【摘 要】只有春風(fēng)吹過,三月的桃花才能綻放、盛開。同樣的道理,語文教師只有在“思維”和“表達”兩方面下功夫:“講根源”“講聯(lián)系”“講人文”“講思路”“講方法”“講規(guī)范”,幫助學(xué)生形成完整的知識傳授和能力培養(yǎng)系統(tǒng),才能在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生語文知識的積累、語文能力的提高及人文情懷的培養(yǎng),形成語文課堂上千朵萬朵桃花盛開的壯麗場面。

【關(guān)鍵詞】根源 聯(lián)系 人文 思路 方法 規(guī)范

在推行新課標、實施新課程過程中,有的老師認為“語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)”只能靠“習(xí)得”,忽視教學(xué)內(nèi)容的展開和學(xué)生的實際收獲;有的老師認為“應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)”只能靠“自主探求”,忽視對基礎(chǔ)知識、基本技能的傳授;有的老師認為“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”就是要讓“答案豐富多彩”,片面追求觀點的多樣化,不敢講知識體系及知識的內(nèi)在聯(lián)系。筆者以為:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?！闭Z文教師應(yīng)該注重對“思維”的方法與途徑的闡發(fā),注重對“表達”的方法與作用的講解,幫助學(xué)生形成完整的知識傳授和能力培養(yǎng)系統(tǒng),在領(lǐng)悟、積累、誦讀、習(xí)得的基礎(chǔ)上,促進學(xué)生語文知識的積累、語文能力的提高及人文情懷的培養(yǎng)。春風(fēng)不來,三月的桃花怎能開放?

那么,語文老師應(yīng)“講”些什么呢?

筆者認為:語文教師的“講”,從“工具”的層面看,要講語文這個工具的使用方法——即“表達”(包括口頭與書面)所用的材料(要理解關(guān)鍵的字、詞、句)、所表達的文化內(nèi)容、表達的技巧和作用;從人文的層面看,要講語文所負載的內(nèi)容——“思維”的過程、方法和結(jié)果。也就是說:就“講”的內(nèi)容而言,要講思維(怎樣想),講表達(怎樣寫)。

講清“思維”和“表達”并不難,難的是如何能給學(xué)生留下深刻的印象,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔。筆者認為:就提高“講”的層次和水平而言,語文教師的講解要“講根源”“講聯(lián)系”“講人文”“講思路”“講方法”“講規(guī)范”。對于較難理解的內(nèi)容而言(如較難理解的文言文或詩歌),重在前三講,授人以“魚”;對于淺易的內(nèi)容而言,重在后三講,授人以“漁”。一堂好語文課,應(yīng)該讓學(xué)生“如沐春風(fēng)”,于是千朵萬朵桃花盛開。

一、授之以魚

(一)講根源

很多高中生的文字功底很差,教師想找出一篇沒有錯別字的作文都很難。除了教師或?qū)W生忽視字詞教學(xué)之外,有一個很重要的原因是學(xué)生沒有注意到文字本身的特點,沒有注意到文字的源流發(fā)展。

1.為字講根源(講造字)。學(xué)生寫錯別字無疑反映了語文素養(yǎng)的低下。如果能從字形角度找到突破口,學(xué)生對字的記憶就由機械記憶變成了意義記憶,會在很大程度上改善學(xué)習(xí)的效果。如:“燕”:象形字。上面的偏旁“廿”。學(xué)生易寫成“艸”,這往往是因為不知道“燕”是怎樣象形的:“北”是翅膀,“灬”是尾巴,而“廿”則是燕子的嘴巴。

2.為詞講根源(講引申)。詞語的發(fā)展比較復(fù)雜,而從本義上探究,大大提高了記憶的效率,降低了遺忘的速度,在一定程度上提高了語文素養(yǎng)。如:“綠云擾擾”,關(guān)鍵是對“綠云”的理解(古代訓(xùn)詁學(xué)有輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)。如“綠嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)”〈吳均句〉,“綠”和“青”是同一種顏色)不用“青云”,而用“綠云”,能給人一種更美的色感。擾,即亂,這里指頭發(fā)紛亂蓬松。

(二)講聯(lián)系

找不到聯(lián)系,所講解的知識難免失之凌亂,理解、記憶的效果往往不會太好;如果能夠找出上下文的聯(lián)系,所學(xué)的知識能成為一個較為嚴密的系統(tǒng),理解、記憶就相對扎實一些。如同用雙手捧珍珠,手再大,所捧取的珍珠是有限的;如果能把珍珠穿成串,所拿取珍珠的數(shù)量將會大為增加。

1.講詞義聯(lián)系。文章的上下文及各種語言現(xiàn)象常常存在諸因互解的現(xiàn)象。能夠利用這個特點,可以培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。如:乃瞻衡宇,載欣載奔。瞻,由此可以聯(lián)想到“瞻仰(恭敬地看)”,這里是“看”的意思;載……載……,有載歌載舞(一邊……一邊……,指兩方面同時發(fā)生),這里指心中欣喜,奔跑過去。

2.講語意聯(lián)系。文章的各個部分常常存在著嚴謹?shù)恼Z意聯(lián)系。找到這個聯(lián)系,就能從整體上把握文章。如:《鄒忌諷齊王納諫》:鄒忌與妻、妾、客的三問與三答寫得非常精彩。背誦時,學(xué)生常常出現(xiàn)背錯背串的現(xiàn)象。如果我們能夠講清句子之間的聯(lián)系,學(xué)生記憶的效果會大大改善。問妻,用口語詞,語氣比較隨便:“我孰與城北徐公美?”問妾,用書面語,語氣仍然隨便:“吾孰與徐公美?”問客,仍用書面語,語氣顯得不夠肯定:“吾與徐公孰美?”妻子真愛丈夫,回答是感嘆句加反問句,語氣十分強烈:“君美甚!徐公何能及君也?”妾有點怕丈夫,回答是一句反問句,雖然語氣強烈,但態(tài)度有所保留:“徐公何能及君也?”客有求于人,回答是一個否定句,語氣是那么委婉:“徐公不若君之美也”。這樣來看,作者對人物關(guān)系的揭示是多么的精妙啊!

(三)講人文

《高中語文新課程標準》中說:“語文是……人類文化的重要組成部分?！?要)針對高中語文課程的特點實施教學(xué)。語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”《標準》中又說:“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,(要)具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神,了解人類豐富的社會生活和情感世界?！薄皩W(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,(要)體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限?！?/p>

二、授之以“漁”

(一)講思路

閱讀和寫作文章,必須要把握或展開一定的思路。大體說來,有時間順序,如順敘、倒敘、插敘、補敘、平敘,也有多種敘述方式的巧妙結(jié)合;有空間順序,如上下、高低、左右、內(nèi)外;有邏輯順序,又分并列、層進(如:主次、深淺、前后、大小、源流、因果、點面、感性理性)、對照(如:正反、利害、虛實、動靜)、總分等。需要注意的是,并不是只有議論文才遵循邏輯順序。一些散文就是遵循一定的邏輯順序?qū)懙摹＠?歸有光的《項脊軒志》按“多可喜、多可悲”的順序組織材料,全文從項脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起,先寫舊時小屋破舊、昏暗,后經(jīng)修葺,開窗,植蘭于庭,使軒煥然一新,然后寫主人公于此讀書寫字,偃仰嘯歌,是為“可喜”。接著,追敘了關(guān)于亡母、祖母、亡妻生前二三小事,表達了對逝者的無限懷念,是為“可悲”。

(二)講方法

聽、說、讀、寫的重點是讀和寫。

1.講閱讀方法。對閱讀文段的考查分內(nèi)容和形式兩部分。內(nèi)容把握題的解答,要教給學(xué)生搜檢信息的方法,利用對題目、作者、時代、文體、過渡句、關(guān)鍵句、注解的把握,提高信息檢索能力。主要提高兩個能力:一是從瑣碎信息中尋找中心信息,一是從表面信息中挖掘隱含信息,逐步指向微觀的透徹理解和宏觀的綜合把握。形式技巧題的解答,要注意詞語、句式、標點、修辭的選用特點。要辨析屬于何種表達技巧(敘述、描寫、說明、抒情還是議論),然后看是直接還是間接表達,最后深入一步看具體使用了何種表達技巧。要仔細辨析該技巧對于作者的抒情達意、對于作品的內(nèi)容形式(主要是內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言三方面)、對于讀者的感受認識有怎樣的影響。

2.講寫作方法。要講清作文的審題、選材、布局、謀篇等各個環(huán)節(jié)所使用的方法。審題,要查找關(guān)鍵信息,尋找關(guān)鍵信息之間的聯(lián)系,并且思考這些信息所影射的社會現(xiàn)象,從而立出一個新鮮深刻的主題。選材,應(yīng)以理為先,考慮思維和情感的展開深入的過程,然后選用一定的材料為思維的某個環(huán)節(jié)服務(wù)。如果寫議論文,可以圍繞三個問題展開:是什么(提出問題:觀點是什么),為什么(分析問題——為什么有這樣的認識),怎么辦(解決問題——應(yīng)該怎么辦),可以有所側(cè)重,甚至可以只談其中的一個或兩個,但是,一定要達到說服讀者的目的。三個部分的中心意思要相互呼應(yīng)、形成整體。文章的中心部分可以列分論點的形式展開,分論點的內(nèi)容和形式應(yīng)存在某種關(guān)聯(lián)。對于各部分的內(nèi)部層次安排,應(yīng)考慮主旨句、闡發(fā)句、支撐句、總結(jié)句、過渡句的內(nèi)容與形式的關(guān)聯(lián)。在支撐句里,可以使用各種論證方法:可以舉例(要分析;古今中外結(jié)合,典型舉例和概括舉例相結(jié)合);可以比喻(用自然現(xiàn)象給社會現(xiàn)象打比方或類比);可以引用,引名言或俗語(要對引言進行分析,不可引而不析);可以對比,講積極作用和消極影響;可以引申,先承認對方觀點是正確的,然后由此引出一個荒謬的結(jié)論,使對方觀點不攻自破。以上這些方法可以單用,也可以綜合使用。解決問題部分,要考慮到在主觀與客觀方面會遇到哪些障礙、在主觀與客觀方面如何解決這些障礙、解決問題需要哪些準備以及需要怎樣的步驟。

(三)講規(guī)范

思維和表達自有規(guī)范。對于思維來講,概念要明確,判斷要準確,推理要科學(xué)而適用。對于表達來說,要簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。

對于文言文的翻譯,要堅持信、達、雅的原則。能直譯的地方盡量直譯,用直譯翻譯不通或是直譯后不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣的地方要意譯。對于默寫,要幫助學(xué)生知其然、知其所以然,糾正錯別字,正確書寫標點。閱讀及語言表達的內(nèi)容理解應(yīng)遵循由表層到里層、由外圍到中心的順序,從微觀宏觀兩個角度把握;對內(nèi)容的理解,應(yīng)準確、全面、抓住重點;不能出現(xiàn)增、刪、改、調(diào)等理解偏差。對形式的把握,要仔細體會所分析的作品與一般性作品的區(qū)別,進而分析作品的妙處。答題語言組織方式有三:抄錄、整合、重組;答案的表述要準確而不粗疏、明確而不含糊、直白而不含蓄、平實而不矯飾、流暢而不混亂、簡潔而不啰嗦。作文的思維展開或深入同樣要遵循一定的邏輯順序,對問題的分析要深入、全面、抓住重點?；蛘咦プ〖毠?jié),以情動人;或者透辟議論,以理服人;或者展示文化,以才勝人。

上一學(xué)年初,我接手了高三兩個班的教學(xué)工作。在高考復(fù)習(xí)的過程中,我特別注意了“講”的內(nèi)容和方法,同時也加強了對所“講”內(nèi)容的輔導(dǎo)和落實,輔之以調(diào)動興趣、研究方法、培養(yǎng)習(xí)慣、穩(wěn)定心態(tài),致力于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和思想水平,取得了一些成績:按照學(xué)校的評價標準,兩個班起始成績?yōu)?7.4分(滿分100分);一年以后,高考成績?yōu)?1.07分(滿分100分),由年級理科班倒數(shù)第一變成理科班正數(shù)第一,升幅為全校理科班第一名。

春風(fēng)不來,三月的桃花不開,但愿我們教師不要犯這個“錯誤”。

作者簡介:趙振威,河北省定興第三中學(xué)教師。