張翠,高宜新

摘要：高校思想政治理論課的教學(xué)目的旨在育人，育人既包括較高境界層面的理想信念教育，更應(yīng)包括基本境界層面的教養(yǎng)訓(xùn)育，兩者都需要在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上通過實(shí)踐教學(xué)得以強(qiáng)化。以往的思想政治理論課比較注重理想信念教育，偏廢了教養(yǎng)訓(xùn)育。實(shí)施“三學(xué)期制”，將思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)集中安排于夏季學(xué)期，為全面落實(shí)思想政治理論課的理想信念教育與教養(yǎng)訓(xùn)育提供了良好的契機(jī)。

關(guān)鍵詞：三學(xué)期制；思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)；教學(xué)方式

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）09-0144-02

在每學(xué)年兩學(xué)期的條件下，高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)多采用課堂實(shí)踐加課外實(shí)踐的方式進(jìn)行。比如，課外觀看影片或閱讀經(jīng)典，撰寫相關(guān)心得，然后在課堂進(jìn)行分享；課外自學(xué)教材的部分章節(jié)，撰寫讀書筆記等等，都由教師給予一定分?jǐn)?shù)作為平時(shí)成績(jī)。其問題在于：擠占本就緊張的理論教學(xué)學(xué)時(shí)，實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性難以得到保障等等。目前，部分高校實(shí)行了“三學(xué)期制”，并將思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)集中于第三學(xué)期即夏季學(xué)期進(jìn)行，這確實(shí)為克服以往思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的問題、切實(shí)落實(shí)其教學(xué)目的提供了難得的契機(jī)。但是，如果不能科學(xué)地安排和組織夏季學(xué)期的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，其效果也是堪憂的。比如，針對(duì)夏季學(xué)期的學(xué)時(shí)既集中又有保障，有的學(xué)校主張以社會(huì)實(shí)踐作為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的主要方式，組織學(xué)生廣泛參與各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括參觀愛國主義教育基地和現(xiàn)代化生產(chǎn)基地、進(jìn)行相關(guān)的社區(qū)工作和街道工作、進(jìn)行社會(huì)調(diào)研活動(dòng)等等。事實(shí)上，以一個(gè)每年招收五千名左右學(xué)生的高校為例，在為期一個(gè)月的夏季學(xué)期組織這些學(xué)生廣泛進(jìn)行思想政治理論課的社會(huì)實(shí)踐，既不可能也沒必要。姑且不考慮夏季學(xué)期的高溫天氣是否適合社會(huì)實(shí)踐，首先在師資力量和安全方面就受到限制，更不用討論這些社會(huì)實(shí)踐是否能真正起到思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性問題。鑒于此，筆者基于“三學(xué)期制”，對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)及其教學(xué)方式進(jìn)行了一些粗淺的探討。

一、思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)及其教學(xué)目的

所謂實(shí)踐教學(xué)，是指通過實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的。其中，實(shí)踐可以是課堂實(shí)踐，也可以是課外實(shí)踐，課外實(shí)踐又包括校園實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐。因此，這里的“實(shí)踐的方式”，既包括課外的當(dāng)下動(dòng)手的實(shí)踐，也包括在課堂上通過分析現(xiàn)實(shí)生活中的具體事件并對(duì)未來行為構(gòu)成影響的觸動(dòng)式實(shí)踐。實(shí)踐的效果并不取決于學(xué)生是否“動(dòng)手實(shí)踐”了（進(jìn)行大量形式主義的實(shí)踐而成效欠佳的例子太多），而是取決于教師是否能夠引導(dǎo)學(xué)生真正被“實(shí)踐”所觸動(dòng)和影響。對(duì)于思想政治理論課而言，究竟采取哪一種或哪幾種實(shí)踐方式，應(yīng)當(dāng)根據(jù)其教學(xué)目的來確定，并輔以師資力量、教學(xué)學(xué)時(shí)等一并考量。高校思想政治理論課的教學(xué)目的旨在育人，育人既包括較高境界層面的理想信念教育，更應(yīng)包括基本境界層面的教養(yǎng)訓(xùn)育。因?yàn)楦咝＝逃囵B(yǎng)的不但應(yīng)該是在職業(yè)生涯中具有崇高理想信念的接班人，而且更應(yīng)該是社會(huì)生活中富于教養(yǎng)的人。否則，我們的國家和民族就可能陷入“有錢人越來越多，貴族越來越少”的境地。眾所周知，和諧社會(huì)的根本在于人。如果我們一代又一代的青年學(xué)子都以富于教養(yǎng)的狀態(tài)踏入社會(huì)，毫無疑問，我們的社會(huì)不但是和諧的，更是充滿希望的，我們國家與民族的前途也有賴于此。因此，無論是理想信念教育還是教養(yǎng)訓(xùn)育，都需要在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上通過強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)才能切實(shí)有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。以往的思想政治理論課教學(xué)，無論是理論教學(xué)還是實(shí)踐教學(xué)，都側(cè)重于理想信念教育。這既有主觀認(rèn)識(shí)上的原因，又有學(xué)時(shí)有限的原因。實(shí)行“三學(xué)期制”，就為思想政治理論課全面落實(shí)理想信念教育與教養(yǎng)訓(xùn)育提供了較好的實(shí)施條件。

二、“三學(xué)期制”背景下思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的主要方式

根據(jù)“三學(xué)期制”將思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)集中于夏季學(xué)期進(jìn)行的背景，筆者主張主要采用課堂實(shí)踐、輔之以少量課外實(shí)踐的方式來進(jìn)行思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)。因?yàn)閷?duì)于觸及靈魂的思想政治教育而言，教師的引導(dǎo)作用是極其重要的。

對(duì)于思想政治理論課的理想信念教育，其實(shí)踐教學(xué)可以結(jié)合教材內(nèi)容，主要在秋季與春季學(xué)期的理論教學(xué)課堂上進(jìn)行。也就是說，不必像以往那樣安排專門的學(xué)時(shí)、采取專門的學(xué)生實(shí)踐方式，而只需要在理論教學(xué)的過程中，將有關(guān)理想信念教育的鮮活事例揉合在理論教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容中，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于理想信念的感性認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定其理想信念。思想政治理論課的教材中有很多與理想信念相關(guān)的內(nèi)容，不同的內(nèi)容可以選擇不同的相關(guān)事例予以深化，這既給思想政治理論課教師以足夠的空間有針對(duì)性地落實(shí)理想信念教育，又要求他們能夠把握一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，從而在反復(fù)強(qiáng)化的過程中實(shí)現(xiàn)理想信念教育的教學(xué)目的。對(duì)于思想政治理論課的教養(yǎng)訓(xùn)育，筆者也主張其實(shí)踐教學(xué)主要在課堂進(jìn)行，而且集中在夏季學(xué)期的課堂上，在此基礎(chǔ)上輔之以少量的課外實(shí)踐。從高等教育來看，教育是要使大學(xué)生在“成人”的基礎(chǔ)上“成才”。目前中國的高等教育已非精英教育，而是大眾教育，大眾教育相對(duì)于精英教育而言更需要夯實(shí)的是使大學(xué)生“成人”的教育。因?yàn)閷?duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，他們由于中國式的獨(dú)生子女教育與應(yīng)試教育，最為欠缺的是一些關(guān)于做人的基礎(chǔ)性教育。如果沒有關(guān)于做人的基礎(chǔ)性教育，理想信念教育就是一種空談。同時(shí)，缺乏做人的基礎(chǔ)性教育而積極地將學(xué)生推向社會(huì)，也只會(huì)是拔苗助長(zhǎng)，適得其反。用人單位對(duì)剛畢業(yè)大學(xué)生的抱怨、家長(zhǎng)對(duì)孩子獨(dú)立之后的表現(xiàn)不滿意、以及一些學(xué)生因社會(huì)適應(yīng)不良而產(chǎn)生的抑郁傾向和厭世情緒等等，都充分說明了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行一些關(guān)于做人的基礎(chǔ)性教育的必要性和重要性。而集中在夏季學(xué)期的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，正是進(jìn)行這種基礎(chǔ)性教育的大好時(shí)機(jī)。對(duì)此，筆者在這里細(xì)談一下自己的初步設(shè)想。將為期一個(gè)月的夏季學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)分為兩個(gè)階段：前3周為第一階段，課堂實(shí)踐為主，輔以課外實(shí)踐；第4周為第二階段，主要是課外實(shí)踐。第一階段：首先，由教師與學(xué)生共同設(shè)計(jì)一些關(guān)于做人的教育專題，比如感恩教育、責(zé)任教育、自制教育、心態(tài)教育等（讓學(xué)生參與到教育專題的設(shè)計(jì)中來，就已經(jīng)開始了對(duì)他們的實(shí)踐教學(xué)）。其次，師生共同確定每個(gè)教育專題的教學(xué)形式，可以是由教師結(jié)合經(jīng)典事例來講，也可以是讓學(xué)生結(jié)合所見所聞一起來討論和分享，還可以設(shè)計(jì)為辯論和小品等形式的專題活動(dòng)?？傊獙⒔虒W(xué)形式多樣化，而且盡可能讓每個(gè)學(xué)生都參與其中。再次，由教師提出課堂實(shí)踐的相關(guān)要求，比如，學(xué)生在課堂實(shí)踐之前要做好充分的準(zhǔn)備，包括資料準(zhǔn)備、討論和辯論技巧訓(xùn)練、小品表演準(zhǔn)備等，這些準(zhǔn)備和課堂表現(xiàn)都可以作為確定學(xué)分的依據(jù)；每個(gè)教育專題應(yīng)包括典型事例、主要觀點(diǎn)、理由闡述、對(duì)于個(gè)人群體社會(huì)國家和民族的重要意義等。第二階段：根據(jù)第一階段的教育專題，要求學(xué)生在其中至少選擇兩個(gè)專題，于第二階段進(jìn)行課外實(shí)踐，并撰寫課外實(shí)踐經(jīng)過、實(shí)踐過程中的感受和實(shí)踐之后的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生真正明確今后自己應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人。所撰寫的材料也作為確定學(xué)分的依據(jù)。

三、結(jié)束語

根據(jù)因材施教這一重要的教育規(guī)律與原則，高校思想政治理論課也要因材施教。為培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念的接班人，思想政治理論課的理論教學(xué)確定了既定的教學(xué)內(nèi)容，因材施教相對(duì)難以實(shí)施。但其實(shí)踐教學(xué)卻為因材施教提供了廣闊的教學(xué)平臺(tái)，當(dāng)代大學(xué)生在“成人”方面最為欠缺的部分都可以通過思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)得以落實(shí)。因此，其實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)難得的可以因材施教地育人的機(jī)會(huì)，對(duì)思想政治理論課教師而言，也是一個(gè)很大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

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