冉忠選
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了深刻的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,徒有形式,沒有實(shí)效,語文課堂丟失了“語文味”。特別是以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性,但不能淡化工具性
過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示了語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
可時(shí)下語文課堂中的有些做法值得我們反思了,當(dāng)前傾向性的問題是課堂教學(xué)往往“得意而忘言”,一味注重內(nèi)容理解、人文感悟,忽視語言的理解和運(yùn)用,甚至以“得意”為唯一目標(biāo),忽略語言的學(xué)習(xí)。表現(xiàn)在課堂上,教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗的讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對精彩文段的分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。這種失衡的做法,不僅不能有效地提高學(xué)生的人文素養(yǎng),而且長此以往會(huì)把語文掏空。
怎樣體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一呢?筆者認(rèn)為,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯語文學(xué)科的個(gè)性,立足工具,弘揚(yáng)人文。為此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練之中,語文課堂才能上出“語文味”。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自由
新課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)“以學(xué)定教,因需施教”,增加靈活度,把課堂還給學(xué)生。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐,于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授的少了,課堂上亂哄哄的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空的胡言亂語還受表揚(yáng);課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在教師沒有預(yù)設(shè)情境和問題的情況下,讓學(xué)生“想讀哪一段,就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”。這些提法一時(shí)風(fēng)靡課堂,課堂上給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生放任自流,想說啥就說啥。致使一節(jié)課上完了學(xué)生什么也沒有學(xué)到。這種長期“不假思索地說”、“無根據(jù)地說”、“編造著說”、“不負(fù)責(zé)任地說”,會(huì)使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上學(xué)生在課堂上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自由。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。自主性學(xué)習(xí)不是無師自通,教師應(yīng)該作為學(xué)生自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)的總指揮:參與、合作、促進(jìn)和指導(dǎo)。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考
合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),只追求形式,做無用功的甚多。一是在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下就進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。二是把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,不管內(nèi)容有無討論的必要教師動(dòng)輒就安排四人小組討論。三是沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收場,完成一次合作。四是小組成員熱熱鬧鬧的發(fā)言,但離題萬里。以上幾種合作學(xué)習(xí),都未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。其實(shí),語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論、動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的“泡沫”語文課。真實(shí)的語文課堂少不了品讀,感悟、玩味、思考。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無的放矢
語文課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開放無度,天馬行空。如有一位教師執(zhí)教《三峽》時(shí)給學(xué)生提出了如下探究問題:就你掌握的資料看,這一工程有什么作用?這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響?假如爆發(fā)戰(zhàn)爭,這一工程是否存在安全隱患?這幾個(gè)問題在師生的互動(dòng)、交流、爭論中占了整個(gè)課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”,也很“開放”,但實(shí)際上是曲解開放,是遠(yuǎn)離文本,本末倒置的做法,這樣就容易將語文課上成“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”……
閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對話,有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
五、倡導(dǎo)對話,但不能遠(yuǎn)離“根本”
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對話理論”,認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程。而實(shí)踐中,有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透,認(rèn)識(shí)膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話,實(shí)際上卻與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對話還有不少距離:一是話語霸權(quán)嚴(yán)重,對話機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話的貴族,一部分學(xué)生淪為對話的奴隸,師生的對話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。二是注重發(fā)表和說話,忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補(bǔ)充、共同提高,教師也難以及時(shí)抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥。三是不重讀書,只重對話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書,教師就展開議論、組織交流,導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底,方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
對話既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。所以真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體之間精神的融合、理性的碰撞和情感的交流,是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
“真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤?!?傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中,我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷地反思,才能讓語文課堂真正的走進(jìn)新課程。