張碧觀

摘 要:初中思想品德是對中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道,其教學(xué)效果如何直接影響到中學(xué)生的思想道德素質(zhì)。在教學(xué)中突出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,有利于更為有效地完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),收到良好育人效果。

關(guān)鍵詞:初中 思想品德 教學(xué)創(chuàng)新

1.引言

初中思想品德是對中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道,其教學(xué)效果如何直接影響到中學(xué)生的思想道德素質(zhì)。然而,傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)中,凸現(xiàn)出諸多弊端:教師講授多,學(xué)生思考的少;講大道理的多,切合實(shí)際的少;師生一問一答的多,學(xué)生自主探究的少;考試分?jǐn)?shù)高的多,有良好行為習(xí)慣的學(xué)生少;答案強(qiáng)求“標(biāo)準(zhǔn)”的多,學(xué)生發(fā)展個(gè)性少……為考試而教,為考試而學(xué),教師講“條條”,學(xué)生背“條條”,考試變成了記憶力測試,沒有起到培養(yǎng)學(xué)生思想品德的作用,違背了思想品德課教學(xué)的育人宗旨。鑒于此,作為講授思想品德的教師,應(yīng)努力通過創(chuàng)新探索適應(yīng)時(shí)代需要和學(xué)生實(shí)際的思想品德教學(xué)的新路子。

2.教學(xué)情感態(tài)度創(chuàng)新

情感(情緒)是人對客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體現(xiàn)。思想品德課教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)具有社會(huì)主義思想(包括理想、信念、價(jià)值觀、人生觀、世界觀)、具有傳承民族優(yōu)秀品德和符合時(shí)代要求的人。育人工作是神圣的,教師首先要在自己的情感上對所教的學(xué)科有認(rèn)識上的創(chuàng)新,重視學(xué)科價(jià)值,淡化傳統(tǒng)意義上的嚴(yán)肅的“政治”色彩,才能用自己良好的思想品德和人格魅力去言傳身教,潛移默化地影響學(xué)生,鑄造學(xué)生良好的思想品德。

3.教學(xué)過程創(chuàng)新

教學(xué)過程是完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最佳化的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的思想品德課過程單一、呆板、政治色彩濃郁,課堂氣氛嚴(yán)肅,學(xué)生感覺枯燥,厭學(xué)情緒滋長,育人效果收效甚微。只有注重教學(xué)過程創(chuàng)新,才能緊緊抓住學(xué)生的心,在學(xué)生心靈深處蕩起漣漪,從而有利于完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),收到良好育人效果。教學(xué)過程創(chuàng)新主要應(yīng)從以下方面入手:

第一,教學(xué)語言要生動(dòng)、形象。語言生動(dòng)、形象,才能感人,才能扣人心弦。在思想品德的教學(xué)中,筆者堅(jiān)持用普通話作為教學(xué)語言,力爭語言生動(dòng),列舉形象事例與課文內(nèi)容相得益彰。例如,在講九年級《民族精神代代相傳》一課時(shí),除了朗誦文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的古詩外,還讓學(xué)生探討為什么“人”字這樣寫?讓學(xué)生盡量發(fā)揮想象空間,暢所欲言,激烈討論,并適時(shí)引導(dǎo)提煉出:“人”字是兩個(gè)人相互依靠而成,只有相互依靠“人”才有意義。如此生動(dòng)的語言、形象的事例,就改變了以前上“政治”的呆板、嚴(yán)肅帶給課堂的沉悶的空氣,引導(dǎo)學(xué)生在愉悅和諧的課堂環(huán)境中獲取知識、探討問題,從而活躍課堂氣氛,增強(qiáng)授課的吸引力。

第二,教學(xué)內(nèi)容要“新”和“精”。首先,教學(xué)內(nèi)容要“新”。生活是鮮活的,當(dāng)今的學(xué)生思想活躍、思維敏捷、善于思考,又處于我國社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期,他們在對知識渴求的同時(shí),也急需老師對他們所關(guān)心的新環(huán)境、新生活、新變化和新困惑、新問題給予正確的引導(dǎo)。因此,思想品德的講授內(nèi)容不能是“大而全”,而是要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),按照變化了的社會(huì)生活和學(xué)生面臨著的新的現(xiàn)實(shí)問題,加強(qiáng)一些有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維的內(nèi)容,進(jìn)行“內(nèi)容新、觀點(diǎn)新、視角新”的課堂教學(xué),這樣既體現(xiàn)了時(shí)代性又具有現(xiàn)實(shí)感。其次,教學(xué)內(nèi)容要“精”。講授內(nèi)容應(yīng)隨著時(shí)代的變化而有所改進(jìn),緊扣時(shí)代脈搏,密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,在加強(qiáng)教育的針對性和引導(dǎo)性上下功夫,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。不應(yīng)要求面面俱到,而是要有所側(cè)重,側(cè)重于那些學(xué)生普遍感到困惑、迷茫而急需要解決的問題,或者是改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大問題。通過課程中重、難點(diǎn)問題的分析和講解,引導(dǎo)和幫助學(xué)生提高思想素質(zhì)。

第三,教學(xué)方法和手段多樣、靈活。思想品德教學(xué)應(yīng)立足課文知識內(nèi)容,把課本理論知識與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,從而豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,收到一舉兩得的效果。

4.評價(jià)方式創(chuàng)新

傳統(tǒng)的評價(jià)方式強(qiáng)調(diào)一張?jiān)嚲矶ㄒ?只要記憶力強(qiáng)的就能得高分,甚至有的老師和學(xué)生在考前幾周或幾天進(jìn)行臨時(shí)突擊,強(qiáng)化記憶,就出成績了,考完了就忘了。這種做法,不但沒有達(dá)到思想品德的養(yǎng)成目的,甚至助長了投機(jī)取巧的壞思想、壞習(xí)慣,百害而無一利。良好的思想品德形成,是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,是一個(gè)長期受教育和自我修煉的過程,并非一朝一夕,根本不能也不可能用一紙?jiān)嚲硪粋€(gè)分?jǐn)?shù)去衡量評估,因此評價(jià)方式必須要?jiǎng)?chuàng)新,要體現(xiàn)課程獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。

5.結(jié)語

思想品德教學(xué)擔(dān)負(fù)著育人的重要責(zé)任,作為思想品德教師,要“學(xué)高為師,身正為范”,任重而道遠(yuǎn),“教然后知困”。只有不斷探索,勇于創(chuàng)新,上下求索,才能不辜負(fù)時(shí)代賦予教師的神圣使命。

參考文獻(xiàn):

1.《思想品德》,廣東教育出版社,2007年版.

2.中華人民共和國教育部制訂.思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)

3.宋娟.優(yōu)化思想政治課堂教學(xué)[J].思想政治課教學(xué),2008(1)

作者單位:浦江縣黃宅中學(xué)