章　樂

目前，教師對(duì)待小學(xué)生“告狀”存在兩個(gè)問題：一是，視學(xué)生“告狀”為一些不良心理的外露，如妒忌心理、報(bào)復(fù)心理、表現(xiàn)心理等；二是，教師減少學(xué)生“告狀”的目的是為了減輕自己的負(fù)擔(dān)，而非為了學(xué)生的發(fā)展。筆者認(rèn)為。這兩個(gè)問題的出現(xiàn)是由于教師沒能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生“告狀”。本文旨在用發(fā)展的眼光看待小學(xué)生“告狀”，發(fā)掘“告狀”中所蘊(yùn)含的教育契機(jī)。

一、培養(yǎng)自我管理能力的契機(jī)

面對(duì)小學(xué)生“告狀”，教師將面臨一次艱難的選擇。對(duì)“告狀”不予理睬，或批評(píng)“告狀”的學(xué)生，這會(huì)使一些有危害的事得不到及時(shí)的解決，而且會(huì)混淆學(xué)生的是非界限，挫傷學(xué)生的正義感，助長歪風(fēng)邪氣。而鼓勵(lì)學(xué)生“告狀”，則小學(xué)生會(huì)爭相模仿，什么雞毛蒜皮的事也告到老師那里，學(xué)生獨(dú)立處理彼此間小糾紛的能力得不到發(fā)展，更嚴(yán)重的是會(huì)使一些小孩養(yǎng)成時(shí)時(shí)窺視他人秘密、監(jiān)視他人行為、檢舉揭發(fā)他人的不正常心態(tài)，也會(huì)使他們?nèi)蘸蠛茈y與同伴相處，還會(huì)導(dǎo)致他們?nèi)烁竦幕伟l(fā)展。面對(duì)這樣的選擇。如果教師立足于減輕自己負(fù)擔(dān)而壓制學(xué)生的“告狀”，很可能因不能認(rèn)真地對(duì)待學(xué)生的“告狀”，錯(cuò)失教育的良機(jī)。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該以學(xué)生“告狀”作為培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的契機(jī)。

首先，學(xué)生來“告狀”，表明他們發(fā)現(xiàn)了某些問題，姑且不論問題的對(duì)錯(cuò)，都應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的第一契機(jī)。自我管理就是學(xué)生自己處理自己的問題，處理身邊的問題，使自己逐步完善。脫離了問題，自我管理能力的培養(yǎng)就無從談起。其次，大多數(shù)學(xué)生是帶著解決問題的急切心情來“告狀”的(不排除有些學(xué)生是為了引起老師的注意而“告狀”)，這種急切的心情，是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的內(nèi)在動(dòng)力。最后，小學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)決定了他們?cè)敢饨邮軝?quán)威的指導(dǎo)，這將成為培養(yǎng)自我管理能力的有力保障。真實(shí)的問題、解決問題的動(dòng)力和愿意接受權(quán)威的指導(dǎo)，三大因素構(gòu)成了培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的教育契機(jī)。因此，教師應(yīng)該抓住小學(xué)生“告狀”的機(jī)遇，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，例如，面對(duì)“告狀”，教師可以先讓學(xué)生試著自己分析問題，解決問題，在學(xué)生無法解決時(shí)，教師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)；在班會(huì)或晨會(huì)課上，教師還可以展示學(xué)生自我管理的成功案例，供全班學(xué)生學(xué)習(xí)。

二、形成理性的正義感和責(zé)任感的契機(jī)

有教師通過自己的教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生具有的正義感也會(huì)促使其“告狀”。低年級(jí)學(xué)生責(zé)任感很強(qiáng)，他們視班級(jí)榮譽(yù)高于一切，如果有誰不小心做了損害班級(jí)榮譽(yù)的事，他們會(huì)揪住不放。當(dāng)然，從心理學(xué)的角度看，小學(xué)生這種正義感和責(zé)任感與成人的正義感和責(zé)任感不是完全相同的，其中缺少了理性的成分，它們只是人性中“善”的本能表現(xiàn)，但是這種原始的正義感和責(zé)任感也正是形成富有理性的正義感和責(zé)任感的前提。

首先，從情感角度看，學(xué)生從事了“正義的告狀”之后，教師給予孩子一定的肯定，這會(huì)使孩子得到心理上的滿足，從情緒上強(qiáng)化學(xué)生的“正義行為”，以后他們會(huì)更加積極地從事此類活動(dòng)。其次，從認(rèn)知角度看，面對(duì)真實(shí)的“正義行為”，教師和孩子進(jìn)行一定的討論，這會(huì)使孩子逐步學(xué)會(huì)分辨何種情況下正義感和責(zé)任感應(yīng)該直接表現(xiàn)出來，何種情況下責(zé)任感和正義感是需要暫時(shí)隱藏起來的，在此基礎(chǔ)上，他們將明白正義感和責(zé)任感的表現(xiàn)是需要理性的。最后，從行為的角度看，在學(xué)生和教師分析討論之后，可以鼓勵(lì)學(xué)生妥善處理好剛才發(fā)生的事情，讓學(xué)生完整地經(jīng)歷一次富有正義感和責(zé)任感的行動(dòng)，以此讓他們體驗(yàn)到自己是有能力表現(xiàn)正義感和責(zé)任感的。因此，教師應(yīng)該抓住學(xué)生“告狀”的教育契機(jī)。使學(xué)生逐步形成理性的正義感和責(zé)任感。

三、提高道德判斷能力的契機(jī)

在小學(xué)階段，愛“告狀”的現(xiàn)象以低年級(jí)學(xué)生(特別是8歲時(shí))為甚。隨著兒童心理的發(fā)展，道德評(píng)價(jià)逐漸由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”、由片面到全面，由注意行為的結(jié)果到注意行為的動(dòng)機(jī)，把動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一起來，并由評(píng)價(jià)別人到能評(píng)價(jià)自己，思維的獨(dú)立性和批判性增強(qiáng)，到了中年級(jí)以后，這種現(xiàn)象逐漸減少?？磥?，小學(xué)生的“告狀”是兒童心理發(fā)展過程必然經(jīng)歷的一個(gè)階段。一方面，“告狀”表現(xiàn)出學(xué)生心理發(fā)展的階段特點(diǎn)，通過“告狀”教師可以直觀了解到學(xué)生道德判斷能力發(fā)展的水平，以便進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)；另一方面，“告狀”提供了提高學(xué)生道德判斷能力的機(jī)會(huì)。

柯爾伯格的“兩難故事”和皮亞杰的“對(duì)偶故事”告訴我們，通過具體道德沖突的討論可以提高學(xué)生的道德判斷能力。陳會(huì)昌的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)一步表明，學(xué)生在真實(shí)情境中的道德表現(xiàn)比虛擬情境下更加真實(shí)。從這個(gè)角度看，“告狀”既提供了具體道德的沖突，也提供一個(gè)真實(shí)的道德情境。如果教師可以充分利用“告狀”所提供的道德教育契機(jī)，積極地引導(dǎo)學(xué)生分析問題、討論問題，這將非常有利于學(xué)生道德判斷能力的提高。因此，面對(duì)學(xué)生“告狀”，首先，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)行判斷，并說明理由，并引導(dǎo)他們向更深刻的方向思考，讓他們逐步學(xué)會(huì)“自律”；其次，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從自己和他人與主觀和客觀等多方面分析問題，培養(yǎng)他們?nèi)娣治鰡栴}的能力；最后，教師還可以讓“被告”和“原告”進(jìn)行對(duì)話，讓他們?cè)趯?duì)話中明白別人的想法，以此逐步擺脫“自我中心”，逐步學(xué)會(huì)從別人做事的動(dòng)機(jī)考慮事情的善惡。

四、鍛煉口頭表達(dá)能力的契機(jī)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“要培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”?？谡Z交際能力是日常交往能力的一個(gè)重要方面，它不僅依賴于課堂的訓(xùn)練，更依賴于課外的實(shí)踐?！案鏍睢闭锰峁┝艘粋€(gè)鍛煉口頭表達(dá)的奧機(jī)。

首先，學(xué)生向老師“告狀”需要較強(qiáng)的表達(dá)勇氣和意愿。我們很難想象一個(gè)羞于表達(dá)的學(xué)生會(huì)向老師“告狀”。從這個(gè)角度看，“告狀”可以強(qiáng)化學(xué)生的表達(dá)欲望。其次，從口頭表達(dá)的角度看，“告狀”并不是一件容易的事，它需要“告狀者”完完整整地把事情的前因后果講述得清清楚楚，在講清楚的同時(shí)，還要能有效地說服老師及時(shí)去處理這些問題。因此，教師要充分利用“告狀”提供的教育契機(jī)，一方面，鼓勵(lì)其把事情的來龍去脈講清楚，并說明“告狀”的理由，這樣不僅能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更可能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己“告狀”中的問題，提高判斷力；另一方面，教師可以鼓勵(lì)“被告”和“原告”對(duì)話，讓他們說出各自的理由，做到以理服人，并在其中學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

五、傳達(dá)師愛的契機(jī)

學(xué)生向教師“告狀”，既是出于對(duì)教師的信任，也是出于對(duì)教師權(quán)威的依賴，教師對(duì)學(xué)生“告狀”的不同態(tài)度直接影響了師生的關(guān)系。不少教師也意識(shí)到不能冷漠地對(duì)待學(xué)生告狀，但是他們也不敢很熱心地對(duì)待學(xué)生的“告狀”，因?yàn)樗麄兒ε聦W(xué)生的“告狀”沒完沒了。筆者認(rèn)為，這樣的思維方式其實(shí)是一種二元的思考方式，教師面對(duì)學(xué)生的告狀不能只有冷漠和熱心兩種應(yīng)對(duì)方式，教師應(yīng)該以理性的方式對(duì)待學(xué)生的“告狀”。

首先，在態(tài)度上，教師要悅納學(xué)生的“告狀”；也就是說教師不能認(rèn)為學(xué)生的“告狀”增加了自己的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該認(rèn)為學(xué)生“告狀”為自己提供了教育的契機(jī)；其次，在方法上要有針對(duì)性。如果學(xué)生的“告狀”是直接利于學(xué)生發(fā)展的，教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)這類“告狀”，從正面直接引導(dǎo)學(xué)生；如果學(xué)生的“告狀”不是直接有利于學(xué)生的發(fā)展，教師應(yīng)該盡可能從其他的角度啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足，以學(xué)生的發(fā)展來減少這類“告狀”的發(fā)生。對(duì)待學(xué)生的“告狀”的悅納態(tài)度，靈活多樣的方式方法，都體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生發(fā)展的積極關(guān)注。這種關(guān)注可能是表揚(yáng)，也可能是批評(píng)，但都是從學(xué)生發(fā)展的角度考慮的，因此，學(xué)生定會(huì)逐漸理解教師的這份愛。

六、促進(jìn)生生和諧的契機(jī)

學(xué)生“告狀”反映的是同學(xué)的問題，雖然這種反映可能帶有主觀性，但是這種對(duì)同學(xué)的關(guān)注熱情是可以為我們教育服務(wù)的。人和人關(guān)系的建立和維系有賴于對(duì)對(duì)方積極的關(guān)注，沒有了這種積極的關(guān)注，再好再近的關(guān)系也會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)。當(dāng)然，這和小學(xué)生“告狀”中的關(guān)注有所不同，但恰恰這種不同提供了我們教育的契機(jī)，教師要做的不是撲滅學(xué)生關(guān)注的熱情，而是激發(fā)它，使它成為促進(jìn)生生和諧的力量。

面對(duì)“告狀”，教師首先可以肯定學(xué)生對(duì)別人的關(guān)注，再次要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注別人的積極方面。以此克服消極的關(guān)注，提倡積極的關(guān)注；教師應(yīng)該告訴“被告”的同學(xué)，同學(xué)對(duì)你的“告狀”表明他，她對(duì)你的關(guān)注，是為了讓你做得更好，也說明你能做得更好。教師還應(yīng)該創(chuàng)造對(duì)話的機(jī)會(huì)，消除二者之間的誤解，溝通“被告”和“原告”之間的情感，做到以情促進(jìn)生生和諧。

“告狀”是小學(xué)低年級(jí)教師經(jīng)常要處理的事情，如果教師用一種消極的眼光、反感的心態(tài)對(duì)待它，不僅會(huì)增加自己的工作負(fù)擔(dān)。還會(huì)錯(cuò)失很多教育的契機(jī)；如果教師以一種發(fā)展的眼光，充滿愛的心態(tài)去對(duì)待它，那么在你抓住教育契機(jī)的同時(shí)，也將會(huì)因?qū)W生的發(fā)展而逐步減輕自己的工作負(fù)擔(dān)。