張 敏

【摘 要】 如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,是每個思想品德課教師應(yīng)注意的問題,也是實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的重要方面,更是他們踐行道德和法律的有效途徑,在此我們通過對德育所具有的個體生存、發(fā)展和享用三個功能的分析,結(jié)合教學(xué)實踐去探索提高學(xué)生學(xué)習(xí)思品課興趣的策略。

【關(guān)鍵詞】 思想品德課 學(xué)習(xí)興趣 德育功能

在初中思想品德課實行開卷考試的情況下,中學(xué)生對這門課的學(xué)習(xí)熱情普遍下降,不感興趣,初中的思品課正面臨著遭受學(xué)生輕視的尷尬,而思品課是德育的重要途徑,對于正處在形成正確的世界觀、人生觀最重要階段的初中生來說,這是一門產(chǎn)生重要影響的課程。因此,如何激發(fā)學(xué)生對思品課的學(xué)習(xí)興趣,提高德育的效果,對學(xué)生形成積極正確的世界觀、人生觀,推進(jìn)素質(zhì)教育深化有著舉足輕重的作用。

一、德育功能的認(rèn)識

什么是德育功能?即德育對于社會和個人的發(fā)展所起的影響作用,反映這樣的一個問題——德育能夠干什么?依照德育的影響對象,德育的功能可分為德育的社會性功能和個體性功能。

德育的個體性功能是指德育對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。德育的個體性功能內(nèi)涵豐富,根據(jù)其影響作用可以分為德育對個體的生存、發(fā)展和享用三個方面的功能。

道德教育的核心任務(wù)是賦予每一個個體以科學(xué)的價值觀、道德原則和行為規(guī)范等,這些東西使個體在社會性的生活中生存下去,同時也由于具有充分的社會性,個體才能稟賦社會所給予他的力量,才能最大限度地實現(xiàn)特定的任務(wù)。簡單地說,個體只有接受社會的基本道德規(guī)范才能自由地舒適地在社會中生存,這就是德育的個體的生存功能。

個體的發(fā)展是一個綜合的發(fā)展,這過程中,德育所要和所能做的是塑造社會人格中的品德結(jié)構(gòu)這個核心,因此,德育在促進(jìn)個體發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用,是個體發(fā)展必不可少的組成部分。

德育的享用功能可使每一個個體實現(xiàn)某種需要、愿望(主要指精神方面的),從中體驗滿足、快樂、幸福,獲得一種精神上的享受。其實質(zhì)是讓個體在道德學(xué)習(xí)與生活中領(lǐng)會、體驗道德人生的幸福、崇高、人格尊嚴(yán)與優(yōu)越,在教學(xué)中表現(xiàn)為教與學(xué)雙方的樂教與樂學(xué)。享用功能是德育個體性功能的本質(zhì)體現(xiàn)和最高境界。

二、如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

實行了新課程改革以后,課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了回歸學(xué)生生活世界,與現(xiàn)實生活的聯(lián)系更加密切,從這個角度來說,學(xué)生應(yīng)該會對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情不斷提高,可是卻出現(xiàn)相反的現(xiàn)象,這不能不值得我們?nèi)ド羁痰胤此肌Ｎ覀儜?yīng)該從德育功能的視角去對我們的思品課教學(xué)進(jìn)行重新審視,充分發(fā)揮德育的個體性功能,為我們的教學(xué)服務(wù)。

(一)讓學(xué)生認(rèn)識思品課在生活中的實用性

中學(xué)生隨著年齡和知識的增長,已更多思考自己的未來,希望通過不斷的學(xué)習(xí),獵取知識,增長才干,提高素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生真正感到知識有用時,就會十分珍惜這一學(xué)習(xí)的過程,反之亦然。很多初一的學(xué)生都有這樣疑問:“老師,政治學(xué)科中考都開卷了,而且還只有60分,老師你告訴我,我們學(xué)它有什么用?”“學(xué)政治沒用!”現(xiàn)在有這種想法的學(xué)生不在少數(shù)。因此,我們思品課教師要努力展現(xiàn)思想品德課的有用性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在講授“消費者的權(quán)益”時,可以根據(jù)“毒奶粉”案例提出問題:當(dāng)你遇到類似問題怎么辦?這與學(xué)生切身利益息息相關(guān)的問題就能激起他們極大的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生們不再感到政治無用,而是迫切要求掌握有關(guān)的法律知識,以保護(hù)自己的合法權(quán)利。

由于思想品德課的有用性是通過多角度展開的,教師應(yīng)想方設(shè)法從多角度來滿足學(xué)生成才的需要。首先,思想品德課能培養(yǎng)學(xué)生擁有健康的心理,杜絕成為“危險品”。其次,思想品德課教育學(xué)生要用法律來規(guī)范自己的言行,并用法律來保護(hù)自己的合法權(quán)利,做一個知法、守法、用法、護(hù)法的好公民。再次,從思想品德課中,學(xué)生可以了解我國的國情,激發(fā)學(xué)生成才的熱情。讓學(xué)生們從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越愿學(xué)”的境界。

(二)讓學(xué)生感受到思品課促進(jìn)他們的發(fā)展

新課改后,在對學(xué)生發(fā)展的評價方面倡導(dǎo)了多元標(biāo)準(zhǔn),淡化了唯分?jǐn)?shù)論的評價思想,道德行為也成了學(xué)生發(fā)展的重要組成部分。思想品德課的最終教學(xué)效果應(yīng)該更多地通過學(xué)生的行為來反映,這樣更有利于對學(xué)生的行為進(jìn)行正確合理的評價,更能使學(xué)生展現(xiàn)出“真實”的自我,反映出其道德認(rèn)識。

1.形成新穎的思想品德課評價體系,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。如果單單以學(xué)生的考試成績來評價他們學(xué)習(xí)的好壞,會打擊他們學(xué)習(xí)思想品德課的積極性,對其社會人格中的品德結(jié)構(gòu)的形成也很不利,因此在思品課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行評價時應(yīng)該注意以下幾個方面:(1)學(xué)生在課堂及活動中參與的態(tài)度、創(chuàng)造性思維、合作能力、良好心理素質(zhì)、關(guān)注生活和社會程度。學(xué)生的道德判斷和道德行為正確與否,以及學(xué)生踐行法律的程度。(2)達(dá)標(biāo)性和發(fā)展性相結(jié)合的評價。如在評價學(xué)生“法律常識”的認(rèn)知時,有四種情況:A.學(xué)習(xí)法律知識,增強(qiáng)法律意識;B.自覺履行法定義務(wù),不做違法的事;C.看到同學(xué)有違法現(xiàn)象能主動勸阻,及時制止;D.主動宣傳法律知識,積極參加有關(guān)的公益活動。教師引導(dǎo)學(xué)生感知到:這四種做法首先應(yīng)該肯定都是懂法的表現(xiàn),只是程度不同。在具體評價每個學(xué)生時,先要縱向比,有進(jìn)步就給予肯定。還要在同學(xué)之間橫向比,找出不足,讓學(xué)生明確“發(fā)展目標(biāo)”。評價時不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評價全體學(xué)生,體現(xiàn)評價的“達(dá)標(biāo)性和發(fā)展性”的結(jié)合。

2.課外活動促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。中學(xué)思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生能力的途徑,但不是唯一的,還可以通過各種課外活動,通過實踐加深對教學(xué)內(nèi)容的理解,學(xué)會用所學(xué)知識分析、解決各種社會問題及社會現(xiàn)象。如請南寧電臺的知心姐姐來談?wù)劇靶睦斫】蹬c人生”,請學(xué)校的法制副校長來講“珍惜生命,遠(yuǎn)離毒品”,請環(huán)保局的同志來談?wù)劇氨Ｗo(hù)環(huán)境,刻不容緩”。還可以針對書本的知識開展各種活動,如在講《無形的財產(chǎn)》后,讓學(xué)生對全年級同學(xué)進(jìn)行調(diào)查,看看同學(xué)們在維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)方面做得怎么樣。通過這些活動既可豐富學(xué)生校園生活,更重要的是促進(jìn)他們在道德行為方面的發(fā)展。

(三)讓學(xué)生享受到思品課帶來的快樂

在思品課教學(xué)中不但要讓學(xué)生感受到知識是有用的,而且還要讓他們感受到學(xué)習(xí)思品課的知識能給他們帶來快樂。

充分利用教材中的“小故事”、“做一做”、“議一議”等來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,特別是利用一些富有啟發(fā)性、思考性的漫畫,效果極佳。漫畫,不僅生動、形象、幽默,而且包含著豐富而深刻的道理,發(fā)人深省,回味無窮。在教學(xué)中恰當(dāng)運用漫畫會使學(xué)生情趣盎然,學(xué)習(xí)興趣倍增,課堂氣氛活躍,收到事半功倍的效果?，F(xiàn)行初中思想品德教材中有大量的漫畫、圖片,教師要和學(xué)生一起分析漫畫與教材知識的結(jié)合點,融知識點于漫畫分析之中,透過漫畫生動且形象地揭示出所要掌握的知識內(nèi)容。如八年級下冊《消費者的權(quán)利》中《水中撈“月”》、《皇帝的新裝》等漫畫,生動地刻畫出我們消費者在消費過程中容易受騙上當(dāng)這一事實。講完后,還可以讓學(xué)生針對我們課文內(nèi)容和現(xiàn)實狀態(tài)畫一些漫畫,以鞏固課本的知識,增加學(xué)生興趣。教師還應(yīng)充分運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,尤其是多媒體計算機(jī)輔助教學(xué),增大教學(xué)容量,使學(xué)生在豐富的聲像組合信息中,不斷擴(kuò)充自己的知識,活躍課堂氣氛,誘發(fā)學(xué)生的好奇心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。

思品課中人際交往的教學(xué),對于學(xué)生正確認(rèn)識新型師生關(guān)系,建立新型的師生關(guān)系和良好的同學(xué)關(guān)系有很好的指導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)會了如何從內(nèi)心上接受老師,如何與同學(xué)建立共同生活、共同努力、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的友情關(guān)系,使他們享受到尊重他人、與他人和諧相處所帶來的內(nèi)心的喜悅與快樂。

三、德育功能應(yīng)用的啟示

德育是教育的重要內(nèi)容,而在初中思品課中的教學(xué)效果不甚令人滿意,很重要的原因就是沒有深入德育本質(zhì)探討,使思品課的教學(xué)流于知識教學(xué)的層面,把道德當(dāng)作知識來教學(xué)。

(一)回歸思品課教學(xué)目標(biāo)的本原認(rèn)識。作為思品課教師必須要深刻地理解,思品課的內(nèi)容只是道德教育的載體,而不是最終目標(biāo),思品課的教學(xué)不是讓學(xué)生記住多少書本知識,考得高分,其重要目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識和了解德育的內(nèi)容,進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下認(rèn)同和接受正確的道德觀念和行為,形成符合社會要求的道德態(tài)度,內(nèi)化為自身的道德準(zhǔn)則,體現(xiàn)在其外顯的行為上。因此,思品課的教學(xué)一定要回歸生活實踐,體現(xiàn)德育的生存功能、發(fā)展功能和享用功能。

(二)思想品德課要充分使其德育的個體性功能與學(xué)生實際、生活實踐緊密聯(lián)系,讓學(xué)生明白思想品德課與其自身的生存和發(fā)展是必不可分的,讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況,在形式多樣的實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,用課本所學(xué)的理論知識來解決問題。這樣學(xué)生才會發(fā)揮自己的主觀能動性,積極地參與到思想品德課的學(xué)習(xí)中來,并將知識內(nèi)化,不斷地提高自身素質(zhì)。

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(責(zé)編 袁 妮)