田冬梅

摘要：就貧困生“受助”與被“拒絕資助”這一現(xiàn)象，折射出部分貧困大學(xué)生感恩意識(shí)的淡漠。而中國總裁網(wǎng)“大學(xué)生還記得感恩老師嗎”的調(diào)查，也反映出高校感恩教育的缺失。作為思政工作者，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生深入理解感恩的內(nèi)涵，點(diǎn)撥學(xué)生細(xì)心捕捉自身所受恩惠，更重要的是要通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩認(rèn)知、感恩情感、感恩行為的教育，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)感恩，將感恩之情以自己力所能及之事回報(bào)他人、學(xué)校和社會(huì)，形成相互關(guān)愛、真誠回饋的良好氛圍。

關(guān)鍵詞：受助；拒絕資助；大學(xué)生；感恩教育

在2007年自治區(qū)教育廳主辦的普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任培訓(xùn)大會(huì)上，吳阿古拉老師在他的《做好幫困工作，確保貧困生順利完成學(xué)業(yè)》講稿中，就貧困生人數(shù)，產(chǎn)生原因以及引發(fā)的問題等方面，通過引用大量數(shù)據(jù)以及現(xiàn)實(shí)的例子，一一作了深入的分析與講解。以下我結(jié)合吳阿古拉老師的講解和個(gè)人工作實(shí)踐作一些思考。

一、貧困生受助

我區(qū)現(xiàn)有高校39所，共有學(xué)生260962人，其中貧困生78286人，占在校生總數(shù)的30％，僅特困生就有26096人，占在校生總數(shù)的10％。貧困生數(shù)目之龐大，令人駭然。究其原因，包括高校收費(fèi)制度改革的負(fù)面效應(yīng)，以及學(xué)生家庭因天災(zāi)人禍或其他原因所致的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。他們是在校生中的特殊群體，他們的生存及發(fā)展無疑成為社會(huì)及高校關(guān)注的焦點(diǎn)。如何做好貧困生救助工作，是我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的問題。

就我做班主任的實(shí)際工作來說，我所帶的班級(jí)每學(xué)年都要評(píng)定國家獎(jiǎng)學(xué)金、國家助學(xué)金、國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，即以學(xué)生在校綜合表現(xiàn)和家庭經(jīng)濟(jì)困難程度為依據(jù)，獎(jiǎng)勵(lì)和資助那些品學(xué)兼優(yōu)而又家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。此外，學(xué)校也設(shè)立了校級(jí)綜合獎(jiǎng)學(xué)金、單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金和各類勤工助學(xué)崗，意在通過對(duì)貧困生的救助體現(xiàn)國家、學(xué)校對(duì)貧困生的關(guān)愛。而且，近年來各類企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體以及個(gè)人也都以各種方式資助、關(guān)愛貧困學(xué)子。

這些都在體現(xiàn)著國家、社會(huì)、學(xué)校對(duì)貧困生的關(guān)愛，我們?cè)跒樨毨械礁吲d的同時(shí)，也不禁會(huì)深思該如何更好地對(duì)貧困生實(shí)施教育，讓他們不僅感到關(guān)愛，感到溫暖，更重要的是教育他們學(xué)會(huì)感恩，回報(bào)母校，回報(bào)社會(huì)。

當(dāng)代社會(huì)的教育理論倡導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。而懂得感恩，無疑是珍貴的人格魅力。

二、拒絕資助

前不久，我無意中從報(bào)紙上看到了一組有關(guān)貧困生的報(bào)道，又一次讓我駭然：某某大學(xué)五名貧困生接受了某位明星每人每年5000元的資助已連續(xù)兩年，在受資助期問，受助者竟然從來沒有主動(dòng)與捐助者聯(lián)系過，即使是一句感激的話，一聲親切的問候。資助者因不滿貧困生的做法，公開向社會(huì)坦言將中斷對(duì)受助者的資助。

看完報(bào)道，我陷入了深深的思考。大學(xué)生，我們教育和培養(yǎng)的對(duì)象，在經(jīng)過了十二載的寒窗苦讀，又在大學(xué)的殿堂里接受了文化的洗禮、知識(shí)的熏陶，難道我們培養(yǎng)出來的人才只知索取不懂感恩嗎?

事實(shí)上，不僅是貧困生這一特殊群體，近年來高校所發(fā)生的師生不和諧事件屢見不鮮。在2009年即第25個(gè)教師節(jié)來臨之際，中國總裁網(wǎng)焦點(diǎn)新聞做了調(diào)查，其中很多中小學(xué)生都以不同方式感謝老師的教誨和關(guān)愛。但是，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于中小學(xué)的“熱鬧”場(chǎng)景，高校卻顯得“冷清”許多。大學(xué)生們是否還記得教師節(jié)?是否會(huì)在這一天向老師表達(dá)感恩之心呢?調(diào)查顯示，大學(xué)生表達(dá)祝福多以靜態(tài)方式進(jìn)行，也有部分大學(xué)生表現(xiàn)得“不太在乎”，其中也不乏功利行為者。近年來大學(xué)生感恩意識(shí)的缺乏已引起社會(huì)關(guān)注，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育尤為迫切。

三、大學(xué)生感恩教育的內(nèi)涵

感恩就是對(duì)自然、他人和社會(huì)給予自己的恩惠在心里產(chǎn)生認(rèn)可并希望回饋的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為，具體表現(xiàn)如下：

1認(rèn)識(shí)層面。感恩教育就是要教會(huì)大學(xué)生識(shí)恩、知恩，了解自身所受的恩惠，并在內(nèi)心認(rèn)可這些恩惠。從哲學(xué)角度講，一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)人生有怎樣的看法和觀點(diǎn)，自身就有怎樣的生活方式和行為準(zhǔn)則，也即世界觀、人生觀決定方法論。感恩的前提是識(shí)恩和知恩，感恩教育就是讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們所獲得的一切恩惠并非天經(jīng)地義，更不是理所當(dāng)然。

2情感層面。感恩教育要引導(dǎo)大學(xué)生細(xì)心地捕捉滲透在日常生活中的恩惠，在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，喚起大腦中的情緒記憶，產(chǎn)生一種溫暖的幸福情感，從而轉(zhuǎn)化為一種自覺的感恩意識(shí)，產(chǎn)生回報(bào)恩情的自覺意識(shí)。

3實(shí)踐層面。感恩教育不僅表現(xiàn)在認(rèn)知、情感方面，更重要的是要教會(huì)大學(xué)生將內(nèi)心的感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為報(bào)恩或施恩的實(shí)際行動(dòng)，并將行為培養(yǎng)成習(xí)慣，進(jìn)而成為自然。

可見，作為大學(xué)生道德教育載體之一的感恩教育，是知情意行的統(tǒng)一，是理論與實(shí)踐的結(jié)合，不僅承載著育人之本和德育之先的重要功能，而且也是衡量人才質(zhì)量和素質(zhì)的重要標(biāo)尺。

四、大學(xué)生感恩教育的對(duì)策、

心理學(xué)家通常把思想品德結(jié)構(gòu)看作道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三要素相互制約、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體，因此，作為承擔(dān)學(xué)生思想政治教育工作的高校輔導(dǎo)員，對(duì)大學(xué)生的感恩教育我們可以通過感恩認(rèn)知、感恩情感、感恩行為這三個(gè)層面來實(shí)施教育。

1感恩認(rèn)知：引導(dǎo)學(xué)生識(shí)恩、知恩。認(rèn)知感恩，是感恩的先決條件，學(xué)生只有了解“恩”，體會(huì)“恩”，才能感謝“恩”。作為教師，我們可以通過“兩課”等課程，把感恩教育融入課堂教學(xué)之中，適時(shí)、適機(jī)、適情地潛移默化，發(fā)揮課堂主渠道的作用。

就我校而言，在搬遷至高職園區(qū)之后，因形勢(shì)變化、環(huán)境變遷所引發(fā)的種種新情況、新問題也在不斷凸顯，學(xué)生破壞公物等道德缺失行為多有出現(xiàn)。究其根本原因，就是學(xué)生缺乏感恩意識(shí)，認(rèn)為學(xué)校為其所提供的一切理所應(yīng)當(dāng)，甚至為發(fā)泄不滿，暴力仇視，動(dòng)輒拳腳相加。為了培養(yǎng)學(xué)生的公德意識(shí)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，我們可以通過主題班會(huì)、主題團(tuán)日、正反結(jié)合教育、情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料、換位思考等方式，點(diǎn)撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。

2感恩情感：培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。感恩教育的一個(gè)重要理念是將感謝變成習(xí)慣，把習(xí)慣變成自然。學(xué)會(huì)感恩首先要從“感謝”做起，感謝教育的活動(dòng)形式可以包括，在特殊節(jié)日為父母、老師寫一封感謝信，舉辦感恩圖片展，舉行以“感恩”為主題的班會(huì)、征文或演講比賽等，引發(fā)學(xué)生的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，激發(fā)感恩情感。

為愛護(hù)新校區(qū)提供的新設(shè)施，開學(xué)初，我便以客觀存在的不文明行為為切入點(diǎn)，有意識(shí)地在班級(jí)內(nèi)部開展了以“愛護(hù)公物、人人有責(zé)”為主題的班會(huì)，通過設(shè)問、討論、圖片展等形式，教育學(xué)生該如何正確對(duì)待、管理不良情緒，如何合理宣泄、疏導(dǎo)不良情緒，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)尊重，做有責(zé)任心、公德心的校園文明小使者。通過班會(huì)，學(xué)生們都一致表示將會(huì)懷著一顆感恩的心，以文明行為和良好習(xí)慣善待環(huán)境和周圍的一切。

3感恩行為：通過實(shí)踐活動(dòng)施恩。大學(xué)生不僅要有正確的道德認(rèn)知，良好的道德情感，更重要的是要付諸于實(shí)際的道德行為。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、成長過程中，必然要通過具體活動(dòng)實(shí)踐和升華理論。感恩教育同樣要引領(lǐng)大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施感恩行動(dòng)。例如：參加志愿者行動(dòng)，或者為需要幫助的人做一件自己力所能及的事情等。我所帶的班級(jí)，多次開展志愿者活動(dòng)，比如走訪敬老院，加班加點(diǎn)為校慶服務(wù)等，這些活動(dòng)體現(xiàn)了感恩、奉獻(xiàn)的精神。這些個(gè)人力所能及的小事體現(xiàn)了知恩、感恩、施恩的三位一體，個(gè)人將感恩情感通過實(shí)踐活動(dòng)施恩于他人、學(xué)校、社會(huì)，是學(xué)生感恩認(rèn)知、感恩情感、感恩行為的和諧統(tǒng)一，也是個(gè)體回報(bào)他人、回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)的感恩行為，顯示著個(gè)體的文明、禮貌、人格和素養(yǎng)。

高校通過對(duì)大學(xué)生知情意行的感恩教育，不僅可以全面引導(dǎo)和教育學(xué)生樹立知恩圖報(bào)的社會(huì)風(fēng)范，實(shí)現(xiàn)人與自我、人與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一，而且可以全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)，升華學(xué)生的人格魅力，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，形成相互關(guān)愛、真誠回饋的良好氛圍。

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好的服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的建議和措施。

三、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員能力的建議

隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員只有不斷的加強(qiáng)自身能力，不斷加強(qiáng)對(duì)新的能力要求的鍛煉才能勝任新形勢(shì)下的本職工作。一方面，加大村官選拔人才的比例，不斷優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)；另一方面，加強(qiáng)對(duì)在職鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的培訓(xùn)。培訓(xùn)也是各級(jí)政府培養(yǎng)能為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的主要方法；最后，完善對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的激勵(lì)機(jī)制，更好的發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的能力，更好的服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)，服務(wù)人民。

1完善公務(wù)員培訓(xùn)機(jī)制

鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員能力培訓(xùn)并不少見，但目前的培訓(xùn)機(jī)制存在著培訓(xùn)形式不夠豐富，培訓(xùn)內(nèi)容不夠充實(shí)等問題，容易導(dǎo)致培訓(xùn)成為走過場(chǎng)，而沒有達(dá)到實(shí)際的效果。因此，要使鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員能力在培訓(xùn)后得到實(shí)質(zhì)性的提高，就要不斷完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員能力培訓(xùn)機(jī)制。

首先，要充實(shí)培訓(xùn)的內(nèi)容。針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員能力培訓(xùn)，應(yīng)該在內(nèi)容上更有針對(duì)性。主要從經(jīng)濟(jì)知識(shí)，計(jì)算機(jī)知識(shí)，法律知識(shí)等人手。內(nèi)容范圍不僅要廣而且要深。在實(shí)際培訓(xùn)過程中，每一位公務(wù)員除了學(xué)習(xí)必修課外，還要讓不同職能的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員可以選擇相關(guān)的知識(shí)深化學(xué)習(xí)。

其次，豐富培訓(xùn)的形式。鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的培訓(xùn)是在職學(xué)習(xí)，因此，培訓(xùn)過程應(yīng)該不僅有理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合，采取案例分析法、論壇教學(xué)法、情景模擬教學(xué)等多種形式。這樣不僅使理論與實(shí)踐更好的結(jié)合，并且提高了公務(wù)員學(xué)習(xí)的興趣。

再次，完善培訓(xùn)考核制度。對(duì)公務(wù)員能力培訓(xùn)應(yīng)該是一個(gè)長久的過程，不應(yīng)該只集中于課程學(xué)習(xí)的階段。為了使鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員能更好的學(xué)以致用，在培訓(xùn)考核上應(yīng)該采取更有效更多樣的方式。例如，考察學(xué)員對(duì)公共管理的掌握程度，應(yīng)該以更長的時(shí)間作為考核期——一個(gè)季度甚至一年，在考核期內(nèi)，學(xué)員要根據(jù)自己工作中遇到的主要問題提出解決的方法，并以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方式作為考核成果而不是一般的試卷考試方式。

2完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員激勵(lì)機(jī)制

公務(wù)員能力的提高，還必須有完善的激勵(lì)機(jī)制作為支撐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員如果不關(guān)注培訓(xùn)的意義，那么培訓(xùn)方法無論多有效，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員能力的提高將收效甚微。甚至如果沒有有效的激勵(lì)機(jī)制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員工作的積極性也會(huì)受到影響。

首先，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員考核內(nèi)容要更廣泛，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員考核制度應(yīng)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員薪酬機(jī)制和晉升機(jī)制結(jié)合起來。鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員績(jī)效考核的內(nèi)容不僅要考慮到能量化的工作結(jié)果，更重要的是將群眾的評(píng)價(jià)作為考核的參考因素之一。群眾作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的直接被服務(wù)者，他們的體會(huì)更能客觀的評(píng)價(jià)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員工作的質(zhì)量和效果。而將考核的結(jié)果與薪酬掛鉤，能更好的調(diào)動(dòng)起鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的積極性。

其次，引入公務(wù)員競(jìng)崗制度。目前，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員由上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)直接任命，上任后都沒有競(jìng)爭(zhēng)的概念。這種無競(jìng)爭(zhēng)的真空狀態(tài)，容易導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員績(jī)效低下，工作積極性不高。在這種情況下，適當(dāng)正確的引入公務(wù)員競(jìng)爭(zhēng)淘汰機(jī)制，給鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員施以適當(dāng)?shù)膲毫?，有利于增?qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的工作責(zé)任心和主動(dòng)性，提高工作效率。

再次，完善的監(jiān)督機(jī)制是激勵(lì)得以有效運(yùn)用的保證。完善的監(jiān)督機(jī)制包括法律監(jiān)督、行政監(jiān)督以及輿論監(jiān)督。在對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的監(jiān)督中，要充分利用各種形式的監(jiān)督，充分利用網(wǎng)絡(luò)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳欄等監(jiān)督方式來有效遏制鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的腐敗行為，使激勵(lì)機(jī)制得到有效發(fā)揮。

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