摘" 要：2022年，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)指出，“講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好黨創(chuàng)辦人民大學(xué)的故事，激勵(lì)廣大師生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈”。這一重要論述，為高校思政課教學(xué)注入了新的活力和動(dòng)力。紅色文化作為中國革命、建設(shè)和改革的寶貴精神財(cái)富，承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，凝聚著無數(shù)革命先烈的奮斗和犧牲。它不僅是歷史的見證，更是時(shí)代的瑰寶。面對(duì)新時(shí)代的新使命，如何把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，將紅色文化融入思政教育，成為擺在教育者面前的重要理論和實(shí)踐命題。文章旨在深入探討紅色文化教育如何賦能大學(xué)思政課教學(xué)，揭示其在提升思政課程吸引力、實(shí)效性和感染力方面的重要作用，以期為新時(shí)代高校思政教育的創(chuàng)新發(fā)展提供有益的參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：紅色文化；大學(xué)；思政課教學(xué)；價(jià)值研究

中圖分類號(hào)：G420" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2025）03-0057-04

黨的二十大報(bào)告指出：“用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！保?］面對(duì)新時(shí)代的嶄新使命，大學(xué)思政課教學(xué)必須緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新教學(xué)模式，將紅色文化教育融入其中，以更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。紅色文化教育的賦能，不僅在于其深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的精神內(nèi)涵，更在于其對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀塑造、國家認(rèn)同感增強(qiáng)以及社會(huì)責(zé)任感提升的獨(dú)特作用。通過紅色文化教育，可以引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和偉大成就，自覺傳承紅色基因，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。在此背景下，對(duì)紅色文化教育賦能大學(xué)思政課教學(xué)的價(jià)值進(jìn)行研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、紅色文化教育賦能大學(xué)思政課的價(jià)值

（一）是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的必然要求

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上深刻指出：思政課在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，“會(huì)講故事、講好故事十分重要”。［2］這一重要論述為高校思政課建設(shè)指明了方向，也為高校利用紅色文化資源提供了根本遵循。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過程中形成的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)藏著無數(shù)感天動(dòng)地的英雄事跡和催人淚下的感人故事。這些故事不僅是中國共產(chǎn)黨走向勝利的關(guān)鍵密碼，更是一本本鮮活的黨史“故事集”，時(shí)刻對(duì)大學(xué)生起著思想政治教育的作用。因此，將紅色文化融入思政課建設(shè)，不僅是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的必然要求，也是構(gòu)建新時(shí)代高校思政課的重要舉措。

（二）為培養(yǎng)時(shí)代新人提供思想引領(lǐng)

青年，作為國家的未來和民族的希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史重任。培養(yǎng)有理想、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人是教育的主要任務(wù)。而紅色文化，正是激發(fā)青年奮斗精神、引領(lǐng)青年前進(jìn)方向的重要力量。紅色文化不僅是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的真實(shí)寫照，更蘊(yùn)含了崇高的理想信念、堅(jiān)定的政治方向、深厚的人民情懷。這些寶貴的精神財(cái)富，是新時(shí)代青年汲取智慧、提振信心、增添力量的動(dòng)力源泉。在紅色文化的浸潤下，青年學(xué)生可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命和時(shí)代責(zé)任，更加堅(jiān)定地踏上為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的道路，從而自覺傳承紅色基因，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

（三）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

紅色文化，作為中國革命和建設(shè)歷程的寶貴遺產(chǎn)，不僅承載了先烈們的英勇事跡，更蘊(yùn)含了深厚的愛國主義、集體主義和社會(huì)主義等價(jià)值觀念。這些價(jià)值觀念，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石。紅色故事、英雄事跡，都是生動(dòng)的教材，它們讓大學(xué)生真切地感受到愛國之情、奉獻(xiàn)之義、責(zé)任之重。［3］在大學(xué)思政課教學(xué)中巧妙地融入紅色文化教育，能夠深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。通過紅色文化的熏陶，大學(xué)生可以更加堅(jiān)定地樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明白個(gè)人命運(yùn)與國家、民族的緊密相連。因此，紅色文化教育不僅是對(duì)歷史的傳承，更是對(duì)未來的引領(lǐng)。它激勵(lì)大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勇于擔(dān)當(dāng)，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代新人。紅色文化教育既是對(duì)大學(xué)生思想的啟迪，也是對(duì)他們行動(dòng)的指引。

（四）提升思政課教學(xué)實(shí)效性

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)往往偏重于理論知識(shí)的傳授，卻忽略了實(shí)踐體驗(yàn)的重要性，使得學(xué)生在課堂上雖然能夠?qū)W到一些理論知識(shí)，但卻難以真正體會(huì)到其中的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，從而導(dǎo)致教學(xué)效果欠佳。而紅色文化教育則不同，它更加注重實(shí)踐體驗(yàn)和情感熏陶。借助組織學(xué)生親身參與紅色文化活動(dòng)，能讓他們親身感受革命先烈的英勇事跡和革命精神的偉大崇高，從而更加深入地理解和掌握思政課程的理論知識(shí)。實(shí)踐體驗(yàn)不僅能讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史的真相和革命的意義，更能夠激發(fā)他們的愛國熱情和民族自豪感。

同時(shí)，紅色文化教育還注重引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。通過參與紅色文化活動(dòng)，學(xué)生可以更加深入地了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國家發(fā)展，從而更加自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)知行合一。這樣的教學(xué)方式不僅能夠提高思政課程的實(shí)效性，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。因此，將紅色文化教育融入思政課教學(xué)是提升教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。

二、紅色文化教育賦能大學(xué)思政課教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）充分挖掘紅色資源中寶貴的思政元素

紅色文化，作為中華民族精神的瑰寶，歷經(jīng)歲月洗禮而愈發(fā)熠熠生輝。它不僅承載著中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命歷程，更構(gòu)建了堅(jiān)韌不拔、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人精神譜系。［4］對(duì)大學(xué)生而言，紅色文化是一筆寶貴的精神財(cái)富，也是進(jìn)行思想政治教育的重要資源。高校作為育人高地，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起保護(hù)、傳承和利用紅色文化的重任。這需要高校加強(qiáng)對(duì)紅色文獻(xiàn)的搜集、整理和研究，深入挖掘其中蘊(yùn)含的深刻哲學(xué)思想、人文精神和高尚價(jià)值觀念。思政教師在這一過程中扮演著舉足輕重的角色。他們需要從歷史、理論和實(shí)踐多個(gè)維度，生動(dòng)講述黨的歷史發(fā)展主題主線和主流本質(zhì)，幫助青年學(xué)生深刻理解黨的光輝歷程和偉大成就。

以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)為例，該校在思政教育方面有著獨(dú)到的做法。［5］他們的思政教師深入挖掘校史中的紅色資源，將這些寶貴的精神財(cái)富有機(jī)融入思政教育之中，讓學(xué)生在接受科技教育的同時(shí)，也能感受到濃厚的愛國情懷和革命精神。中國科技大學(xué)一直秉持“紅專并進(jìn)、理實(shí)交融”的校訓(xùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在思政教育方面，學(xué)校不僅注重理論傳授，更通過講述抗大精神、“兩彈一星”精神等革命歷史，以及老一輩科學(xué)家的奮斗歷程，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和報(bào)國之志。這些紅色資源不僅是歷史的見證者，更是精神的傳承。通過與思政教育的深度融合，這些紅色資源讓學(xué)生更加深刻地理解了黨的創(chuàng)新理論和革命精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅學(xué)到了知識(shí)，心靈深處還受到了觸動(dòng)。這種教育方式讓黨的理論和精神真正入腦、入心、入行，有效提升了思政課的育人效果。在中國科大的校園里，紅色文化已經(jīng)成為一種精神力量，激勵(lì)著學(xué)生們?yōu)樽鎳姆睒s富強(qiáng)而努力奮斗。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)讓思政教育“活”起來

在信息化時(shí)代的背景下，現(xiàn)代信息技術(shù)為紅色文化教育的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化提供了無限可能。通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等前沿技術(shù)，高?？梢詫⒓t色文化資源以更加生動(dòng)、形象的方式呈現(xiàn)出來，從而打造出一系列學(xué)生喜聞樂見的宣傳平臺(tái)。這些平臺(tái)不僅能夠讓思政課程告別傳統(tǒng)枯燥的說教模式，變得“活起來”“動(dòng)起來”，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，推動(dòng)思政教育真正入腦入心。［6］

一方面，高校思政教師可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)應(yīng)用、社交媒體等信息技術(shù)手段，創(chuàng)新紅色文化的傳播方式，使其更加貼合大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，可以開發(fā)紅色文化主題的手機(jī)應(yīng)用或微信小程序，通過圖文、音頻、視頻等多媒體形式，鮮活展現(xiàn)革命歷史、英雄事跡和紅色精神。同時(shí)，借助微博、微信、抖音等社交媒體平臺(tái)，發(fā)布紅色文化相關(guān)的短視頻、微故事、互動(dòng)話題等，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注和討論，形成紅色文化的網(wǎng)絡(luò)熱潮。

另一方面，在思政課教學(xué)時(shí)，教師可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，為學(xué)生打造一個(gè)沉浸式的紅色文化教育體驗(yàn)館。在這個(gè)虛擬空間中，學(xué)生可以穿越時(shí)空，親身參與到革命歷史的重大事件中，感受革命先烈的英勇無畏和革命精神的偉大力量。這一創(chuàng)新舉措不僅極大地豐富了思政教育的形式和內(nèi)容，也讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中接受深刻的紅色文化教育，真正實(shí)現(xiàn)革命薪火的代代相傳。通過現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，高?？梢詫⒓t色文化資源以更加多元、立體、互動(dòng)的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓思政教育變得更加生動(dòng)、有趣、有效。這不僅能夠提升思政課程的吸引力和感染力，更能夠引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中接受紅色文化的熏陶和洗禮，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）開展實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生知行合一

高校思政課教學(xué)的核心目的是促進(jìn)學(xué)生知行合一，即將所學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在素質(zhì)與外在行為的統(tǒng)一。實(shí)踐教學(xué)能夠幫助學(xué)生將抽象的理論知識(shí)與具體的實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合，從而深化對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)識(shí)。形式多樣的教學(xué)方式，如實(shí)地考察、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等，為學(xué)生提供了親身參與紅色文化傳承和弘揚(yáng)的機(jī)會(huì)。

在此背景下，思政教師可以組織學(xué)生參觀革命遺址、紀(jì)念館等紅色教育基地，讓學(xué)生可以親眼看到革命歷史的遺跡，親手觸摸那些充滿歷史滄桑的物件，從而更加直觀地感受到革命歷史的艱辛和偉大。邁距離體驗(yàn)無疑比單純的書本學(xué)習(xí)更加深刻和震撼。高校還可以充分發(fā)揮第二課堂的補(bǔ)充作用，讓大學(xué)生參與紅色故事的采集和整理工作，或者模擬革命時(shí)期的情景進(jìn)行角色扮演。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以更加深入地了解革命先烈的英勇事跡，感受紅色精神的偉大力量，從而增強(qiáng)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和自豪感。此外，高校還可以組織紅色歌曲演唱比賽、紅色故事演講比賽等，讓學(xué)生可以將所學(xué)的紅色文化知識(shí)內(nèi)化為自己的精神追求和行為準(zhǔn)則，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。因此，高校應(yīng)積極開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，將紅色文化教育與學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在行動(dòng)中成長。通過實(shí)踐教學(xué)的方式，可以真正實(shí)現(xiàn)紅色文化教育賦能大學(xué)思政課教學(xué)的目標(biāo)，培養(yǎng)出更多具有紅色精神、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（四）激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)機(jī)

學(xué)生是思政教育的核心受眾，他們的心靈深處蘊(yùn)藏著無限的潛能與可能。馬斯洛的需求層次理論為高校提供了一種深入探究學(xué)生內(nèi)心世界的工具。該理論不僅闡釋了人的基本需求，更揭示了這些需求如何轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)，進(jìn)而驅(qū)動(dòng)行為。對(duì)高校思政教育而言，要想讓紅色文化在思政教育中發(fā)揮作用，真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈，就必須首先了解他們的需求，然后尋找與這些需求相契合的教育內(nèi)容和方式。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高校必須積極發(fā)揮學(xué)生會(huì)等學(xué)生組織的獨(dú)特作用。這些組織不僅是學(xué)校與學(xué)生之間的溝通橋梁，更是凝聚學(xué)生力量、傳播正能量的重要平臺(tái)。通過組織豐富多樣的紅色文化活動(dòng)，如主題演講、紅色歌曲合唱、革命歷史劇表演等，可以吸引和凝聚一大批熱愛紅色文化、懷有積極向上心態(tài)的學(xué)生。在這些活動(dòng)中，一批表現(xiàn)出色的同學(xué)將逐漸脫穎而出，成為朋輩中的“意見領(lǐng)袖”，對(duì)這些“意見領(lǐng)袖”，高校應(yīng)該給予充分的認(rèn)可和支持，賦予他們一定的責(zé)任和使命。［7］在關(guān)鍵時(shí)刻，他們可以發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用，幫助學(xué)校穩(wěn)定學(xué)生情緒、引導(dǎo)學(xué)生正確看待和處理各種問題。在日常學(xué)習(xí)生活中，他們更是紅色文化的積極傳播者和踐行者，用自己的言行影響和帶動(dòng)周圍的同學(xué)。他們的存在，使得朋輩思想政治教育工作更加貼近學(xué)生實(shí)際、更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。通過“意見領(lǐng)袖”的示范和帶動(dòng)，紅色文化將在青年學(xué)生中廣泛傳播、深入人心。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和革命精神，更能夠?yàn)樗麄兊娜姘l(fā)展和終身成長筑牢堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，高校應(yīng)該高度重視紅色文化在思政教育中的作用，不斷創(chuàng)新教育手段，努力培養(yǎng)出更多具有紅色基因的優(yōu)秀青年。

（五）提升思政教師的育人水平

教師作為教育的主導(dǎo)者，他們的素質(zhì)和能力直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。在紅色文化教育中，思政教師不僅要具備扎實(shí)的理論功底，還需要有豐富的紅色文化知識(shí)儲(chǔ)備和高尚的道德品質(zhì)，才能有效地將紅色文化融入思政課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。［8］

一方面，思政教師需要不斷提高自身的理論素養(yǎng)。通過深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和紅色文化的精神內(nèi)核，思政教師能夠深刻理解紅色文化的育人價(jià)值，從而更加自覺地將紅色文化融入思政課教學(xué)之中。同時(shí)，教師還應(yīng)該關(guān)注時(shí)事政治，了解社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，使思政教育更加貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。［9］

另一方面，思政教師需要增強(qiáng)紅色文化教育的實(shí)踐能力。紅色文化教育不僅僅是理論知識(shí)的傳授，更重要的是情感和價(jià)值觀的塑造。因此，思政教師應(yīng)該積極探索多樣化的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情境教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟紅色文化的精神力量，增強(qiáng)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和歸屬感。此外，思政教師還可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開展紅色文化主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀革命遺址、走訪老紅軍等，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中接受紅色文化的洗禮。［10］此外，思政教師需要樹立良好的師德榜樣。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響。在紅色文化教育中，思政教師應(yīng)該以身作則，用自己的言行詮釋紅色文化的精神內(nèi)涵，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。［11］

三、結(jié)語

綜上所述，將紅色文化教育融入大學(xué)思政課教學(xué)之中，培養(yǎng)出更多具有紅色精神的時(shí)代新人。這既是大學(xué)思政課教學(xué)的使命，也是傳承和弘揚(yáng)紅色文化的必然要求。高校應(yīng)該以紅色文化為引擎，推動(dòng)思政課教學(xué)不斷邁向新的高度。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［EB/OL］. （2022-10-25）［2024-10-09］. https：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.

［2］ 用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)［N］. 人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.

［3］ 鐘茜婭，徐躍輝. 紅色文化融入高校思想政治理論課路徑探究［J］. 中國教育學(xué)理論與實(shí)踐，2022，1（01）：6.

［4］ 李全生. 地方紅色文化融入當(dāng)?shù)馗咝Ｋ颊n教學(xué)的探索［J］. 文教資料，2022（18）：88-91.

［5］ 王君明. “三全育人”視域下紅色文化融入大學(xué)思政課路徑［J］. 活力，2023（01）：4-6.

［6］ 張慧玲，史小苗. 紅色文化融入思政課程的實(shí)踐探索：基于案例教學(xué)的思考［J］. 山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2023，37（02）：105-108.

［7］ 張志強(qiáng)，郝琦. 紅色文化融入高校思政課教學(xué)的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐路徑［J］. 學(xué)校黨建與思想教育，2023（10）：61-63.

［8］ 張雪晴. “大思政課”背景下紅色文化融入高校思政課路徑研究［J］. 工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育，2023，21（05）：82-86.

［9］ 衛(wèi)東寧. 地方紅色文化融入開放教育思政課教學(xué)的思考和探究：以遼陽開放大學(xué)為例［J］. 遼寧師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022（06）：48-50.

［10］ 王鵬，楊琦，岳倩雯. 以紅色文化為媒介助力民辦高校思政教育：以藝術(shù)類大學(xué)生為例［J］. 湖南包裝，2022，37（03）：198-200.

［11］ 黃昭彥. 桂西南紅色文化資源在思政課實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用研究：以桂林理工大學(xué)南寧分校為例［J］. 廣西教育，2019（07）：52-54.

（薦稿人：楊春娥，三峽大學(xué)副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）

基金項(xiàng)目：本文系宜昌市社會(huì)科學(xué)研究課題項(xiàng)目“宜昌紅色文化資源賦能高校思政課教學(xué)的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)： ysk24ybkt078）研究成果之一。

作者簡介：鄭磊（1987—），男，博士，三峽大學(xué)科技學(xué)院講師，研究方向?yàn)轳R克思主義民族理論、民族體育。