羅效智

一、成書、刊刻情況

郭知達為《九家集注杜詩》所作序文言簡意賅，既說明了編纂目的，還交代了編纂刊刻的相關(guān)情況。從序言看，《九家集注杜詩》的編撰、刊刻大致分三個步驟:

1、搜集善本。郭知達“輯善本，得王文公、宋景文公、豫章先生、王原叔、薛夢符、杜時可、鮑文虎、師民瞻、趙彥材凡九家”。王安石、宋祁、黃庭堅都是北宋著名的文人學(xué)士，對杜甫及杜詩贊賞有加。王原叔按:應(yīng)為鄧忠臣、薛夢符、杜時可、鮑文虎、師民瞻、趙彥材等人都為杜詩作過注本，且質(zhì)量較好。

2、集體編纂，從眾多注杜善本中精編出一本優(yōu)秀的杜詩集注本，工作量是很大的。于是郭知達“屬二三士友”，將編纂工作分工交給幾個朋友，按照“各隨是非而去取之”的原則來共同完成。但有兩項任務(wù)是十分明確的:(一)刪削“偽蘇注”;(二)“精其讎校，正其訛舛”。

3、刊印發(fā)行。南宋公私刻書事業(yè)都很發(fā)達。各路公使庫、茶鹽司、漕司、提刑司、州軍學(xué)、郡齋、郡庠、縣齋、縣學(xué)，皆從事刻書?！毒偶壹⒍旁姟房赡芫褪枪_任郡守時編撰并雕印出版的，故而書刻好后置于郡齋，公開銷售。

在郭知達的精心策劃和認真組織下，《九家集注杜詩》的編纂刊刻工作于淳熙八年完成，為后世留下了一份優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)。

二、流傳情況

1、郭知達在成都編纂刊印《九家集注杜詩》后的四十四年，即宋理宗寶慶元年(1225)，曾噩重新?？⒖逃∮趶V東漕司。曾噩作序曰:

“讀書破萬卷，下筆如有神”，此杜少陵作詩之根柢也。觀杜詩者誠不可無注。然注杜詩者數(shù)十家，乃有牽合附會，頗失詩意;甚至竊借東坡名字以行，勇于欺誕，夸博求異，挾偽亂真，此杜詩之罪人也。惟蜀士趙次公為少陵忠臣。今蜀本引趙注最詳，好事者愿得之亦未易致。及其詞源傾倒如長江大河順東而趨，勢不可御，必極其所至而后已。方是之時，豈復(fù)有意于搜尋故事，驅(qū)役百家諸子之言以為吾用耶?或者未免以注為贅，雖然以詩名家惟唐為盛，著錄傳后固非一種，獨少陵巨編至今數(shù)百年，鄉(xiāng)校家塾，齠總之童，瑯瑯成誦，殆與《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》并行。況其遭時多難，瘦妻饑子，短褐不全，流離困苦，崎嶇堙厄，一飯一啜猶不忘君。忠肝義膽發(fā)為詞章，嫉邪憤世，比興深遠，讀者未能猝解，是故不可無注也。寶慶元年重九日義溪曾噩子肅謹序。

曾噩的生平，陳宓《大理正廣東運判曾君墓志銘》記曰:“君諱噩，字子肅，福州閩縣人，”①《淳熙三山志》卷三一“紹熙四年(1193)陳亮榜”記曰:“曾噩，字子肅，閩縣人，植之子，終大理寺正、廣東漕?！雹诳芍涿?，字子肅，福州閩縣(今福建閩侯縣)人。陳振孫《直齋書錄解題》記作福清人③;凌迪知《萬姓統(tǒng)譜》作字噩甫④，所以有誤。

從序文看，曾噩重刻蜀本有以下幾個原因:(一)閱讀杜詩必須有注。杜詩包含深厚的文化底蘊，尤其是那些情感比較曲折復(fù)雜、內(nèi)涵較為深刻重大的作品，杜甫常通過典故來表達胸臆。隨著時空、地域的差異和語言文字的發(fā)展變化，杜詩中的大量語言和典故，后代人已經(jīng)無法準確理解，因此需要優(yōu)秀的杜詩注本幫助人們閱讀、理解杜詩。(二)曾噩欣賞趙次公的杜詩注。曾噩對杜甫的忠君思想和杜詩高度的藝術(shù)成就極為贊賞。但他認為現(xiàn)有注本中質(zhì)量上乘者并不多，有些注本牽強附會，不符詩意:甚至有人竊取蘇軾之名作“偽蘇注”流行于世，完全成了杜詩的罪人。只有趙次公的杜詩注最貼近杜詩原意。可以很好的幫助人們正確理解杜詩。(三)郭知達所刻蜀本引趙注最詳，但現(xiàn)存蜀本數(shù)量有限;且因年代久遠，流傳至今已經(jīng)紙壞字缺。必須對蜀本重加?？?，并選用優(yōu)質(zhì)紙張重新刊印。于是，曾噩和自己的朋友一起對《九家集注杜詩》進行了校勘，糾正了脫誤的問題，刊刻于廣東漕司。

陳振孫對該本給與了高度評價:“福清曾噩子肅刻板五羊漕司，最為善本?！雹荨稖胬嗽娫捒甲C篇》云:“舊蜀本杜詩，并無注釋，雖編年而不分古近二體，其間略有公自注而已。今豫章庫本，以為翻鎮(zhèn)江蜀本，雖無雜注，又分古律，其編年亦且不同。近寶慶間，南海漕臺開《杜集》，亦以為蜀本，雖刪去假坡之注，亦有王原叔以下九家，而趙注比他本最詳，皆非舊蜀本也?！雹蘅磥韲烙鹚娨彩窃闹乜瘫?。曾噩重刻之前，尚有鎮(zhèn)江蜀本、豫章庫本流傳。此二本均未見其他各家著錄。

2、郭知達《九家集注杜詩》在元明時期亦有刊刻，但卷數(shù)發(fā)生了變化。清代陳樹杓編陳征芝藏書《帶經(jīng)堂書目》云:“《九家注杜詩》三十卷，舊刊本，有明柯堯叟藏印?！雹咧懿扇靼凑Z曰:此目所載僅云“舊刊本”，不言時代，但有明人藏印，則為元明間刻本，記卷恐亦有誤。另外，清代丁日昌《持靜齋書目》有明刻本，刻年不詳。⑧

3、曾噩的重刻本經(jīng)元、明，至清代，已殘缺不全。清代典籍收藏家錢曾、黃丕烈、顧廣圻、汪士鐘、瞿鏞、陸心源等人均有著錄。

錢曾《讀書敏求記》云:“寶慶乙酉，曾噩子肅謂注《杜》者，挾偽亂真，如偽‘蘇注’之類。惟蜀士趙次公為少陵功臣。今蜀本引趙注最詳，重摹刊于南海漕臺。開板弘爽，刻鏤精工，乃宋本中之絕佳者?！雹?/p>

黃丕烈《百宋一廛書錄》云:“《九家注杜詩》，鏤板成都者，未之見也。寶慶乙酉曾噩子肅重摹刊于南海之漕臺，開板宏爽，刻鏤精工，余嘗見之小讀書堆，然亦不全。茲嘉定瞿木夫以一冊見遺，卷端有‘楊氏家藏書畫’私印，標(biāo)題下及板心，俱割去卷幾字樣。不知其何卷矣。且抱沖已故，書籍封閉，不能假讀，余甚恨之。卷端題曰‘古詩’，為《秋行官張望督促東渚耗稻》云云，末一題曰《釋悶》，共五十五頁半，其后半已鈔補?！雹獯思粗冈闹乜瘫?。

顧廣圻《百宋一廛賦》云:“九家注杜，寶慶漕鋟，自有連城，蝕甚勿嫌?！?此亦指曾噩的重刻本。黃丕烈注云:“殘本《新刊校定集注杜詩》，每半頁九行，每行十六字，所存五十五頁，即塵慶乙酉曾噩子肅重摹淳熙成都本，刊于南海之漕臺者也?！睹羟笥洝贩Q其開板宏爽，刻鏤精工。洵然。惜缺損已甚耳。自有連城者，斷章于遺山詩?！?

汪士鐘《藝蕓書舍宋元本書目》著錄云:“《九家注杜詩》，存一之十八，二十之二十四，二十七之三十四卷。”?是為殘本。

瞿鏞《鐵琴銅劍樓藏書目錄》云:“《新刊校定集注杜詩》三十六卷，郭知達編。據(jù)《四庫提要》有淳熙八年知達《自序》，寶慶元年曾噩《重刊序》，此本二序已佚。詩分體編次，《目》中有注新添者。陳氏《書錄》謂:‘福清曾噩刻板五羊漕司，載為善本?！创藭病Ｔ救本硎?、廿五、廿六、三十五、三十六，鈔補全。每卷后有‘寶慶乙酉廣東漕司鋟板’一行，‘朝議大夫廣東路轉(zhuǎn)運判官曾噩、承議郎前通判韻州軍州事劉鉻、潮州州學(xué)賓辛安中、進士陳大信同?？薄男?。每半頁九行，行十六字。注字同。‘朗’、‘徵’、‘樹’、‘構(gòu)’、‘敦’字俱闕筆?！度蔟S隨筆》云，‘蜀本刻杜集，以《老杜事實》為東坡所作，遂以入注，殊誤后生’云云。此本但取王文公、宋景文、黃豫章、王原叔、薛夢符、杜時可、鮑文虎、師民瞻、趙彥材，凡九家，而不取偽蘇注，其鑒裁有識矣，字體端勁，雕鏤精善，尤宋板之最佳者，案:黃鶴補注，后此書三十余年，而未嘗引及之;《集千家注》僅載王洙、王安石、胡宗憲、蔡夢弼四序，而未載知達序，豈亦未見此書耶?”?1982年中華書局據(jù)此本影印，書名為《新刊校定集注杜詩》，線裝二函，十六冊。

陸心源《皕宋樓藏書志》卷六十八云:“《新刊校定集注杜詩》殘本六卷，宋刊本，唐杜甫撰，案存卷六卷七卷八卷九卷十卷十一。此南宋粵東刊本，每半頁九行，每行十六字，小字雙行，版心有字數(shù)及刻工姓名。每卷有史氏家傳翰林考藏書畫圖章，朱文長印，張燕昌白文方印，知不足齋主人所怡白文方印，每卷后有寶慶乙酉廣東漕司鋟梓。朝議大夫廣南東路轉(zhuǎn)運判官曾噩、承議郎前通判韶州軍州事劉镕、潮州州學(xué)賓辛安中、進士陳大倌同?？便暶??！栋偎我烩?［賦］》所謂‘九家注杜，寶慶漕鋟，自有連城，蝕甚勿嫌’者，只存五十五頁，此本尚存六卷，亦罕覯之秘笈也?！?

4、清代《武英殿聚珍版叢書》本。

清代四庫館臣為了?？薄端膸烊珪?，向武英殿移取書籍，發(fā)現(xiàn)了武英殿庫架存放的《九家集注杜詩》，并鑒定其為宋槧善本，欣喜之余稟明了乾隆皇帝。乾隆也極為高興，當(dāng)即題詩兩首。但實際上此書并不是真正的宋本，卷二五、二六兩卷是元明時人用高崇蘭本就目補刻的，故而應(yīng)刻于元明時。元明人重刻時將宋本改名為《九家集注杜詩》。四庫館臣后來發(fā)現(xiàn)了書中的贗刻，但由于先前已經(jīng)稟明了皇帝，且有皇上的題詩，故不敢聲張，只好從《武英殿聚珍版叢書目錄》中削去其名，并深藏庫架。故而《武英殿聚珍版叢書》內(nèi)并無此書。

5、清代《四庫全書》本。

四庫館臣從武英殿庫架發(fā)現(xiàn)了聚珍版《九家集注杜詩》，錯誤鑒定“此書即噩家所初刻”，故而以此本為底本，抄成《四庫全書·九家集注杜詩》。卷首引有乾隆“御制”《題郭知達(九家注杜詩)》七言排律二首及四庫館臣為該書撰寫的提要。

6、武英殿聚珍版翻印本。葉德輝曾見過，其《郋園讀書志》記云:“《九家集注杜工部詩》三十六卷(武英殿聚珍版本)，自曾噩刻板后，元明以來無翻刻。編者按:觀上列舊刻，明刻，雖流傳較少，不能謂無翻刻，葉氏殆誤。世所傳宋本，內(nèi)府所藏外，黃丕烈《百宋一廛賦》編者按:應(yīng)作《書錄》。載所藏同。今歸常熟鐵琴銅劍樓，向以無人重刻為恨?！段溆⒌罹壅浒鎱矔穬?nèi)無此書，不知何故?！?

7、武英殿聚珍版翻印本之嘉慶翻刻本。洪業(yè)《杜詩引得》本《九家集注杜詩》就是用此本來排印的。洪業(yè)先生說:“其本前有郭、曾二序，清高宗題詩二首，《四庫提要》一則。每半頁九行，行二十一字，與《武英殿聚珍版叢書》之行格相同，惟版框微小而已。板中偶有裂痕，故知其為刻本，字或欹斜不整，故疑其翻出聚珍。清諱之避及“頤”、“琰”而止，故知翻刻在嘉慶時。”?

山于四庫館臣錯誤地鑒定《武英殿聚珍版叢書》本《九家集注杜詩》(簡稱聚珍本)為宋槧善本，并以之為底本抄成《四庫全書·九家集注杜詩》(簡稱《四庫》本)，故而《四庫》本應(yīng)該保留了聚珍本的原貌。

聚珍本與嘉慶翻刻本有一些區(qū)別:(一)因為聚珍本刻于元明時期，所以嘉慶翻刻本中避清人諱的字，聚珍本中是沒有避的。(二)宋本中避宋人諱的字，嘉慶翻刻本已不再避，而聚珍本極有可能是避了，因為四庫館臣鑒定聚珍本為“宋本之絕佳者”的依據(jù)之一就是避宋人諱。?所以聚珍本較嘉慶翻刻本更為接近宋本原貌。雖然《四庫全書》在編纂過程中，有刪削、挖改內(nèi)容等過錯，但在無法看到宋本完帙的情況下，《四庫》本有其獨特的價值。

8、清嘉慶間復(fù)刻本?！懊堪腠撌校卸蛔?。第一行題《九家集注杜詩》，第二行題唐杜甫撰，宋郭知達編注。名為復(fù)宋刻，絕無宋本面目，但亦不類聚珍版活字本。浙江圖書館藏，書目題作嘉慶刻，今從之”。?

9、民國二十九年(1940)北京哈佛燕京學(xué)社引得所排印本。共三冊，第一冊為《序》及《表》，第二冊為《引得》，第三冊為《九家集注杜詩》。此本據(jù)武英聚聚珍版翻印本之嘉慶翻刻本《九家集注杜詩》，《九家集注杜詩》所未有者，則據(jù)仇兆鰲《杜詩詳注》補足。

注釋:

①陳宓《復(fù)齋先生龍圖陳公文集拾遺》，《續(xù)修四庫全書》第1319冊，上海古籍出版社2003年版。

②梁克家《淳熙三山志》卷三一，影印文淵閣《四庫全書》本。

③⑤《直齋書錄解題》十九。

④陵通知《萬姓統(tǒng)譜》卷五十七，影印文淵閣《四庫全書》本。

⑥嚴羽《滄浪詩話校釋》卷二十一，郭紹虞校釋，上海古籍出版社1961年版。

⑦⑧周采泉《杜集書錄》，上海古籍出版社1986年版。

⑨錢曾《讀書敏求記》，丁瑜點校，書目文獻出版社1984年版。

⑩黃丕烈《百宋一廛書錄》，《叢書集成續(xù)編》第5冊，新文豐出版公司。

??顧廣坼撰，黃丕烈注《百宋一廛賦》，《叢書集成新編》第2冊，新文豐出版公司。

?汪士鐘《藝蕓書舍宋元本書目》，《叢書集成初編》，中華書局1985年版。

?瞿鏞《鐵琴銅劍樓藏書目錄》，瞿果行標(biāo)點，瞿鳳起覆校，上海古籍出版社2000年版。

?陸心源《皕宋樓藏書志》第六十八卷，光緒八年壬午冬月十萬卷樓藏版。

??《杜集書錄》。

?《杜詩引得·序》。

?參蔡錦芳《〈四庫全書·九家集注杜詩〉所用底本考》，《四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》1999年第4期。