李長(zhǎng)福

摘要本文立足于當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)生存在的德育問(wèn)題,結(jié)合實(shí)際,從德育任務(wù)和內(nèi)容體系、德育教育形式、德育評(píng)價(jià)體系、德育模式等方面,分析、探討中等職業(yè)學(xué)校的德育創(chuàng)新體系,探索、研究德育模式創(chuàng)新的積極因素,構(gòu)建和諧校園。

關(guān)鍵詞中職學(xué)校 德育創(chuàng)新 德育模式

中圖分類號(hào):G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

我國(guó)歷來(lái)有著濃厚的“學(xué)而優(yōu)則仕”的文化傳統(tǒng),在有選擇自由的情況下,人們更傾向于選擇普通高中。與普高招生規(guī)模不斷擴(kuò)大的形勢(shì)相反,我國(guó)中等職業(yè)教育生源相對(duì)減少且質(zhì)量低下。中職生在理想情操、道德風(fēng)貌、行為習(xí)慣、法紀(jì)觀念和政治認(rèn)識(shí)等方面存在著不少值得重視的問(wèn)題。面對(duì)當(dāng)前中外文化的不斷碰撞,面對(duì)深化改革和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇,人們的價(jià)值觀念、思維方式都日益開(kāi)放、多元。中等職業(yè)學(xué)校德育教育要適應(yīng)這一機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新形勢(shì),創(chuàng)新德育教育的新觀點(diǎn)、新體系,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

1 德育任務(wù)和內(nèi)容體系創(chuàng)新

實(shí)事求是地確定中等職業(yè)學(xué)校德育工作的任務(wù)和內(nèi)容,根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)提煉出各學(xué)段的德育目標(biāo),明確德育內(nèi)容,形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、守法紀(jì)、自尊自愛(ài)、自信自強(qiáng)為基本內(nèi)容的思想品德,樹(shù)立為企業(yè)創(chuàng)優(yōu),為自己添彩的社會(huì)風(fēng)貌。

此外,各校應(yīng)按照時(shí)代發(fā)展要求,分層構(gòu)建起符合新教育理念的德育工作體系。如把“七個(gè)學(xué)會(huì)”作為學(xué)校德育工作的任務(wù)就值得一提:(1)學(xué)會(huì)做人。(2)學(xué)會(huì)求知。(3)學(xué)會(huì)健體。(4)學(xué)會(huì)審美。(5)學(xué)會(huì)勞動(dòng)。(6)學(xué)會(huì)創(chuàng)造。(7)學(xué)會(huì)生存。有些中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校形成了以禮儀教育為特色的德育體系,提出了“以愛(ài)國(guó)主義教育為核心、職業(yè)道德教育為主線、禮儀教育為特色”的分層遞進(jìn)的德育工作模式,學(xué)校禮儀隊(duì)在社區(qū)內(nèi)各種大型活動(dòng)中頻頻亮相,成為學(xué)校的形象代表和精神文明建設(shè)的窗口。有些學(xué)校確立德育在職中素質(zhì)教育中的核心地位,積極探索新形勢(shì)下思想道德建設(shè)的特點(diǎn)與規(guī)律,以人為本,從六個(gè)“角度”完善德育結(jié)構(gòu):(1)從愛(ài)國(guó)主義的角度去強(qiáng)化學(xué)習(xí)目的性教育。(2)從環(huán)境育人的角度去優(yōu)化校園文化。(3)從道德建設(shè)的角度去塑造學(xué)生良好的人格。(4)從道德養(yǎng)成的角度去開(kāi)展文明規(guī)范活動(dòng)。(5)從心理培育的角度去實(shí)施學(xué)生心理健康輔導(dǎo)。(6)從公民規(guī)范的角度去加強(qiáng)法紀(jì)教育的力度。

可以說(shuō)無(wú)論是“六個(gè)角度”、“七個(gè)學(xué)會(huì)”還是“禮儀特色”,都是中等職業(yè)學(xué)校德育工作內(nèi)容的創(chuàng)新,值得提倡和推廣。此外,“鄉(xiāng)土教育”和“敬業(yè)精神”更是閃爍著中等職業(yè)學(xué)校德育內(nèi)容的亮點(diǎn)與創(chuàng)新。

一方水土養(yǎng)一方人,一方教化育一方人。如廣東省中山市就把數(shù)不勝數(shù)的中山鄉(xiāng)土風(fēng)情民俗作為職業(yè)教育德育的新內(nèi)容新任務(wù)。沙溪服裝、古鎮(zhèn)燈飾、坦洲咸水歌、張溪龍舟賽、小欖菊花會(huì)、慈善萬(wàn)里行……這些樸實(shí)儒雅的民風(fēng),包容和諧的鄉(xiāng)情,為中山職教德育注入了創(chuàng)新的血液,創(chuàng)建了良好的育人環(huán)境,從而明顯提高職中德育的實(shí)效性、針對(duì)性。

敬業(yè)精神、協(xié)作能力已成為企業(yè)錄用員工重要的考量點(diǎn)之一。西方著名管理學(xué)家迪爾認(rèn)為:企業(yè)文化五要素的核心是企業(yè)的價(jià)值觀,它決定著企業(yè)的興衰。美國(guó)蘭德公司對(duì)世界500強(qiáng)進(jìn)行了20年的跟蹤調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),保持百年不衰的企業(yè)緊緊地抓住了企業(yè)核心價(jià)值觀的三條。其中最重要的一條是:共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作高于獨(dú)立單干,集體高于個(gè)人。為順應(yīng)企業(yè)市場(chǎng)需求,中職學(xué)校需要通過(guò)校企聯(lián)合加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和協(xié)作能力。

2 德育教育形式的創(chuàng)新

一普訪五多訪。中等職業(yè)學(xué)校的“一普訪五多訪”的家訪制度是:要求全校教師對(duì)所有學(xué)生每學(xué)年要普訪一次;對(duì)有“嚴(yán)重不良行為”和“不良行為”的學(xué)生多訪;對(duì)有嚴(yán)重心理障礙的學(xué)生多訪;對(duì)有早戀傾向的學(xué)生多訪;對(duì)社會(huì)交往復(fù)雜的學(xué)生多訪;對(duì)問(wèn)題家庭學(xué)生多訪。

德育基地建設(shè)。德育基地是實(shí)踐育人、綜合實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái),是廣大職校生參加軍事訓(xùn)練、勞動(dòng)技術(shù)教育、專題教育、社會(huì)調(diào)查、公益勞動(dòng)、科技文化活動(dòng)及研究性學(xué)習(xí)等綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所。中等職業(yè)學(xué)校根據(jù)各自的德育教育特色,采取就近原則,積極組建德育基地。如通過(guò)組織學(xué)生參觀名人故居、革命歷史展覽館、邀請(qǐng)社區(qū)綜治辦到校開(kāi)展法制知識(shí)講座、舉行勞教人員現(xiàn)身說(shuō)法活動(dòng)、國(guó)防教育中心等愛(ài)國(guó)主義教育基地活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育,加強(qiáng)學(xué)生的法制教育,切實(shí)提高職業(yè)學(xué)校德育工作的實(shí)效性。

空中家長(zhǎng)學(xué)校。堅(jiān)持把家庭教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要陣地,成立家庭教育講師團(tuán),建立家長(zhǎng)學(xué)校,大規(guī)模、全方位開(kāi)展家長(zhǎng)教育。同時(shí),還充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)溝通家、校關(guān)系。2006年12月,中山市在廣東省首創(chuàng)“空中家長(zhǎng)學(xué)?！?聘請(qǐng)40余人擔(dān)任家教專家組成員,利用互聯(lián)網(wǎng)和短信解答家長(zhǎng)和社會(huì)人士有關(guān)家庭教育的咨詢。開(kāi)辦以來(lái),“空中家長(zhǎng)學(xué)?！本W(wǎng)站點(diǎn)擊量達(dá)到200多萬(wàn)次,解答家長(zhǎng)學(xué)生的提問(wèn)4000余條,共80多萬(wàn)字。成為中職學(xué)校聯(lián)系家長(zhǎng)、老師、學(xué)生的便捷渠道,有力促進(jìn)了職業(yè)學(xué)校與社會(huì)的緊密聯(lián)系,共育新人。

文化引領(lǐng)。積極開(kāi)展校園環(huán)境文化和寢室文化建設(shè),營(yíng)造和諧、溫馨、文明、向上的學(xué)校環(huán)境,讓學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中接受美的教育和熏陶,自覺(jué)形成良好的道德品質(zhì)。同時(shí),重視發(fā)揮企業(yè)文化在學(xué)生德育中的作用。學(xué)校通過(guò)定期安排學(xué)生進(jìn)入企業(yè)開(kāi)展教學(xué)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)以及專業(yè)調(diào)查等途徑,把企業(yè)文化引入學(xué)校教育等途徑,讓學(xué)生對(duì)企業(yè)文化有直觀的認(rèn)識(shí),以培養(yǎng)他們適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)要求的能力。

3 德育評(píng)價(jià)體系創(chuàng)新

德育評(píng)價(jià)是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié),也是保證學(xué)校德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必要措施。加強(qiáng)德育工作的考核評(píng)估,有利于調(diào)動(dòng)社會(huì)參與學(xué)校德育評(píng)價(jià)的積極性,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)參與德育評(píng)價(jià)的良好局面。

上述表格表明:就評(píng)價(jià)的學(xué)段而言,中等職業(yè)學(xué)校構(gòu)建了各年級(jí)的相互銜接的評(píng)價(jià)體系,保證德育評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性和連續(xù)性。就評(píng)價(jià)范圍而言,基本構(gòu)建了對(duì)學(xué)校德育評(píng)價(jià)、班級(jí)德育評(píng)價(jià)、學(xué)生品德評(píng)價(jià)等方面相互聯(lián)系的評(píng)價(jià)體系,保證德育評(píng)價(jià)的全面性和綜合性。就評(píng)價(jià)內(nèi)容而言,構(gòu)建了評(píng)價(jià)德育條件、評(píng)價(jià)德育過(guò)程、評(píng)價(jià)德育效果等有機(jī)結(jié)合的評(píng)價(jià)體系,保證德育評(píng)價(jià)的科學(xué)性和客觀性。就評(píng)價(jià)主體而言,構(gòu)建了學(xué)生自評(píng)、學(xué)生群體互評(píng)、家長(zhǎng)助評(píng)、教師導(dǎo)評(píng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)審核考評(píng)等評(píng)價(jià)體系,保證德育評(píng)價(jià)的多元性和開(kāi)放性。

4 德育模式的創(chuàng)新

師生雙主體。既要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,也要強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)校德育教育工作的主體。教師與學(xué)生在德育活動(dòng)中平等相處,誠(chéng)懇相待,學(xué)生人格得到尊重,個(gè)性潛能得以展示。教師高尚的道德情操、優(yōu)良的個(gè)性能夠潛移默化地影響和感染學(xué)生。(見(jiàn)表3)

德育導(dǎo)師制。“德育導(dǎo)師制”是“班級(jí)德育工作導(dǎo)師制”的簡(jiǎn)稱,是學(xué)校班主任工作必要而有效的補(bǔ)充。具體說(shuō)就是在“整體、合作、優(yōu)化”的教育理念的指導(dǎo)下,將學(xué)校班級(jí)德育的諸多目標(biāo)、任務(wù)分解到擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課老師身上,導(dǎo)師與班主任緊密配合,依據(jù)“用心溝通、以德樹(shù)德,竭誠(chéng)交流、以情動(dòng)情,刻意磨練、以志勵(lì)志,修身垂范、以行導(dǎo)行”的育人原則,既教書(shū)又育人,既管教又管導(dǎo),從而形成整體合作,優(yōu)化班級(jí)教師管理群的一種德育管理模式。

總之,教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。面對(duì)中等職業(yè)學(xué)生,我們必須要從內(nèi)容、形式、評(píng)價(jià)、模式等方面不斷創(chuàng)新德育體系,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育、人文素質(zhì)教育、環(huán)境意識(shí)教育和心理健康教育,為社會(huì)培養(yǎng)品德健全的人才。

注釋

①劉傳沛.根植香山,材益天下—中山鄉(xiāng)土教育的思考與實(shí)踐.香山文化.廣東人民出版社,2006.

②劉光明.企業(yè)文化.經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2005.

③陳志偉,余冠仕,柴葳.這樣辦教育人民滿意---廣東省中山市教育改革發(fā)展紀(jì)實(shí).中國(guó)教育報(bào),2008.2.27.

④《關(guān)于進(jìn)一步辦好德育基地強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐教育的意見(jiàn).粵教思〔2007〕94號(hào)廣東省教育廳,2007.12.24.

⑤葉瀾.教育概論.人教社,1991.6.