陳超然

（1.華東師范大學 心理與認知學院，上海 200062；2.河南大學 公共衛(wèi)生研究所，河南 開封 475004）

后現代教育觀對大學生心理健康教育的啟示

陳超然1，2

（1.華東師范大學 心理與認知學院，上海 200062；2.河南大學 公共衛(wèi)生研究所，河南 開封 475004）

后現代教育觀是在對現代教育進行批判的基礎上發(fā)展起來的。相對于現代教育的統(tǒng)一性、本質性和封閉性，后現代教育觀則強調差異性、多元性、平等性和開放性。通過分析發(fā)現，這些觀點對當代大學生心理健康教育也有很多啟示，如大學生心理健康教育應具有針對性、開放性、要貼近大學生生活等。

后現代教育觀；大學生；心理健康教育

心理健康教育是素質教育的基礎，不僅關系到大學生的成長與成才，也影響到中華民族的發(fā)展前途。目前，大學生面臨著許多壓力，如就業(yè)壓力、學習壓力、生活壓力等，他們往往難以應對，不知所措，加之心智尚未完全成熟，各種心理問題也隨之產生。如大學生心理健康教育研究會通過對全國28所大學的3 422名大學生心理素質狀況調查分析發(fā)現：學生認為感到心態(tài)壓抑和比較壓抑的高達32.2%，而認為自己心情舒暢和比較舒暢的只有31.8%。而且，近年在校園因心理問題引發(fā)的自殺、暴力等惡性事件的增加也說明學生心理問題的嚴重性，如云南大學的馬加爵事件。我國大學生心理健康教育始于20世紀80年代中期，逐漸受到政府和學校的重視，但發(fā)展還不成熟，存在許多問題。其中一些問題已嚴重阻礙心理健康教育事業(yè)的發(fā)展。如何及時改進和加強大學生心理健康教育，提高心理健康教育的有效性是當前急需解決的問題。20世紀60年代后，后現代主義作為頗具影響力的西方文化思潮開始流行，對教育領域產生了巨大的影響，其理論觀點個性鮮明、獨具匠心，對我國大學生心理健康教育具有一定借鑒價值。

一、后現代教育觀

后現代教育觀是在現代教育的基礎上發(fā)展起來的。面對現代教育對科學和技術的信仰和信任，后現代教育觀則提出了大膽的懷疑?！跋鄬τ诂F代教育的統(tǒng)一性、本質性和封閉性而言，后現代教育觀則強調差異性、多元性、平等性以及開放性等觀點?！保?］

1.批判同一性，主張多元性、差異性

后現代教育觀反對以認知主義和理性主義為主要特征的現代教育，認為僅僅通過對學生進行理性和行為上的訓練很難使其完全掌握普遍的道德法則，并成為有道德的人。在后現代教育觀看來，這種方式是一種待物而非待人的方式，是一種粗暴的道德權威主義，它僅僅是把一套現成的、固有的對世界的看法強加給學生，絲毫沒有充分考慮學生的差異性和多元性。［2］因此，后現代教育者主張必須容納一切思想、允許任何方法、擺脫僵化的形式理性，從個體的差異性出發(fā)建立一個多元的、開放的教育，塑造具有豐富內容的自由個性的主體，使教育真正成為能動的解放式的教育，使個體從限制他的現代理性以及與這種理性相聯系的社會禁錮中解放出來，從而最大限度地讓學生自主地接受教育。因此，后現代教育觀重視事物的豐富性、多樣性與差異性，反對單一性與同一性。

2.反對同質的平等，主張異質的平等

后現代思想體現了對平等的一種新的認識。一般來說，平等有兩種層次。一是指同質的平等，即使用同一的標準評價和要求多樣性的對象；二是異質的平等，即使用不同標準評價和要求不同的對象。后現代教育強調每個人之間的差異，主張“去中心”、“去權威”、“拆結構”，其核心思想似可歸納為：承認異質的平等觀。后現代教育者認為現代教育關系是經濟關系和生產關系在教育中的反映和再生。因此，導致學校教育從觀念、方法到學生受教育程度，無不體現著統(tǒng)治階級的意愿和利益。這種不平等的教育無法實現社會公平和人類自我解放的目標，因而必須以適應大眾利益的教育方式取而代之，真正無條件地給每個學生以符合其興趣、個性特征和智力狀況的充分教育。教育中不能人為地把學生隨意劃等歸類，不能采取二元邏輯來施教和管理，在教學中教師也不能作為優(yōu)勢一方出現，以防止教育中新的不平等的出現。

3.反對科學至上，主張建設動態(tài)的開放的課程

后現代教育觀倡導建構的、去中心化的、開放的知識觀。后現代主義認為，生活世界本身是一個不斷變動的過程，不存在絕對的、不變的東西，認為一切事物都在經歷不斷變化。這反映在教育觀中則是倡導建構的、開放的、去中心化的知識觀。在教學內容上，后現代教育觀反對科學至上，主張建設動態(tài)的開放的課程，因為科學至上是西歐理性主義和邏各斯中心主義傳統(tǒng)的產物，它維護的是現存的社會秩序。在科學技術已成為意識形態(tài)即元敘事的當代，以科學知識為中心編制課程的結果，必然會使學校課程與相關知識也成為“試圖對種族的、家長式的、人類中心的、理性的、窮兵黷武的歐洲中心的范式所反映的現代觀念的組織”。因此，必須以“解放的知識”來進行課程編制和教學，才有利于人的解放。

二、后現代教育觀對大學生心理健康教育的啟示

在當代眾多的教育思潮中，后現代教育思想異軍突起，受到人們的廣泛關注。后現代主義是在現代主義的基礎上發(fā)展起來的，但它與現代教育有著迥然不同的教育理念，其實質是主體教育、通識教育，并強調教育目的的多元性、課程的多樣性和自由平等的師生關系。后現代教育觀通過對現代教育思想的批判，給當前心理健康教育也帶來諸多的啟示，主要可以歸納為以下幾點：

1.心理健康教育要具有針對性

后現代主義認為，由于受教育者是具有鮮明個性特征的個體，所以在教育的過程中必須要承認差異性的存在，要因人而異，幫助受教育者成為可能成為的人，堅決反對“完人”的教育主張，體現了因材施教的教育理念，提高了教育的針對性和實效性。

由于每個大學生的社會生活背景、家庭環(huán)境等方面各不相同，心理發(fā)展情況及心理問題也各有差異，因此，對他們的心理健康教育課程內容要有針對性和選擇性，以不同專業(yè)、不同年級學生生理、心理、個性特征和具體教育目標為出發(fā)點，針對不同個體生活、學習、人際交往等方面出現的具體問題進行有側重點的教育指導。臨床心理學研究也表明，忽視個性的教育方式容易使受教育者產生心理沖突和障礙。同時，在對大學生心理健康進行教育時，要通過定期問卷調查、心理測量等方法，開展大學生心理健康普查工作，為他們建立身心發(fā)展檔案，了解每個學生的身心發(fā)展規(guī)律，有的放矢，不要一味強調受教育者達到某種“標準”，而是要維持其個性特征，建立“尊重差異、尊重個性”的心理健康教育觀。正如后現代教育者認為，教育的發(fā)展不能以受教育者個性的泯滅為代價，達到教師預定的“標準”，而是要發(fā)展學生的個性特征。同時，要借鑒后現代主義提倡的“多元化”思維方式，采用個別面詢、電話咨詢、書信咨詢、網絡咨詢等不同的途徑，提高心理健康教育的多樣性和針對性。另外，在對大學生心理健康狀況普遍關注的同時，還要重視“邊緣群體”的心理狀態(tài)，比如人格偏常的學生，貧困學生，學習成績差的學生等特殊群體，相對于普通大學生，這些學生更容易產生心理方面的問題。

2.心理健康教育課程要具有開放性，要貼近學生生活

心理健康教育課程是實施心理健康教育的中心途徑之一，它有廣義與狹義之分。狹義的大學生心理健康教育課程是指“學校中專門開設的心理健康教育課程”。廣義的心理健康教育課程指“大學生在學校情境中獲得的關于心理健康發(fā)展、心理素質提高方面的全部教育性經驗”。心理健康教育課程是提高大學生心理素質，保證心理健康教育全面、高效開展的重要渠道。心理健康教育課程的建立，需注意以下幾點：

首先，大學生心理健康教育內容要多元化，貼近生活，避免過于濃厚的學術色彩。后現代課程觀認為課程內容具有不斷生成的特點，因此，不應僅局限于學術知識的簡單傳授，而要滿足大學生實際要求，在師生“對話”中適時調整，貼近大學生生活，適應他們的身心發(fā)展。教育心理學也證明，大學心理健康教育要發(fā)揮作用，必須以大學生的實際問題為主要內容，只有這樣，才能引起他們的共鳴。而且，心理健康教育內容應該多元化，教師要洞悉學生各方面存在或可能發(fā)生的心理問題，使教育內容多元化，并具有一定的“超前性”。另外，心理健康教育課程內容還應避免濃厚的學術色彩，生成具體的生活化的課程內容，使大學生在學習中消除疑慮，把課堂上學到的內容應用于現實生活，促進其心理發(fā)展。

其次，心理健康教育與其他教育相比，要更重視大學生自主性的培養(yǎng)，要通過心理健康教育活動使學生獲得直接經驗，產生情緒情感體驗，提高心理素質，因此在教學過程中，不能照本宣科地進行文本式的灌輸，要容許和鼓勵學生對教學活動的挑戰(zhàn)，通過師生的互動，促進問題的解決，使心理健康教學過程實現更高層次的“平衡”發(fā)展。

再次，建構動態(tài)、多元的大學生心理健康教育課程評價體系，避免單一的心理健康教育課程評價標準。后現代教育者反對課程評價標準的單一性，由于不同的學生具有不同的個性特征，其心理發(fā)展的起點和能力也是不一樣的，因此，在心理健康教育評價標準的設計上，應該注重適度動態(tài)、多元的評價標準，促進大學生心理健康教育過程性評價和結果性評價共同發(fā)展。

3.把平等性引入到心理健康教育的師生關系中

后現代主義教育觀否定價值的等級性，主張人與人之間應當互相尊重、彼此寬容。因此認為師生之間不應有絕對的權威，而應是平等的對話關系，在對話過程中圍繞著不同的問題各自進行獨立思考，然后通過溝通達到相互認同。教師的角色有時是一個知識的傳授者，有時也和學生一樣，是一個求知者。心理健康教育作為一種特殊教育，尤其應強調師生的平等、互動與合作，因為只有建立平等的師生關系，才能營造良好的心理健康教育環(huán)境。但反對教師的權威，并不是要否定教師的作用，因為后現代教育觀反對的是教師的外在強制性的權威，提倡的是在民主、平等氛圍下產生的內在的權威，是學生對教師發(fā)自內心的肯定，因此，營造這樣一種氛圍，不僅沒有否定心理健康教育教師的作用，反而更能加深教師和學生的相互理解、溝通，有利于教育的進行。具體在心理健康教育過程中，教師主要發(fā)揮引導作用，促使學生進行積極地認知與反思，獲得情感體驗，并把學到的內容應用于生活實際，解決心理問題并實現心理素質的優(yōu)化。

平等“對話”是大學生心理健康教育中師生平等的重要表現形式，也是師生合作的有效方式。對話不僅包含語言上的溝通，而且還包括雙方互相接納、相互包容，強調的是精神層次上的溝通。只有通過對話，才能讓教師了解學生，學生也才能理解教師，促進雙方精神上的交流，實現相互尊重、相互包容、相互接納，師生通過對話共同得到成長進步。［4］但在現代傳統(tǒng)教學過程中，教師往往進行獨白式的教育，將大量的知識灌輸給學生，學生成為了被動的受教育者，這種控制與被控制的關系導致了師生之間缺乏語言溝通和交流，整個課堂缺少活力。針對這種現象，后現代教育者認為教育領域要去中心化，建立平等對話的新型師生關系。由于心理健康教育，強調大學生直接經驗的獲得，強調大學生的內在體驗，因此，不能進行心理知識的簡單灌輸，要通過開放式的活動，促進精神的交流和自我反思，于是“對話”就成了心理健康教育過程中必不可缺的重要教育方式。正如后現代主義者所強調的那樣：“對話的本質并非用一種觀點來反對另一種觀點，也不是將一種觀點強加于另一種觀點之上，而是改變雙方的觀點達到一種新的視界?！?/p>

總之，后現代教育觀點新穎、見解獨到，對大學生心理健康教育具有重要的理論意義和應用價值。從理論意義方面看，站在后現代教育理論角度對大學生心理健康教育進行梳理，有助于大學生心理健康教育者根據實際需要拓展心理健康教育理論體系，進一步解決心理健康教育發(fā)展面臨的新問題，符合心理健康教育動態(tài)發(fā)展的趨勢；從應用價值方面看，后現代教育的部分理論，如提倡開放的課程實施過程，呼吁平等的師生關系等，都有助于解決大學生心理健康教育的現存問題，提高心理健康教育的針對性和實效性，促進大學生身心健康的和諧發(fā)展。

［1］顧明遠，孟繁華.國際教育新理念［M］.?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2001.

［2］高曉芝，石建國，張華嶺.后現代教育觀對學校德育的啟示［J］.漯河職業(yè)技術學院學報，2010，（6）：119-120.

［3］張 瑤.基于后現代教育理論的高校心理健康教育策略［D］.大連：大連理工大學碩士學位論文，2007.

Revelations of Post-Modern Educational Perspective on Undergraduate Mental Health Education

CHEN Chao-ran1，2
（1.College of Psychology and Cognition，East China Normal University，Shanghai 200062，China；2.Institute of Public Health，Henan University，Kaifeng，Henan 475004，China）

The development of Post-Modern Educational perspective was based on the criticism to Modern education.Modern education emphasizes consistency，essence and closeness，however，post-modern education emphasizes the differences，diversity，equality and openness.These views have important revelations to undergraduate mental health education also，such as mental health education should be targeted，opened to students，and closed to life of students.

post-modern educational perspective；undergraduate；mental health education

G640

A

1671-6124（2011）04-0121-03

2011-02-12

陳超然（1975-），男，河南信陽人，華東師范大學心理與認知學院博士研究生。