耿 遼
(邳州市八義集高級(jí)中學(xué),江蘇 邳州 221361)
高中思想政治課新教材(人教版普高課標(biāo))已經(jīng)在一些省份使用一段時(shí)間了,總體反映不錯(cuò),與老版相比,內(nèi)容比較新穎,版面設(shè)計(jì)比較活潑,而且在一定程度上能夠體現(xiàn)新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究合作的理念,有些開(kāi)放性教學(xué)的氣息和實(shí)踐性教學(xué)的特點(diǎn),是一套比較好的教材。但是我認(rèn)為現(xiàn)有教材存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題,指出來(lái)與大家商榷。
教材當(dāng)然該有結(jié)論,但如果都是已經(jīng)定性的結(jié)論,你去學(xué)習(xí),就是接受現(xiàn)成的結(jié)論,如果這些結(jié)論無(wú)可辯駁地正確,你不要質(zhì)疑,只要信服就行了,那么這樣的教材就是說(shuō)教的教材,給你規(guī)定好了什么,你就該信什么,這不是說(shuō)教么?思想政治課課程改革強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)、合作探究,如此自主學(xué)習(xí)還行,合作探究就假了。不知道結(jié)論才進(jìn)行探究,寫(xiě)在書(shū)上已經(jīng)定性的結(jié)論,學(xué)生一翻書(shū)就知道了,還有探究的必要嗎?探究還是為了證明這結(jié)論的相當(dāng)正確,因而堅(jiān)定不移地相信,這探究有多大的價(jià)值?這與社會(huì)的假冒偽劣有什么不同呢?我認(rèn)為,這種教材沒(méi)有給學(xué)生提供較大的探究空間,不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的進(jìn)一步發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),要圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活熱點(diǎn),注意實(shí)踐環(huán)節(jié),但教材沒(méi)有處理好這一問(wèn)題。比如,講宏觀調(diào)控,就可以涉及房?jī)r(jià)的問(wèn)題,為什么中央越調(diào)控,房?jī)r(jià)越上漲?比如,共產(chǎn)黨是中國(guó)的執(zhí)政黨,就應(yīng)當(dāng)談?wù)匋h的建設(shè)問(wèn)題,為什么有些黨員甚至高級(jí)干部貪污腐化?這些都不能回避。過(guò)去的教材,這些問(wèn)題都有提及,新教材倒不敢講了,提一點(diǎn)也是輕描淡寫(xiě)、無(wú)關(guān)緊要的。這就不能算注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的好教材。
教材的呈現(xiàn)形式基本都是首先給幾個(gè)情景材料,提出幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考,這是情景導(dǎo)入和問(wèn)題設(shè)置。然后介紹已成定論的觀點(diǎn)或者知識(shí),讓學(xué)生用這些知識(shí)回答前面提出的問(wèn)題,這便是情景探究。最后下個(gè)結(jié)論或者回歸現(xiàn)實(shí)談該怎么做,這稱(chēng)之為情景回歸。這其實(shí)是情景教學(xué)法的套路。幾本教材都這樣呈現(xiàn)就難免給人單一呆板的印象了。雖然這看起來(lái)很符合探究學(xué)習(xí)的程序,其實(shí)并不是什么都要進(jìn)行探究的。思想政治課,有的內(nèi)容就是敘述和介紹,讓學(xué)生知道和了解就可以了。探究,應(yīng)當(dāng)是由已知經(jīng)過(guò)探索而得出未知,那些現(xiàn)成的結(jié)論還探究什么呢?比如,《政治生活》第七課就完全沒(méi)有必要這么做,就直接介紹我國(guó)的民族宗教政策,然后就怎么才能更好地處理民族關(guān)系讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)學(xué)以致用就可以了。再者,情景教學(xué)法的確有探究在里面,但情景教學(xué)法就等于探究教學(xué)嗎?這好像值得研究。
不能像現(xiàn)在這樣,教師用書(shū)大都是教材的解釋和擴(kuò)展。而對(duì)學(xué)生用書(shū),應(yīng)強(qiáng)調(diào)探究性,除了用來(lái)探究的基本知識(shí)要作比較詳細(xì)的介紹外,大多應(yīng)當(dāng)是提供一些典型的材料,讓學(xué)生來(lái)探究,重大結(jié)論都不要出現(xiàn)在教材上。教師用書(shū),除了對(duì)教材的基本知識(shí)、最新觀點(diǎn)進(jìn)行解釋擴(kuò)展外,重點(diǎn)是就教材要學(xué)生探究而獲得重大結(jié)論進(jìn)行表述論證,以及對(duì)學(xué)生怎么探究給予科學(xué)合理的指導(dǎo),幫助老師就怎么去指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)典型材料和現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)通過(guò)探究去獲得重大結(jié)論,怎么去通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)、在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)、在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)、在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)提出意見(jiàn)和建議,從而提高學(xué)生觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的能力,培養(yǎng)他們求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。
比如,《經(jīng)濟(jì)生活》第十課《又好又快 科學(xué)發(fā)展》第二框《促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展》,這部分從“提高自主創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家;加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí);統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè);加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力;推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距”五個(gè)方面加以敘述。學(xué)生有幾個(gè)喜歡讀這些文字?這些文字完全可以放在教師用書(shū)里面,教材只需要列舉一些材料讓學(xué)生思考探究就行了,也可以讓學(xué)生舉例談不堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的危害,從而得出要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。把這些結(jié)論放在那里,然后讓學(xué)生探究,還探究什么呀?
再比如,在《政治生活》第六課《我國(guó)的政黨制度》第一框《中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨:歷史和人民的選擇》的第二目“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立”這部分,文字給人的感覺(jué)仍然是說(shuō)教意味太濃。如果這么調(diào)整就可能比較好。第一框,就改成《中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨》“歷史和人民的選擇”這個(gè)觀點(diǎn)就不要出現(xiàn)在書(shū)上,最好由學(xué)生通過(guò)探究思考得出。“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立”這部分內(nèi)容應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的調(diào)整。首先,教材給出近代中國(guó)一些探索中國(guó)前途的團(tuán)體和組織努力奮斗的一些典型材料,最后強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨成功了。讓學(xué)生思考和探究:“這會(huì)讓我們得出什么結(jié)論?”學(xué)生在教師引導(dǎo)下會(huì)順理成章地得出:“共產(chǎn)黨執(zhí)政,是歷史和人民的選擇!”然后,教材介紹中國(guó)共產(chǎn)黨黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的內(nèi)容,讓老師們引導(dǎo)學(xué)生思考 “為什么歷史和人民選擇了共產(chǎn)黨?”學(xué)生就會(huì)得出:“這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的!”然后,教材談?wù)劰伯a(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)也犯過(guò)錯(cuò)誤,談當(dāng)前的黨建問(wèn)題,并且列舉建國(guó)以來(lái)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的重大成就,讓學(xué)生通過(guò)思考和探究認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的執(zhí)政力量盡善盡美,共產(chǎn)黨的偉大就在于不斷認(rèn)識(shí)并且改正錯(cuò)誤,從而領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了巨大的成就。因此,今天我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍然要堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。如果教材這樣編寫(xiě)是不是更加有說(shuō)服力,是不是讓學(xué)生自主探究有較大的空間,也更加真實(shí)呢?
無(wú)論是《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》,還是《生活與哲學(xué)》等,都有不少地方要加以修改,使之能更適合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究。
讓思想政治課更好地解決學(xué)生面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和思想困惑,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成為脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書(shū)呆子,必須在教材中及時(shí)加入教育領(lǐng)域?qū)σ恍┥鐣?huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)切,借此提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。有人說(shuō),這個(gè)工作可以由教師來(lái)做,教師可以有自由選擇權(quán)。但這些現(xiàn)實(shí)的東西有的政治方向性比較強(qiáng),老師往往把握不好,就可能造成反面效果。所以,如果在教材里面有顯示,就是體現(xiàn)一種國(guó)家的意志和導(dǎo)向,教師的補(bǔ)充和選擇就會(huì)相對(duì)容易一些。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,往往是公眾經(jīng)常爭(zhēng)論的和老百姓生活關(guān)系比較密切的問(wèn)題,比如房?jī)r(jià)與地方政府財(cái)政、通脹與百姓生活、金融危機(jī)與就業(yè)、民主政治建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)等。更多地關(guān)注這些問(wèn)題并敢于引導(dǎo)學(xué)生去思考和探究,才能讓思想政治課擺脫它留給學(xué)生的只是空洞說(shuō)教的不良印象,讓它成為學(xué)生喜愛(ài)的真正有價(jià)值的科學(xué)。
比如,重要程度不同的文字可用不同的色彩來(lái)呈現(xiàn),段落不同的字可以用不同的字體來(lái)編排等。有可能的話(huà),也可以使用光盤(pán)或者錄像。至于素材,更應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)變化的實(shí)際情況不斷修改、補(bǔ)充和變更。