黨內(nèi)外環(huán)境日趨復(fù)雜的形勢下，通過將政治建設(shè)擺在首位，促進(jìn)全黨上下深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，統(tǒng)一了全黨的思想，凝心聚力、形成鐵板。特別是創(chuàng)造性地出臺了中央八項規(guī)定，進(jìn)一步加強了黨員干部黨風(fēng)廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，整治了頑瘴痼疾，消除嚴(yán)重隱患，糾正了黨內(nèi)享樂主義、官僚主義等風(fēng)氣，管黨治黨能力得到質(zhì)的提升，保持了黨內(nèi)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。此外，深化國家監(jiān)察體制改革，健全完善黨內(nèi)監(jiān)督體系，加強紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督檢查，有效確保黨中央各項決策部署能夠落實在中華大地，以零容忍的態(tài)度堅決懲治腐敗，有效增強了黨自我革命的能力和效用。

三、現(xiàn)實維度：黨的自我革命是引領(lǐng)社會革命的根本途徑

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。［9］當(dāng)今，我國正處于“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”［1］的關(guān)鍵時期，國際地位和國際影響力顯著提高。在此階段，我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等各領(lǐng)域建設(shè)和發(fā)展都應(yīng)與社會主義現(xiàn)代化強國相匹配。與之相對應(yīng)的各領(lǐng)域的建設(shè)要求和發(fā)展目標(biāo)都應(yīng)該是極其嚴(yán)肅認(rèn)真的，不允許存在任何的松懈。因此，全面推進(jìn)黨的自我革命，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命的必然要求。

從歷史經(jīng)驗來看，黨的百年歷史的線索有兩條主線，一條便是黨不斷進(jìn)行自我革命的歷史。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局中，各國經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，各方利益矛盾和沖突凸顯，多極化加速推進(jìn)，利益格局調(diào)整深刻，霸權(quán)主義、單邊主義、保護(hù)主義等猶如“攔路虎”和“絆腳石”，對我國發(fā)展的進(jìn)程造成極其負(fù)面的影響，中國共產(chǎn)黨面臨著黨外有“四大考驗”、黨內(nèi)有“四種危險”的復(fù)雜形勢和嚴(yán)峻考驗。在這樣錯綜復(fù)雜的歷史變革中，如何順應(yīng)歷史潮流把握歷史主動權(quán)，始終保持“趕考”的清醒和堅定，在新時代持續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一場偉大社會革命，是新時代中國共產(chǎn)黨的首要課題，也是第一要務(wù)。

深入推進(jìn)黨的自我革命，始終堅持以刮骨療毒、猛藥去疴的政治勇氣與政治決心進(jìn)行自我革命，始終在黨的內(nèi)部保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，才能為黨各項事業(yè)良性發(fā)展、全國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展提供堅強的政治保證。

從現(xiàn)實任務(wù)來看，我國正處于不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的社會革命關(guān)鍵時期。中國共產(chǎn)黨正面臨突破利益固化、沖破觀念的束縛、掃除體制機(jī)制障礙的藩籬等一系列艱巨任務(wù)，肩負(fù)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推進(jìn)社會革命的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨的百年歷史向世人充分證明，只有形成一個具有強大生命力、凝聚力的政黨，才能完成歷史賦予中國共產(chǎn)黨的時代任務(wù)。而形成這樣的政黨，必須經(jīng)歷一次又一次的自我革命，越是任務(wù)艱巨，越是突出自我革命的重要性。當(dāng)前，全面深化改革還處于攻堅期，體制機(jī)制和經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)還處于深度調(diào)整中，偉大社會革命路途中困難重重、任務(wù)艱巨、責(zé)任巨大，必須秉持敢闖敢干的勇氣、堅如磐石的意志將黨的自我革命進(jìn)行到底。

從黨的特質(zhì)屬性與自身建設(shè)需求來看，勇于自我革命是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特質(zhì)。進(jìn)入新時代，黨的政治、思想、制度、組織、作風(fēng)等各個方面的建設(shè)取得了一定的成效，但仍然缺乏時代性、整體性、聯(lián)動性，黨內(nèi)貪污腐敗問題仍然存在。全面從嚴(yán)治黨的程度決定著黨的存亡，若缺乏刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的勇氣，便無法徹底解決黨內(nèi)存在的各種問題，這是基于問題導(dǎo)向出發(fā)而進(jìn)行自我革命的根本原因。因此，更需要乘勢而上、再接再厲，不斷挖掘黨內(nèi)自身存在的問題，不斷鞏固好現(xiàn)有成果，堅持不懈地進(jìn)行自我革命。

四、黨的自我革命百年歷史經(jīng)驗與啟示

回顧黨走過的百年歷史，中國共產(chǎn)黨在挫折危機(jī)中錘煉革新、在驚濤駭浪中屹立不倒、在防范化解風(fēng)險中自我提高、在復(fù)雜環(huán)境中清醒堅定。通過對中國共產(chǎn)黨百年自我革命的歷史發(fā)展進(jìn)程的梳理和分析，總結(jié)黨的自我革命的歷史經(jīng)驗和啟示，對于今后堅持黨的自我革命具有十分重要的意義。

（一）堅持以全面從嚴(yán)治黨為抓手推進(jìn)黨的自我革命

堅持“嚴(yán)”的主基調(diào)，遏制“四風(fēng)”；以抓住黨的政治建設(shè)入手，確?！胺较颉保灰試?yán)明紀(jì)律入手，立好規(guī)矩；以抓住“關(guān)鍵少數(shù)”入手，杜絕貪腐；以破除“特權(quán)思維”入手，整治隊伍。下真功夫出臺更多數(shù)量、更好效力、更強力度的黨內(nèi)制度文件，長效建立黨內(nèi)監(jiān)督體系。下硬功夫清除黨內(nèi)病毒，整治黨內(nèi)風(fēng)氣，去除黨內(nèi)毒瘤，切切實實地維護(hù)黨的先進(jìn)性和純潔性。下苦功夫提升治黨管黨能力，不斷錘煉政治意志，強化憂患意識，創(chuàng)新管黨治黨思路與對策，嚴(yán)打懲治歪風(fēng)惡習(xí)，豐富措施提高判斷力。下實功夫完善發(fā)現(xiàn)問題機(jī)制，暢通群眾監(jiān)督途徑，及時精準(zhǔn)找到偏差，實時查找原因糾正錯誤，形成長效機(jī)制。使我們黨擋得住風(fēng)雨、經(jīng)得起考驗、贏得了挑戰(zhàn)、扛得住壓力，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，完成推進(jìn)新時代偉大社會革命的時代任務(wù)。

（二）堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)推進(jìn)黨的自我革命

對馬克思主義的信仰是每一個共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征，馬克思主義是推進(jìn)黨的自我革命的強大思想利器。通過堅持不懈讀原著、悟原理，以“三會一課”等黨內(nèi)組織生活為載體，夯實馬克思主義根基，深刻領(lǐng)悟以當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義為重點的馬克思主義理論的真理性，領(lǐng)會馬克思主義的精神內(nèi)涵，增強對馬克思主義理論的自我認(rèn)同感，熟練掌握、有效運用其中的立場、觀點和方法，提升通過理論破解實際問題的能力，做到深信篤行，切實提高每一個共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，鍛造一支在大是大非面前有強大定力、在風(fēng)險困難面前無所畏懼、在復(fù)雜環(huán)境面前有慎獨之心、守紀(jì)律、守道德、一心為公、執(zhí)政為民的無產(chǎn)階級革命隊伍。

（三）堅持以理想信念教育為途徑推進(jìn)黨的自我革命

黨的百年歷史進(jìn)程中，一批又一批的中國共產(chǎn)黨人堅守為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的信念，拋頭顱、灑熱血，踐行初心和使命。理想信念是自我革命的不竭動力之一，是精神之“鈣”，有“鈣”才會在血與火的考驗中砥礪前行，有“鈣”才會在戰(zhàn)火紛飛的險境中勇毅向前，有“鈣”才不會在淪陷于糖衣炮彈之中，有“鈣”才不會在復(fù)雜形勢下迷失方向。堅定理想信念，就是要堅持把人民的幸福當(dāng)作第一要務(wù)，辦人民所盼，解決人民所憂，真真正正與人民群眾保持血肉聯(lián)系，真真切切為人民群眾辦實事，接受人民群眾合理合法的監(jiān)督，采納人民群眾合理的建議，解決人民群眾提出的問題，提高惠民的能力和水平，不斷增強凝聚民心的能力。

（四）堅持守正創(chuàng)新以問題為導(dǎo)向推進(jìn)黨的自我革命

中國共產(chǎn)黨歷來具有憂患意識，善于根據(jù)歷史發(fā)展規(guī)律，結(jié)合不同時期的發(fā)展特點守正創(chuàng)新。運用自我革命的智慧，將解決問題的主動權(quán)牢牢攥在自己手中。而今，更要堅持實事求是，勇于正視問題，暢通群眾反映問題的有效渠道。刀刃向內(nèi)，及時清理黨內(nèi)毒瘤，以零容忍的態(tài)度與黨內(nèi)的貪腐狀況作斗爭，不留情面地正風(fēng)肅紀(jì)。以解決問題為教育契機(jī)，懲治小部分，警醒和鞭策大多數(shù)。始終站在歷史角度上，尊重新時代客觀規(guī)律，順應(yīng)現(xiàn)實社會發(fā)展潮流，通過創(chuàng)新方法解決問題、嚴(yán)明紀(jì)律，提高中國共產(chǎn)黨自我革命的時代性、針對性，切實落實懲前毖后、治病救人。

（五）堅持以整治貪污腐敗和不正之風(fēng)為重點推進(jìn)黨的自我革命

以史為鑒，一個政黨一旦產(chǎn)生了滋生腐敗的“土壤”，一旦形成追求安逸的政黨風(fēng)氣，一旦形成了麻痹大意的政治環(huán)境，一旦滋生了濫用權(quán)力的政黨作風(fēng)，將無法輕易地改變，最終直接危害政黨的生命力和戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨從建黨以來就強調(diào)集體利益高于一切，強調(diào)人民群眾的利益至上。在任何時候和情況下，每一個中國共產(chǎn)黨員都應(yīng)該保持清醒、自律和慎獨，始終將自己放在建設(shè)社會主義強國的排頭兵位置。整治貪污腐敗和不正之風(fēng)，是黨中央的決策部署落實落地的決定性保證，必須以此為著力點，提升自我革命的能力和水平，深刻地認(rèn)識到整治貪污腐敗和不正之風(fēng)的必要性和迫切性，以零容忍的堅決態(tài)度，以“鐵”一般的強硬手段，霹靂出動、重拳出擊。運用好警示教育這一方式，增強黨員的自律意識。運用好監(jiān)督這一防線，不斷提高“耳朵”的靈敏度、“眼睛”的觀察力和“腦袋”的反應(yīng)力，防微杜漸，抓早抓小。

（六）堅持以加強黨員隊伍建設(shè)為支撐推進(jìn)黨的自我革命

隊伍建設(shè)，直接決定著政黨的生命力，決定著干事創(chuàng)業(yè)的成效。黨員隊伍建設(shè)是黨的建設(shè)基礎(chǔ)工程。中國共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就，是由于有一支堅如磐石的黨員隊伍，他們在各自的戰(zhàn)斗崗位上，堅守理想和信念，不怕困難、不畏犧牲，用自己的生命擁護(hù)信仰，用青春和熱血鑄就了黨和國家事業(yè)的發(fā)展。面對新的各種挑戰(zhàn)，只有建設(shè)一支能斗爭、善斗爭、敢斗爭的黨員隊伍，才能抓住歷史主動，肩負(fù)起歷史給予的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。要突出政治功能，堅持黨管干部，優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，將政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位，積極吸納優(yōu)秀先進(jìn)人才，注重發(fā)展程序和紀(jì)律，嚴(yán)格保證發(fā)展質(zhì)量。積極提升黨的影響力和吸引力，不斷增強黨凝聚人才的能力。積極提升黨的戰(zhàn)斗力和號召力，使黨員隊伍在艱難險阻面前敢于斗爭、能戰(zhàn)善戰(zhàn)、扛得住大事，把得住大局。注重培養(yǎng)黨員干部，搭建鍛煉平臺，創(chuàng)造實踐機(jī)會，創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體，建立長效培養(yǎng)機(jī)制，正向激勵先進(jìn)黨員，用優(yōu)秀黨員案例引領(lǐng)黨員，引導(dǎo)黨員見賢思齊，錘煉對黨絕對忠誠，全心全意為人民服務(wù)的黨員干部。

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（責(zé)任編輯：牛雪璐）

基金項目：本文系重慶醫(yī)科大學(xué)2022年度校級哲學(xué)社會科學(xué)專項科研項目“黨的自我革命百年實踐與經(jīng)驗研究”（項目編號：ZS K0202）；重慶市馬克思主義理論研究生導(dǎo)師團(tuán)隊項目（項目號：dstd201907）階段性成果。

作者簡介：楊紅鴻（1994—），女，碩士在讀，重慶醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向為思想政治教育、馬克思主義中國化；伍林生（1966—），男，重慶醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記、醫(yī)學(xué)人文研究中心主任，教授，研究方向為思想政治教育、馬克思主義中國化。