我們涉縣的太行紅河谷，這里花果樹(shù)木非常的美麗，真是讓人流連忘返！秋天，就像一支筆把楓葉涂成了紅色，火紅的楓葉就像郵票，把夏天炎熱的天氣郵走了;把銀杏樹(shù)涂成了金黃色，金黃色的銀杏葉像一把扇子，把我開(kāi)學(xué)的煩惱吹走了;把蘆葦涂成了白色，就像一位老爺爺在農(nóng)田里干活;把花朵涂成了五顏六色，就像給大地鋪上了地毯。秋天，就像錄音機(jī)，樹(shù)葉撞到發(fā)出“沙沙”的聲音，就像有人正在彈琴;知了爬在樹(shù)枝上發(fā)出“知了——知了”的聲音非常動(dòng)聽(tīng)，就像在唱著情歌兒哼著小曲;小溪嘩啦嘩啦地流著

李小祥歌劇《紅河谷》于十年前的今天在北京首演，它的誕生在藝術(shù)界引起了巨大反響。這部歌劇被視作中國(guó)歌劇舞劇院集合了眾多國(guó)家級(jí)優(yōu)秀藝術(shù)人才創(chuàng)作演出的成果，是世紀(jì)之交可以被載入歌劇史冊(cè)的杰作，先后獲得了“文化部?jī)?yōu)秀劇目獎(jiǎng)”、第十四屆“文華大獎(jiǎng)”和“首屆中國(guó)歌劇節(jié)·優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”等一系列國(guó)家級(jí)最高獎(jiǎng)項(xiàng)。歌劇《紅河谷》是在被譽(yù)為“中國(guó)歌劇搖籃”的國(guó)家院團(tuán)中誕生的，這個(gè)藝術(shù)團(tuán)體在新中國(guó)成立初期創(chuàng)作演出了《白毛女》和《小二黑結(jié)婚》兩部具有里程碑意義的歌劇，開(kāi)創(chuàng)并引領(lǐng)了中國(guó)

王華茹舞劇《紅河谷》包含了西藏神秘特色、展示奇特人文景觀的絢麗畫(huà)卷。白白的雪山、紅紅的戰(zhàn)火、黃黃的喇嘛廟、神奇的藏歌和多姿的藏舞，都表現(xiàn)出了藏民族的民族文化。一、宗教信仰文化在舞劇《紅河谷》中的體現(xiàn)第一幕出場(chǎng)時(shí)，丹珠帶著一群藏族女子拜獅，柔美的舞姿展現(xiàn)著藏族對(duì)大自然無(wú)盡的崇拜和敬仰。當(dāng)羅克曼原形暴露，企圖想要用槍炮搶奪財(cái)富時(shí)，他沒(méi)想到的是丹珠的父親默默地但卻是堅(jiān)決地用胸膛對(duì)著炮膛，眾喇嘛憤怒的守著僅有的尊嚴(yán)而勇往直前，為了救丹珠山妹阻擋了射向丹珠的子彈，

久，中國(guó)歌劇《紅河谷》又拉開(kāi)了新一輪在國(guó)家大劇院的展演，我有幸再次前往觀看了此劇。歌劇《紅河谷》首演是2011 年8 月26 日在保利劇院，當(dāng)時(shí)即引起了不小反響。一、《紅河谷》介紹（一）背景及內(nèi)容歌劇《紅河谷》是根據(jù)馮小寧導(dǎo)演的同名電影所改編，由中國(guó)歌劇舞劇院推出并演出。這是一部發(fā)生在19 世紀(jì)中葉我國(guó)青藏高原雪山峽谷上的一部壯烈民族史詩(shī)。英國(guó)人瓊斯、羅克曼等為代表的一行探險(xiǎn)隊(duì)，在經(jīng)歷了西方工業(yè)革命和科技發(fā)展之后偶然到了的青藏高原。后和熱情好客的藏族同胞渡

半生，都是空白紅河谷這徐徐鋪展的荒涼多么像中年以后的光景沒(méi)有可以收割的莊稼沒(méi)有等待我采摘的果實(shí)一條小河彎彎曲曲經(jīng)過(guò)這片干渴的戈壁此刻，我也只是一個(gè)過(guò)客烈日下到來(lái)，塵土中離開(kāi)紅河谷當(dāng)我不再說(shuō)出愛(ài)風(fēng)，正浩浩蕩蕩從盤(pán)吉爾塔格山上空吹過(guò)虛 擬早晨的這場(chǎng)雨，是虛擬的路上凌亂的落葉，是虛擬的秋天，是虛擬的那些燃燒，是虛擬的灰燼，是虛擬的老樹(shù)樁上兩只還鄉(xiāng)的麻雀是虛擬的這人間，也是

楊凡惠《紅河谷》以一個(gè)未經(jīng)世事的小孩的眼睛，在短時(shí)間里目擊并親身經(jīng)歷生命、信仰、自由、戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、文明、野蠻，然后由歲月沉淀，提煉出每一個(gè)觀眾心中對(duì)這些內(nèi)容的理解。崇高作為一種美學(xué)表現(xiàn)形態(tài)，表述了人類(lèi)與審美對(duì)象在現(xiàn)實(shí)世界中對(duì)立、沖突的統(tǒng)一。影片《紅河谷》所弘揚(yáng)的崇高之美，其實(shí)質(zhì)正是這種對(duì)立統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。作為審美形態(tài)的悲劇，是在人生存在實(shí)踐中，由于人生與現(xiàn)實(shí)的矛盾而引起的沖突，以及在此沖突中人的力量、勇氣等情感的藝術(shù)表現(xiàn)。影片中所表現(xiàn)的悲劇性，使我們觀眾痛

身邊抬頭望云。紅河谷這徐徐鋪展的荒涼多么像中年以后的光景沒(méi)有可以收割的莊稼沒(méi)有等待我采摘的果實(shí)一條小河彎彎曲曲經(jīng)過(guò)這片干渴的戈壁此刻，我也只是一個(gè)過(guò)客烈日下到來(lái)，塵土中離開(kāi)紅河谷當(dāng)我不再說(shuō)出愛(ài)風(fēng)，正浩浩蕩蕩從盤(pán)吉爾塔格山上空吹過(guò)微信年代微信年代，我看見(jiàn)大片的桃花正在窗外盛開(kāi)我得努力勸慰自己不要張望微信年代，我的片言只語(yǔ)走得很遠(yuǎn)我的時(shí)間支離破碎當(dāng)我在熱熱鬧鬧的微信群穿梭時(shí)其實(shí)，我的身邊空無(wú)一人而我一再呈現(xiàn)的故鄉(xiāng)早已變了模樣我常常懷念的親人，早已離散我愛(ài)了又愛(ài)

來(lái)到哀牢山里的紅河谷也不過(guò)三百公里，當(dāng)曲曲彎彎的干流在三江口和石羊江、綠汁江匯合，巨大的水流便形成紅色的河水。紅河的水不是泥漿形成的，也不是上游洪水泛濫而至，而是紅河谷特有的紅色砂頁(yè)巖河床在河流的巨大沖刷中把河水染紅，從而形成一江紅水向南流的奔騰畫(huà)卷。紅色的砂頁(yè)巖成為了紅河的床，同時(shí)也孕育了吮吸河流營(yíng)養(yǎng)的群山。山下埋藏著大紅山金鐵礦，豐富的礦藏干擾了樹(shù)木的生長(zhǎng)。因此河流兩岸的樹(shù)木是稀疏的，河邊成長(zhǎng)了耐旱的木棉，古老的酸角樹(shù)，小叢小叢的灌木林，半山上覆蓋了綠

手法。本文以《紅河谷》為例，探尋話劇表演中人物性格的表現(xiàn)方式?！娟P(guān)鍵詞】話劇表演;人物性格;表現(xiàn)方式;《紅河谷》中圖分類(lèi)號(hào)：J024 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：11007-0125（2019）01-0048-01既要追求人物形象的哲理深度，又要實(shí)現(xiàn)人物藝術(shù)形象的生動(dòng)、鮮明，這正是話劇舞臺(tái)上不少探索作品所表現(xiàn)出的獨(dú)特與成功之處。話劇《紅河谷》的風(fēng)格是對(duì)深厚的生活基礎(chǔ)、獨(dú)特的人物形象和精湛的藝術(shù)技巧的完美體現(xiàn)。一、多重的空間表現(xiàn)方

王正鵬“秘境紅河谷”攝影采風(fēng)行側(cè)記中秋節(jié)前夕，首屆楊麗萍·云南印象國(guó)際攝影大賽“秘境紅河谷”旅拍活動(dòng)走進(jìn)了紅河谷深處，在金色秋天的徐徐清風(fēng)中，開(kāi)始了愉快的周末采風(fēng)行。此行由楊麗萍藝術(shù)、云南畫(huà)報(bào)社和昆明信息港主辦，在攝影大咖的帶領(lǐng)下，20余名攝影愛(ài)好者組成的團(tuán)隊(duì)在舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)哈尼梯田深處盡情拍了兩天，仍意猶未盡。每個(gè)人的相機(jī)里都裝滿(mǎn)了可以收藏、可以參賽奪獎(jiǎng)的風(fēng)光大片。在石頭寨，攝影愛(ài)好者們紛紛用鏡頭尋找被塵封的時(shí)光隧道，探尋昔日神秘的土司文化和馬

）村莊外的遠(yuǎn)山紅河谷平靜日子，我喜歡獨(dú)自走出家門(mén)。行走在伸向遠(yuǎn)方，寬闊彎曲大路上，一種新的欲望，穿過(guò)溪水流過(guò)村莊。抬起頭來(lái)，看著天空和飛翔的鳥(niǎo)。那些多年積淀心中，孤獨(dú)與失落感覺(jué)漸漸消失。當(dāng)我站在陽(yáng)光下，周身涌動(dòng)著翻騰的熱血，這時(shí)我已經(jīng)知道，腳下土地很堅(jiān)實(shí)。目光明亮燦然，開(kāi)始穿過(guò)綠色群山胸脯，看到夕陽(yáng)下村莊，溪水閃動(dòng)著銀光。一群花腰傣女子在清秀溪水中，漂洗黑色長(zhǎng)發(fā)還有潔白肌膚，她們忘卻一天辛勞。水花在空中飄舞閃藍(lán)閃藍(lán)，融入圣潔青春生命，那樣大膽熱烈與奔放，還

娟摘要：電影《紅河谷》成為電影經(jīng)典，不僅因?yàn)槠渲星擅畹臉?gòu)思，還因?yàn)槠渚嫉闹谱?，而其中音?lè)也起到了很好的推動(dòng)作用。本文借助此電影中的杰出音樂(lè)，來(lái)討論新課改下高中音樂(lè)欣賞課的教學(xué)，主要從“感官欣賞”，“感情欣賞”和“理智欣賞”三個(gè)方面進(jìn)行闡述。關(guān)鍵詞：《紅河谷》音樂(lè)賞析美學(xué)體驗(yàn)在新課程改革的背景下，教師要結(jié)合自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的有效方法，提高音樂(lè)鑒賞課的效率。電影《紅河谷》因其藝術(shù)成就而在電影歷史上占有經(jīng)典的地位，而其中的音樂(lè)由于其在影

如教師在教學(xué)《紅河谷》的時(shí)候就可以采用這樣的教學(xué)方法。首先，教師利用信息技術(shù)搜集有關(guān)紅河谷的圖片；然后，教師在教學(xué)的過(guò)程中利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放這些圖片，并對(duì)學(xué)生說(shuō)“下面請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀看圖片中的內(nèi)容，并在觀看之后說(shuō)一說(shuō)紅河谷的特點(diǎn)”。這樣的教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓學(xué)生對(duì)紅河谷產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。學(xué)生積極發(fā)表自己的看法，有的學(xué)生說(shuō)“我在觀看圖片的過(guò)程中感受到了紅河谷四面環(huán)山，山上還有郁郁蔥蔥的樹(shù)木，讓人有一種心曠神怡的感覺(jué)”，還有的學(xué)生說(shuō)“我在

王佳《紅河谷》是一首著名的加拿大民歌，多年來(lái)一直受到西方民眾喜愛(ài)，成為許多人從小就耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲。甚至在中國(guó)，有些地方的小學(xué)或中學(xué)音樂(lè)課本中也收錄了這首歌的中文版本。這期我們特地挑選了一個(gè)較為簡(jiǎn)單、舒緩的版本，同學(xué)們趕快來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧！From this valley they say you are goingI will miss your bright eyes and sweet smileFor they say you are taking t

杰村莊外的遠(yuǎn)山紅河谷平靜日子，我喜歡獨(dú)自走出家門(mén)。行走在伸向遠(yuǎn)方，寬闊彎曲大路上，一種新的欲望，穿過(guò)溪水流過(guò)村莊。抬起頭來(lái)，看著天空和飛翔的鳥(niǎo)。那些多年積淀心中，孤獨(dú)與失落感覺(jué)漸漸消失。當(dāng)我站在陽(yáng)光下，周身涌動(dòng)著翻騰的熱血，這時(shí)我已經(jīng)知道，腳下土地很堅(jiān)實(shí)。目光明亮燦然，開(kāi)始穿過(guò)綠色群山胸脯，看到夕陽(yáng)下村莊，溪水閃動(dòng)著銀光。一群花腰傣女子在清秀溪水中，漂洗黑色長(zhǎng)發(fā)還有潔白肌膚，她們忘卻一天辛勞。水花在空中飄舞閃藍(lán)閃藍(lán)，融入圣潔青春生命，那樣大膽熱烈與奔放，還

楊紀(jì)《紅河谷》是一部可與好萊塢影片媲美的電影，它用油畫(huà)般濃厚、雄壯的鏡頭，展示了無(wú)比神奇的西藏高原風(fēng)光，以及那里古樸的民俗風(fēng)情。其實(shí)紅河谷不是一個(gè)具體的地名，它是后藏一條充滿(mǎn)歷史故事的風(fēng)景帶，其取景地?zé)o論卡若拉冰川，還是“圣湖”羊卓雍措等地，都有著史詩(shī)般的美麗。從拉薩沿拉薩河谷啟程，經(jīng)歷崎嶇的盤(pán)旋山路，翻越4990米的崗巴拉雪山后，大約半小時(shí)便來(lái)到美麗的羊卓雍錯(cuò)。它是著名的高原堰塞湖，也是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖面海拔有4441米，湖岸線長(zhǎng)250公

秋雅摘要：電影紅河谷是1996年上映的一部影片，該片由馮小寧指導(dǎo)，寧?kù)o，邵兵等人主演，以20世紀(jì)初的中國(guó)西藏為背景，講述了一段反抗外來(lái)侵略的英雄傳奇。本文以后殖民主義角度對(duì)影片《紅河谷》進(jìn)行分析，首先從薩義德東方主義理論綜合分析紅河谷中的兩個(gè)西方人形象設(shè)置的作用，然后從兩個(gè)方面論證《紅河谷》中的后殖民主義反抗。最后以文化認(rèn)同理論探討影片的文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：東方主義;后殖民主義;話語(yǔ)權(quán)利;文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)一、西方視野下的東方想象影片中有兩個(gè)西方人，他們是同樣成長(zhǎng)于

自治縣大蘇河鄉(xiāng)紅河谷中藥材產(chǎn)業(yè)黨支部以支部建設(shè)規(guī)范化、黨員作用發(fā)揮經(jīng)?；癁槟繕?biāo)，提升黨員的政治覺(jué)悟和服務(wù)熱情，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)群眾增收，推動(dòng)黨支部各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。落實(shí)黨建工作制度，夯實(shí)支部工作基礎(chǔ)。黨支部專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)一名黨務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)豐富的鄉(xiāng)機(jī)關(guān)退休干部任黨建工作顧問(wèn)，幫助支部建立和完善“三會(huì)一課”、任期目標(biāo)承諾、民主評(píng)議等一系列規(guī)章制度，并以制度為基礎(chǔ)，開(kāi)展上黨課、談心談話等活動(dòng)，增強(qiáng)全體黨員看大勢(shì)、學(xué)政策、知鄉(xiāng)情、懂行情的大局意識(shí)。結(jié)合黨日活動(dòng)，組織黨員去吉

州西南部，地處紅河谷綠色經(jīng)濟(jì)走廊前沿，是紅河州對(duì)接玉溪市、普洱市的重要門(mén)戶(hù)，是連接昆河高速、昆曼高速兩條國(guó)際陸路大通道和滇中、滇西、滇東南三大經(jīng)濟(jì)圈的交通節(jié)點(diǎn)。同時(shí)，也是一個(gè)集邊疆、民族、山區(qū)為一體的貧困縣，是國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣。全縣國(guó)土面積2028.5平方公里，其中山區(qū)面積占96%。全縣轄1鎮(zhèn)12鄉(xiāng)，總?cè)丝?4萬(wàn)人，世居哈尼、彝、傣、瑤、漢等民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?5.6%。黨的十八大以來(lái)，紅河縣利用自身資源優(yōu)勢(shì)，綜合開(kāi)發(fā)30萬(wàn)畝干熱河谷土地助

Valley紅河谷Music Box音樂(lè)魔盒相信同學(xué)們對(duì)中文版的《紅河谷》并不陌生，有些地方的小學(xué)或中學(xué)音樂(lè)課本甚至收錄了該歌曲，可以說(shuō)這首歌在我國(guó)廣為流傳。不知道同學(xué)們可曾聽(tīng)過(guò)這首歌的英文原版？其實(shí)《紅河谷》是一首著名的加拿大民歌，多年來(lái)一直受到西方民眾喜愛(ài)。在西方很多國(guó)家，這首歌經(jīng)常被改編、傳頌，甚至作為兒歌傳授給小朋友，成為許多西方人從小就耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲。這期我們特地挑選了一個(gè)較為簡(jiǎn)單、緩慢的版本，同學(xué)們趕緊一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)、唱一唱吧！by WJ本

群繁衍的感恩。紅河谷“紅河谷”三字大家早就耳熟能詳了，有首歌，還有部電影也叫這個(gè)名字，不過(guò)今天說(shuō)的紅河谷，是云南彌勒山上的紅河谷野溫泉。在戶(hù)外圈里，紅河谷野溫泉已小有名氣。徒步中國(guó)的麥子說(shuō)，她每年都會(huì)到熱水塘來(lái)，真有那么吸引人嗎？帶著疑問(wèn)，我們一行16人來(lái)到紅河谷野溫泉露營(yíng)。紅河谷野溫泉原稱(chēng)熱水塘，坐落于彌勒縣東北方向20公里外群山環(huán)抱的雨補(bǔ)水庫(kù)，古稱(chēng)步闕溫泉。彌勒除了盛產(chǎn)葡萄，本身就是個(gè)溫泉城。來(lái)到紅河谷，只見(jiàn)谷內(nèi)漫天的水霧升騰，云煙彌漫。我曾在騰沖見(jiàn)過(guò)

河，最終匯入到紅河谷。紅河，伴隨著500公里哀牢山，容納著百川一路向東，浩浩蕩蕩。流出云南之后，又受到長(zhǎng)山山脈分隔，在越南境內(nèi)向東南流淌，沖積出紅河三角洲，紅河因此也成為越南北部的母親河。在中國(guó)境內(nèi)，紅河又被稱(chēng)為元江，元陽(yáng)縣就位于元江之南，為哀牢山東部的一個(gè)山地小縣。元陽(yáng)縣所處地理均為山地，無(wú)一平川，最低海拔144米，最高海拔2939.6米，高山區(qū)年平均氣溫11.6℃。在臨近山巔的高海拔地帶，生活著一個(gè)古老的世居民族——哈尼族。這個(gè)深山民族為了生存和繁衍，

自治縣大蘇河鄉(xiāng)紅河谷中藥材產(chǎn)業(yè)黨支部以支部建設(shè)規(guī)范化、黨員作用發(fā)揮經(jīng)常化為目標(biāo)，提升黨員的政治覺(jué)悟和服務(wù)熱情，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)群眾增收，推動(dòng)黨支部各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。落實(shí)黨建工作制度，夯實(shí)支部工作基礎(chǔ)。黨支部專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)一名黨務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)豐富的鄉(xiāng)機(jī)關(guān)退休干部任黨建工作顧問(wèn)，幫助支部建立和完善“三會(huì)一課”、任期目標(biāo)承諾、民主評(píng)議等一系列規(guī)章制度，并以制度為基礎(chǔ)，開(kāi)展上黨課、談心談話等活動(dòng)，增強(qiáng)全體黨員看大勢(shì)、學(xué)政策、知鄉(xiāng)情、懂行情的大局意識(shí)。結(jié)合黨日活動(dòng)，組織黨員去吉

方緒玲的歌劇《紅河谷》、舞蹈劇場(chǎng)《肥唐瘦宋·宋》、彩妝秀《色眼穿千年》及舞劇《趙氏孤兒》四部劇目的化裝設(shè)計(jì)?！娟P(guān)鍵詞】 賞析；化裝設(shè)計(jì)；方緒玲；《紅河谷》；《肥唐瘦宋·宋》；《色眼穿千年》；《趙氏孤兒》文章編號(hào)： 10.3969/j.issn.1674-8239.2016.11.013【Abstract】This paper appreciates Fang Xulings makeup design in opera Red River Valley，

出承德市興隆縣紅河谷漂流運(yùn)動(dòng)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，找出影響承德市興隆縣漂流運(yùn)動(dòng)的因素，為承德市興隆縣紅河谷漂流運(yùn)動(dòng)發(fā)展提供數(shù)據(jù)和理論參考，同時(shí)為促進(jìn)承德市體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展盡微薄之力.承德市興隆縣；漂流；現(xiàn)狀；對(duì)策1　研究對(duì)象與方法1.1研究對(duì)象本文以承德市興隆縣漂流現(xiàn)狀為研究對(duì)象1.2研究方法根據(jù)研究的目的和內(nèi)容，對(duì)調(diào)查和走訪收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分類(lèi)，按體育統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)原理與基本方法，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和處理.2.2.1文獻(xiàn)資料法通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資料、河北民族師范學(xué)院圖書(shū)館、

21013)?紅河谷國(guó)家森林公園旅游資源評(píng)價(jià)與開(kāi)發(fā)潘 蓉，薛甜甜(寶雞文理學(xué)院地理與環(huán)境學(xué)院，陜西寶雞 721013)摘要在概述紅河谷森林公園旅游資源的基礎(chǔ)上，運(yùn)用定性和定量的方法對(duì)資源的質(zhì)量進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，采用SWOT分析法對(duì)公園旅游資源的開(kāi)發(fā)建設(shè)條件進(jìn)行分析，得知旅游資源自身的吸引力因素是最重要的影響因素。提出了森林公園旅游資源的開(kāi)發(fā)原則和項(xiàng)目設(shè)計(jì)，并對(duì)森林公園觀光游覽區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)提出了相關(guān)建議。關(guān)鍵詞紅河谷；森林公園；山岳溝谷型；休閑度假旅游資源是旅游

香扶進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)愛(ài)情紅河谷銀鐲碰響了黎明歌聲比鳥(niǎo)翅還高一方紗巾飄過(guò)山坡宛若鳥(niǎo)聲叫醒的霞光明亮燦爛紅河谷的女孩，每天把清晨挑進(jìn)水桶滋潤(rùn)一縷高大的炊煙用全身的毛發(fā)紡線織布繡一條最鮮最美的紅腰帶我看到紅河谷的花香里浮滿(mǎn)銀鈴般的笑聲我是一個(gè)被愛(ài)誘惑的牧童笛聲是我放飛的相思今天，我最好的感覺(jué)就是坐在水邊等待一條紅腰帶太陽(yáng)是一位趕山歸來(lái)的獵人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在西山之巔紅河谷，每一片落葉都是情歌一片又一片落在我的肩上，拍拍被痛苦和憂傷風(fēng)化的日子“天黑了，回家去吧……”蝶舞從老莊的夢(mèng)里

與哀牢山構(gòu)成了紅河谷。在海拔不足400米的紅河谷底，常年溫暖，熱量充足，芒果、荔枝、香蕉、菠蘿、木瓜、甘蔗等數(shù)不勝數(shù)的熱帶水果常年不斷，茉莉花、鳳凰花、木棉花、杜鵑花等各種鮮花追逐著季節(jié)次第綻放，從不間斷的哀牢山清泉灌溉著一年兩熟的水稻，如此優(yōu)越的自然條件，使這里難免讓人聯(lián)想起《圣經(jīng)》中屢次提到的“膏腴之地”迦南。而生活在此地的花腰傣、彝族、哈尼族依然保存著固有的古老文化，尤其是花腰傣，被認(rèn)為是延續(xù)至今的古滇王國(guó)后裔，其炫目的服飾和獨(dú)特的習(xí)俗，蒙著一層神秘

與哀牢山構(gòu)成了紅河谷。在海拔不足400米的紅河谷底，常年溫暖，熱量充足，芒果、荔枝、香蕉、菠蘿、木瓜、甘蔗等數(shù)不勝數(shù)的熱帶水果常年不斷，茉莉花、鳳凰花、木棉花、杜鵑花等各種鮮花追逐著季節(jié)次第綻放，從不間斷的哀牢山清泉灌溉著一年兩熟的水稻，如此優(yōu)越的自然條件，使這里難免讓人聯(lián)想起《圣經(jīng)》中屢次提到的“膏腴之地”迦南。而生活在此地的花腰傣、彝族、哈尼族依然保存著固有的古老文化，尤其是花腰傣，被認(rèn)為是延續(xù)至今的古滇王國(guó)后裔，其炫目的服飾和獨(dú)特的習(xí)俗，蒙著一層神秘

他們的家園，在紅河谷中走出了第一條道路。據(jù)說(shuō)那些艱難跋涉的先民中王室的一部分人，他們來(lái)到玉溪紅河谷時(shí)，走不動(dòng)了，只好在這里定居下來(lái)，發(fā)展成現(xiàn)在的花腰傣。但我更相信他們是被紅河谷的美麗所吸引，在他們的心目中，這里就是家園。紅河谷深處，哀牢山護(hù)佑的小鎮(zhèn)戛灑，碧綠的稻田果園深處，高樓林立、車(chē)水馬龍、夜市人如潮涌，怎么看也不像個(gè)小鎮(zhèn)。工業(yè)、旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)的蓬勃發(fā)展使這里物阜民豐，商賈云集，“小香港”之名絕非浪得虛名。戛灑是傣語(yǔ)譯音，意思是沙灘上的集市。戛灑是傣族三大

的片段來(lái)表述。紅河谷選自人教版音樂(lè)九年級(jí)上冊(cè)第五單元（環(huán)球之旅——北美略影第1課時(shí)）。盲校初中三年級(jí)學(xué)生通過(guò)九年的音樂(lè)課學(xué)習(xí)、課外音樂(lè)興趣小組的訓(xùn)練與培養(yǎng)，已形成一定的音樂(lè)技能與審美能力，他們對(duì)音樂(lè)充滿(mǎn)自信及自我參與的渴望。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)效果的作用來(lái)彌補(bǔ)視障不足，加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的記憶與滲透，從而更好地發(fā)揮其想象力，加深對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的理解?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】聽(tīng)學(xué)二聲部歌曲《紅河谷》（加拿大民歌）；學(xué)生要以自然、流暢、和諧的聲音來(lái)背唱歌曲?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】要求初中三年級(jí)學(xué)生掌

人生與其經(jīng)營(yíng)的紅河谷漂流一樣，經(jīng)歷了時(shí)代的跌宕起伏，險(xiǎn)灘、激流、暗礁……他曾經(jīng)商受騙一度自殺，兩次被下達(dá)病危通知，可他都活過(guò)來(lái)了。雖有驚無(wú)險(xiǎn)，但那種驚心動(dòng)魄，沒(méi)有多少人能挺過(guò)來(lái)。遭“綁架”去“漂流”楊德全，1958年出生，遼寧省撫順市清原縣人，農(nóng)民出身，當(dāng)過(guò)兵。身上有著農(nóng)民的倔強(qiáng)、軍人的膽識(shí)、商人的機(jī)敏。改革開(kāi)放后，創(chuàng)辦過(guò)運(yùn)輸公司、木材加工廠，開(kāi)過(guò)金礦，之后專(zhuān)營(yíng)草炭土，生意遍布內(nèi)地、香港以及日本、韓國(guó)。他最津津樂(lè)道的是，香港迪士尼也是自己的客戶(hù)之一。在商界

圖 / 呂和義紅河谷的盛裝 ——金芒果文化旅游節(jié)文·圖 / 呂和義這里是太陽(yáng)厚愛(ài)的地方，這里是百果飄香的世界，這里是民族文化薈萃的樂(lè)園。中國(guó)·元江——紅河谷金芒果文化旅游節(jié)，創(chuàng)辦于2004年，已成功舉辦了十二屆。水果一條街金芒果“元江的花數(shù)不盡，奇花異果數(shù)不勝數(shù)”，每每提起紅河谷金芒果文化旅游節(jié)，我的心情總是會(huì)不由自主地興奮起來(lái)。每一屆的活動(dòng)內(nèi)容也隨著辦節(jié)經(jīng)驗(yàn)的積累和成熟，一年比一年豐富，從最初的開(kāi)幕式、水果商貿(mào)一條街、招商引資洽談會(huì)等，發(fā)展到了現(xiàn)在的開(kāi)幕

天媽媽要帶我去紅河谷漂流，五點(diǎn)半就集合呢。大巴車(chē)開(kāi)動(dòng)了，有的人在吃東西，有的人在說(shuō)笑，有的人在玩手機(jī)游戲，而我，卻倒頭昏睡……一覺(jué)醒來(lái)，我們已經(jīng)到達(dá)了紅河谷。首先要穿上救生衣，每人領(lǐng)一支水槍?zhuān)缓缶涂梢缘巧细⊥?。精彩的漂流開(kāi)始啦！還沒(méi)等我們坐穩(wěn)，其他漂流艇上的游客們們就劈頭蓋臉地用水盆和水舀子澆了我們滿(mǎn)頭滿(mǎn)身的水?；琶χ校覄偰玫绞种械乃ㄗ右瞾G了，半天才穩(wěn)過(guò)神來(lái)。剛漂了幾十米，突然來(lái)了一個(gè)急流，水一下子就把船灌滿(mǎn)了。我們只好往外潑水，或者用水槍抽水。這邊

然選擇。本文以紅河谷城市組群為例，著重就小區(qū)域城市組群區(qū)域旅游發(fā)展對(duì)策進(jìn)行探討。一、紅河谷城市組群區(qū)域旅游發(fā)展現(xiàn)狀（一）紅河谷城市組群的提出。2012年6月，湖北省第十次黨代會(huì)提出加快推進(jìn)漢江經(jīng)濟(jì)帶開(kāi)發(fā)，建設(shè)襄十隨城市群戰(zhàn)略。作為襄十隨城市群建設(shè)的一個(gè)單元，早在2011年，襄陽(yáng)市委、市政府按照“一元多層次”思路，已經(jīng)著手打造老河口谷城城市組群，編制了《河谷組合城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》；2013年8月，由湖北省社會(huì)科學(xué)院牽頭舉辦了紅（丹江口）河（老河口）谷（谷城）

何輝這里的“紅河谷”并不是指寧?kù)o主演的那部電影，而是湖北省正在興起的一個(gè)城市組群——紅（丹江口市）、河（老河口市）、谷（谷城縣），這三個(gè)縣市均沿漢江分布，且相隔不遠(yuǎn)，產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)強(qiáng)，具備融合成城市組群的基礎(chǔ)。從中國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，城市組群發(fā)展可能是未來(lái)的常態(tài)，這對(duì)媒體來(lái)講并不是什么新鮮事，如長(zhǎng)三角、珠三角、環(huán)渤海、中三角以及武漢“1+8”城市圈等，媒體對(duì)城市組群已經(jīng)關(guān)注和報(bào)道了很多年。相對(duì)于大城市組成的城市圈而言，湖北省內(nèi)的三個(gè)縣市準(zhǔn)備打造的“紅河谷”組

滿(mǎn)眼是神的故鄉(xiāng)紅河谷之戀抱我下馬，給我一頂牧人的帳篷從此我將學(xué)會(huì)放牧，打酥油在嘎瑪堆巴星升起在雪山頂時(shí)洗浴馬蹄聲里，我能聽(tīng)出一條河的流動(dòng)歸途中，我看到磕著長(zhǎng)頭的老者在用身體丈量雪山的神圣此時(shí)，格桑花悄悄綻放了它們嬌小而精致。我在一旁沉沉地睡去醒來(lái)時(shí)，懷里多了一個(gè)愛(ài)人我靜靜地聆聽(tīng)他講述喜馬拉雅聆聽(tīng)那些江河、神山和草原的來(lái)歷也知道了自己緣何叫——雪兒達(dá)娃我喜歡下雨時(shí)遠(yuǎn)眺我喜歡下雨時(shí)世界慢慢變濕的情景由遠(yuǎn)及近，內(nèi)心充滿(mǎn)水聲我喜歡喧囂的街巷終歸寂靜屋檐滴滴答答，人

100）一 “紅河谷綠色經(jīng)濟(jì)走廊”概述“紅河谷綠色經(jīng)濟(jì)走廊”，是指紅河流經(jīng)的中國(guó)云南紅河州紅河縣至河口縣段，以紅河州的紅河、石屏、建水、元陽(yáng)、個(gè)舊、蒙自、金平、河口、綠春、屏邊10個(gè)縣市為核心，發(fā)展以紅河流域內(nèi)部經(jīng)濟(jì)要素相互作用構(gòu)成的以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以旅游、生物產(chǎn)業(yè)、梯級(jí)電站、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等為基礎(chǔ)，以紅河谷經(jīng)濟(jì)發(fā)展和紅河流域自然生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展為目的綠色經(jīng)濟(jì)帶。根據(jù)紅河州的資源分布以及發(fā)展規(guī)劃，旨在經(jīng)濟(jì)走廊上打造“一軸、一帶、兩區(qū)、兩屏”的綠色經(jīng)濟(jì)布局[1]

一次，我?guī)愕?span id="syggg00" class="hl">紅河谷漂流，紅河谷的水流急、水又深。聽(tīng)說(shuō)常有人落入水中，于是我說(shuō)：“看到落水的人，可別見(jiàn)死不救?。　闭f(shuō)過(guò)后我就后悔了，我開(kāi)始擔(dān)心你的安全，生怕你由于救人不成反而傷了自己。于是，我又說(shuō)：“那些淹死的都是會(huì)水的?！比齻€(gè)小時(shí)的漂流，我坐車(chē)到終點(diǎn)等你，一直為你擔(dān)心著。當(dāng)導(dǎo)游說(shuō)你們已經(jīng)回來(lái)時(shí)，我立刻拿著你的衣服走到出口處等你。當(dāng)看到你一臉笑容。說(shuō)漂流好玩、明年再來(lái)時(shí)，我的心才放下來(lái)。早上。看著你騎著自行車(chē)出門(mén)，我會(huì)說(shuō)：“你要快點(diǎn)啊，千萬(wàn)別遲到！”可我又

alley是“紅河谷”的意思，其實(shí)還有更中土的翻譯：丹江口?！穸颊f(shuō)Phoenix是“鳳凰城”的意思，其實(shí)還有更中土的翻譯：寶雞。●都說(shuō)Broadway是百老匯，其實(shí)還有還有更中土的翻譯：寬街。●都說(shuō)5th Avenue是第五大道的意思，其實(shí)還有更中土的翻譯：五道口?！穸颊f(shuō)Mont Blanc是萬(wàn)寶龍，其實(shí)有更中土的翻譯：長(zhǎng)白山?！穸颊f(shuō)Queensland是昆士蘭，其實(shí)還有還有更中土的翻譯：秦皇島?！穸颊f(shuō)Westfield是韋斯特菲爾德，其實(shí)還有更中土的翻譯

影改編的歌劇《紅河谷》，于8月24日作為2011年國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)優(yōu)秀劇目展演的開(kāi)幕式劇目在北京保利劇院進(jìn)行了成功首演。歌劇《紅河谷》是由中國(guó)歌劇舞劇院與歌唱家殷秀梅、電影導(dǎo)演馮小寧聯(lián)合創(chuàng)意，于2011年重磅推出的大型原創(chuàng)歌劇，是中國(guó)歌劇舞劇院在中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年、西藏解放六十周年之際獻(xiàn)給祖國(guó)的一份厚禮。孟衛(wèi)東擔(dān)任作曲，陳蔚擔(dān)任總導(dǎo)演，姜金一擔(dān)任指揮，劉科棟擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)，殷秀梅、魏松、于爽、金鄭健、陳小朵等歌唱家擔(dān)任主要角色，中國(guó)歌劇舞劇院歌劇團(tuán)、舞劇團(tuán)、

·元江2011紅河谷金杧果文化旅游節(jié)”在元江舉辦。這次活動(dòng)以“激情杧果節(jié)、浪漫太陽(yáng)城”為主題，通過(guò)萬(wàn)人潑水狂歡、自摘杧果體驗(yàn)、品嘗哈尼長(zhǎng)街宴特色美食、吃杧果大賽等多項(xiàng)活動(dòng)讓游客充分領(lǐng)略元江多姿多彩的民族風(fēng)情。自2004年以來(lái)，元江縣以果為媒，以節(jié)會(huì)友，至今已成功舉辦了7屆紅河谷金杧果文化旅游節(jié)，該旅游節(jié)的舉辦將為提升元江杧果品牌，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展發(fā)揮重要的推動(dòng)作用?；顒?dòng)期間，元江縣水果一條街上，杧果、荔枝、菠蘿蜜、香蕉、龍眼、番木瓜、西瓜、番石榴等

從四面拂來(lái)吹遍紅河谷吹綠哀牢山我聽(tīng)到錫山的音符在綿延縱伸的巷道里回蕩一副副錚錚鐵骨在百里錫山戰(zhàn)天斗地用堅(jiān)實(shí)的脊梁構(gòu)筑一幅幅錫山美景青春的汗水揮灑在百丈井下飛出迷人的旋律他們?cè)阱a山交響樂(lè)里奏出了最動(dòng)人最絕妙的音符不是礦工不懂溫柔他們用一生練習(xí)頑強(qiáng)告訴自己好金屬就藏在最堅(jiān)硬的石頭里一經(jīng)敲擊汗水飛濺釋放出生命里不息的歌想起他們我的詩(shī)行里就熱淚如注錫山是一幅畫(huà)父輩為錫石獻(xiàn)出一切錫山是父輩的榮耀是一座里程碑我用堅(jiān)實(shí)的步伐走過(guò)去融進(jìn)錫山的血脈成為一種力量一種磅礴一種喧

聽(tīng)說(shuō)撫順清源的紅河谷山清水秀，景色宜人，是個(gè)旅游休閑的好去處，尤其是紅河谷漂流更是天下一絕。仲秋時(shí)節(jié)，我們開(kāi)發(fā)區(qū)作協(xié)的幾位文友在秀文主席率領(lǐng)之下，踏上采風(fēng)旅途來(lái)到這片神奇的峽谷地帶，在飽覽了這里秀美絕倫的水光山色之后，還親身體驗(yàn)了一次河谷漂流的驚險(xiǎn)與刺激，浪漫與疏朗，每每回想起來(lái)，總有一番情趣縈繞于心頭，別有一番感慨凝聚于筆端。三伏的最后一天，天氣已漸漸轉(zhuǎn)涼，空氣亦格外疏離、清新，被今年的酷熱天氣悶煩了的心情也亦開(kāi)始疏朗。車(chē)窗外，路兩側(cè)那綠油油的稻田，籠罩