李　佳　鐘林生　成升魁

摘要近年來(lái)，旅游扶貧效應(yīng)研究呈現(xiàn)出從區(qū)域經(jīng)濟(jì)效應(yīng)為主向區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和環(huán)境效應(yīng)并重發(fā)展的態(tài)勢(shì)，研究視角也開(kāi)始從貧困地區(qū)向貧困人口轉(zhuǎn)換。本文在分析以藏族為主體的典型民族貧困地區(qū)——青海省三江源地區(qū)貧困與旅游發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查和數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法，探析了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知和參與行為。研究表明，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游扶貧的正面效應(yīng)感知明顯而負(fù)面效應(yīng)不敏感，對(duì)發(fā)展旅游總體上持支持態(tài)度，具有較高參與熱情：不同人口特征的居民參與機(jī)會(huì)和能力在旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向上有顯著差異；當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游扶貧正效應(yīng)的感知對(duì)其態(tài)度和參與意向均有顯著正向影響。

關(guān)鍵詞感知；參與行為；效應(yīng)；旅游扶貧；三江源地區(qū)

中圖分類號(hào)F59

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)1002—5006(2009)08—0071—06

1引言

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。民族地區(qū)大多處于區(qū)位偏遠(yuǎn)的生態(tài)脆弱區(qū)，資金、技術(shù)、人才等現(xiàn)代生產(chǎn)要素缺乏，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后，加上多年來(lái)不合理的開(kāi)發(fā)利用，生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾突出?！鞍似摺逼陂g，全國(guó)348個(gè)少數(shù)民族地區(qū)縣和非民族地區(qū)少數(shù)民族自治縣中的257個(gè)被列為國(guó)家重點(diǎn)扶持貧困縣。在這些地區(qū)發(fā)展旅游，對(duì)于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，具有十分重要的意義。因此，旅游扶貧效應(yīng)問(wèn)題備受專家學(xué)者關(guān)注，并呈現(xiàn)出從區(qū)域宏觀經(jīng)濟(jì)效應(yīng)為主向區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和環(huán)境效應(yīng)并重發(fā)展的態(tài)勢(shì)，研究視角也開(kāi)始從貧困地區(qū)向貧困人口轉(zhuǎn)換。

在經(jīng)濟(jì)效應(yīng)方面，大多數(shù)學(xué)者通過(guò)案例研究，認(rèn)識(shí)到發(fā)展旅游業(yè)能促進(jìn)貧困地區(qū)國(guó)民生產(chǎn)總值、財(cái)政稅收增加，貧困人口收入、就業(yè)機(jī)會(huì)增長(zhǎng)和地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，具有消除貧困的潛力。但也有學(xué)者認(rèn)為，旅游業(yè)的波動(dòng)、貧困人口參與旅游開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)成本及其經(jīng)濟(jì)影響，威脅著貧困地區(qū)旅游的發(fā)展，使貧困人口自我發(fā)展受限，難以得到旅游開(kāi)發(fā)的利益，影響到旅游扶貧效果；貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體水平比較低，經(jīng)濟(jì)漏損比較嚴(yán)重，影響旅游乘數(shù)效應(yīng)的發(fā)揮。旅游扶貧的社會(huì)文化效應(yīng)主要體現(xiàn)在貧困型旅游地社會(huì)文化環(huán)境在旅游活動(dòng)介入后會(huì)得到整體優(yōu)化。但旅游扶貧可能產(chǎn)生社會(huì)文化風(fēng)險(xiǎn)，如地方民俗文化面臨變質(zhì)(商品化)和消失(同化)、社會(huì)文化沖突加劇、犯罪率上升、貧富差距拉大等。旅游扶貧的生態(tài)效應(yīng)主要表現(xiàn)在：可以減輕為緩解貧困而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的壓力，有效克服區(qū)域性生態(tài)脆弱劣勢(shì)而導(dǎo)致的貧困問(wèn)題；但同時(shí)也可能造成自然資源耗損、環(huán)境退化和環(huán)境污染問(wèn)題。

基于此，本文以青海省三江源地區(qū)實(shí)地調(diào)研的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，通過(guò)深入分析當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游扶貧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和環(huán)境效應(yīng)的感知，探求影響旅游扶貧效應(yīng)感知的因素及居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知與其態(tài)度和參與行為之間的關(guān)系，并明確三江源地區(qū)旅游扶貧存在的問(wèn)題，提出針對(duì)性的對(duì)策建議，以期實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展和貧困減緩的“雙贏”。

2三江源地區(qū)貧困與旅游發(fā)展現(xiàn)狀

2．1貧困現(xiàn)狀

三江源地區(qū)位于我國(guó)青海省南部、青藏高原腹地，轄16縣1鎮(zhèn)，總面積36.3萬(wàn)km2，約占青海省總面積的50.4％。16個(gè)縣中的14個(gè)是由國(guó)家和青海省認(rèn)定的貧困縣(圖1)。貧困縣數(shù)占全省貧困縣總數(shù)的56％；貧困戶數(shù)4.9萬(wàn)戶，貧困人口25.4萬(wàn)，分別占三江源地區(qū)農(nóng)牧民總戶數(shù)和貧困人口總數(shù)的31.88％和45.44％。

2．2旅游發(fā)展現(xiàn)狀

三江源地區(qū)是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江三條世界級(jí)河流的源頭，該地區(qū)擁有3處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，2處國(guó)際重要濕地，1處國(guó)家地質(zhì)公園，1處國(guó)家森林公園。這里還是原生態(tài)藏文化的保留地，是唐蕃古道的途經(jīng)地和藏漢文化聯(lián)結(jié)的重要走廊之一。

近年來(lái)，三江源地區(qū)旅游業(yè)快速發(fā)展，旅游接待人數(shù)和旅游收入不斷增加，年均增長(zhǎng)率分別高達(dá)37.6％和30％，發(fā)展勢(shì)頭良好(圖2)。但總體上，該地區(qū)旅游業(yè)還處于起步階段，發(fā)展水平還較低。如2007年玉樹(shù)州旅游總收入僅相當(dāng)于當(dāng)年GDP的1.74％，果洛州相當(dāng)于0.42％，遠(yuǎn)落后于全國(guó)同期4.42％的平均水平。

3研究方法

3．1研究假設(shè)

有關(guān)居民旅游感知影響因素的研究表明，旅游目的地居民的年齡、性別、受教育程度、職業(yè)、是否受雇于旅游業(yè)、對(duì)旅游是否了解、與旅游吸引物的距離等是影響居民旅游感知的主要因素。此外，有學(xué)者研究了居民的旅游影響感知與其旅游發(fā)展態(tài)度和行為之間的關(guān)系。參考上述研究結(jié)果，結(jié)合影響貧困的制約因素，筆者將可能會(huì)影響居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與行為的因素歸納為居民的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征、參與旅游的機(jī)會(huì)和參與旅游的能力3個(gè)方面，并認(rèn)為居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知與其態(tài)度和參與行為之間存在一定關(guān)系。基于此，本研究提出如下4組假設(shè)：

H1：人口特征不同的居民在旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度與參與意向上有顯著差異。

H2：居民參與旅游的機(jī)會(huì)對(duì)其旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向有顯著差異。

H3：居民參與旅游的能力對(duì)其旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向有顯著差異。

H4：居民對(duì)旅游扶貧正效應(yīng)的感知對(duì)其態(tài)度和參與意向有顯著正向影響。

3．2問(wèn)卷設(shè)計(jì)與調(diào)查

本研究問(wèn)卷內(nèi)容包含三部分：第一部分為居民對(duì)旅游扶貧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和環(huán)境正負(fù)效應(yīng)的感知和態(tài)度；第二部分為居民參與意向與能力；第三部分為居民人口特征。2008年3月至6月，在三江源地區(qū)入戶發(fā)放問(wèn)卷1000份，經(jīng)篩選獲得有效問(wèn)卷803份，有效率達(dá)80.3％。

3．3數(shù)據(jù)處理與分析方法

本研究使用SPSS11.5軟件為資料分析工具，進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析(descriptive analysis)、信度分析(reliabilityaysis)、因子分析(factoralysi)、T檢驗(yàn)(T-test)、方差分析(one-way ANOVA)和相關(guān)性分析(correlate analysis)。

4結(jié)果與分析

4．1被調(diào)查者的人口特征分析

從表1可知，調(diào)查對(duì)象性別以男性為主，民族以藏族為主，年齡以25—44歲為主，初中及以下受教育程度者所占樣本比例較大，職業(yè)多為農(nóng)牧民，大多數(shù)家庭人均年收入在3000元以下。

4．2量表分析

4．2．1信度分析

采用Cmnbach's a來(lái)檢測(cè)問(wèn)卷量表內(nèi)部的一致性和穩(wěn)定性。a值大于0.7表示信度高，a值小于0.35表示信度低而不予采用，介于0.35和0.7之間表示信度可以接受。本量表所有選項(xiàng)的a值為0.9148，其中，居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知(26項(xiàng))的a值為0.8941，居民參與旅游的行為意向(8項(xiàng))的a值為0.881，選項(xiàng)之間具有一致性，適合進(jìn)行因素分析。

4．2．2因素分析

為了更好地了解居民屬性、參與機(jī)會(huì)和能力與

其旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向之間的關(guān)系，本研究采用主成分分析法(principal eomponentanalysis)來(lái)提取因素，并利用最大變異法(varirnaxmtation)進(jìn)行因素旋轉(zhuǎn)，總共萃取了5個(gè)因素，其累積解釋量為64.828％，將這5個(gè)因素分別命名為：①對(duì)旅游扶貧經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化正效應(yīng)的感知(X)，項(xiàng)目包括“旅游促進(jìn)了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”、“旅游帶動(dòng)了本地相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”、“旅游增加了本地居民就業(yè)機(jī)會(huì)”、“旅游增加了本地女性居民就業(yè)機(jī)會(huì)”、“旅游增加了本地居民的收入”、“旅游促進(jìn)了本地文化遺產(chǎn)的保護(hù)”、“旅游促進(jìn)了本地文化活動(dòng)的多樣性”、“旅游提高了本地的知名度”、“旅游促進(jìn)了本地與外界的交流”、“旅游促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)”、“旅游增加了社區(qū)凝聚力”11項(xiàng)，信度較高，達(dá)0.9414，平均值較高，達(dá)4.07，表明居民對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)的認(rèn)同度比較高；②參與意向(X)，項(xiàng)目包括“我愿意為了旅游發(fā)展保護(hù)自然資源和環(huán)境”、“我愿意參與旅游政策制定和決策過(guò)程”、“我愿意參與旅游開(kāi)發(fā)與規(guī)劃”、“我愿意參與環(huán)境保護(hù)和資源管理”、“我愿意自主經(jīng)營(yíng)一些旅游接待項(xiàng)目”、“我愿意接受景區(qū)或旅游企業(yè)聘用成為其工作人員”、“我愿意參與旅游教育和培訓(xùn)”7項(xiàng)，信度較高，為0.907，均值較高，達(dá)3.89，表明居民參與意向較強(qiáng)；③對(duì)旅游扶貧負(fù)效應(yīng)的感知(X)，項(xiàng)目包括“旅游提高了物價(jià)和生活成本”、“旅游加劇了本地居民貧富分化”、“旅游干擾了居民日常生活”、“旅游導(dǎo)致了本地的交通擁擠”、“旅游導(dǎo)致了本地戶外娛樂(lè)設(shè)施擁擠”、“旅游破壞了本地風(fēng)俗文化”、“旅游破壞了本地的生態(tài)環(huán)境”7項(xiàng)，信度較高，為0.9112，均值較低，為3.22，表明居民對(duì)旅游扶貧負(fù)效應(yīng)尚不敏感，其中，僅“旅游破壞了本地風(fēng)俗文化”一項(xiàng)贊成率較高(均值3.52)；④對(duì)旅游扶貧環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)的感知(孔)，項(xiàng)目包括“旅游改善了本地基礎(chǔ)設(shè)施”、“旅游提高了本地的生活質(zhì)量”、“旅游改善了本地的自然環(huán)境”、“旅游提高了本地居民的能力與素質(zhì)”、“旅游提高了本地居民的環(huán)保意識(shí)”5項(xiàng)，信度較高，為0.8612，均值較高，達(dá)3.87，表明居民對(duì)旅游扶貧環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)贊同度較高；⑤對(duì)發(fā)展旅游業(yè)的總體態(tài)度(X)，其中的項(xiàng)目包括“我認(rèn)為本地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)總體利大于弊”、“我對(duì)本地旅游的發(fā)展現(xiàn)狀感到滿意”、“我支持旅游在本地發(fā)展”3項(xiàng)，信度可接受，為0.4579，平均值較高，達(dá)3.75，表明居民對(duì)旅游業(yè)總體持歡迎態(tài)度，但對(duì)旅游發(fā)展現(xiàn)狀還不太滿意(均值3.33)，不少人認(rèn)為本地旅游業(yè)尚處起步階段，旅游者太少，他們并沒(méi)有得到期望的利益。

4．3居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知、態(tài)度和參與意向分析

H1：不同人口特征的居民在旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向上有顯著差異

本假設(shè)以居民人口特征變項(xiàng)與旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向進(jìn)行獨(dú)立T檢驗(yàn)和方差分析(One-Way ANOVA)，并以Scheffe法進(jìn)行事后比較。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，居民人口特征對(duì)其感知、態(tài)度和參與意向有顯著差異：

(1)性別。在“參與意向”和“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”上達(dá)到顯著差異，且男性在這兩類的平均值皆高于女性。(2)民族。在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”、“負(fù)效應(yīng)感知”、“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”上有顯著差異。漢族在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”上比藏族強(qiáng)烈，藏族在“負(fù)效應(yīng)感知”上比漢族和回族強(qiáng)烈。(3)年齡。在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”、“負(fù)效應(yīng)感知”、“態(tài)度”上有顯著差異。15—24歲的在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”和“參與意向”上較25—44歲、45—64歲和65歲以上的強(qiáng)烈。(4)受教育程度。在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。小學(xué)、初中、高中或中專、大專及以上的在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”和“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”上都比未上學(xué)的強(qiáng)烈，而大專及以上的比其他的都強(qiáng)烈。未上學(xué)的在“負(fù)效應(yīng)感知”上比高中或中專的強(qiáng)烈。大專及以上的在“態(tài)度”上比未上學(xué)的強(qiáng)烈。(5)職業(yè)。在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。學(xué)生和公務(wù)員在“參與意向”上比農(nóng)牧民強(qiáng)烈。(6)家庭人均年收入。在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。6000元以上的在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”和“負(fù)效應(yīng)感知”上比500元以下和5001—6000元的強(qiáng)烈。6000元以上和501—1000元的在“參與意向”上比5001—6000元的強(qiáng)烈。

H2：居民參與旅游的機(jī)會(huì)對(duì)其旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向有顯著差異

(1)是否從事與旅游相關(guān)的工作。在“家中是否有人從事與旅游相關(guān)工作”的問(wèn)卷分析中發(fā)現(xiàn)，回答“是”的有105人，占被調(diào)查者總數(shù)的13.08％，說(shuō)明僅有少量參與。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，是否從事與旅游相關(guān)工作對(duì)其感知、態(tài)度和參與意向尚無(wú)顯著差異。這可能與當(dāng)?shù)靥幱诼糜伟l(fā)展初期，居民參與旅游的程度低，獲益不高有關(guān)。(2)居住地與景區(qū)的距離。居住地與景區(qū)距離的遠(yuǎn)近在一定程度上決定居民的參與機(jī)會(huì)。經(jīng)分析，距離遠(yuǎn)近在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。小于2千米的在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”和“態(tài)度”上比2—5千米、5—10千米和10千米以上的強(qiáng)烈。小于2千米、5—10千米和10千米以上在“負(fù)效應(yīng)感知”上比2—5千米的強(qiáng)烈。(3)是否有充裕的時(shí)間從事與旅游相關(guān)工作。是否有充裕時(shí)間從事與旅游相關(guān)工作在一定程度上也影響居民的參與機(jī)會(huì)。分析表明，時(shí)間充裕與否在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”和“負(fù)效應(yīng)感知”上很充裕的比其他的都強(qiáng)烈。很充裕和很不充裕的在“參與意向”、“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”和“態(tài)度”上比充裕、不確定和不充裕的強(qiáng)烈。(4)政府是否幫助居民參與旅游。由于當(dāng)?shù)鼐用竦拿裰饕庾R(shí)、資金、知識(shí)、能力不足，需要政府引導(dǎo)與扶持其參與旅游。實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前當(dāng)?shù)卣形粗贫ㄓ欣诋?dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)與小企業(yè)發(fā)展的有關(guān)政策和專項(xiàng)的居民參與旅游培訓(xùn)措施，也未建立旅游扶貧基金或幫助居民向金融機(jī)構(gòu)聯(lián)系貸款以經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)，對(duì)居民參與的引導(dǎo)不足。調(diào)查結(jié)果表明，幫助與否在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”、“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”和“態(tài)度”上完全未幫助的比有所幫助、不清楚和沒(méi)怎么幫助的強(qiáng)烈。完全未幫助和沒(méi)怎么幫助的在“負(fù)效應(yīng)感知”上比不清楚的強(qiáng)烈。

H3：居民參與旅游的能力對(duì)其旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向有顯著差異

當(dāng)?shù)鼐用衿毡檎J(rèn)為在旅游發(fā)展中自己的參與性不足，雖然他們具有參與旅游的強(qiáng)烈愿望，但絕大多數(shù)的居民由于各種原因沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)，其中，缺乏資

金、知識(shí)和對(duì)旅游不夠了解是限制居民參與旅游的最主要因素(表2)。

資料來(lái)源：根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果整理。

(1)是否了解旅游。在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”和“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”上完全不了解的比其他的都強(qiáng)烈。在“負(fù)效應(yīng)感知”上很了解的比其他的都強(qiáng)烈。(2)是否有足夠資金參與旅游。在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”和“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”上極缺資金的比其他的都強(qiáng)烈。在“負(fù)效應(yīng)感知”上很充足的比其他的都強(qiáng)烈。在“態(tài)度”上很充足的和極缺的比其他的強(qiáng)烈。(3)是否有足夠知識(shí)和技術(shù)參與旅游。在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異。在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”、“參與意向”和“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”上極缺的比其他的都強(qiáng)烈。在“負(fù)效應(yīng)感知”上很足夠的比其他的都強(qiáng)烈。在“態(tài)度”上很足夠和極缺的比其他都強(qiáng)烈。

H4：居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知對(duì)其態(tài)度和參與意向有顯著正向影響

從理論上講，居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知決定其對(duì)旅游發(fā)展的態(tài)度和參與意向。從表3可以看出，這一理論在三江源地區(qū)得到了驗(yàn)證：居民對(duì)旅游扶貧正效應(yīng)的感知對(duì)其態(tài)度和參與意向均有顯著正向影響，其中，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化正效應(yīng)感知對(duì)態(tài)度和參與意向的影響最大，環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知的影響次之。居民對(duì)旅游發(fā)展的態(tài)度與參與意向亦有顯著正向影響。負(fù)效應(yīng)的感知對(duì)其態(tài)度和參與意向的影響較小。

5主要結(jié)論與建議

5．1主要結(jié)論

(1)三江源地區(qū)旅游發(fā)展處于初級(jí)階段，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝艘欢òl(fā)展機(jī)會(huì)。但僅有少數(shù)的居民自發(fā)地參與，且獲益較少；居民對(duì)旅游扶貧的正面效應(yīng)感知明顯，負(fù)面效應(yīng)尚不敏感，僅“旅游破壞了本地風(fēng)俗文化”一項(xiàng)贊成率較高；對(duì)旅游扶貧抱有極大的期望，總體上持支持的態(tài)度，但對(duì)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀并不滿意；居民對(duì)參與旅游有極大熱情，但受缺乏資金、知識(shí)和對(duì)旅游不太了解等方面的限制較大。

(2)不同人口特征的居民在旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向上有顯著差異。男性在“參與意向”和“環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知”這兩類的平均值皆高于女性；漢族在“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)感知”上比藏族強(qiáng)烈，藏族在“負(fù)效應(yīng)感知”上比漢族和回族強(qiáng)烈；年輕人對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)的感知和參與意向更強(qiáng)烈；受教育程度越高正效應(yīng)的感知、態(tài)度和參與意向越強(qiáng)；學(xué)生和公務(wù)員在“參與意向”上比農(nóng)牧民強(qiáng)烈；收入越高，正效應(yīng)感知越強(qiáng)，收入越低，負(fù)效應(yīng)感知越強(qiáng)，在參與意向上，則呈現(xiàn)兩極化的態(tài)勢(shì)。

(3)居民參與旅游的機(jī)會(huì)對(duì)其旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向有顯著差異。在居民是否從事與旅游相關(guān)的工作方面，其感知、態(tài)度和參與意向尚無(wú)顯著差異；居住地與景區(qū)距離的遠(yuǎn)近在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異，距離越近，感知、態(tài)度和參與意向越強(qiáng)烈；時(shí)間充裕與否，在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異，時(shí)間越充裕，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化正效應(yīng)和負(fù)效應(yīng)的感知越強(qiáng)烈；而在環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)、態(tài)度和參與意向上呈兩極化發(fā)展態(tài)勢(shì)，很充裕和很不充裕的比充裕、不確定和不充裕的強(qiáng)烈；政府是否幫助在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異，越是未受到政府幫助的感知、態(tài)度和參與意向越強(qiáng)烈。

(4)居民參與旅游的能力對(duì)其旅游扶貧效應(yīng)感知、態(tài)度和參與意向有顯著差異。是否了解旅游、有足夠資金和知識(shí)在感知、態(tài)度和參與意向所有方面均有顯著差異?？傮w上，居民越是不了解旅游、缺乏資金和知識(shí)貧乏對(duì)正效應(yīng)的感知和參與意向越強(qiáng)烈。而在負(fù)效應(yīng)的感知上則正好相反，越是了解旅游、資金和知識(shí)越充足的感知越強(qiáng)烈。在態(tài)度上，則呈兩極化趨勢(shì)。

(5)居民對(duì)旅游扶貧正效應(yīng)的感知對(duì)其態(tài)度和參與意向均有顯著正向影響，其中，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化正效應(yīng)感知對(duì)態(tài)度和參與意向的影響最大，環(huán)境和人口素質(zhì)正效應(yīng)感知的影響次之。居民對(duì)旅游發(fā)展的態(tài)度與參與意向亦有顯著正向影響。負(fù)效應(yīng)的感知對(duì)其態(tài)度和參與意向的影響較小。

5．2主要建議

首先，在制訂旅游發(fā)展戰(zhàn)略和旅游發(fā)展規(guī)劃時(shí)，必須明確消除貧困的目標(biāo)；結(jié)合實(shí)地情況，構(gòu)建科學(xué)合理的旅游扶貧機(jī)制；實(shí)行政府主導(dǎo)，以彌補(bǔ)社會(huì)力量的不足。如提供教育培訓(xùn)，實(shí)行有利于居民就業(yè)的支持政策，改善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施等。

其次，應(yīng)結(jié)合不同人口特征居民參與旅游的機(jī)會(huì)和能力，進(jìn)行有針對(duì)性的扶持和引導(dǎo)。如對(duì)于距離景區(qū)較遠(yuǎn)的居民，可以建設(shè)嘛呢石、藏族服飾、唐卡、藏毯等旅游商品加工廠房；對(duì)于能歌善舞的年輕人可以組建民族文化歌舞隊(duì)。

再次，在開(kāi)發(fā)旅游過(guò)程中注意民族文化的挖掘、傳承與保護(hù)，讓當(dāng)?shù)鼐用裼H自展示本民族文化，使他們從中獲益，樹(shù)立他們的民族自豪感、文化認(rèn)同感。注意保持文化的原真性，避免過(guò)度商業(yè)化。

最后，今后可從時(shí)空方面進(jìn)行更深入的比較研究，如結(jié)合三江源地區(qū)的旅游發(fā)展對(duì)其進(jìn)行后續(xù)跟蹤研究，可探索運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型(sEM)來(lái)定量分析居民對(duì)旅游扶貧效應(yīng)的感知、態(tài)度和參與意向三者之間的關(guān)系。

致謝：感謝青海省旅游局和三江源地區(qū)各縣旅游局為問(wèn)卷調(diào)查提供的幫助!

責(zé)任編輯：劉魯；責(zé)任校對(duì)：張憲玉