■ 嵇 峰(江蘇省漣水縣教育局教研室)

語感，即閱讀主體對語言文字的敏銳感知，是無需經(jīng)過分析過程而直接做出判斷的心理過程。它是語文審美的高級能力，是語文學(xué)科素養(yǎng)的核心內(nèi)容。葉圣陶指出:“文字語文的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感。”呂叔湘先生也提出:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。但是縱觀當(dāng)下的中學(xué)語文教學(xué)，由于語文課堂上的“非語文”和“偽語文”現(xiàn)象的存在，語感培養(yǎng)和訓(xùn)練在一定程度上并未得到有效的落實?；诖?，重提“語文課堂語感培養(yǎng)”這一話題很有現(xiàn)實意義。

一、強化“生活意識”

葉圣陶先生說過:“如果靠查字典就得不到什么深切的語感，唯有從生活方面去體會，把生活所得的一點一滴積累起來，積累多了，了解就越深切，直到自己的語感和作者不相上下，那時去鑒賞作品，就能接近作者的志趣了?！睂W(xué)習(xí)《柳葉兒》，讓學(xué)生聽爺爺奶奶講一講他們小時候的“故事”，陪爺爺奶奶吃一回“憶苦思甜飯”，再和學(xué)生學(xué)習(xí)課文，學(xué)生才會和作者、文本形神相融;學(xué)習(xí)《背影》，倘若學(xué)生不具備生活感受力，沒有細(xì)節(jié)意識，缺乏和父母的溝通力，文章中的“大美”親情學(xué)生定然無法感受?！按航喯戎?，鴨子只有在充分下水的基礎(chǔ)上才會實現(xiàn)“冷暖自知”的境界，學(xué)生更是如此。語文教師在教學(xué)中一定要有“生活意識”，有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，勤于閱讀、勤于練筆、多作思考。生活即語文，生活是語感形成的永恒源泉。

二、強化“語文知識”

靜態(tài)的語文知識講授在一定程度上造成了傳統(tǒng)語文的“少慢差費”現(xiàn)象。因此，當(dāng)下的語文教學(xué)淡化了語文常識，將靜態(tài)的語法、修辭、文學(xué)和讀寫等知識弱化，教材將系統(tǒng)的語文常識逐出課文，教師相應(yīng)地將之踢出課堂，好像唯有如此才具備課改的氣魄。于是，新的語文課堂呼喚動態(tài)的語文知識時代的到來，迫切需要包括語用學(xué)、語體學(xué)、心理學(xué)、學(xué)習(xí)學(xué)在內(nèi)的動態(tài)語文知識系統(tǒng)來架構(gòu)新的語文課堂。但在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn)，缺少靜態(tài)知識基礎(chǔ)的動態(tài)語文知識教學(xué)顯得蒼白，甚至有異化的傾向。語法、修辭、文學(xué)和讀寫等靜態(tài)語文知識的系統(tǒng)講授對學(xué)生語感的形成是不可或缺的，從某種意義上說甚至是非常重要的。以語言為對象，以語感訓(xùn)練為目標(biāo)，在必要的語文知識的支撐下，進(jìn)行動態(tài)的語言審美教學(xué)，唯有如此，學(xué)生語感才可能由感性層面上升到理性層面，學(xué)生語感形成才會更有效、更豐富、更厚重。

三、強化“語感訓(xùn)練”

語文教學(xué)的本質(zhì)是言語教學(xué)，其重點在“感”和“悟”，感言語的組合形式和規(guī)律，悟言語的感情和深意，在去除“非語文化”和“偽語文化”的前提下，將語感訓(xùn)練作為語文課堂的重心，實現(xiàn)語文課堂的語言審美，達(dá)成學(xué)生語文素養(yǎng)提升之目標(biāo)。在語文課堂上適時采用“聽、讀、品、寫”的語感訓(xùn)練策略，定會有別樣的收獲。

1.聽

聽，是人們獲取信息的主要渠道之一。語文課上的聽，除了要獲取信息外，還應(yīng)有更豐富的語感訓(xùn)練內(nèi)涵。語言描寫的表象結(jié)構(gòu)，本身沒有直接可感性，必須借助想象和聯(lián)想來完成。所以，缺少了想象和聯(lián)想，也就談不上語感。在聽中放飛想象和聯(lián)想的翅膀，是語感訓(xùn)練的一個重要渠道。在教學(xué)中，聽明白聲源發(fā)出的信息、知道其表達(dá)的意思是最基本的要求，一般還要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要而有所側(cè)重，可以側(cè)重辨析(聽字音是否準(zhǔn)確、聽句子停頓是否得當(dāng)、聽句子是否有語病)，可以側(cè)重欣賞(欣賞美讀、內(nèi)容、畫面、意境)，可以側(cè)重思考(品味內(nèi)容的含義、思考材料間的聯(lián)系)等。特級教師靳家彥老師在講授《珍珠鳥》一課時，請學(xué)生讀“朋友送我一對珍珠鳥”這個句子。根據(jù)學(xué)生讀的情況，指導(dǎo)學(xué)生“聽”;根據(jù)“聽”到的不同，指導(dǎo)學(xué)生欣賞同一語言形式表達(dá)的不同內(nèi)涵。

2.讀

語言是思想意義的外殼，其字里行間蘊藏著豐富的思想內(nèi)涵。我們通過不同形式的“讀”來提高學(xué)生感受、識別、理解語言的能力，在讀中訓(xùn)練學(xué)生的語感?！皶x百遍，其義自見?！弊x，既是語文教學(xué)的手段，也是語文教學(xué)的目的之一。讀，不是走馬觀花式的瀏覽，也不是念經(jīng)式的機械重復(fù)，而是潛心沉思的默讀，有滋有味地誦讀，甚至是搖頭晃腦、手舞足蹈的吟唱。

學(xué)生要能讀好課文，需要有一定的朗讀經(jīng)驗，還要有一定的朗讀技巧。從讀文的邏輯需要層面，讀至少需要如下四個層面:會讀、讀懂、讀入和讀出。“會讀”為無字詞、句讀等淺層障礙式閱讀，這是閱讀的起始階段;“讀懂”為無內(nèi)容羈絆等深層障礙式閱讀;“讀入”為形神投入式閱讀，在此階段閱讀者和文章進(jìn)行深層“對話”;“讀出”為鑒賞式閱讀，站在文章之外，讀出別樣審美。在每個階段，教師應(yīng)給足學(xué)生閱讀實踐的時間，特別是反饋矯正、自我完善的時間。如果學(xué)生的朗讀無法達(dá)到應(yīng)有的境界，這樣的訓(xùn)練還要重復(fù)。長此以往，學(xué)生語感當(dāng)然會不斷累積、不斷提升。

“讀”是培養(yǎng)學(xué)生語感的主要途徑，那些將語文課上成解題技能訓(xùn)練課的教師，請讓出一些時間，還語文本來面目，給孩子一些自由自在讀書的空間吧，讓孩子在讀中感受語文的獨特魅力。

3.品

語文課本的文章不同于一般的信息材料，課文內(nèi)容精美、感情豐富、表達(dá)規(guī)范，不敢說字字珠璣，但也是各具特色。借助這樣的語料讓學(xué)生去品味，對學(xué)生語感的形成可謂事半功倍。

首先是選擇內(nèi)容。入選課本的文章篇幅長短不一。長文不說，就是再短的文章，我們也不可能逐字逐句地品讀。因此，品讀文章在讀懂意思的基礎(chǔ)上，首先要根據(jù)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行有目的的篩選，可以篩選文章的重點段落和詞語，可以篩選含義深刻、精美的句子，可以選擇文章“文眼”的所在等。

其次是講究方法。品賞重點語句，訓(xùn)練語感，我們必須讓學(xué)生了解字詞的意義和韻味，懂得品賞的方法:有的需要從字面上推敲，有的要從含義上揣摩，有的需要“披文入情”，理解文字背后的情感，有的需要從文章整體觀照局部，有的需要聯(lián)系背景打通理解穴位。葉圣陶先生主張“語文教學(xué)最要緊的還在多比較，多歸納，多揣摩，多體會”“體會那話中的話，字里行間的話”，將語言中話里的意思和情趣品味出來，注重品味過程中形象感、情趣感、意蘊感的觸摸和累積，教師在和學(xué)生深入品賞中搭建語感訓(xùn)練和提升的通道。

4.寫

語文是一門實踐性很強的學(xué)科，語感更是在實踐中錘煉而成。汪潮教授在《語文課堂要體現(xiàn)語文味》一文中倡導(dǎo)要“重詞味、句味、讀味、品味、寫味”，一再強調(diào)“‘聽’、‘說’的時間要降下來;‘讀’的時間要控制住;‘寫’的時間要擠進(jìn)去”。語感訓(xùn)練不可忽略“寫”的作用，將抽象的感受進(jìn)行形象的表達(dá)，實現(xiàn)語感實踐和運用功能。

一是借鑒課文中的精彩描寫進(jìn)行“讀寫結(jié)合”的擴(kuò)展訓(xùn)練。講授《一面》，讓學(xué)生抓住特征進(jìn)行外貌描寫;講授《最后一課》，組織學(xué)生進(jìn)行心理活動的即時描繪;講授《記承天寺夜游》，讓學(xué)生和蘇軾來一段穿越古今的“心靈對話”。二是給學(xué)生適時的小練筆機會。在語文課上，學(xué)生的課堂賞析、思考和發(fā)言的內(nèi)容，都可以用書面表達(dá)的形式呈現(xiàn)，根據(jù)課堂實際，適當(dāng)、適時地安排一些小練筆機會，養(yǎng)成學(xué)生推敲言語的習(xí)慣，這對提高學(xué)生語言運用能力、培養(yǎng)學(xué)生語感大有裨益。

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！闭Z感培養(yǎng)需要實踐、需要訓(xùn)練。語文教師只有堅持對學(xué)生進(jìn)行語感訓(xùn)練，才能使學(xué)生形成對祖國語言恒久的理解力。讓我們期待飄溢著語感芬芳的語文課，滋潤一代又一代中國學(xué)子的生活吧。