■ 張 靜(安徽省蕪湖市第四十一中學(xué))
十年課改之路,讓我們欣喜地看到,新課程理念已深入人心,但在具體實(shí)踐過程中仍存在各種偏頗現(xiàn)象。語文課堂教學(xué)中就出現(xiàn)了諸如此類的弊端:語文課變成了思品課、自然課;語言訓(xùn)練不落實(shí),課件代替了語言訓(xùn)練;脫離文本的討論太多,自由誦讀的瑯瑯書聲太少,文本還沒弄清楚,就塞進(jìn)了一些課外的東西;合作探究流于形式,課堂上熱鬧非凡,對(duì)小組成員的任務(wù)落實(shí)不到位,不能各盡其責(zé)。針對(duì)當(dāng)前語文教育的時(shí)弊,許多語文教育專家呼吁“要把語文課真正上出原汁原味的語文味來”?!罢Z文味”概念的提出正切中了當(dāng)前語文教育的時(shí)弊。所謂“語文味”,是指語文課要突出語文教學(xué)自身的特點(diǎn),通過情感激發(fā)和語言品味等手段,致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,讓他們?cè)诎盐照Z文這一重要交際工具的同時(shí),不斷豐富自己的人文精神。因此,我們需要還語文課堂以真味——語文味。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!币龅竭@些,必須注重讀書。讀是根本,沒有讀,就沒有感悟和理解,就沒有語感的生成、情感的熏陶、語言的積累和運(yùn)用。
教師在課堂教學(xué)過程中,特別是教授詩歌散文時(shí),只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀,有體驗(yàn)地品讀,才能讓學(xué)生將文中雋永的意境、深厚的蘊(yùn)涵品味出來。真正有效的朗讀教學(xué)是通過朗讀,讓學(xué)生直接感受作品中的生活氣息,喚起他們的情感體驗(yàn),進(jìn)而探求隱含在作品中的內(nèi)涵。
例如,余映潮老師在執(zhí)教散文《散步》時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)美讀環(huán)節(jié),將讀分為三步,并分別給出朗讀建議:第一步,用中速、深情地朗讀課文,好像作者寫完文章后欣賞自己的作品一樣;第二步,讀好文中的波瀾,好像一個(gè)人在扮演故事中的幾個(gè)角色一樣;第三步,朗讀課文最后一段,好像你是帶著深深的體會(huì)給人家作示范一樣。
這個(gè)設(shè)計(jì)旨在通過朗讀,由淺入深、層層遞進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生體悟課文內(nèi)涵。這樣的讀不僅是詩意的朗讀,更是有質(zhì)量的朗讀。由此可見,朗讀不只是出聲地念書,也不只是大聲地讀起來,而是用聲音來傳達(dá)作品內(nèi)涵的豐富細(xì)膩的情感活動(dòng),是對(duì)作品進(jìn)行品味感受的閱讀活動(dòng)。也就是說,朗讀一定要能詠出語文味。
張定遠(yuǎn)先生說過:“語文課要上出‘語文味’,就必須在品析語言文字上下工夫?!庇纱丝梢?,語文課上,教師一定要在學(xué)生對(duì)文本充分朗讀,對(duì)文章進(jìn)行整體把握的基礎(chǔ)上,抓住語言進(jìn)行賞析、品味,進(jìn)而讓學(xué)生理解文章的內(nèi)容和主旨。要通過引導(dǎo)學(xué)生咀嚼、品味豐富多彩的語言,讓學(xué)生感受語言文字在表情達(dá)意方面的表現(xiàn)力和生命力,進(jìn)而受到優(yōu)秀作品的熏陶,從而開闊視野、提高審美情趣和精神品格。
如何品味語言?在日常的教學(xué)中,我通常有以下幾點(diǎn)做法:
如講授魯迅的《社戲》,在分析文章如何表現(xiàn)“風(fēng)土美”時(shí),我先讓學(xué)生有感情地朗讀“夏夜航船”“月下歸航”等有關(guān)段落,把表現(xiàn)“我”所見、所聞、所嗅、所感的美句摘錄出來,并引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵的詞語去品味。如動(dòng)詞的妙用:“點(diǎn)”“磕”“退”“架”等幾個(gè)動(dòng)詞準(zhǔn)確展示了少年駕船的情狀、熟練的技術(shù)、去看戲時(shí)的心情。又如從色彩、氣味、聲音、動(dòng)態(tài)方面品味美詞,并作點(diǎn)評(píng)。學(xué)生的點(diǎn)評(píng)豐富多彩,例如:“朦朧”本是個(gè)形容詞,這里卻用作動(dòng)詞,很有詩意;“碧綠”“淡黑”“紅霞”分別寫出了豆麥連山、燈光倒映的色彩美,令人神往;豆麥和水草“清香”的氣味,沁人心脾;“潺潺”的水聲優(yōu)美動(dòng)聽,“宛轉(zhuǎn)”“悠揚(yáng)”的笛聲仿佛仍在耳旁回響。
如教授《羅布泊,消逝的仙湖》一課時(shí),我讓學(xué)生放聲朗讀課文第二十二段,品味從字里行間流露出作者怎樣的思想情感。有學(xué)生回答:這段話中使用比喻、擬人的手法,將“荒漠”比作“大地裸露的胸膛”“肌膚筋骨”“一道道肋骨”,那么大地的“外衣”就是綠色植被;當(dāng)“大地脫盡了外衣”,又賦予了大地以生命,一個(gè)“盡”字說明一絲綠色植物的痕跡都沒有,大地被傷害得多么深啊。由此可見,這段話實(shí)際上傳達(dá)了作者面對(duì)荒漠的痛苦之情。
我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)陶淵明的古詩《飲酒》(其五)時(shí),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品味“采菊東籬下,悠然見南山”這句話。為了更好地讓學(xué)生從中品出作者悠然自得的閑適心情,我將詩句中的“見”換成“望”,請(qǐng)學(xué)生比較。學(xué)生在對(duì)比中,品味出“見”是漫不經(jīng)心地看,而“望”卻是有意識(shí)地注視,用“見”正符合作者的悠然情趣。
當(dāng)今的語文課堂充斥著多媒體教學(xué),多媒體課件以其直觀形象、容量大、效率高的特點(diǎn)而頗受青睞,尤其是公開課,有圖片、有文字、有聲音,一節(jié)課熱熱鬧鬧,教師順利完成教學(xué)任務(wù)。多媒體作為一種教學(xué)輔助手段,在變革傳統(tǒng)教學(xué)模式、提高教學(xué)效率中所發(fā)揮的作用毋庸置疑。然而,過量的聲音圖像信息過于直觀強(qiáng)烈的視覺沖擊,不僅占用了學(xué)生的讀書時(shí)間,而且一再干擾了學(xué)生的形象思維,于是,學(xué)生瑯瑯的讀書聲,在欣賞圖片與音樂的過程中漸漸消失;學(xué)生天馬行空的思維空間,在多媒體的泛濫展示中趨于狹窄;學(xué)生對(duì)文本語言的感悟,在多媒體富有動(dòng)感的演示中淺嘗輒止。
例如,有位教師講授《范進(jìn)中舉》一文,在梳理故事情節(jié)后,引出“范進(jìn)喜極而瘋”的情節(jié),接著便讓學(xué)生觀看電影,其中范進(jìn)的丑態(tài)令人忍俊不禁,課堂氣氛之熱鬧不言而喻。至于文本中傳神的語言描寫、動(dòng)作描寫和心理描寫,學(xué)生已經(jīng)沒有興趣也沒有時(shí)間再多看一眼了。這種以聲像欣賞代替語言品味、用視頻代替語言文字創(chuàng)設(shè)的意境的做法,必將導(dǎo)致語文課堂“語文味”的缺失。多媒體只是輔助教學(xué)的手段,切不可為用而用。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的理念,“大語文”教學(xué)觀也受到廣泛推崇。在這種背景下,語文教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系,更加注重與其他課程的溝通。所以,恰到好處的拓展是對(duì)現(xiàn)有教材的有益補(bǔ)充和提高,對(duì)發(fā)展學(xué)生的能力也能起到推波助瀾的作用。然而,有的教師曲解了拓展延伸的真正內(nèi)涵,不僅每課必拓,而且在拓展的廣度和深度上做文章,將大量的非語文元素源源不斷地搬進(jìn)課堂:簡(jiǎn)略的背景交代變成歷史演義,作家作品介紹變成人物掌故,一味提倡課外延伸,忽視了語文課程本身的教學(xué)目標(biāo)。
曾經(jīng)聽一位教師執(zhí)教汪曾祺的《端午的鴨蛋》,教師不把主要精力放在品讀欣賞作者清新雋永的語言上,而是在文本學(xué)習(xí)之后,花了十幾分鐘時(shí)間大談韓國申請(qǐng)端午節(jié)事件,并由此引發(fā)學(xué)生討論如何保護(hù)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這種單純的課外延伸,占用了過多的課堂時(shí)間,使文本的品讀如蜻蜓點(diǎn)水,失掉了語文獨(dú)有的真味。
總之,語文課堂教學(xué)一定要守住語文的一畝三分田,在充滿語文味的課堂中,讓學(xué)生想象的腦海里張滿疾駛的風(fēng)帆,在閃光的語言河流上航行;讓學(xué)生理解作者豐富的情懷、品味作者滿裝生命體驗(yàn)的語言瓊釀,從而增加內(nèi)在的語言積累,獲得一種極為寶貴的精神蓄能。這是我們孜孜以求的目標(biāo)。