【摘 要】:信客教國文從容不迫,是因?yàn)樗胸S富的知識(shí)積累、超強(qiáng)的語文能力以及深廣的人文情懷。豐富的積累使他教課繪聲繪色;超強(qiáng)的語文能力使他教課從容不迫;深廣的人文情懷使他贏得人們的尊重和信賴。信客的語文素養(yǎng)及其職業(yè)操守值得今天的廣大語文教師學(xué)習(xí)借鑒。

【關(guān)鍵詞】信客職業(yè) 素養(yǎng)人文 品格教師 啟發(fā)

《信客》(人教版八年級(jí)《語文》上冊(cè))是余秋雨先生的一篇人物散文,文中講述了兩代信客的故事,其中第二代信客是作者重點(diǎn)刻畫的對(duì)象。他忠于職守、任勞任怨、誠信無私、待人寬容,默默地堅(jiān)守著自己的職業(yè)信仰,贏得了人們的廣泛尊重。文章末尾幾段文字頗耐人尋味:

兩年后,幾家私塾合并成一個(gè)小學(xué),采用新式教材。正缺一位地理教師,大家都想到了信客。

信客教地理繪聲繪色,效果奇佳。他本來識(shí)字不多,但幾十年游歷各處,又代寫了無數(shù)封書信,實(shí)際文化程度在幾位教師中顯得拔尖,教起國文來也從容不迫。他眼界開闊,對(duì)各種新知識(shí)都能容納。更難能可貴的是,他深察世故人情,很能體諒人,很快成了這所小學(xué)的主心骨。不久,他擔(dān)任了小學(xué)校長。

文段中的信客就是散文中重點(diǎn)刻畫的第二代信客。他從一名老信客手中接過一副挑著鄉(xiāng)人“生死禍福的重?fù)?dān)”,不遠(yuǎn)千里,辛苦奔走于城鄉(xiāng)之間,幾十年如一日替天各一方的親人忠實(shí)地傳遞著生死悲歡的音訊。賦閑之后,受聘任教,從一名信客轉(zhuǎn)型為一位教師,又從一位優(yōu)秀的教師成長為一名出色的校長,成為這所學(xué)校的主心骨。

掩卷深思,信客角色的成功轉(zhuǎn)型給人以許多啟示。筆者以一個(gè)語文教育工作者的眼光審讀這段文字,從中發(fā)現(xiàn)信客的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)當(dāng)代語文教師的啟示或許更為深刻,“教起國文來也從容不迫”,簡單的一句話包含了太多值得我們思考的東西。那么,信客身上有哪些值得我們語文教師學(xué)習(xí)的品質(zhì)呢?

一、豐富的知識(shí)積累

這里所說的知識(shí)既包括書本知識(shí),也包括自然與社會(huì)知識(shí),這是信客講課繪聲繪色的重要原因。古語云:“讀萬卷書,行萬里路?！比酥挥型渡碛趶V闊的社會(huì)中,用眼睛捕捉大千世界的繽紛生活,用心靈感受人生路上的風(fēng)雨冷暖,才能成材,才能博識(shí),才會(huì)有豐富的人生閱歷。信客本來“識(shí)字不多”,更沒有讀過萬卷書,但他幾十年跋山涉水,游歷各處,往返于繁華城市與僻遠(yuǎn)鄉(xiāng)村之間,山川平原、小橋人家、自然界的風(fēng)景名勝,大千社會(huì)的風(fēng)土人情,他都了然于目,厚積于胸,可以說他讀懂了自然界和人類社會(huì)這兩部大書,完成了人生當(dāng)中最重要的知識(shí)積累,而這些知識(shí)往往是學(xué)生們最缺乏也最想獲得的。此外,信客“眼界開闊,對(duì)各種新知識(shí)都能容納”,知識(shí)的迅速更新使得他能始終站在知識(shí)的最前沿,因此他的知識(shí)素養(yǎng)和實(shí)際文化水平遠(yuǎn)非一般教師可比。在實(shí)際教學(xué)中,他將書本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)緊緊地結(jié)合在一起,使學(xué)生如臨其境,這樣的課比空洞的說教和干巴巴的講解不知要生動(dòng)多少倍,怎能不受學(xué)生歡迎?這樣的教師怎會(huì)得不到學(xué)生和家長的認(rèn)可?從“大家都想到了信客”一句中的“都”字,既可見人們對(duì)信客教學(xué)能力的信任,也暗示了人們對(duì)某種教育理念的認(rèn)同。

信客沒有讓大家失望。

其實(shí),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸如信客“自學(xué)成才”的現(xiàn)象層出不窮,當(dāng)代享譽(yù)語文教育界的特級(jí)教師如錢夢(mèng)龍、魏書生、唐江澎等都不是科班出身,有的甚至沒上過高中,但通過后天學(xué)習(xí)獲得了極為豐富的學(xué)科知識(shí)和社會(huì)知識(shí),終成一代教育大家,這難道不值得我們廣大語文教師深思嗎?

現(xiàn)代社會(huì),通訊技術(shù)之發(fā)達(dá),信息渠道之暢通,早非信客時(shí)代可比。教師足不出戶即可知曉天下大事,遍覽世間萬物。當(dāng)代語文教師應(yīng)心系教育,放眼天下,用心閱讀自然與社會(huì)這兩部大書,多讀書多觀察多積累,兼收并蓄,吐故納新,將社會(huì)知識(shí)與書本知識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起,避免死啃書本,摒棄照本宣科,遠(yuǎn)離僵化保守。只有這樣,學(xué)生才會(huì)喜歡并接受你的教學(xué)方式,才能在你的帶領(lǐng)下走出知識(shí)的象牙塔,走進(jìn)廣闊的人生天地。

二、超強(qiáng)的語文能力

由于職業(yè)的需要,信客要和各種各樣的人打交道,在不自覺中從事著和語文相關(guān)的工作。替別人捎口信,他要認(rèn)真聽懂捎信人的意思,確保在傳遞中不出現(xiàn)誤差;回到家鄉(xiāng),他要向老信客講述各個(gè)碼頭的變化和新聞;同鄉(xiāng)人客死他鄉(xiāng),他要“用一路上想了很久的委婉語氣把噩耗通報(bào)”,并忙著“安慰張羅”,這些對(duì)語言表達(dá)的要求頗高。更為難得的是,信客常年代人寫信,很好地鍛煉了文字寫作能力;而一次次代人讀信則使自己的朗讀能力得到有效提升。這樣,作為語文教學(xué)核心能力的聽、說、讀、寫都在信客身上得到強(qiáng)化和統(tǒng)一,因此,教起國文來自然也就從容不迫了。需要注意的是,信客的讀和寫都是在一種特定的狀態(tài)下完成的閱讀和寫作活動(dòng)。代人寫信,內(nèi)容包羅萬象,對(duì)象各不相同,要考慮人物的身份地位,要注意人稱的合理變化,要斟酌事情的輕重緩急,要力求語言表達(dá)的簡明得體,有時(shí)還須根據(jù)需要?jiǎng)又郧?、曉之以?要求可謂不低。為此,他“經(jīng)常鋪紙磨墨,琢磨著句子。他總是把無窮的幽怨和緊迫的告急調(diào)理成文縐縐的語句……”這是一種怎樣的構(gòu)思過程啊!而代人讀信,同樣要注意寫信人與聽信人的身份、關(guān)系、知識(shí)水平,要讀出應(yīng)有的語速、感情和語氣,要把書面語讀得盡可能明白曉暢,有時(shí)甚至還要根據(jù)聽信人的反應(yīng)作出適當(dāng)調(diào)整?？傊?要讓寫信人的意思和感情準(zhǔn)確無誤而又非常得體地傳達(dá)給聽信人。有了這樣的讀寫能力,教起小學(xué)的國文來,當(dāng)然是小菜一碟了。

反觀我們現(xiàn)在的許多語文教師,教學(xué)之外,每年花在閱讀和寫作上的功夫又有多少呢?許多教師一年下來,除了教材之外難得認(rèn)真地讀一本書,評(píng)起學(xué)生作文來頭頭是道,但就是“述而不作”。教師長期疏于讀寫,讀寫能力原本就低的得不到提高,讀寫水平原本較高的日漸下降。教師的讀寫水平不高,應(yīng)有的示范作用無從體現(xiàn),又怎能指望學(xué)生在讀寫方面有所提高呢?當(dāng)我們埋怨學(xué)生的讀寫能力“一代不如一代”的時(shí)候,是否應(yīng)捫心自問一下,我們自己的讀寫能力是不是也逐漸退化了呢?古語云:教學(xué)相長。教師只有勤于讀書,筆耕不輟,才能內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,才能擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)學(xué)生讀寫的重任。否則,真的會(huì)“師不必賢于弟子”了。

三、深廣的人文內(nèi)涵

信客身上有許多普通人不具備的優(yōu)秀品質(zhì)。他誠實(shí)守信,因?yàn)樗钌蠲靼?“信客信客就在一個(gè)信字”,誠信是信客的生命信條,是老信客留給他的血淚教訓(xùn);他責(zé)任心強(qiáng),因?yàn)樗疤糁桓鄙赖湼５闹負(fù)?dān)”,“四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在他的肩上?！?他寬容大度,原諒了嚴(yán)重冒犯過他的同鄉(xiāng),村里婦人對(duì)他的憎恨與呵斥,他只能“低眉順眼、連聲諾諾”,真正做到了“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”;此外,信客的洞察世故、體諒他人、甘守清貧等都是難得的品質(zhì),都是他成功的重要因素。

而這些,體現(xiàn)在語文教學(xué)上,就是教師深廣的人文內(nèi)涵。語文是人文性極強(qiáng)的一門學(xué)科,工具性和人文性是語文教學(xué)的雙翼,缺一不可,而豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深廣的人文內(nèi)涵則是一個(gè)優(yōu)秀語文教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。要想充分發(fā)掘出教材里的人文因素,給學(xué)生施加良好的人文影響,教師自己首先應(yīng)做一個(gè)具有高尚人文素養(yǎng)的人,否則語文教學(xué)的完整性就無法很好地體現(xiàn),對(duì)學(xué)生的情感價(jià)值觀教育就很難落實(shí)到位。學(xué)高為師,身正為范,信客在這兩方面做到了很好的統(tǒng)一。深廣的人文內(nèi)涵不能不說是信客贏得人們廣泛尊重的重要因素。

總之,信客的成功轉(zhuǎn)型不是偶然的,是他在知識(shí)能力與人文精神方面吐故納新、長期積淀的結(jié)果。也是他積極順應(yīng)環(huán)境、努力進(jìn)取的結(jié)果。他的職業(yè)素養(yǎng)和人文品格值得我們今天的語文教育工作者學(xué)習(xí)借鑒。

作者簡介:孫自見,江蘇省沛縣教育局教研室教研員。