摘要：方言文學(xué)作為地域文化的重要載體，其翻譯過程不僅涉及語言層面的轉(zhuǎn)換，還是文化交流與互動(dòng)的過程。文章旨在解讀方言文學(xué)的文化意義，探討在翻譯實(shí)踐中所展現(xiàn)的文化互動(dòng)模式，分析在翻譯過程中可能出現(xiàn)的問題，如地方語言表達(dá)的文化差異性缺失、地域文化的誤讀與誤解、翻譯策略的單一與僵化等，在此基礎(chǔ)上提出一系列優(yōu)化方案，包括增強(qiáng)方言文化表達(dá)的多樣性、加強(qiáng)對地域文化的深度理解以及靈活運(yùn)用多種翻譯策略，旨在提升方言文學(xué)作品翻譯中文化與地域互動(dòng)效果，推動(dòng)方言文學(xué)的高效翻譯，促進(jìn)地域文明的廣泛傳播。

關(guān)鍵詞：方言文學(xué)；地域文化；翻譯；文化互動(dòng)；文化交流

分類號(hào)：H159

方言文學(xué)是一種富含地域特色的文學(xué)形式，以獨(dú)特的語言風(fēng)格和深邃的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦纳铒L(fēng)貌、價(jià)值取向和歷史傳承。隨著全球化的推進(jìn)，方言文學(xué)的翻譯成為連接不同文化之間的關(guān)鍵紐帶。但方言文學(xué)的翻譯絕非語言文字的簡單轉(zhuǎn)換，還涉及文化的傳遞與重塑。如何在忠實(shí)于原著風(fēng)格的同時(shí)，通過恰當(dāng)?shù)奈幕x取和翻譯策略，向目標(biāo)語言讀者展現(xiàn)深厚的地域文化魅力，已成為翻譯學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。

方言文學(xué)的文化意義

方言文學(xué)作為一種特殊的文學(xué)形式，承載著深厚的文化意義。它既是地域語言的直觀體現(xiàn)，也是地域文化傳統(tǒng)的傳遞者。通過運(yùn)用本土方言，這類文學(xué)作品鮮活地呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钅Ｊ?、價(jià)值取向以及文化特點(diǎn)，傳遞了特定社區(qū)的歷史印象和共同情感。這些作品深深植根于特定地域的文化土壤之中，因此蘊(yùn)含著鮮明的地方特色與文化象征，映射出當(dāng)?shù)厣鐣?huì)特有的民俗風(fēng)情和文化景觀。方言文學(xué)的翻譯并非簡單的語言文字替換，還是跨文化交流的橋梁，有助于將地方文化推廣至更寬廣的語言環(huán)境中，增進(jìn)不同文化間的相互理解和溝通。

方言文學(xué)作品翻譯中的地域文化互動(dòng)模式

方言文學(xué)的翻譯過程不僅僅是對語言進(jìn)行直接的語碼轉(zhuǎn)換，還是文化之間的深度互動(dòng)和交流。譯者需要在確保原著文化內(nèi)涵和語言風(fēng)格得以妥善保存的前提下，將其轉(zhuǎn)化為目標(biāo)文化中易于理解和接受的形式。這種文化的交融，主要沿著文化的傳承與重現(xiàn)以及文化的適應(yīng)與創(chuàng)新展開。

在文化的傳承與重現(xiàn)這一路徑下，譯者致力于在譯文中最大限度地保留原著的地域文化標(biāo)識(shí)，比如地方風(fēng)俗、語言特色以及社會(huì)心態(tài)等，讓目標(biāo)語言讀者也能體驗(yàn)方言文學(xué)所蘊(yùn)含的獨(dú)特風(fēng)情。通過精心挑選的詞匯和細(xì)致的文化背景描繪，譯者力求忠實(shí)地傳遞原著的文化精髓。

文化的適應(yīng)與創(chuàng)新路徑則著眼于譯文在目標(biāo)文化環(huán)境中的融入度和影響力。為了跨越可能的文化障礙，譯者會(huì)運(yùn)用各種文化適應(yīng)策略，如添加注釋、采用解釋性翻譯或進(jìn)行文化元素的對調(diào)，以幫助讀者更順暢地理解和接納原著中的地域文化特質(zhì)。這種適應(yīng)與創(chuàng)新路徑強(qiáng)調(diào)譯者在尊重原著文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)目標(biāo)文化的特點(diǎn)和讀者的理解水平，對原著進(jìn)行創(chuàng)造性的文化轉(zhuǎn)化和表達(dá)。

方言文學(xué)作品翻譯中地域文化互動(dòng)面臨的問題

方言表達(dá)的文化差異性缺失

方言文學(xué)作品的一大特色體現(xiàn)在其獨(dú)具特色的地方語言。這些語言蘊(yùn)含著豐富的地域文化特色與深厚的歷史積淀。方言中的詞匯、句法和表達(dá)方式往往映射出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化風(fēng)貌與風(fēng)俗習(xí)慣。但在翻譯過程中，譯者常面臨著難以在目標(biāo)語中找到與之完全匹配的表述，導(dǎo)致方言文化的獨(dú)特魅力在翻譯作品中逐漸削弱甚至流失。例如，一些方言詞匯承載著特定地區(qū)的歷史故事或情感聯(lián)結(jié)，這些深層含義在目標(biāo)語言中往往難以找到恰當(dāng)?shù)奶娲~。在翻譯實(shí)踐中，為了便于目標(biāo)語言讀者理解，譯者可能不得不轉(zhuǎn)而使用標(biāo)準(zhǔn)語言來代替。這種做法雖然提升了可讀性，但讓方言作品原有的文化風(fēng)味和地域色彩大打折扣。最終，那些充滿地域特色的文化表述被統(tǒng)一化，方言文學(xué)所特有的文化差異性和地域標(biāo)識(shí)在翻譯過程中逐步淡出。

地域文化的誤讀與誤解

方言文學(xué)中的許多表達(dá)方式和文化意象，均深深植根于特定地域的社會(huì)歷史和文化環(huán)境。假如譯者對這些背景知識(shí)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，便可能在翻譯過程中產(chǎn)生文化上的誤判或者曲解。例如，方言文學(xué)中的典故或諺語，在其他文化語境中可能毫無意義。若譯者對這些細(xì)微之處不了解，便可能簡單地采取直譯方式，從而無法忠實(shí)傳達(dá)原文所承載的深層文化含義。此類誤判和曲解不僅會(huì)導(dǎo)致譯文背離原著的初衷，還可能導(dǎo)致目標(biāo)語言讀者對方言文化產(chǎn)生誤解，甚至激發(fā)文化沖突。這種誤判和曲解，揭示了譯者在翻譯方言文學(xué)時(shí)不僅應(yīng)具備語言轉(zhuǎn)換的技巧，還需擁有豐富的文化知識(shí)和跨文化交流能力。

翻譯策略的單一與僵化

方言文學(xué)翻譯工作需要在忠實(shí)原著與貼近目標(biāo)語言讀者之間尋求巧妙平衡。但在實(shí)際翻譯過程中，一些譯者傾向于采用單一的翻譯手段，如直譯或意譯，缺乏變通和創(chuàng)意。這種單一的翻譯手法和刻板的操作模式，在一定程度上制約了譯文的文化傳播力。直譯雖然保留了原著的形式與直觀意義，但缺乏相應(yīng)文化背景解讀可能會(huì)讓目標(biāo)語言讀者對原著的深層文化意蘊(yùn)感到困惑；意譯雖然注重語言的流暢性和可讀性，但過分追求適應(yīng)目標(biāo)文化則可能削弱原著的地域色彩和文化厚度。更有極端的情況，某些譯者在翻譯時(shí)盲目套用固定的模式，忽略了方言文學(xué)的豐富多樣性和內(nèi)在復(fù)雜性，導(dǎo)致譯文缺少文化層次感和立體感。這種翻譯手段的單一與刻板，不僅對譯文的質(zhì)量和文化傳播造成了負(fù)面影響，還導(dǎo)致方言文學(xué)的獨(dú)有文化價(jià)值在翻譯過程中嚴(yán)重流失。

優(yōu)化方言文學(xué)作品翻譯中地域文化互動(dòng)的策略

增強(qiáng)方言文化表達(dá)的多樣性

增強(qiáng)方言文化表達(dá)的多樣性，是在翻譯中確保作品的地域文化獨(dú)特性得以保留和呈現(xiàn)的核心手段。方言文學(xué)作品蘊(yùn)含著濃郁的地域風(fēng)情和文化標(biāo)識(shí)，其語言構(gòu)造和表達(dá)方式與通用語相比有著明顯的區(qū)別。為維系這種語言特色，譯者需采用豐富的語言轉(zhuǎn)換技巧，使譯文既忠實(shí)原著，又不失文化魅力。以莫言先生的《紅高粱家族》的英文翻譯為例，莫言在原著中融入了眾多山東方言和地方習(xí)語，充滿了鄉(xiāng)土氣息。在英文版的翻譯中，譯者葛浩文運(yùn)用多元化的語言手段，成功地將方言的獨(dú)有韻味傳遞給英文讀者。他沒有直接把方言詞匯對應(yīng)成英文，而是采用了具有創(chuàng)造性的語言選擇，如美國南方俚語和地域性英語表達(dá)，以此來重現(xiàn)原著的方言風(fēng)貌。這種方法使得英文版《紅高粱家族》不僅保留了原著的語言風(fēng)貌，也讓英文讀者體驗(yàn)到山東方言所蘊(yùn)含的地域文化韻味。

另外，譯者也可以采用注釋和腳注等輔助手段，為方言詞匯的文化內(nèi)涵和使用環(huán)境提供說明，幫助讀者更深入地理解方言的文化意義。例如，在翻譯四川方言小說的過程中，譯者可以在保留方言表達(dá)的同時(shí)，通過注釋詳述這些方言詞匯的含義和文化背景，既豐富了譯文的多樣性和信息量，又提升了讀者對原著地域文化的認(rèn)知和共鳴。

深化對地域文化的理解

譯者對原著所在地區(qū)文化底蘊(yùn)的深刻把握，是翻譯地方色彩文學(xué)作品的關(guān)鍵條件和根本。這類文學(xué)作品的價(jià)值不僅在于語言特色，還在于其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、歷史印記以及社會(huì)面貌。翻譯此類作品時(shí)，譯者必須深入探究原著的文化背景，全面掌握其文化含義和社會(huì)價(jià)值。以魯迅先生的著名小說《阿Q正傳》為例，譯者需透徹理解小說中描繪的中國鄉(xiāng)村生活和文化氛圍。阿Q這一角色不僅凝聚了魯迅先生對舊中國社會(huì)的諷刺和批判，還蘊(yùn)含了眾多的文化象征和歷史要素。為了準(zhǔn)確傳達(dá)這些文化信息，譯者必須對魯迅先生所處時(shí)代的社會(huì)環(huán)境、思想脈絡(luò)以及中國傳統(tǒng)價(jià)值觀有深層次的了解。在英文版的翻譯中，譯者通過精準(zhǔn)的詞匯選擇和句式構(gòu)造，結(jié)合注釋和前沿，既保留了原著的諷刺基調(diào)，又深入闡釋了阿Q精神的內(nèi)涵及其歷史根源。這種方法不僅確保了譯文的忠實(shí)度，也幫助英文讀者更加深入地領(lǐng)略到作品的深層文化和社會(huì)內(nèi)涵。

在翻譯方言文學(xué)作品時(shí)，譯者必須深入探究并掌握該地區(qū)的民俗風(fēng)情、宗教信仰以及居民的生活方式等本土文化特色。例如，在翻譯陜西作家陳忠實(shí)的《白鹿原》時(shí)，譯者必須對陜西關(guān)中地帶的民間習(xí)俗和歷史文化有足夠的認(rèn)識(shí)。書中含有豐富的地域特色元素，如婚喪禮儀、祭拜先人的傳統(tǒng)等。這些習(xí)俗不僅是故事情節(jié)展開的舞臺(tái)，還是當(dāng)?shù)匚幕窈蜕鐣?huì)道德觀念的體現(xiàn)。在翻譯中，譯者應(yīng)通過詳盡的文化詮釋和精準(zhǔn)的場景重現(xiàn)，確保譯文不僅保留原著的文化內(nèi)涵，還能讓讀者親臨其境，體驗(yàn)關(guān)中的鄉(xiāng)土氣息和人文風(fēng)情。

靈活運(yùn)用多種翻譯策略

在方言文學(xué)的翻譯中，靈活運(yùn)用多種翻譯策略對于克服文化差異和語言特性所帶來的挑戰(zhàn)極為關(guān)鍵。譯者需要根據(jù)文本的獨(dú)特性、翻譯宗旨以及目標(biāo)語言讀者期待，精心挑選適宜的翻譯方法，如直譯、意譯、本地化、異域化、加注解、文化轉(zhuǎn)換等，以達(dá)到最佳呈現(xiàn)效果。以沈從文先生的《邊城》英譯本為例，譯者巧妙地融合了直譯與意譯兩種手段。在描繪湘西山水和人文景色的段落，譯者傾向于直譯以保留原文的簡潔與詩意，在展現(xiàn)湘西獨(dú)有文化習(xí)俗和方言表述時(shí)，譯者則偏向于意譯，并輔以注解，確保譯文既通順又保有原著的文化價(jià)值。原著中有關(guān)湘西風(fēng)俗和方言的表達(dá)，譯者通過文化轉(zhuǎn)換的手法，將其對應(yīng)到目標(biāo)文化中相近的表述，并在注解中對原文的背景和文化含義進(jìn)行補(bǔ)充說明。這種多樣化的翻譯手段，不僅提升了譯文的流暢度，也使其在保持原著文化特性的同時(shí)，更容易被目標(biāo)語言讀者接受。同時(shí)，譯者還可以巧妙地運(yùn)用注解和文化轉(zhuǎn)換等技巧，為原著的文化背景和細(xì)節(jié)提供解釋，幫助目標(biāo)語言讀者深入理解文本。例如，在處理包含地方戲劇、民間故事和特色食品等文化元素的方言文學(xué)作品時(shí)，譯者可以通過注解對這些元素的起源、特色和意義進(jìn)行詳細(xì)闡述，使讀者不僅能理解文本，還能對當(dāng)?shù)匚幕懈娴恼J(rèn)識(shí)。這樣的注解和文化轉(zhuǎn)換手段在保留原著文化特色的同時(shí)，也有助于目標(biāo)語言讀者跨越文化障礙，促進(jìn)不同文化之間的理解和交流。

方言文學(xué)作為地域文化的重要載體，其翻譯不僅是對語言的轉(zhuǎn)換，還是不同文化背景下的深入對話與交融。面對全球化的浪潮，譯者肩負(fù)著既保留地方文學(xué)獨(dú)特魅力，又促進(jìn)本地文化廣泛傳播與認(rèn)知的重任，這無疑是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的使命。為克服文化差異帶來的挑戰(zhàn)，譯者可以通過豐富方言文化的表現(xiàn)形式、加深對區(qū)域文化的認(rèn)知以及巧妙采用多樣化的翻譯手段來克服文化差異帶來的挑戰(zhàn)，從而提高譯文的跨文化傳達(dá)能力。翻譯工作應(yīng)當(dāng)不斷探索新的途徑，助力地方文學(xué)的國際化進(jìn)程，推動(dòng)世界文化的多元交融與發(fā)展。

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作者單位：廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院

作者簡介：黃慧敏，廣東惠州人，本科在讀，研究方向?yàn)檎Z言翻譯。