毛留鳳　張淑君

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：讓學(xué)生變聰明的辦法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?？梢?jiàn)閱讀的重要性。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)每個(gè)學(xué)段的課外閱讀量都作出了明確的規(guī)定：第一學(xué)段不少于5萬(wàn)字，第二學(xué)段不少于40萬(wàn)字，第三學(xué)段不少于100萬(wàn)字。

然而，我們小學(xué)生的課外閱讀狀況卻令人擔(dān)憂。學(xué)生的閱讀活動(dòng)僅局限于課本，局限于課內(nèi)。課外閱讀涉及的范圍狹窄，很多學(xué)生的課外讀物只是優(yōu)秀作文選。

作為教學(xué)第一線的語(yǔ)文教師，雖然也深知課外閱讀的重要性，但在操作過(guò)程中顧慮重重，放不開(kāi)手腳，效果不盡如人意。主要原因：一方面，某些地方教育行政主管部門(mén)片面追求考試分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致教師過(guò)分鐘情教材；另一方面，當(dāng)前閱讀背景雖然相當(dāng)廣闊，但小學(xué)生年齡小、閱歷淺、好奇心強(qiáng)、辨別是非能力弱，在選擇課外讀物時(shí)盲目、隨意，教師(包括家長(zhǎng))擔(dān)心會(huì)對(duì)學(xué)生造成不良影響。

為了早日改變這一現(xiàn)狀，筆者在教學(xué)實(shí)踐中摸索出了一套兩全其美的方法：我們不妨結(jié)合課文學(xué)習(xí)，用好教材這個(gè)例子，立足教材又超越教材，圍繞文本做超鏈接，適時(shí)地向?qū)W生拓展課外讀物，保證學(xué)生在有充分閱讀時(shí)間的前提下引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，這是一種行之有效的策略。

一、閱讀與文本同一體裁的文章

小學(xué)里常見(jiàn)的文體有記敘文、說(shuō)明文、議論文及寓言、童話、詩(shī)歌等。課文的體裁不同，閱讀方法也就大不—樣。

教師在具體教學(xué)某種文體時(shí)，可在教會(huì)學(xué)生獨(dú)立閱讀方法的基礎(chǔ)上向?qū)W生推薦同類體裁的讀物，引導(dǎo)學(xué)生更好地體會(huì)這一體裁的特點(diǎn)，同時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用課堂上領(lǐng)悟到的閱讀策略進(jìn)行課外閱讀，實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移，收到課內(nèi)得法、課外收益之效，以達(dá)到教是為了不教的目的。

如在教學(xué)蘇教版古詩(shī)《望洞庭》后，學(xué)生懂得了學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般方法：解題(包括了解作者)——釋詞——句譯——賞析——背誦。筆者根據(jù)學(xué)生年齡及知識(shí)結(jié)構(gòu)水平，向?qū)W生推薦了寫(xiě)景古詩(shī)高鼎的《村居》、翁卷的《鄉(xiāng)村四月》，放手讓學(xué)生自學(xué)。沒(méi)想到學(xué)生興趣非常濃厚，從各個(gè)角度輕而易舉地讀懂了這兩首詩(shī)。

二、閱讀文本作者的系列文章

一般地說(shuō)，一位很有名氣的作家一個(gè)時(shí)期或一生中總會(huì)出現(xiàn)數(shù)篇佳作流芳百世，往往這一作品的內(nèi)涵，可以在同一作者的另一作品中找到注解。我們?cè)趯W(xué)習(xí)了某位作者的文章后，可以向?qū)W生介紹該作者的系列作品，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，讓學(xué)生課外去閱讀。

如在教學(xué)蘇教版冰心所寫(xiě)的《雨后》一文后，筆者介紹了她的《小桔燈》、《櫻花贊》等兒童文學(xué)作品。誰(shuí)知下課鈴聲剛響，學(xué)生便迫不及待地走進(jìn)了閱覽室，一頭扎進(jìn)了冰心的作品。這樣不僅增加了閱讀數(shù)量，而且加深了學(xué)生對(duì)作者冰心的了解，對(duì)《雨后》一文的理解，對(duì)冰心寫(xiě)作風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。

三、閱讀與文本內(nèi)容相關(guān)的文章

作者有時(shí)為了增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力和表達(dá)效果，往往要旁征博引一些名言警句、古詩(shī)詞句、人文典故。教師在閱讀教學(xué)中可根據(jù)學(xué)生解讀文本的需要，在課前巧妙布置學(xué)生閱讀與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的文章，以豐富學(xué)生的知識(shí)面，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更加透徹深入。

如教學(xué)蘇教版《黃鶴樓送別》一文時(shí)，根據(jù)文中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一句詩(shī)，課前筆者引導(dǎo)學(xué)生閱讀唐朝詩(shī)人王勃的《送杜少府之任蜀州》，要求學(xué)生借助工具書(shū)，搞清詩(shī)意，體悟詩(shī)情。由于學(xué)生有了課前的情感鋪墊，課堂上學(xué)生理解文本時(shí)與作者、文章主人公三者形成了強(qiáng)烈的共鳴，情感始終在課堂里流淌，對(duì)李白與孟浩然之間的依依惜別之情的領(lǐng)悟可謂是水到渠成。

四、閱讀與文本結(jié)構(gòu)相同的文章

一篇好的文章總是注意追求形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。其中文章的行文構(gòu)思是文章形式很重要的一個(gè)方面。如別開(kāi)生面的開(kāi)頭、耐人尋味的結(jié)尾、巧妙自然的過(guò)渡、合理科學(xué)的照應(yīng)、匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)段方式……教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生用心揣摩，潛心思考這些方面的妙處，從中受到啟迪，得到收益。

如蘇教版《莫高窟》一文在結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用了過(guò)渡句：莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉現(xiàn)麗的壁畫(huà)。筆者在課堂上花了一定時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)渡段使文章結(jié)構(gòu)緊湊、聯(lián)系緊密及概括相鄰段落段意等作用，課后布置學(xué)生閱讀《偉大的友誼》、《友誼的航程》。在之后不久的一次習(xí)作中，我欣喜地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有一部分學(xué)生能靈活運(yùn)用過(guò)渡段這種表達(dá)技巧了。

五、閱讀與文本主題類似的文章

作者寫(xiě)文章都有一定的寫(xiě)作意圖，或是歌頌贊美，或是揭露批判，這也就是我們通常所說(shuō)的主題。為了豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的人文性教育，教師在閱讀教學(xué)中可適時(shí)向?qū)W生推薦一些與文本主題相類似的文章。

如教學(xué)蘇教版《虎門(mén)硝煙》一文，筆者向?qū)W生推薦閱讀《詹天佑》、《把我的心臟帶回祖國(guó)》、古詩(shī)《示兒》……學(xué)生在閱讀過(guò)程中一次又一次接受愛(ài)國(guó)主義教育，在同中尋異，在異中悟同，認(rèn)識(shí)了各種各樣的愛(ài)國(guó)方式，學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)這一主題達(dá)到認(rèn)識(shí)的新高度，愛(ài)國(guó)情感在學(xué)生心中留下深深的烙印，這比空洞的說(shuō)教形式的愛(ài)國(guó)主義教育要有效得多。

六、閱讀與文本歷史背景相關(guān)的文章

習(xí)作總是來(lái)源于生活、反映社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)，我們的教材也不例外，一般都是作者親身經(jīng)歷，有感而發(fā)，產(chǎn)生不寫(xiě)不快的表達(dá)欲望而完成，有時(shí)往往會(huì)反映某個(gè)歷史時(shí)期的現(xiàn)實(shí)狀況。教師在教學(xué)過(guò)程中，可組織學(xué)生尋找一些與教材背景有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的文章。比如介紹課文作者生平事跡的文章，比如與課文有關(guān)歷史背景的文章……

如教學(xué)蘇教版《林沖棒打洪教頭》一文后，筆者引導(dǎo)學(xué)生讀名著《水滸傳》，學(xué)生在讀中既了解了那段扣人心弦的歷史，同時(shí)對(duì)林沖的人物形象的認(rèn)識(shí)從片面走向全面，從膚淺走向深刻。

當(dāng)然，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法還有很多。教師在日常教學(xué)中要充分挖掘教材，圍繞文本尋找課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生閱讀從課堂向課外自然延伸，由狹窄的教材天地向廣闊的社會(huì)生活、現(xiàn)實(shí)的兒童世界向幻想的兒童世界拓展。

實(shí)踐證明，這樣的課外閱讀質(zhì)量較高，不僅能讓學(xué)生獲得更多與文本相關(guān)的信息，能夠以更加廣闊的視域來(lái)審視和接納文本，能夠更加準(zhǔn)確、更加深刻地解讀文本，而且長(zhǎng)期堅(jiān)持必將有助于豐富學(xué)生的精神生活，有助于學(xué)生良好語(yǔ)感的培養(yǎng)，有助于學(xué)生文化底蘊(yùn)的增厚，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。