江蘇 王舉艷

在尋找教育『天堂』的路上唱響愛(ài)

江蘇 王舉艷

“把學(xué)生當(dāng)作天使，學(xué)校就是教師的天堂；把學(xué)生當(dāng)作魔鬼，學(xué)校就是教師的地獄?！薄皯B(tài)度決定一切”，地獄還是天堂，就看教師的心放在什么地方，教師自身的態(tài)度才是鑰匙。要想走進(jìn)教育的“天堂”，就必須改變教育觀、學(xué)生觀，練就一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼，看到每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，努力激發(fā)每一位學(xué)生的潛能。

教育“天堂”；“態(tài)度決定一切”；信心、寬容心和恒心；尊重的力量

有這樣一則寓言故事：一個(gè)青年來(lái)到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問(wèn)：“這里如何？”老人反問(wèn)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人答：“糟透了！我很討厭?！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣遭?！焙髞?lái)，又來(lái)了一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也是同樣的好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致。老者說(shuō)：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；相反，以批評(píng)的態(tài)度去看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。”

讀罷這則寓言，我想起自己剛到職業(yè)學(xué)校時(shí)，經(jīng)常被一些調(diào)皮不聽(tīng)話的學(xué)生弄得焦頭爛額，很不開(kāi)心。那時(shí)候，上課對(duì)我來(lái)說(shuō)完全是一種煎熬。直到有一天，一位老師告訴我一句話：“天堂和地獄的大門(mén)，鑰匙就捏在你自己手中。把學(xué)生當(dāng)作天使，學(xué)校就是教師的天堂；把學(xué)生當(dāng)作魔鬼，學(xué)校就是教師的地獄?！蔽一腥恍盐颍好鎸?duì)學(xué)生成績(jī)差、行為習(xí)慣不良的學(xué)生，如果我始終以“差”的態(tài)度去對(duì)待他，學(xué)生可能就會(huì)差起來(lái)，但是如果我以欣賞的態(tài)度去對(duì)待他，“差”的學(xué)生就可能變“好”起來(lái)。因此，我一直在思考如何調(diào)整心態(tài)，走出情緒的低谷，從煩惱中解脫出來(lái)，做一個(gè)開(kāi)心、積極的教師，讓愛(ài)在尋找教育“天堂”的路上延伸呢?

一、必須具備“三顆心”

1.給自己一個(gè)安慰，增加一份信心

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，我不相信有不可救藥的兒童、少年或男女青年，要承認(rèn)每一個(gè)孩子都有自己的缺點(diǎn)，但更要相信通過(guò)自己的教育，孩子會(huì)改變?！?/p>

轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生比培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生更難。后進(jìn)生所表現(xiàn)出來(lái)的行為常常會(huì)使你發(fā)火。然而，發(fā)火并不能解決問(wèn)題，反而使學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理，我行我素，甚至變本加厲?！澳巷L(fēng)效應(yīng)”告訴我們：真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)、溫和的激勵(lì)比粗暴的呵斥有更好的效果。所以，要拿著“放大鏡”努力去尋找和發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，并不失時(shí)機(jī)地加以肯定表?yè)P(yáng)。這樣，既可以激勵(lì)后進(jìn)生不斷進(jìn)步，又可以給自己一個(gè)信心：在我的關(guān)愛(ài)教育下，他(她)改變了，這就是我的成就，也是我人生價(jià)值的體現(xiàn)，我要做得更好，讓愛(ài)伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)。

2.給自己一個(gè)臺(tái)階，保持一顆寬容心

孫子說(shuō)：“百戰(zhàn)不殆，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！焙⒆臃稿e(cuò)誤是常事，如果不用制度去懲罰他而達(dá)到了教育的目的，何樂(lè)而不為呢?

“退一步海闊天空”，這就是寬容，也是一種無(wú)聲的愛(ài)。老師要有一顆寬容的心和愛(ài)心，要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，更要給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。育人是讓每個(gè)學(xué)生成人，并不是為了在生理和心理上使他們受到傷害。

3.給自己一道曙光，堅(jiān)守一種恒心

馬卡連柯曾說(shuō)：“教師的心應(yīng)該充滿對(duì)每一位他曾與之打交道的孩子的愛(ài)，盡管這孩子的品質(zhì)已經(jīng)非常敗壞，盡管他可能給老師帶來(lái)許多不愉快的事情，教師要以自己美好的感情去教育他?！笔堑模词购⒆蝇F(xiàn)在不改變，也要抱著希望關(guān)愛(ài)他的未來(lái)。

俗話說(shuō)，“冰凍三尺非一日之寒?！币淖兝щy生的行為習(xí)慣不是一朝一夕的事情，也許要一年、兩年，甚至更久。我們不妨給自己一道黎明前的曙光，學(xué)生現(xiàn)在不接收、不改變，但將來(lái)一定會(huì)改變：希望我的教育像一杯醇酒，時(shí)間愈長(zhǎng)味愈濃!

二、借助尊重的力量

老師正在上課，突然“哐啷”一聲，所有的學(xué)生都回過(guò)頭去，然后是一陣哄堂大笑。原來(lái)，坐在最后一排一向好動(dòng)的男生把椅子弄翻了，他一屁股坐到地上，書(shū)包也被他帶了下來(lái)，書(shū)本撒了一地。

老師走過(guò)去，先急切地問(wèn)：“摔著沒(méi)有?快起來(lái)。”然后微笑著說(shuō)：“把書(shū)拾起來(lái)，別弄臟了，那可是你父母花辛苦錢(qián)買(mǎi)來(lái)的。”男生以最快的速度站起來(lái)，先扶好椅子，再拾起書(shū)本。所有的學(xué)生都不再笑了，而是安靜地聽(tīng)課。

故事中的老師確實(shí)與眾不同，他的高明之處在于：既尊重了孩子的人格，保護(hù)了孩子的自尊心，又讓孩子學(xué)會(huì)了自我反省。絕大多數(shù)教師和父母在面對(duì)不聽(tīng)話的孩子和處理棘手問(wèn)題時(shí)，都容易走向兩個(gè)極端：一是不分場(chǎng)合，不顧孩子面子，上來(lái)就是訓(xùn)罵：二是過(guò)分溺愛(ài)，總想用“春風(fēng)”感化孩子。在保護(hù)了孩子自尊心和人格的同時(shí)，也要讓他們學(xué)會(huì)自我反省。

三、關(guān)注愛(ài)生的“廣度”和“深度”

1.愛(ài)生的“廣度”

在我們看來(lái)，大凡后進(jìn)生都是毛病、問(wèn)題的“集合體”，而教師一如辛勤的園林工人，在愛(ài)的名義下將孩子身上“旁逸斜出”的“枝蔓”一一進(jìn)行“修剪”，最后只剩下我們所追求的唯一的“荷花”——循規(guī)蹈矩。對(duì)教師偏執(zhí)的行為追溯，除應(yīng)試教育的“余孽”作祟外，更多的是讀不懂兒童所致。縱觀教育歷史的長(zhǎng)河，大凡教育偉人都能在教育實(shí)踐中愛(ài)屋及烏地欣賞“污泥”、“殘葉”……因?yàn)樗麄兠靼最B皮好動(dòng)、耍小心眼、搞惡作劇、標(biāo)新立異、不循常理正是兒童的天性所然。因此我們不要將“枝蔓”排斥在愛(ài)的外圍，要理解和寬容兒童的天性，讓愛(ài)在教育的生涯中延伸。

2.愛(ài)生的“長(zhǎng)度”

在現(xiàn)實(shí)生活中這些現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)：教師昨天對(duì)某后進(jìn)生還恨不得捧出一顆心來(lái)”，今天聽(tīng)說(shuō)其要轉(zhuǎn)學(xué)而長(zhǎng)吁一口氣“終于脫手了”，今天是我的弟子我熱愛(ài)，明天在他人的門(mén)下便于己無(wú)關(guān)了。由于精力、時(shí)間等客觀因素，教師確實(shí)難以對(duì)每個(gè)后進(jìn)生“將愛(ài)進(jìn)行到底”，然而我們可以將“愛(ài)的接力棒”傳遞的更遠(yuǎn)……畢竟，“我們的教育只是為了未來(lái)的教育，是著眼孩子一輩子的教育?！闭鎼?ài)后進(jìn)生，要有十年樹(shù)木，百年樹(shù)人和等待千年鐵樹(shù)開(kāi)花的眼光和功力。概言之，愛(ài)，就是不放棄，是義不容辭的責(zé)任，是師者心甘情愿的宿命。

（作者單位：江蘇省連云港市海州中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）