孫紅梅
(蘇州吳中區(qū)城西中學(xué),江蘇 蘇州 215128)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》指出:“課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng),也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中需要開(kāi)放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗(yàn),要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造,超越目標(biāo)預(yù)定的要求。”
在一次講授“人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”時(shí),有一個(gè)學(xué)生突然提問(wèn):“你若一味講貢獻(xiàn),會(huì)被別人認(rèn)定為傻瓜?!庇忠粚W(xué)生說(shuō):“我對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了,但當(dāng)我需要?jiǎng)e人貢獻(xiàn)時(shí)卻得不到,這不是不公平嗎?”全班同學(xué)聽(tīng)到后議論紛紛,各抒己見(jiàn),甚至有一些同學(xué)為此還進(jìn)行了激烈的辯論。最后生成了新的教學(xué)深化點(diǎn):“貢獻(xiàn)是商品嗎?是交易嗎?”“你是如何看待雷鋒的?他傻嗎?”在師生共同討論的基礎(chǔ)上,我們最后達(dá)成這樣的共識(shí):貢獻(xiàn)不是商品,不是交換,貢獻(xiàn)是一種力量,它會(huì)創(chuàng)造奇跡,會(huì)使你一生過(guò)得有意義。一次意外的“生成”使我們的課堂變得如此精彩。那么,如何才能構(gòu)建出充滿生命活力的動(dòng)態(tài)生成課堂呢?結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,我作了以下思考。
古人云:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。課堂教學(xué)從本質(zhì)上講是預(yù)設(shè)與生成的矛盾統(tǒng)一體。教師需要備課,需要預(yù)設(shè)教學(xué)效果,重要的是預(yù)設(shè)與生成不能統(tǒng)一時(shí),如何利用教學(xué)智慧有效處理,從生成的效果出發(fā),達(dá)到教學(xué)目的。
例如:在講解“消費(fèi)者依法享有的合法權(quán)益”這一節(jié)時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)具體的案例:“歐典”地板,你忽悠了誰(shuí)?
“歐典”,一個(gè)裝修行業(yè)幾乎家喻戶曉的品牌,卻在欺騙消費(fèi)者!2006年3月15日,“歐典”被媒體曝光。歐典企業(yè)提供的印制精美的宣傳冊(cè)上寫(xiě)著 “地板,2008元一平方米,全球同步上市!”稱(chēng)其總部在德國(guó),德國(guó)歐典創(chuàng)建于1903年,在歐洲擁有1個(gè)研發(fā)中心5個(gè)生產(chǎn)基地,產(chǎn)品行銷(xiāo)全球80多個(gè)國(guó)家。此外,在德國(guó)巴伐利亞州羅森海姆市擁有占地超過(guò)50萬(wàn)平方米的辦公和生產(chǎn)廠區(qū)。據(jù)查,不僅德國(guó)歐典不存在,記者在國(guó)內(nèi)工商部門(mén)查詢發(fā)現(xiàn),被歐典公司在網(wǎng)站和宣傳材料上頻頻使用的“歐典(中國(guó))有限公司”也根本沒(méi)有注冊(cè)過(guò)。“歐典”這個(gè)商標(biāo)在2000年才正式注冊(cè),百年企業(yè)竟是6歲“嬰兒”!
【教師】設(shè)置問(wèn)題:
①你是如何認(rèn)識(shí)“歐典”的行為?②作為追隨品牌的消費(fèi)者,應(yīng)該怎樣自我反思?③今后,在購(gòu)買(mǎi)商品或接受服務(wù)時(shí),至少要了解哪些真實(shí)情況?
【學(xué)生】分組討論、相互交流、相互評(píng)價(jià)。
【交流】學(xué)生將各組探究結(jié)果選派代表講解(相互補(bǔ)充)。
【師生】深入討論。
通過(guò)討論,學(xué)生不僅知道了消費(fèi)者享有知情權(quán),而且知道了作為一個(gè)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。學(xué)生提出案例中侵犯了消費(fèi)者的哪些權(quán)利,可以通過(guò)哪些途徑加以解決等一些新的“非預(yù)設(shè)性”問(wèn)題。
教師在備課時(shí)要想得細(xì)一點(diǎn)、全一點(diǎn)、精一點(diǎn)、巧一點(diǎn),能動(dòng)地為教學(xué)過(guò)程中的多樣性和不確定性做出預(yù)設(shè),讓預(yù)設(shè)真正服務(wù)于課堂的有效生成。
所謂情景創(chuàng)設(shè),就是為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),引入與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體情景,讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),激活思維,提高教學(xué)實(shí)效。我認(rèn)為情景創(chuàng)設(shè)一般應(yīng)采取三個(gè)步驟。
第一步:創(chuàng)設(shè)情感情境。教師要把微笑帶進(jìn)課堂,把信任送給學(xué)生。要挖掘教學(xué)內(nèi)容的情感素材,調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心、興趣,用情緒感染、引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使其進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第二步:創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,及時(shí)把學(xué)習(xí)情境呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)習(xí)情境的種類(lèi)有問(wèn)題情境、任務(wù)情境、案例情境、討論情境、表現(xiàn)情境、操作情境等,不論是哪一種學(xué)習(xí)情境,都要突出問(wèn)題性,使學(xué)生經(jīng)過(guò)思考和探究才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第三步:提供引導(dǎo)性材料。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀主張,每個(gè)學(xué)習(xí)者都 “應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)自己的知識(shí)并賦予經(jīng)驗(yàn)以意義”。創(chuàng)設(shè)情境的方法有語(yǔ)言描述情境、音樂(lè)渲染情境、圖畫(huà)再現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、生活展現(xiàn)情境、表演體會(huì)情境運(yùn)用多媒體手段聲像并茂地呈現(xiàn)情境等。教師要從自己的素質(zhì)、風(fēng)格和教學(xué)條件出發(fā),靈活地運(yùn)用各種方法。
葉瀾教授說(shuō):“不去認(rèn)真預(yù)設(shè),那是不負(fù)責(zé)任;不善實(shí)時(shí)生成,那是不夠優(yōu)秀?!痹谡n堂教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,及時(shí)把握生成。教學(xué)機(jī)智反映在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)信息的及時(shí)捕捉和反饋上,反映在點(diǎn)撥的教學(xué)藝術(shù)上。對(duì)學(xué)生的不同表現(xiàn)和反映,教師要有敏銳的感覺(jué),作出準(zhǔn)確的判斷,并能作出恰當(dāng)?shù)姆答?。針?duì)不同類(lèi)型的見(jiàn)解采取不同的處理方法:對(duì)有意義的獨(dú)特見(jiàn)解,要“擴(kuò)大”,讓全班學(xué)生共同分享;對(duì)“節(jié)外生枝”而確有價(jià)值的,可以改變課前預(yù)設(shè)的教學(xué)方向,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本、教師的超越;對(duì)一些不同意見(jiàn),可以引導(dǎo)展開(kāi)爭(zhēng)辯,既尊重獨(dú)特體驗(yàn),又形成共識(shí)。
心理學(xué)研究表明,對(duì)人們的良好行為作出正確的評(píng)價(jià),能使其產(chǎn)生愉快的體驗(yàn),并能激發(fā)出更大的積極性。中學(xué)生正處在人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,有一定的自主意識(shí),但又往往動(dòng)蕩不安,難以定性。為此,教師應(yīng)從多角度、多方位運(yùn)用各種評(píng)價(jià)方式,多表?yè)P(yáng)、少批評(píng),尤其要賞識(shí)學(xué)生的點(diǎn)滴成功。這樣可以鼓勵(lì)引導(dǎo)他們向正確的方向發(fā)展,促使他們更好地主動(dòng)探索和積極生成。
例如:在上“消費(fèi)者依法享有的合法權(quán)益”時(shí),我用投影儀出示張三買(mǎi)了假藥,李四為了求賠而故意去買(mǎi)了假藥,選定張三和李四如何維權(quán)的“沖突”目標(biāo),許多學(xué)生對(duì)張三的維權(quán)是肯定的,但對(duì)李四則討論、議論、爭(zhēng)論紛紛,莫衷一是,教室里時(shí)而熱鬧非凡,時(shí)而沉靜得出奇,學(xué)生到了“心求通而未得,口欲言而不能”的地步。這時(shí)我抓住時(shí)機(jī)給予表?yè)P(yáng),略作點(diǎn)撥,提煉了教學(xué)生成。
德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō):“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái),將生命感、價(jià)值感喚醒?!痹诰唧w的教學(xué)中,一節(jié)課生成的知識(shí)很多,它們之間的關(guān)系也很復(fù)雜,并且有的時(shí)候?qū)W生不清楚生成的結(jié)果,這些都需要教師加以引導(dǎo)總結(jié),促使生成的東西再一次升華。
在學(xué)習(xí)“人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”時(shí),面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜社會(huì),如何界定人生價(jià)值取向,很多學(xué)生表現(xiàn)出一片迷茫。在教學(xué)中我相機(jī)設(shè)置了“大學(xué)生張華舍身救老人”的人生價(jià)值思考題,作為結(jié)課討論,經(jīng)過(guò)激烈交鋒討論,學(xué)生彼此闡述觀點(diǎn),不僅思維能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力、理解能力得到了訓(xùn)練,而且獲得了“人生的價(jià)值多少取決于為社會(huì)奉獻(xiàn)多寡”的共識(shí),使本節(jié)課三維教學(xué)目標(biāo)得到了自然的升華。
因此,教師要把課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷相連接,引發(fā)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感悟,在感悟中認(rèn)同并生成正確的價(jià)值取向,使生活化課堂的“精彩紛呈”與“教學(xué)價(jià)值的追求”達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一,以保證思想政治教學(xué)的正確方向。
葉瀾教授曾指出:課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。當(dāng)美麗的圖景出現(xiàn)后,教師應(yīng)用自己的教育底蘊(yùn)、教學(xué)智慧及時(shí)捕捉并靈活駕馭,讓課堂真正因生成而精彩。
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