摘要：《哪吒之魔童鬧?！返葒a(chǎn)動漫火爆出圈，收獲了廣泛關(guān)注和好評。它們植根于傳統(tǒng)文化的深厚土壤，從中華傳統(tǒng)故事中尋找靈感大膽創(chuàng)新，融入水墨藝術(shù)、古典樂器、剪紙等民族元素，展現(xiàn)了東方美學(xué)意蘊，走向了多元融合的發(fā)展之路。本文以國產(chǎn)動漫作品為例，從東方美學(xué)、創(chuàng)新表達和價值傳承等方面探索國產(chǎn)動漫的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：國產(chǎn)動漫 東方美學(xué) 傳統(tǒng)文化 多元融合

近年來，涌現(xiàn)出一批類型多元的優(yōu)秀動漫題材作品，其中既有舊IP新演繹的《大圣歸來》《姜子牙》等熱門電影，又有傾力原創(chuàng)的《大魚海棠》《一人之下》等全新作品。2020年在B站上線的動畫作品《霧山五行》僅僅三集就創(chuàng)造了播放總量破億的成績，作品續(xù)集《霧山五行之犀川幻紫林篇》2023年上線后，更是創(chuàng)下了豆瓣評分9.3、B站評分9.9的好成績，并在B站上收獲了超過26萬的討論量。2025年春節(jié)檔熱門動漫電影《哪吒之魔童鬧?！犯巧嫌扯潭?6天便獲得超過100億元人民幣的票房，并在2月17日突破120億票房后進入全球電影票房榜前十位。分析這些優(yōu)秀的動漫作品就會發(fā)現(xiàn)，它們都很好地融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，彰顯著國產(chǎn)文藝精品的文化自信。筆者從國產(chǎn)動漫中運用的東方美學(xué)元素、中國傳統(tǒng)故事以及文化價值的創(chuàng)新表達等方面分析國產(chǎn)動漫的發(fā)展策略，為國漫持續(xù)創(chuàng)新提供借鑒。

一、強調(diào)多元融合，元素互嵌文明互鑒提升表達效果

表達方式的創(chuàng)新影響著國產(chǎn)動漫的發(fā)展。通過將不斷精進的視聽語言與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素相融合，國產(chǎn)動漫作品推動著傳統(tǒng)文化與先進技術(shù)、東方思想與西方美學(xué)、流行文化與地方特色互嵌互構(gòu)，從而不斷放大動漫自身的藝術(shù)特色。

1．藝術(shù)與技術(shù)相融合，提升視覺審美效果。傳統(tǒng)的二維動畫需要大量的紙質(zhì)原畫作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，再通過后期電腦合成技術(shù)才能形成簡單的動畫。隨著越來越多的高新技術(shù)和軟件被應(yīng)用于動漫制作，中式畫風(fēng)和新技術(shù)相融合創(chuàng)造出來的視覺效果已經(jīng)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。典型故事情節(jié)如對古裝劍俠打斗場面的介紹，其炫酷的場景就是通過新技術(shù)結(jié)合水墨渲染方式而營造出來的。《霧山五行》有很多讓人印象深刻的打斗場面，五行主角團的兵刃拳腳各具特色，打斗的動作也有張有弛，再配以對比度強、棱角分明的水墨畫風(fēng)，就能實現(xiàn)受眾目不暇接的震撼視覺效果。此外，作品中出現(xiàn)的草木、火焰、激流等自然元素，也在戰(zhàn)斗場景下表現(xiàn)得張力十足。作品《深海》中寫意的水墨技藝與寫實的3D技藝相結(jié)合，通過海量粒子的堆積形成了效果奇特的“粒子水墨”?！吨袊孀T》中的水墨、剪紙等傳統(tǒng)技藝與CG、3D渲染等現(xiàn)代工藝相結(jié)合，創(chuàng)造出了現(xiàn)象級動漫特效。《長安三萬里》創(chuàng)造性地利用仿唐俑式建模，讓受眾在熒幕上看到了獨屬于大唐盛世的別樣美。高新技術(shù)的融入，提升了動漫的視覺效果和用戶的觀看體驗。

2．普通話與方言相融合，凸顯表達幽默度。語言是人與人之間交流的工具，是中華傳統(tǒng)文化的有機組成部分，更是華夏文明的重要載體，體現(xiàn)在動漫作品中就是人物對白、旁白與獨白的設(shè)計。動漫中的經(jīng)典金句不僅能展示人物性格特點、推動劇情發(fā)展，還能在觀影過程中引導(dǎo)人們思考生命的價值和意義。多數(shù)國產(chǎn)動漫作品中的人物對白以普通話為主，同時在場景或劇情需要時融入方言臺詞。不同地域的方言既契合了人物的性格特點，又讓受眾有了別樣的觀影感受，乃至進一步提升了作品的趣味性和幽默度。例如，《刺客五六七》中的五六七操著一口純正的粵語，每次變成失憶“柒”的時候戰(zhàn)斗力都能得到巨大提升，每當他一開口也同樣能夠給受眾帶來輕松愉悅的體驗。《一人之下》中的馮寶寶是典型的四川口音代表，她以獨具特色的音調(diào)讓受眾深深記住了這個四川姑娘，也使他們對四川方言有了進一步了解。

3．東西方文化相融合，守正創(chuàng)新互鑒互補。國產(chǎn)動漫是傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的重要媒介，它在傳播傳統(tǒng)文化的同時也注重尋求創(chuàng)新性表達策略，并努力采用現(xiàn)代東西方受眾都能接受的審美習(xí)慣探索守正創(chuàng)新之路。因此，國產(chǎn)動漫在創(chuàng)新表達策略時，不僅吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容，還萃取了西方繪畫藝術(shù)的精華技巧，將中西方優(yōu)秀元素通過重構(gòu)、混合、交融等方式糅合到動漫故事中，開創(chuàng)了國產(chǎn)動漫的民族風(fēng)與世界風(fēng)相拼接的新景觀。例如，《中國奇譚》通過新技術(shù)和現(xiàn)代化的制作策略創(chuàng)新了藝術(shù)表達形式，它在《鵝鵝鵝》一期中采用了寫實的素描形式，以古樸的線條和細膩的筆觸描繪出中華文化中“少即是多，色即是空”的意境，又在此基礎(chǔ)上運用了西方繪畫技法，抽象夸張的表情塑造了令人印象深刻的人物性格特點?！短旖荡笕巍穭t將古典與后現(xiàn)代，上古東方奇幻元素與朋克、人工智能、廢土題材等西方元素融合在一起，將西方科幻片中的世界末日與東方仙俠融合在一起，將二元對立變成了二元交融并立。多元化的東西方文化互鑒互補既是時代發(fā)展的必然結(jié)果，也是動漫領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的重要方向，東西方藝術(shù)和技術(shù)的融合，開創(chuàng)了東方美學(xué)精神和西方繪畫技藝和諧共生的新思路。

二、展現(xiàn)東方美學(xué)，水墨國風(fēng)與古典音樂豐富視聽體驗

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年沉淀，形成了豐富內(nèi)容、民族特色和獨樹一幟的審美風(fēng)格，為新時代國產(chǎn)動漫的發(fā)展提供了深厚的底蘊和肥沃的土壤。近年來，國產(chǎn)動漫通過視覺上傳承水墨風(fēng)格、配樂上大膽運用古典樂器，不斷創(chuàng)新運用民族元素風(fēng)方式，為其東方美學(xué)的出圈傳播奠定了基礎(chǔ)。

1．水墨國風(fēng)形塑東方美學(xué)風(fēng)格。水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫的典型代表，中華五千年的歷史長河中更是留下了許多名垂青史的水墨作品，它們是中華傳統(tǒng)文化精髓的重要注腳。20世紀水墨動畫作品曾經(jīng)有過很多輝煌時刻，《小蝌蚪找媽媽》《哪吒鬧?！贰渡剿椤返榷际窃缙谒珓赢嫷拇碜髌?。這類影視動漫題材后因為制作難度大、技術(shù)要求高而逐漸退出市場。但隨著影視技術(shù)的快速發(fā)展，日益火爆的國產(chǎn)動漫市場又開始涌現(xiàn)出不少融入水墨元素的作品，它們借鑒前人的寶貴經(jīng)驗又有所創(chuàng)新，形成了現(xiàn)代水墨風(fēng)格的動漫作品。例如，《小妖怪的夏天》打造了水墨動畫的新景觀，它采用了時尚明快的現(xiàn)代風(fēng)格，通過濃墨重彩的視覺奇觀吸引了年輕受眾的注意?！鹅F山五行》利用水墨工筆的手法勾勒出粗細不一的輪廓線條，并把寫意技巧融入戰(zhàn)斗場景中去?！渡詈！穼⑺妓嚺c3D技術(shù)相結(jié)合，實現(xiàn)了“讓畫動起來”的目標?！洞笞o法》則選擇用水墨畫的創(chuàng)作手法來輔助動畫角色造型的設(shè)計，達到了用墨色營造虛實相融意境的目標?？梢哉f，水墨國風(fēng)在動漫作品中的廣泛運用，使國漫形成了獨特的東方美學(xué)風(fēng)格。

2．古典配樂打造中式視聽盛宴。在動漫故事情節(jié)中，配樂對塑造人物形象有非常明顯的推動作用，每當劇情關(guān)鍵時刻或者名場面打斗時刻，都需要出現(xiàn)應(yīng)景的背景音樂烘托氛圍。傳統(tǒng)樂器與動漫作品的融合，賦予了它們獨特的藝術(shù)表達方式，也打造了別具一格的中式視聽盛宴。古典樂器中，嗩吶已經(jīng)成為國漫配樂的“常青樹”，古箏、笛子、二胡也常被應(yīng)用其中。這些古典樂器既演奏出與動漫內(nèi)容相呼應(yīng)的節(jié)奏，還推動了故事情節(jié)的發(fā)展。例如，《靈籠》中白月魁與變異后的馬克戰(zhàn)斗場景，一曲《大黑天》應(yīng)景出現(xiàn)，尤其是嗩吶聲響起之時，瞬間將打斗場面推向高潮，這段精彩的配樂一直被粉絲津津樂道?！肚貢r明月》則運用了大量古風(fēng)音樂元素，如古典樂器演奏的《月光》《彩虹》等主題曲，打動了無數(shù)受眾的內(nèi)心?！洞炭臀辶摺分械呐?、《魔道祖師》中的古琴竹笛等，都贏得了受眾的一致好評。傳統(tǒng)樂器與國產(chǎn)動漫的結(jié)合，既弘揚了音樂藝術(shù)和傳統(tǒng)文化，又推動了動漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，為受眾打造了一場極具中式特色的視聽盛宴。

3．民族元素展現(xiàn)華夏文明魅力。國產(chǎn)動漫除了使用水墨風(fēng)格和古典樂器外，場景設(shè)計中很多地方還運用了十分經(jīng)典的民族特色元素，將故事與場景進行了融合，使作品展現(xiàn)出特色鮮明的民族風(fēng)格。民族元素的運用讓年輕受眾以更加直觀的方式感受到了中華傳統(tǒng)文化的精彩篇章，也展現(xiàn)了國產(chǎn)動畫從民族走向世界的現(xiàn)代化進程新景觀。例如，《中國奇譚》第五集《小滿》通過剪紙和皮影的方式打造了一個充滿夢幻的戲劇新世界。作品在色彩上以紅色為背景，借鑒了中國傳統(tǒng)漆畫的藝術(shù)風(fēng)格；在場景設(shè)計上，作品中的兒童服飾參考了傳統(tǒng)年畫《百子圖》，夢境里的荷花酷似《太液荷風(fēng)圖》，喝茶的場景則取自《斗茶圖》；在造型上，從雕梁畫棟到屏風(fēng)柵格，處處都飽含彰顯中國古典韻味的各類要素。

三、傳遞動漫價值，緊扣時代脈搏深挖歷史文化精髓

動漫與中國特色故事相結(jié)合，既實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，又提升了動漫作品的文化價值，還向受眾傳遞了關(guān)于責任、成長、友情、夢想等方面的人生觀，因而能夠與受眾產(chǎn)生共情共鳴，引發(fā)他們的深入思考。傳統(tǒng)文化在動漫作品中的全新表達與價值再生產(chǎn)，為中國動漫行業(yè)開辟了新的市場和路徑，提升了中國動漫作品在國際舞臺上的影響力。

1．還原歷史質(zhì)感，場景中傳承自信。文化是人類物質(zhì)文明和精神文明的綜合體現(xiàn)，具有豐富的內(nèi)容和鮮明的特色，其思想內(nèi)涵和審美理念更是彰顯著一個民族、一個國家的獨特品格。中華傳統(tǒng)文化具有多樣的形式和豐富的內(nèi)容，將其中的優(yōu)秀因子融入動漫作品中去，既能傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，又能對當代中國文化的創(chuàng)新性發(fā)展起到引領(lǐng)作用，還有利于動漫作品以更加自信的姿態(tài)出圈出海。例如，《大魚海棠》的主角“椿”使用的日常用具還原了古代女子化妝奩、香囊等日用品的歷史質(zhì)感，場景設(shè)計采用了客家圍屋的代表性建筑永定樓，還有農(nóng)耕梯田、濟行橋建筑等文化遺產(chǎn)。這些要素在動漫中的改造升級充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，也傳遞出了東方文化的價值之善?！堕L安三萬里》火爆出圈，整部電影以唐詩串聯(lián)起大唐三百年的風(fēng)貌，電影中的人物用詩歌表達人生旅途中的喜怒哀樂和悲歡離合，其傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化表達的嘗試打造了獨具中國特色的“詩歌動畫片”類型。這樣，動漫作品營造出來的就不僅僅是浪漫主義情懷，還是新時代對傳統(tǒng)文化的強烈自信與傳承創(chuàng)新的體現(xiàn)。

2．演繹經(jīng)典人物，故事中深挖內(nèi)涵。故事是動漫作品的靈魂，好的作品勝在講好一個故事，一個與受眾建立情感共鳴與文化認同的故事，一個具有中華傳統(tǒng)文化特色的故事。動漫故事一般分為傳統(tǒng)故事改編和新時代故事原創(chuàng)兩種類型。傳統(tǒng)故事本身有一定的受眾基礎(chǔ)、較高的知名度和較大的流量吸引力，但創(chuàng)作時要把握好傳承和創(chuàng)新的尺度，既要體現(xiàn)原本故事的文化內(nèi)涵，又不能太脫離原有故事框架進行瞎編亂造。而無論是傳統(tǒng)故事的創(chuàng)新表達，還是新時代原創(chuàng)故事的開發(fā)，都應(yīng)該在對主要人物的演繹過程中，深挖其經(jīng)歷背后的文化內(nèi)涵。例如，《大圣歸來》是根據(jù)《西游記》進行拓展和演繹而來的動畫電影，在故事結(jié)構(gòu)上緊扣《西游記》的中心思想，又對人物做了細微調(diào)整，讓無所畏懼的孫悟空增添了幾分人情味，表現(xiàn)出了對師父的濃濃情誼，并創(chuàng)造性地將師徒關(guān)系改造為相互救贖的伙伴關(guān)系。又如，《哪吒之魔童鬧?！吩趥鞒薪?jīng)典的同時大膽創(chuàng)新，深挖哪吒經(jīng)歷背后的文化內(nèi)涵。尤其是主人公積極與命運進行抗爭的形象，體現(xiàn)了中華民族不甘屈服、勇于戰(zhàn)勝困難的精神，詮釋了中國文化中“艱難困苦，玉汝于成”的理念。故事中的沖突與糾葛看似簡單的正邪對抗，其背后卻是中國文化對人性和道德的深入思考。

3．觀照時代精神，共鳴中傳遞價值。一部制作精良的國漫作品，最核心的內(nèi)容就是講好中國故事，并在與受眾產(chǎn)生的情感共鳴中幫助每一個人找到自身與時代精神的連接點。因為它在講述故事時深入探究了時代背景下的責任感、親情、友情、守護、希望等價值內(nèi)核，讓受眾在情感和思想上都得到了滿足。例如，《哪吒之魔童降世》對傳統(tǒng)神話進行了改編和人物重塑，作品前半部分以更醒目的特征刻畫了哪吒不屈不撓的堅毅性格，更賦予哪吒舍己為人的優(yōu)秀品格，為后續(xù)故事情節(jié)中哪吒犧牲自我搭救陳塘關(guān)百姓做了渲染和鋪墊。善良、勇敢、奉獻、大愛等都是優(yōu)秀的中華民族精神，是刻在中國人骨子里的優(yōu)良傳統(tǒng)，作品通過哪吒形象的塑造向新時代受眾傳遞了這種正能量精神，從而使這部作品回味悠長、令人深思。《長安三萬里》蘊含著豐富的教育價值，主人公展現(xiàn)的聰明、勇敢、正直品格對當代青少年的成長起到了積極影響，其奮斗經(jīng)歷更向每位受眾傳遞出堅持夢想、追求夢想的時代價值，從而與新時代的中國夢相互契合。因此，優(yōu)秀的動漫作品不僅能讓受眾享受到精彩的視聽盛宴，還能在情感和思想上與他們產(chǎn)生共鳴、激勵他們深入思考。

四、結(jié)語

國產(chǎn)動漫受到越來越多受眾的青睞，一方面是由于它不斷探索自身藝術(shù)特色并進行創(chuàng)新表達，引領(lǐng)著中式審美的發(fā)揚光大；另一方面則是由于它多方面融入中華傳統(tǒng)文化和經(jīng)典故事，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和西方技藝對本土文化進行創(chuàng)新性演繹，讓人物、角色和場景都更好地傳播中華文化，展現(xiàn)東方之美、華夏之韻。獨特的東方美學(xué)思想和多元的故事內(nèi)容，讓國產(chǎn)動漫正在一步步走出國門走向世界。未來，會有更多兼具藝術(shù)價值、社會價值、時代價值的動漫作品涌現(xiàn)出來，并在東西方文明交流互鑒的過程中發(fā)揮其橋梁作用。

（作者黃艷系廣州商學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副教授；王俊煜系廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師）

本文系廣州商學(xué)院質(zhì)量工程項目“AIGC賦能高校數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作課程研究與實踐——以‘數(shù)字動畫短片創(chuàng)作’課程為例”（項目編號：2024JXGG36）、廣東省高等教育教學(xué)研究和改革項目“大灣區(qū)需求形勢下高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)成果轉(zhuǎn)化路徑研究”（項目編號：2022JXGG02）的研究成果。

參考文獻

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