長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
神話學(xué)與神話資源轉(zhuǎn)化研究 (2015年08期)
- 追“水”溯源
——向柏松神話研究評(píng)述 - 中國(guó)遠(yuǎn)古神話的文化意義與現(xiàn)代境遇
- 論悲劇審美中的生命意蘊(yùn)
- 林語堂幽默的文人價(jià)值取向
- 幽默手段在姜文喜劇電影中的運(yùn)用
- 曉蘇《回憶一雙繡花鞋》論
- 芥川龍之介筆下的猴子良秀與孫悟空之比較
- 論后殖民時(shí)期的文化身份認(rèn)同
——以本·奧克瑞的小說《饑餓的路》為例 - 家庭創(chuàng)傷與身體創(chuàng)傷記憶
——解讀《天使,望故鄉(xiāng)》中的創(chuàng)傷書寫① - 倫理異化:《嘉莉妹妹》與《美國(guó)的悲劇》的倫理解讀①
- 我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)案例分析及完善建議
- 高校科研經(jīng)費(fèi)審計(jì)中出現(xiàn)的問題及對(duì)策
- 淘寶網(wǎng)發(fā)展中遇到的問題及應(yīng)對(duì)措施
- 荊州市旅游中的營(yíng)銷問題探討
- 論古鎮(zhèn)旅游形象的提升與維護(hù)策略
——以浙江省為例 - 聽力通道缺失者英語時(shí)空隱喻不對(duì)稱現(xiàn)象研究
- 中國(guó)近代史研究中的國(guó)民公德問題管窺
- 論艾倫·德肖維茨權(quán)利來源理論中的“共識(shí)”