毛維軍

[摘 要] 毛澤東在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務(wù)必”的重要思想,六十年來它始終保持著不朽的歷史魅力。在新的歷史條件下,“兩個務(wù)必”對鞏固黨的執(zhí)政地位、擴大執(zhí)政資源,對貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會仍具有特殊價值。

[關(guān)鍵詞] 兩個務(wù)必 歷史傳承 現(xiàn)實價值 黨的建設(shè)

一、“兩個務(wù)必”的提出

“兩個務(wù)必”是特定歷史時代的產(chǎn)物。從直接背景看,它形成于中央進駐西柏坡,中國革命即將取得全國勝利前夕。革命勝利以后怎么辦?共產(chǎn)黨能否經(jīng)受勝利的考驗?能否執(zhí)好政,保持和人民群眾的魚水情?是黨中央和毛澤東所面臨的嶄新課題?！皟蓚€務(wù)必”的提出還有更深層次的間接背景。一是在黨的歷史上,“曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了驕傲,都是吃了虧的?！盵1]而且因為勝利,“黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居情緒,停頓起來不求進步情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,正在生長?！盵2]二是毛澤東對1941年皖南事變后郭沫若的《甲申三百年祭》一文的深刻洞悉,要謹防李自成的悲劇,小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧。三是毛澤東與黃炎培的那次著名談話,如何擺脫歷史周期律的支配力、防止“人亡政息、求榮取辱”引起了毛澤東深層思考。

于是,毛澤東富有預(yù)見性地對可能出現(xiàn)的新情況、新問題對全黨提出了諄諄告誡:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的,但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！盵3]這便是著名的“兩個務(wù)必”?！皟蓚€務(wù)必”可謂是共產(chǎn)黨面對新的困難和挑戰(zhàn)在自身建設(shè)方面的警示宣言。

二、“兩個務(wù)必”的歷史傳承

中華民族的文化博大精深、源遠流長,艱苦奮斗、謙虛謹慎、不驕不躁,一直在五千年的歷史長河中閃耀著燦爛的光輝?！坝蓛€入奢易,由奢入儉難”“生于憂患,死于安樂”“儉,德之共也;侈,惡之大也?！薄跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”等等,都體現(xiàn)了艱苦奮斗的精神。“溫溫恭人,惟德之基”“低洼下,水流之;人謙下,德歸之?！薄按杉{污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大?！薄敖Ｋ阅転榘俟韧跽?以其善下之,故能為百谷王?！钡鹊?都體現(xiàn)了謙虛謹慎、不驕不躁的作風。中華民族以這些為精神力量,改造自然、探索真理、追求真善美。

在革命戰(zhàn)爭時期,善于運用中國古典文化和古代辯證法的經(jīng)典大師毛澤東,在七屆二中全會上用新的語言、新的觀念高度概括了中華民族的這種精神,形成了“兩個務(wù)必”的思想。經(jīng)過毛澤東的倡導(dǎo)和身體力行,中華民族的傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為中國人民奪取革命勝利的法寶,在探索新中國建設(shè)的道路上,中國人民將這種精神發(fā)揚光大,形成了“大慶精神”“兩彈一星精神”“雷鋒精神”“孔繁森精神”,創(chuàng)造了一個又一個奇跡,使中華民族屹立于世界之林。

十一屆三中全會以后,中國進入改革開放的全新時期,如何加強黨的建設(shè)、如何開創(chuàng)社會建設(shè)的新局面成為黨中央亟待解決的突出問題。在新形勢下,鄧小平不僅傳承了毛澤東“兩個務(wù)必”的思想,并賦以了新的內(nèi)容。一是指出了艱苦奮斗和實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的關(guān)系。他指出:“中國搞四個現(xiàn)代化建設(shè),要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)?！盵4]二是要求黨員干部在艱苦創(chuàng)業(yè)方面發(fā)揮先鋒模范作用。他強調(diào)指出:“艱苦創(chuàng)業(yè),首先要我們黨員、干部,特別是高級干部帶頭。我們不是反對特殊化嗎?這是一場嚴肅的斗爭。特殊化不只是部分高級干部,各級都有,各個部門都有?？傊?我們一些干部成了老爺就是了。我們的黨員、干部,特別是高級干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學習周恩來等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用?！盵5]三是要進行艱苦奮斗的長期教育,增強防腐能力。鄧小平總結(jié)改革開放的教訓時強調(diào)指出:“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十年至七十年。我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”[6]

歷史的車輪滾滾向前,當時間指向二十世紀九十年代,隨著市場經(jīng)濟的不斷深入,黨的執(zhí)政地位受到嚴峻考驗,江澤民在新的時代高度對“兩個務(wù)必”給予了新的思想內(nèi)涵。一是專到西柏坡,要求全黨同志必須始終堅持“兩個務(wù)必”,并作了重要題詞:“牢記‘兩個務(wù)必,建設(shè)有中國特色社會主義?！倍菍Α皟蓚€務(wù)必”新的概括,江澤民在八屆人大一次會議上提出了64字精神:“解放思想,實事求是,積極探索,勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗,知難而進,學習外國,自強不息,謙虛謹慎,不驕不躁,同心同德,顧全大局,勤儉節(jié)約,清正廉潔,勵精圖治,無私奉獻”。

隨著改革的深入,中國進入了黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,胡錦濤不僅作出了要求全黨重溫“兩個務(wù)必”的指示,并能對其不斷豐富與發(fā)展。一是把艱苦奮斗提升到民族、國家和政黨的支撐力高度:“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。”[7]二是在闡述“兩個務(wù)必”的深刻含義時,強調(diào)了兩個重要思想。一是在偉大的成就面前,要堅決防范和克服驕傲自滿情緒和貪圖享樂思想;二是不論我們的黨取得什么樣的成就,都必須長期堅持艱苦奮斗,始終堅持馬克思主義政黨的本色和宗旨,不斷維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。三是要處理好“兩個務(wù)必”與解放思想、大膽創(chuàng)新的關(guān)系。我們講艱苦奮斗,不是否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡“艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神?！盵8]

三、“兩個務(wù)必”的現(xiàn)實價值

建國六十年來,一代又一代的共產(chǎn)黨人,始終保持“兩個務(wù)必”的優(yōu)良作風和優(yōu)良傳統(tǒng),并結(jié)合時代發(fā)展特征加以完善和發(fā)展,既體現(xiàn)了共產(chǎn)黨黨與時俱進的理論品格,展示了我黨的政治本色和超凡的政治智慧,也凝聚著共產(chǎn)黨執(zhí)政六十年的經(jīng)驗總結(jié)。中國人民和中國共產(chǎn)黨把這種精神轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量,這種力量在社會主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放和全面建設(shè)社會主義的各個歷史時期都發(fā)揮了極其巨大的作用。當前,我們已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,這種精神依然是我們昂首前行的重要法寶。

(一)堅持“兩個務(wù)必”,是我黨完成新時期三大歷史任務(wù)的需要。江澤民在慶祝建黨80周年講話中指出:“在新的世紀,繼續(xù)推動現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國統(tǒng)一大業(yè),維護世界和平與促進共同發(fā)展,是我們黨肩負的重要歷史任務(wù)?！?/p>

改革開放三十年來,我們雖然取得了舉世矚目的成就,但是要實現(xiàn)這三大歷史任務(wù),可謂任重道遠。我們的路還很長,壓力會更大,挑戰(zhàn)會更多,因此必須保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風和艱苦奮斗的精神,“決不能自滿、決不能懈怠、決不能停滯?！比绻覀儩M足于現(xiàn)在所取得的成就,驕傲自滿、不思進取,那么我們就會被時代淘汰,偉大的歷史使命就會陷于流產(chǎn)。

(二)堅持“兩個務(wù)必”,是我黨解決兩大歷史性課題的需要?？缛攵皇兰o,中國進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,隨著世情、國情、黨情的變化,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高拒腐防變和抵御風險的能力這兩大歷史性課題擺在了全黨同志面前?！皟蓚€務(wù)必”是黨在面臨歷史性課題面前應(yīng)當遵守的思想方法和行為準則。“謙虛、謹慎、不驕、不燥”的精神狀態(tài)和“艱苦奮斗”的工作狀態(tài)是共產(chǎn)黨人的政治素養(yǎng),是我黨戰(zhàn)勝困難、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的法寶之一,更體現(xiàn)了一種共產(chǎn)黨人對歷史對人民負責的態(tài)度,也正是這種態(tài)度使得我黨始終保持著清醒的意識,不斷加強自我監(jiān)督、增強黨性修養(yǎng),自覺提高了拒腐防變和抵御風險的能力。

(三)堅持“兩個務(wù)必”,是我黨擴大執(zhí)政資源、鞏固執(zhí)政地位的需要。執(zhí)政資源是指中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌國家政權(quán)實現(xiàn)人民利益所依靠的客觀的、主觀的、物質(zhì)的、文化的、體制的、觀念的、歷史的、現(xiàn)實的等資源,主要包括黨的先進性資源、制度資源、法理資源和群眾資源。而群眾資源是黨執(zhí)政資源的基礎(chǔ)性的、最核心的資源?！氨仨殘猿至Ⅻh為公、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”是我黨執(zhí)政成功的重要經(jīng)驗。我們黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。密切聯(lián)系群眾的途徑方式很多,但是最根本的一條就是要求我黨始終保持“兩個務(wù)必”的執(zhí)政意識,把在勝利面前的“謙虛”一以貫之,在改革面前的“謹慎”一以貫之,在表揚面前的“不驕”一以貫之,在困難面前的“不躁”一以貫之,在工作環(huán)境和生活條件改善面前的“艱苦奮斗”一以貫之;把“權(quán)為民所謀、情為民所系、利為民所謀”一以貫之。這樣我們的黨才能得到群眾的認可、贊同、滿意,才能不斷擴大黨的民心民意資源,鞏固黨的執(zhí)政地位。

(四)堅持“兩個務(wù)必”,我黨貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的需要。當年毛澤東把從西柏坡前往北京建立新中國,稱為“進京趕考”;現(xiàn)在,胡錦濤則將我們黨帶領(lǐng)人民踐行科學發(fā)展、全面建設(shè)小康社會視為“這場考試的繼續(xù)”?！皟蓚€務(wù)必”不僅是對于當前基本國情、現(xiàn)實黨情的深刻認識,更是對于“建設(shè)一個什么樣的黨和如何建黨”的方法探索;不僅是思想的要求,更是實踐的要求,在認識和實踐上對我黨如何領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的偉大事業(yè)具有根本性的導(dǎo)引性意義。面對貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的“大考”,只有始終牢記“兩個務(wù)必”,才能理性地判斷新形勢、正確地對待新成績、清醒地認識新挑戰(zhàn)、從容地面對新征程,從而考出優(yōu)異的成績、交出滿意的答卷?！?/p>

參考文獻:

[1]毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991.947.

[2][3]毛澤東選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1991.1438、1439.

[4][5]鄧小平文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,1994.257、260.

[6]毛澤東鄧小平江澤民關(guān)于艱苦奮斗、居安思危、保持同人民群眾血肉聯(lián)系的論述[M].北京:中央文獻出版社,2000:4—5.

[7][8]胡錦濤.實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標[N].人民日報,2003-1-3.

責任編輯 梅 宏