欒量海
[摘要]集合體理論,是由先后、遞進(jìn)的一個一個的個體理論構(gòu)成的整體理論。中國特色社會主義理論體系,是由中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會開始的中國特色社會主義全部進(jìn)程中的全部創(chuàng)新理論成果的總和。中國特色社會主義理論體系是集合體理論。這一集合體理論的內(nèi)涵,一是包括眾多的理論成果,二是有多位、多代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者,三是其眾多的理論成果內(nèi)在緊密統(tǒng)一。它是完全意義的馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的第二大理論成果。
[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義理論體系;構(gòu)成;形式;集合體理論;價(jià)值
[中圖分類號]D616
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1673-5595(2009)04-0031-(04)
中國特色社會主義理論體系是一個新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論,這是中國特色社會主義理論體系構(gòu)成、形式的重大創(chuàng)新,反映了中國共產(chǎn)黨理論上更加成熟,認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律這三大規(guī)律更加深刻,必將永遠(yuǎn)載入馬克思主義理論發(fā)展的史冊,為其理論寶庫增添絢麗色彩。為此,應(yīng)認(rèn)真研究、把握、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。
一、中國特色社會主義理論體系是集合體理論
(一)需要明確的三個問題
為了弄清楚為什么說中國特色社會主義理論體系是集合體理論,必須首先明確三個問題。
第一,明確集合體理論的概念。
集合體理論是相對于個體理論而言的。個體理論,顧名思義就是一個單一的個體理論。集合體理論,則是由先后、遞進(jìn)的一個一個的個體理論構(gòu)成的整體理論。但它不是先后、遞進(jìn)的一個一個的個體理論的簡單相加、隨便拼湊的松散組合,而是先后、遞進(jìn)的一個一個的個體理論的緊密結(jié)合和不可分割的整體。先后、遞進(jìn)的一個一個的個體理論既相對獨(dú)立、自成體系,又緊密聯(lián)系、成為整體,既一脈相承,又逐個發(fā)展。一個一個的個體理論的先后、遞進(jìn)只是逐個增加和提升,而不是逐個取代和拋棄。
第二,明確馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的構(gòu)成、形式。
歷史上,在中國特色社會主義理論體系形成之前,在馬克思主義發(fā)展的長期過程中,先后誕生的馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想所有理論成果的構(gòu)成、形式,全部都是單個理論,不是集合體理論。
從邏輯上來說,馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想各自都是單獨(dú)概念,不是集合概念,反映單個理論,不反映集合體理論。
即使是它們常常在一起,合稱馬克思列寧主義、毛澤東思想,但僅僅是簡單相加而已,并沒有成為和作為大的集合體理論。由于各自獨(dú)立、相互區(qū)別的地位與內(nèi)容,決定了三者從來都是個體理論,不是大的集合體理論。
歷史上,中國特色社會主義理論體系之前,馬克思主義發(fā)展的長期過程中,不曾有過集合體理論。
第三,明確中國特色社會主義理論體系的界定。
2007年中國共產(chǎn)黨的十七大在總結(jié)改革開放以來取得一切成績和進(jìn)步的根本原因時(shí),提出了中國特色社會主義理論體系的新概念和新內(nèi)涵,對中國特色社會主義理論體系作出了科學(xué)界定:
“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系?!盵1]
依據(jù)這個界定,從中國共產(chǎn)黨的十七大起,由黨的十一屆三中全會開始的中國特色社會主義全部進(jìn)程中的全部創(chuàng)新理論成果,就應(yīng)統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。換句話說,中國特色社會主義理論體系,是由黨的十一屆三中全會開始的中國特色社會主義全部進(jìn)程中的全部創(chuàng)新理論成果的總和。
(二)中國特色社會主義理論體系何以是新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論
馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的構(gòu)成、形式,都是個體理論,不是集合體理論。中國特色社會主義理論體系,不僅內(nèi)容、觀點(diǎn)是創(chuàng)新的,而且構(gòu)成、形式也是創(chuàng)新的,具有先后、遞進(jìn)集合性,是集合體理論,并帶來了從未有過的集合體理論的全新特點(diǎn)與變化,開創(chuàng)了集合體理論的先例。之所以說中國特色社會主義理論體系是新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論,具有以下充足理由:
第一,中國特色社會主義理論體系是對先后、遞進(jìn)的所有個體理論統(tǒng)一整合的成果。這本身就說明它是集合體理論。
第二,中國特色社會主義理論體系是集合概念,不是單獨(dú)概念。單獨(dú)概念反映的是單一的個體,集合概念反映的是集合體。中國特色社會主義理論體系反映的是一個先后、遞進(jìn)的集合體,是一個集合體理論。
第三,中國特色社會主義理論體系由眾多的創(chuàng)新理論成果依次相繼、層層遞進(jìn)、緊密聯(lián)系、不可缺一構(gòu)成,是一個先后、遞進(jìn)累加的嚴(yán)格整體、精密系統(tǒng)。盡管每一個創(chuàng)新理論成果都可以相對單獨(dú)提起和運(yùn)用,但每一個創(chuàng)新理論成果都不可以絕對獨(dú)立、分離出去。中國特色社會主義理論體系始終都依先后、遞進(jìn)次序包括了所有的中國化的馬克思主義創(chuàng)新理論成果。這樣的內(nèi)容就是集合體理論,是集合體理論的基本根據(jù)、主要表現(xiàn)和突出標(biāo)志。
二、中國特色社會主義理論體系作為新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論的基本特征
(一)這一集合體理論包括眾多的理論成果
中國特色社會主義理論體系作為新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論是由屬于它的先后、遞進(jìn)的一個一個相對獨(dú)立、自成體系的眾多的理論成果集合構(gòu)成的,中國特色社會主義理論體系包括眾多的理論成果。而馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想都沒有屬于它的任何相對獨(dú)立、自成體系的理論成果,這可從以下三點(diǎn)去理解和把握:
第一,中國特色社會主義理論體系是全部中國特色社會主義實(shí)踐基礎(chǔ)上的全部理論成果。中國特色社會主義實(shí)踐是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ),中國特色社會主義理論體系是在中國特色社會主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上對中國特色社會主義客觀實(shí)際及其規(guī)律的正確認(rèn)識,又反過來指導(dǎo)中國特色社會主義實(shí)踐。只要是來自中國特色社會主義實(shí)踐的理論成果,都屬于中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義實(shí)踐是不斷前進(jìn)的包括若干個階段的相當(dāng)長的歷史過程,與之相應(yīng),中國特色社會主義理論體系也是逐步遞進(jìn)的包括若干個階段性成果的相當(dāng)多的理論成果。
第二,到目前為止,中國特色社會主義理論體系已有的理論成果,“包括鄧小平理論、‘三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想”[1]11。中國特色社會主義理論體系隨著中國特色社會主義實(shí)踐起步于1978年12月中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會前后,歷經(jīng)1982年中國共產(chǎn)黨的十二大、1987年中國共產(chǎn)黨的十三大、1992年中國共產(chǎn)黨的十四大、1997年中國共產(chǎn)黨的十五大、2002年中國共產(chǎn)黨的十六大,至2007年中國共產(chǎn)黨的十七大,先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。習(xí)近平在學(xué)習(xí)理解中國特色社會主義理論體系的講話中指出:鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作,是最基礎(chǔ)的重要組成部分;“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分;科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的重要創(chuàng)新成果。因此,可以這樣說,鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想分別是中國特色社會主義理論體系的開篇、續(xù)篇和第三篇。又因?yàn)檫@一理論是不斷發(fā)展的開放的理論體系,因此,它今后還會有第四篇、第五篇……
“包括鄧小平理論、‘三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想”[1]11的中國特色社會主義理論體系的已有理論成果,既堅(jiān)持了又發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是以鄧小平、江澤民、胡錦濤等為代表的幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國各族人民不懈地探索和實(shí)踐的智慧和心血的凝結(jié),是全黨和全國各族人民集體智慧的結(jié)晶,是馬克思主義中國化的最新成果,是中國共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、努力奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
第三,將來,隨著中國特色社會主義實(shí)踐和理論的發(fā)展,會產(chǎn)生更多的理論成果。中國特色社會主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的開放的實(shí)踐,決定了中國特色社會主義理論是不斷發(fā)展的開放的理論,進(jìn)而決定了“中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。”[1]12在今后相當(dāng)長的歷史進(jìn)程中,隨著中國特色社會主義實(shí)踐和理論的不斷發(fā)展,中國特色社會主義理論體系會不斷增加越來越多的理論成果。
(二)這一集合體理論有多位、多代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者
中國特色社會主義理論體系作為新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論,不是只有一位或兩位、一代或兩代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者,而是有前后相繼、接連不斷的多位、多代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者,這是由它包括眾多的理論成果決定的。
馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想都是僅有一位或兩位、一代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者。馬克思主義僅有馬克思和恩格斯兩位(一代創(chuàng)立者)獨(dú)立創(chuàng)立的,是馬克思和恩格斯的基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。列寧主義是由列寧(一代創(chuàng)立者)獨(dú)立創(chuàng)立的,是列寧的基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。毛澤東思想雖說是毛澤東那個時(shí)代中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,但它的創(chuàng)立者主要是毛澤東,所反映的是以毛澤東為代表的那一代中國共產(chǎn)黨人的基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。
中國特色社會主義理論體系則不同,它有多位、多代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者。中國特色社會主義理論體系包括眾多的理論成果,必然由多位、多代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者前后相繼、接連不斷創(chuàng)立和推進(jìn)的。到目前為止,已創(chuàng)立的理論成果依次分別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,依次分別由鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主創(chuàng)立的。今后,隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐、理論的發(fā)展,還會不斷創(chuàng)立更多的理論成果,理論成果會越來越多,與之相應(yīng),還會不斷增加更多的創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者。中國特色社會主義理論體系是由多位、多代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者創(chuàng)立和推進(jìn)的,是多位、多代創(chuàng)立者或主要創(chuàng)立者的基本觀點(diǎn)和學(xué)說的總體。
(三)這一集合體理論的眾多的理論成果內(nèi)在緊密統(tǒng)一
馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想三者之間不存在整體及其所包括的理論成果內(nèi)在緊密統(tǒng)一的問題。中國特色社會主義理論體系作為新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論卻包括眾多的理論成果,存在著整體及其眾多的理論成果內(nèi)在緊密統(tǒng)一的問題。眾多的理論成果盡管都有各自相對獨(dú)立、自成體系的特性,但都不能絕對獨(dú)立、脫離中國特色社會主義理論體系及其眾多的理論成果的內(nèi)在緊密統(tǒng)一而存在,都只能在中國特色社會主義理論體系及其眾多的理論成果的內(nèi)在緊密統(tǒng)一中存在。正是由此,才構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系。
中國特色社會主義理論體系及其眾多的理論成果的內(nèi)在緊密統(tǒng)一表現(xiàn)如下:
第一,以時(shí)代主題和中國實(shí)際的條件奠基。時(shí)代主題和中國實(shí)際是中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果的條件、基礎(chǔ),中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果都必須從時(shí)代主題和中國實(shí)際的條件、基礎(chǔ)出發(fā)。
第二,以堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想的原則貫通。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果的原則、靈魂,中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果都必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想。
第三,以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精髓貫穿。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果的精髓、思想路線、力量與生命源泉,中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果都必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。
第四,以什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義、建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展這些基本問題、主題統(tǒng)領(lǐng)。什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義、建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展,是中國特色社會主義理論體系的基本問題、主題,決定了中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果的展開和其基本內(nèi)容,中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果都必須圍繞這些基本問題展開。
第五,以全面、獨(dú)創(chuàng)的基本觀點(diǎn)解決中國的根本問題。中國特色社會主義理論體系及其全部理論成果融合哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等多學(xué)科,涵蓋社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)以及國防和軍隊(duì)建設(shè)、祖國統(tǒng)一、國際戰(zhàn)略和外交工作等各個領(lǐng)域,涉及內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定等各個方面,形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的基本觀點(diǎn),有豐富的內(nèi)涵、深刻的思想,成為系統(tǒng)、科學(xué)的建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的指導(dǎo)思想,能夠解決中國這個十幾億人口發(fā)展中大國擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的根本問題,引領(lǐng)中國社會不斷發(fā)展進(jìn)步。
三、中國特色社會主義理論體系作為新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論的重要價(jià)值
馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍及其重大理論成果,是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思列寧主義指導(dǎo),立足中國實(shí)際,并根據(jù)時(shí)代特征,運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理,按照馬克思列寧主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法,從中國實(shí)際出發(fā),并體現(xiàn)時(shí)代特征,研究和解決中國的問題,又發(fā)展馬克思列寧主義的重大認(rèn)識及其理論的突破。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐過程中,“馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果?!盵2]8
“第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它的主要創(chuàng)立者是毛澤東,我們黨把它稱為毛澤東思想?!盵2]8這是中國共產(chǎn)黨的十五大對馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的第一大理論成果的定論,是完全正確的,必須肯定和堅(jiān)持。
“第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會主義理論,它的主要創(chuàng)立者是鄧小平,我們黨把它稱為鄧小平理論。”[2]8這是中國共產(chǎn)黨的十五大對馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的第二大理論成果的定論。不難看出,中國共產(chǎn)黨的十五大的觀點(diǎn)是把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的第二大理論成果限定為鄧小平理論。從當(dāng)時(shí)的情況看,正值鄧小平逝世不久,需要對鄧小平理論的歷史地位做出結(jié)論,對今后舉什么旗、走什么路做出回答,因此,當(dāng)時(shí)的定論是合適的、可以的。然而,隨著時(shí)間的推移以及實(shí)踐和理論的發(fā)展,這又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,是不完全合適的,必須予以修改和完善。
如何修改和完善呢?對中國特色社會主義理論體系的概括解決了這一問題。
2007年10月召開的中國共產(chǎn)黨的十七大,提出和概括了中國特色社會主義理論體系這一概念,從而完成了對黨的十一屆三中全會以來特別是黨的十六大以來及今后中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論成果的統(tǒng)一整合,并提出要“長期堅(jiān)持和不斷發(fā)展”[1]12。中國特色社會主義理論體系是在中國特色社會主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上對中國特色社會主義實(shí)際及其規(guī)律正確反映的科學(xué)理論體系、系列理論成果,不僅在內(nèi)容觀點(diǎn)上,而且在時(shí)間長度上,與馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍都完全一致,是能夠充分體現(xiàn)第二大理論成果的。
中國共產(chǎn)黨的十七大后,胡錦濤、習(xí)近平等都在不同的場合指出:中國特色社會主義理論體系是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的第二大理論成果。
因此,馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的第二大理論成果是中國特色社會主義理論體系,即已被實(shí)踐證明了的和將被實(shí)踐證明的關(guān)于在中國如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
中國特色社會主義理論體系作為新的理論構(gòu)成、形式——集合體理論的重要價(jià)值是:它是完全意義上的馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的第二大理論成果。
中國特色社會主義理論體系之所以有如此重要價(jià)值,就是因?yàn)樗羌象w理論。中國特色社會主義理論體系作為關(guān)于中國社會主義社會發(fā)展進(jìn)步及其規(guī)律的集合體理論,不是橫向的眾多理論成果重疊集合為一體,而是縱向的眾多理論成果遞進(jìn)集合為一體。其一個鮮明的特征是:擁有、保持的內(nèi)容觀點(diǎn)相當(dāng)多,存在、持續(xù)的歷史時(shí)間相當(dāng)長。相當(dāng)多的內(nèi)容觀點(diǎn)、相當(dāng)長的歷史階段的中國特色社會主義理論體系,能夠完全體現(xiàn)對全部過程、全部內(nèi)容的中國特色社會主義實(shí)際及其規(guī)律的正確認(rèn)識,因而是完全意義上的馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的第二大理論成果。
[參考文獻(xiàn)]
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[責(zé)任編輯:陳可闊]