武石平

內(nèi)蒙古巴彥淖爾市中學(xué)坐落在美麗富饒的河套平原上，1978年伴隨著改革開放的春風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生，原名“巴彥淖爾盟師專附屬中學(xué)”。1980年更名為“巴彥淖爾盟中學(xué)”。2004年更名為“巴彥淖爾市中學(xué)”。1997年成為內(nèi)蒙古自治區(qū)普通高中管理先進(jìn)學(xué)校。2003年躋身內(nèi)蒙古自治區(qū)示范高中行列。

30年來(lái)，巴彥淖爾市中學(xué)一代又一代師生在探索奮斗、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，始終堅(jiān)持“以人為本，一切為了師生發(fā)展”的辦學(xué)宗旨，把校園文化的構(gòu)建和創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)作學(xué)校生命力的本源，大力進(jìn)行校園文化建設(shè)，傳承優(yōu)秀文化，滋潤(rùn)書香校園，形成了鮮明的辦學(xué)特色。

一、校園文化建設(shè)需要具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

從廣義上說(shuō)，教育屬文化的范疇，是文化的重要組成部分，教育既是文化的載體，又是傳承文化的手段。學(xué)校文化應(yīng)以社會(huì)文化特別是地域文化為支撐點(diǎn)而發(fā)展，我校正是如此。巴彥淖爾地處河套平原，蒙語(yǔ)意為“美麗富饒的湖泊”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，分天下為36郡，巴彥淖爾隸屬于九原郡。漢武帝時(shí)，改九原郡為五原郡，秦漢時(shí)期，河套地區(qū)已是阡陌縱橫、水草豐美的富庶之地。數(shù)千年來(lái)，在巴彥淖爾境內(nèi)，歷朝歷代多民族聚居留下了大量珍貴的文化遺存，如：陰山巖畫、恐龍化石、秦代長(zhǎng)城、漢代古城遺址、古墓葬碑等：還有極具特色的民俗文化，如：民間書畫、剪紙、民族音樂舞蹈、河套二人臺(tái)、爬山調(diào)等，極具黃河農(nóng)耕文化和草原游牧文化碰撞與融合的地域特色，富有厚重的文化底蘊(yùn)。

一方水土養(yǎng)一方人，農(nóng)耕、游牧文化的二元雜交，帶來(lái)了河套人的開放視閾；作為邊塞重地，戰(zhàn)火紛飛，鑄煉出河套人的生存競(jìng)爭(zhēng)體魄；黃河“唯富一套”的地利之便，養(yǎng)育了河套人純樸、豪放的個(gè)性氣質(zhì)。自古靈山秀水哺育才俊之士，巴彥淖爾打造了河套人海納百川、兼容并包、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的人文精神。巴彥淖爾市中學(xué)從誕生之日起就深深地扎根在河套平原這塊文化沃土上。但真正認(rèn)識(shí)學(xué)校文化與河套地域文化這種不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，還是有一個(gè)不斷深化的過程。如我們的校訓(xùn)，1993年制定為“獻(xiàn)身、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)”，直白而富有現(xiàn)代氣息，但內(nèi)涵不廣；2003年我們修訂為“崇實(shí)、和諧、創(chuàng)新”，就更加典雅厚重，彰顯了河套文化特色，收到了鑒往知來(lái)、古為今用的效果。巴彥淖爾市中學(xué)校園文化建設(shè)立足于地域文化，如組織學(xué)生舉辦河套民俗風(fēng)情攝影展；師生深入臨河隆勝鄉(xiāng)高科技園學(xué)習(xí)無(wú)土栽培：到前旗烏拉特草原調(diào)查牧草生長(zhǎng)情況，寫出調(diào)查報(bào)告并獲獎(jiǎng)：編寫校本課程《河套文化藝術(shù)窗口》、《河套古詩(shī)詞集錦》等；在教學(xué)樓設(shè)地域文化長(zhǎng)廊，使校園環(huán)境富含人文、科教的意境和生機(jī)盎然的情趣，使教師學(xué)生意識(shí)到自己根之所在，使學(xué)校師生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。這是我校文化立足的基點(diǎn)之一。

立足的基點(diǎn)之二是中華傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代革命精神的有機(jī)結(jié)合。傳承中華民族長(zhǎng)期積淀下來(lái)的道德精華，它包括勤奮、樸實(shí)、仁愛、和合，正直、勇敢等等?？梢哉f(shuō)，我們校訓(xùn)中的“崇實(shí)”與“勤奮”“樸實(shí)”，“和諧”與“仁愛”“和合”，“創(chuàng)新”與“正直”“勇敢”有著接榫和傳承的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)又分別與現(xiàn)代革命精神中的實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致、開拓進(jìn)取呼應(yīng)扣合。多年來(lái)，根據(jù)校訓(xùn)精神，我們把這些傳統(tǒng)美德和革命道德通過中學(xué)生守則等制度貫徹到學(xué)生的一言一行中，內(nèi)化為學(xué)生的優(yōu)秀品德。學(xué)校適時(shí)舉行中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽，營(yíng)造書香校園來(lái)培育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的興趣。學(xué)校還利用一些節(jié)日，如：元宵、清明、端午、中秋等，為學(xué)生舉辦中華民族節(jié)日文化專題講座，讓中華文化之根深深扎在學(xué)生心中。近年來(lái)，校園文化建設(shè)使巴彥淖爾市中學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化，被評(píng)為全國(guó)青少年心理健康示范基地、全國(guó)中小學(xué)首屆校園文化建設(shè)創(chuàng)新學(xué)校、內(nèi)蒙古自治區(qū)文明單位。巴中已成為河套平原一顆璀璨的明珠、巴彥淖爾市一張亮麗的名片，她汲取了優(yōu)秀的歷史文化的每一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，凝聚了師生的每一滴汗水，吸收了新世紀(jì)每一縷晨光，像一朵奇葩，綻露花蕊、散發(fā)清香。

二、校園文化建設(shè)需要立體實(shí)踐

我校校園文化建設(shè)的主題是：人文校園、科技校園、綠色校園。其支持理論是“以人為本，全面發(fā)展”和“一切為了師生的發(fā)展”。校園文化建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程，它包括作為空間表象和基礎(chǔ)的校園景觀文化，作為主體工程的校園行為文化、傳統(tǒng)積淀的制度文化和學(xué)校靈魂的精神文化，巴彥淖爾市中學(xué)著力營(yíng)造高品位的校園文化氛圍，形成了良好的育人環(huán)境。

1、校園景觀文化建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)

巴彥淖爾市中學(xué)校園景觀文化建設(shè)本著“實(shí)事求是，適用實(shí)用，簡(jiǎn)樸高效”的原則，以“崇實(shí)、和諧、創(chuàng)新”的校訓(xùn)為核心，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主線，以優(yōu)化美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，通過對(duì)學(xué)校發(fā)展歷史和文化傳統(tǒng)的整理歸納，對(duì)校園文化與教育教學(xué)的有機(jī)整合，提煉校園文化的特定內(nèi)涵，確定不同的文化主題，形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文化風(fēng)尚，體現(xiàn)學(xué)校特色，使之成為全體師生的共識(shí)和具有校本意義的教育資源。2001年，巴中請(qǐng)北京城市建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院，以“人文巴中”為主題，對(duì)校園做了整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，以校門為中軸線進(jìn)行了硬化、綠化、美化。使校園布局嚴(yán)謹(jǐn)，主體建筑以白、灰、藍(lán)為主色調(diào)，莊嚴(yán)樸素、神圣凝重，富有生機(jī)和活力。教學(xué)樓白色的墻壁上，用鮮紅的大字書寫校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，概括了巴彥淖爾市中學(xué)治校的靈魂。教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、科技樓、學(xué)生公寓、餐廳錯(cuò)落有致。在主樓南僻“怡園”成為學(xué)生讀書休閑的場(chǎng)所。圖書館卷帙浩繁，近10萬(wàn)冊(cè)藏書，100萬(wàn)冊(cè)電子圖書，300種期刊雜志，讓你徘徊于書的海洋，閱覽室書香彌漫，櫥窗前人頭攢動(dòng)。為了使校園每一個(gè)角落都發(fā)揮教化作用，2008年，借30周年校慶之機(jī)，巴中在充分論證的基礎(chǔ)上，對(duì)校園文化建設(shè)做了重新規(guī)劃，把校園劃分為“十大文化主題區(qū)”，依次是：

勵(lì)耘樓(辦公樓)設(shè)為“理念文化主題區(qū)”，在樓道、走廊掛有古今中外教育家有關(guān)辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)為主要內(nèi)容的圖文標(biāo)牌51塊；格物樓設(shè)為“科技文化主題區(qū)”，在樓梯過道、室內(nèi)室外張貼歷屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者肖像、名言及科普書畫等圖文標(biāo)牌35塊；育英樓(東教學(xué)樓)設(shè)為“地域文化主題區(qū)”，在樓道間張掛了以河套風(fēng)土人情、地域文化為主要內(nèi)容的圖文標(biāo)牌33塊；涵英樓(西教學(xué)樓)設(shè)為“名人名言文化主題區(qū)”，在樓道教室前張掛了古今中外名人格言、警句等圖文標(biāo)牌33塊；益智樓(綜合樓)設(shè)為“藝術(shù)文化主題區(qū)”，在樓道、大廳張掛中外著名大學(xué)簡(jiǎn)介及美術(shù)、書法、攝影作品等圖文標(biāo)牌82塊，樓內(nèi)建有校史展館，書畫藝術(shù)、科技展館和舞蹈室；賞靜樓(宿舍樓)設(shè)為“環(huán)衛(wèi)文化主題區(qū)”，在樓

道、走廊掛有有關(guān)環(huán)衛(wèi)、行為、健康、思品等方面的圖文標(biāo)牌40塊；養(yǎng)和樓(食堂)設(shè)為“餐飲文化主題區(qū)”，掛有圖文標(biāo)牌8塊；體育場(chǎng)(活動(dòng)區(qū))設(shè)為“體育文化主題區(qū)”，掛有有關(guān)體育競(jìng)技和群體活動(dòng)的圖文標(biāo)牌、浮雕若干塊；怡園(樓南花園)設(shè)為“國(guó)學(xué)文化主題區(qū)”；校園中心草坪和校舍外墻設(shè)為“成果文化主題區(qū)”。立校訓(xùn)石、鋪巖片路、建孔子雕塑，讓校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及文化浮雕上墻，設(shè)宣傳欄12個(gè)，展示學(xué)校辦學(xué)成果，提升學(xué)校文化品位。

我們認(rèn)為，校園景觀文化建設(shè)立足于教師、學(xué)生達(dá)到“向真”的境界，讓學(xué)生在文化浸潤(rùn)中明白人生真理、科學(xué)真理，學(xué)會(huì)真學(xué)問，掌握真本事；立足于使教師、學(xué)生達(dá)到“向善”的境界，使學(xué)校師生具有“厚德載物”之心；立足于使教師、學(xué)生達(dá)到“向美”的境界，引導(dǎo)學(xué)生“愛美、賞美、創(chuàng)美”的清新格調(diào)和文雅情懷。本著這樣的理念，經(jīng)過不斷建設(shè)，現(xiàn)在可以說(shuō)我們整個(gè)校園古樸凝重中飽含勃勃生機(jī)，文學(xué)和藝術(shù)氣息相融，書香與花香交織，成為學(xué)生成長(zhǎng)的樂園，它不僅是師生學(xué)習(xí)、工作和生活的空間場(chǎng)所，又是精神的外化文化的象征，是潛移默化的教育因素，是“一幅立體多彩的畫，一本極具吸引力的教科書”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))。

2、校園制度文化建設(shè)高層次

巴彥淖爾市中學(xué)是一所具有30年辦學(xué)傳統(tǒng)的名校，她積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)。制度文化屬于校園的隱性文化，其內(nèi)涵是學(xué)校師生“共同遵守特別約定”。制度文化可分為校長(zhǎng)文化、教師文化和學(xué)生文化。

學(xué)校的制度文化首先是校長(zhǎng)文化。常言道：“一個(gè)好校長(zhǎng)，就是一所好學(xué)校?！焙眯ｉL(zhǎng)首先是有好的辦學(xué)理念和好的管理措施。巴彥淖爾市中學(xué)雖然是一所年輕的學(xué)校，卻有著較為深厚的文化積淀，建校以來(lái)，經(jīng)歷了四任校長(zhǎng)，幾任校長(zhǎng)都能謙虛學(xué)習(xí)前任校長(zhǎng)的管理理念和管理措施，做到了在發(fā)揚(yáng)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中完善。如民主化管理模式和人性化管理制度，始終是巴中管理工作的主體模式。其特點(diǎn)是能在以制度約束為主的理性管理和以情感溝通為主的感性管理中找到契合點(diǎn)。2007年學(xué)校申報(bào)了《創(chuàng)建和諧校園，促進(jìn)教師的發(fā)展》的國(guó)家級(jí)課題，由校長(zhǎng)擔(dān)任該課題組組長(zhǎng)，教研主任等任執(zhí)行組長(zhǎng)，由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理組分別承擔(dān)該課題研究的部分內(nèi)容，該課題正在研究中。諸如“以人為本，全面發(fā)展”的辦學(xué)宗旨，“彈性工作制”、“開放式”的管理形式和素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)等，都形成了巴彥淖爾市中學(xué)特有的文化氛圍。學(xué)校先后出臺(tái)的各項(xiàng)規(guī)章制度，都有其歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義。變化的時(shí)代和人文精神的建立要求學(xué)校管理實(shí)現(xiàn)理念的轉(zhuǎn)型、開拓創(chuàng)新。規(guī)章制度的建立與實(shí)施不是為了限制人，而是為了發(fā)展人，為了塑造具有思想、精神、智慧和人格的優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學(xué)生。所以無(wú)論是制度的增刪還是修補(bǔ)都經(jīng)過各科室分別討論和教代會(huì)反復(fù)論證。同時(shí)，學(xué)校各項(xiàng)工作都受學(xué)校教代會(huì)的監(jiān)督，一年一度的教代會(huì)也是民主化管理的最集中體現(xiàn)。學(xué)校征求各科室、各教研組意見并形成書面材料作為教代會(huì)議案。教代會(huì)代表民意提出看法，在和校長(zhǎng)的對(duì)話中尋找解決問題的辦法。學(xué)校致力于改革管理體制，從校長(zhǎng)到副校長(zhǎng)，從環(huán)節(jié)干部到年級(jí)組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)都實(shí)行公開競(jìng)聘；實(shí)行教師聘任制和結(jié)構(gòu)工資制：低職高聘向一線教師和優(yōu)秀教師傾斜：在此基礎(chǔ)上，新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子又進(jìn)一步提出了“建設(shè)綠色校園、人文校園、科技校園”的辦學(xué)理念。學(xué)校公開、公正、公平的管理思想以其極大的親和力，使廣大教師形成了主人翁意識(shí)，并進(jìn)一步鞏固了“校榮我榮，校衰我恥”的家園意識(shí)。學(xué)校制度文化成為了校園文化的支柱。

教師文化是學(xué)校制度文化的延展和結(jié)果，是全校教師公認(rèn)的價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則，是教師隊(duì)伍每一個(gè)成員默認(rèn)并遵循的規(guī)矩，其結(jié)果是教師的教學(xué)思想、教學(xué)境界、教學(xué)風(fēng)格乃至教學(xué)過程中的語(yǔ)言表情、氣質(zhì)風(fēng)度及人格魅力等都可以涵蓋在“文化修養(yǎng)”的范疇，其表現(xiàn)形式是教師在教育教學(xué)行為舉止方面的表率作用。

巴市中學(xué)被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)示范性高中，其示范性主要體現(xiàn)在民主化管理和教師的表率作用兩方面。學(xué)校在“名師文化”建設(shè)上、在“教師修養(yǎng)”建設(shè)上都樹立了明確的目標(biāo)?！霸鯓映蔀閷＜倚?、學(xué)者型教師”、“做幸福的教育工作者”、“教師的人格魅力與才華”是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)中的主課題。巴彥淖爾市中學(xué)為了充分發(fā)揮名師效應(yīng)，濃化學(xué)校的文化氛圍，每學(xué)期都舉辦“名師講座”、“名師論壇”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、特級(jí)教師、知名教師、學(xué)科組長(zhǎng)輪流登臺(tái)。內(nèi)容涉及社會(huì)熱點(diǎn)、科學(xué)前沿知識(shí)及傳統(tǒng)文化、經(jīng)典著作，大大活躍了學(xué)校的學(xué)術(shù)氣氛，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開闊了學(xué)生視野，擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)面，增長(zhǎng)了學(xué)生才干。同時(shí)，在制度化管理中突出了“激勵(lì)人、培養(yǎng)人、發(fā)展人”的特點(diǎn)，力圖為每一位教師提供發(fā)展的制度空間。在培養(yǎng)教師方面，注重了現(xiàn)實(shí)性和前瞻性相結(jié)合的管理理念。在經(jīng)濟(jì)條件較差的情況下，想盡一切辦法把教師引領(lǐng)到教育教改的最前沿，為教師提供新信息、新技術(shù)，提供各種課型比賽的平臺(tái)。在樹專業(yè)型、專家型教師群體的同時(shí)，塑造了教師的整體形象，使之在吸收中充實(shí)，在實(shí)踐中完善。2008年巴中邀請(qǐng)加拿大布魯克大學(xué)教師和巴中教師舉行了聯(lián)誼活動(dòng)，開闊了教師的眼界。還和全國(guó)30多所省級(jí)示范高中建立了合作關(guān)系，互派教師學(xué)習(xí)訪問，取得了很好的成效。在新一代領(lǐng)導(dǎo)班子的努力下，巴市中學(xué)擁有了一支積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、學(xué)為人師、行為楷模的教師隊(duì)伍，形成了“觀念新、教法活、重素質(zhì)、重教風(fēng)”的巴中人特色，構(gòu)成了校園精神文化的主體。

學(xué)生文化是學(xué)校教育理念、教育設(shè)計(jì)、教育模式和教育行為方面的文化體現(xiàn)。學(xué)校的學(xué)風(fēng)是“立勤、存真、臻高”，這是形成學(xué)生文化的核心?！敖o學(xué)生豐富多彩的文化活動(dòng)”、“給學(xué)生提供張揚(yáng)個(gè)性、自主創(chuàng)新的空間”是學(xué)校管理工作的一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)生文化建設(shè)主要有兩個(gè)途徑：一是一年一度的文化周活動(dòng)，一是教師在教學(xué)教育和交往中給學(xué)生形成的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的文化情結(jié)。陶冶了學(xué)生情操，優(yōu)化了學(xué)生的氣質(zhì)，美化了學(xué)生的心靈。

巴彥淖爾市中學(xué)文化周活動(dòng)從每年五月的第一周開始至第三周結(jié)束。具體活動(dòng)項(xiàng)目有：演講比賽、辯論會(huì)、書法比賽、攝影和美術(shù)展覽、科技發(fā)明制作展等人文才藝展示活動(dòng)，這些活動(dòng)高潮迭起、異彩紛呈，同時(shí)還開展籃球、足球、排球、以班為單位進(jìn)行集體跑、拔河、跳繩、踢毽子等群眾體育活動(dòng)?！拔幕堋被顒?dòng)涉及面廣，班班出隊(duì)，人人參與；主題突出，彰顯特長(zhǎng)，全面育人：內(nèi)容豐富，涉及歷史、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域；形式多樣，有20余種。校園學(xué)生文化體現(xiàn)了校園文化的實(shí)效。

校園課程文化是校園文化建設(shè)的重頭戲。巴彥淖爾市中學(xué)積極進(jìn)行課程、教法改革，多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開發(fā)校本課程，開發(fā)研

究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如語(yǔ)文組開設(shè)“古典詩(shī)詞”、《史記》、《紅樓夢(mèng)》等專項(xiàng)研究課，生物組組織學(xué)生調(diào)查草原牧草生長(zhǎng)情況，進(jìn)行無(wú)土栽培實(shí)踐，編寫生物課研究性學(xué)習(xí)信息源提綱等。

高中新課程的改革也為校園文化構(gòu)建提供了契機(jī)、創(chuàng)造了機(jī)遇。巴中圖書館、電子閱覽室、閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、舞蹈室、繪畫室、放映室全天候?yàn)閷W(xué)生開放，便于學(xué)生開展形式多樣的活動(dòng)。學(xué)校成立了廣播電臺(tái)、文學(xué)社、記者團(tuán)，出版了《紅柳》報(bào)、《政教簡(jiǎn)報(bào)》，所有這些成為了學(xué)生施展才華的天地、學(xué)校宣傳精神文明的窗口。學(xué)校還為學(xué)生聘任了美籍英語(yǔ)教師，學(xué)生和他們進(jìn)行雙邊活動(dòng)，不僅把純正的英語(yǔ)口語(yǔ)教給了學(xué)生，而且把外教自然灑脫的風(fēng)氣引入課堂，把異國(guó)風(fēng)情帶入校園。巴中還和香港扶輪中學(xué)結(jié)為友好學(xué)校，進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，在不同文化的融合中培養(yǎng)學(xué)生面向世界、面向未來(lái)的胸懷。

校長(zhǎng)、教師文化決定了學(xué)生文化的根本特質(zhì)。校長(zhǎng)、教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)、交往中會(huì)形成一種“課程觀念”和“課程活動(dòng)形態(tài)”，教師對(duì)課程目標(biāo)的設(shè)置、組織與實(shí)施形式、教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、師生關(guān)系、評(píng)價(jià)手段和評(píng)價(jià)方式等都會(huì)在潛移默化中進(jìn)行文化滲透。因此，巴中校長(zhǎng)、教師的文化特征一定會(huì)反應(yīng)在巴中學(xué)生身上。巴中學(xué)生以其“學(xué)法活”、“思想新”、“做事能力強(qiáng)”、“整體素質(zhì)高”而著稱。巴中畢業(yè)的諸多在校大學(xué)生在極短的時(shí)間內(nèi)成為“名學(xué)生”，諸多大學(xué)畢業(yè)生在較短的時(shí)間內(nèi)成為行政機(jī)構(gòu)、科研所和企業(yè)公司的優(yōu)秀人才。

此外，“科技展室”、“書畫藝術(shù)展室”的件件展品都是巴市中學(xué)校園文化建設(shè)的結(jié)晶，它們都是會(huì)說(shuō)話、會(huì)唱歌、會(huì)表演的文化。2003年自治區(qū)教育廳組織全區(qū)重點(diǎn)中學(xué)校長(zhǎng)及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在巴彥淖爾市中學(xué)召開了“校園文化建設(shè)”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，充分肯定了“文化周”活動(dòng)所取得的成就。2008年巴中30年校慶文藝晚會(huì)未邀請(qǐng)外地名歌星同臺(tái)獻(xiàn)藝，而是以本校師生為主體，精心排練內(nèi)容豐富、形式多樣的節(jié)目，使慶典晚會(huì)異彩紛呈，高潮迭起，演出圓滿成功。這是對(duì)巴中校園文化建設(shè)的一次大檢閱，是學(xué)生藝術(shù)才華的一次大展示，各地來(lái)賓交口稱贊，社會(huì)各界好評(píng)如潮，紛紛肯定巴中校園文化取得的優(yōu)異成績(jī)。

三、校園文化建設(shè)需要具有高遠(yuǎn)目標(biāo)

巴彥淖爾市中學(xué)是育人的沃土，成才的搖籃。我們不斷自加壓力，確立新的奮斗目標(biāo)，努力使學(xué)校豐厚文化底蘊(yùn)。巴中雖是一所年輕的學(xué)校，但已成為商界政要、文人學(xué)士、科技精英，讀書傳道、修身立德之圣地。她吸收了優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，有著較深厚的歷史積淀，在新的歷史時(shí)期實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，在校園文化建設(shè)上又跨上了一個(gè)新臺(tái)階，鑄造了巴彥淖爾市中學(xué)前所未有的輝煌。近年來(lái)，巴彥淖爾市中學(xué)先后獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)12項(xiàng)，內(nèi)蒙古自治區(qū)獎(jiǎng)勵(lì)30項(xiàng)，巴彥淖爾市獎(jiǎng)51項(xiàng)。2005年被評(píng)為全國(guó)百?gòu)?qiáng)中學(xué)，2006年被評(píng)為全國(guó)青少年心理健康示范基地，2007年被評(píng)為全國(guó)中小學(xué)首屆校園文化建設(shè)創(chuàng)新學(xué)校，2007年被評(píng)為全國(guó)規(guī)范化示范單位，2007年被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)文明單位，2007年被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)國(guó)防生培訓(xùn)基地，2007年通過自治區(qū)教育廳驗(yàn)收，成為第二期內(nèi)蒙古自治區(qū)示范性高級(jí)中學(xué)，2008年被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)基地。

巴彥淖爾市中學(xué)已崛起于歷史文化淵源深厚的河套大地上。盡管沒有全市優(yōu)先招尖子生的特殊優(yōu)惠政策，而在全市與各旗縣第一中學(xué)處于平等競(jìng)爭(zhēng)的情況下，1996年至今，學(xué)校連續(xù)十三年獲全市重點(diǎn)中學(xué)應(yīng)屆高考升學(xué)率、本科率第一，有15名學(xué)生獲得了全市文理科狀元，升入清華、北大的學(xué)生達(dá)35名，在全市重點(diǎn)中學(xué)名列前茅，學(xué)生在全國(guó)各級(jí)各類競(jìng)賽中屢獲大獎(jiǎng)。這一切絕非偶然，它是學(xué)校歷史積淀的結(jié)晶，是巴中校園文化建設(shè)的碩果。

我們認(rèn)為，全面落實(shí)黨的教育方針和“三個(gè)面向”，是校園文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。培養(yǎng)學(xué)生從自然人向社會(huì)人發(fā)展，進(jìn)而真正成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是時(shí)代賦予我們的歷史使命。同時(shí)，我們不應(yīng)忘記，隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)一體化的世界潮流，現(xiàn)代意識(shí)、戰(zhàn)略眼光、國(guó)際視野的有機(jī)融合，將是教育面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，學(xué)校文化建設(shè)，橫向上的與世界接軌，縱向上的為學(xué)生終身發(fā)展、未來(lái)發(fā)展服務(wù)，整體上的拓展其范圍、提升其品位都是題中應(yīng)有之義。

有鑒于此，我校提出在辦學(xué)理念、師資隊(duì)伍、環(huán)境建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量上要達(dá)到“四個(gè)一流”，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建全國(guó)示范校的目標(biāo)。

巴彥淖爾市中學(xué)始終如一地把校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)作為學(xué)校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，“三風(fēng)一訓(xùn)”幾經(jīng)修改，既適應(yīng)了改革大潮的節(jié)拍，又融入了傳統(tǒng)文化的元素，成為巴中治校的靈魂所在和精神依托，具有豐富的內(nèi)涵，深厚的文化底蘊(yùn)，成為巴中人的行為準(zhǔn)則。教師敬業(yè)愛生、博學(xué)善為；學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、志存高遠(yuǎn)，全校師生祟尚實(shí)干、和諧、創(chuàng)新。“三風(fēng)一訓(xùn)”勉勵(lì)教師專業(yè)化成長(zhǎng)，教育培養(yǎng)學(xué)生成為有益于國(guó)家和社會(huì)的人，成為巴中師生努力工作、勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。

巴彥淖爾市中學(xué)“文化建設(shè)”工作始終是在“社會(huì)文化”這個(gè)大背景下開展的，體現(xiàn)了社會(huì)文化交流的特征。我們把教育詮釋為“創(chuàng)造人生幸?！钡氖聵I(yè)，是培養(yǎng)人、發(fā)展人的事業(yè)，教育學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存”是巴中教育的終極目的。

誠(chéng)然，達(dá)到育人成才的目的絕非易事，但并非不能做到。多年來(lái)，我們要求學(xué)生“高一做合格的巴中人，高二做成熟的巴中人，高三做優(yōu)秀的巴中人”，堅(jiān)持“愛父母－愛學(xué)校－愛家鄉(xiāng)－愛祖國(guó)”的漸進(jìn)性教育，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，諸如開展三獨(dú)(獨(dú)唱、獨(dú)舞、獨(dú)奏)才藝比賽，開展課本劇《雷雨》和《項(xiàng)鏈》短劇表演，評(píng)選“我們身邊的榜樣”，組織朗誦、演講和集體廣播操、文藝會(huì)演等，已成為巴中教育活動(dòng)的傳統(tǒng)特色項(xiàng)目。我們相信，這些具體的文化活動(dòng)總是“于細(xì)微處見精神”，水滴石穿、繩鋸木斷，在不知不覺之中，才智得以展現(xiàn)，心靈得以陶冶，人性光輝得以交織，學(xué)生們是實(shí)踐于一時(shí)，而受用于一生，這也就是文化的熏陶和引領(lǐng)的永恒活力和無(wú)盡魅力，長(zhǎng)此以往，就是學(xué)校的特色和教育對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)歷史的責(zé)任感和穿透力。

巴彥淖爾市中學(xué)將不負(fù)眾望，奮然前行，全力以赴進(jìn)行校園文化建設(shè)，做到環(huán)境更加優(yōu)美，設(shè)施更加完善，管理更加科學(xué)，使教學(xué)質(zhì)量更上一層樓，校園文化建設(shè)再上新臺(tái)階。讓每一片空間都陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生每一時(shí)刻都受到教育，將是巴彥淖爾市中學(xué)校園文化建設(shè)的新追求。巴中要力爭(zhēng)早日進(jìn)入全國(guó)示范高中的行列，成為自治區(qū)文明標(biāo)兵單位、國(guó)家級(jí)文明單位。我們有理由相信，這個(gè)理想和目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，河套平原上這顆璀璨的教苑明珠，將會(huì)更加光彩耀眼。