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回歸語文本位,讓閱讀成為心靈的盛宴

2012-04-29 00:44:03李偉
都市家教·下半月 2012年4期
關(guān)鍵詞:閱讀語文

李偉

【摘要】新課程改革要求語文閱讀回歸本位,要既重課內(nèi),也重課外;要既重積累,更重選擇;要既重方法,也重感悟。

【關(guān)鍵詞】語文; 閱讀; 本位

文字是最美的語言,閱讀是心靈的盛宴。然而,從老師一講到底的填鴨教學(xué)模式到新課程要求尊重學(xué)生主體,氣氛活躍起來了,課堂熱鬧起來了,語文教學(xué)從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。如霧里看花,語文課該何去何從?筆者以為,回歸語文本位,讓閱讀成為心靈的盛宴。

一、重課內(nèi),亦重課外

課內(nèi)文章,是教材編寫者精心篩選的文質(zhì)兼美的文章,它是無數(shù)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作,是他們靈魂與心智的結(jié)晶。陶淵明的活淡、李白的飄逸、魯迅的犀利、朱自清的清新,無不給人一種美的享受。因此,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,吃透教材,學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)透教材頗顯重要。然而,“教材無非是個(gè)例子”,教師只是“用教材教”,學(xué)生只是“用教材學(xué)”,教材不是師生的終極目標(biāo)。因此,指導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)走向課外,提高學(xué)生舉一反三的能力也尤為重要。所以,筆者以為,教師應(yīng)樹立由課內(nèi)走向課外,由課外促進(jìn)課內(nèi),堅(jiān)持課內(nèi)課外齊步走的觀念,讓語文課堂海闊天空,給學(xué)生一片鳥語花香的林子。

二、重積累,更重選擇

讀書要多,古有汗牛充棟、學(xué)富五車??鬃忧趭^,韋編三絕;陶淵明“好讀書,不求甚解”;李賀“行萬里路,讀萬卷書”,邊讀邊積累,故作品不多,但妙語驚人?!白x書破萬卷,下筆如有神,”因此,讀書要多,古今中外,不同作家,不同風(fēng)格的作品都應(yīng)讀。然而,閱讀世界有鮮花,有毒草。浩如煙海的作品,優(yōu)劣并存,精偽同在。正如別林斯基所說:“閱讀一本不適合閱讀的書,比不閱讀還要壞?!彼?,選擇好書十分關(guān)鍵。選擇最有價(jià)值,最適合自己的讀物,選擇名家篇目、經(jīng)典文章、報(bào)刊雜志等,擴(kuò)大閱讀量,提高欣賞能力和寫作水平。

三、重方法,也重感悟

古人云:“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。”要使讀書發(fā)揮作用,必須善讀,即重方法,方法恰當(dāng),事半功倍,反之,事倍功半。王國維讀書有三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一種境界;“衣帶寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二種境界;“眾里尋他毛皮千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三種境界。意思是,讀書必須有勇于登攀高峰的決心,具有頑強(qiáng)的毅力、不畏勞苦的精神,到一定的時(shí)刻,就會(huì)茅塞頓開,有所創(chuàng)造,有所發(fā)現(xiàn)。朱熹讀書亦有“三到”:心到、眼到、口到。這此,無疑都是讀書的好習(xí)慣和方法。

就閱讀形式而言,一篇文章,采用朗讀還是默讀,采用精讀還是泛讀,要根據(jù)具體的文章內(nèi)容、體裁,根據(jù)具體語段在文中的位置來定。

閱讀的動(dòng)機(jī)是什么呢?有的教師要求全班齊讀課文,讀的要求是什么呢?也許老師明白,是幫助理解課文,是訓(xùn)練朗讀能力。也許老師并不清楚,只把它作為上課的形式。這樣的結(jié)果怎么樣呢?有學(xué)生認(rèn)真讀,邊讀邊思。有的跟別人一起讀,“小和尚念經(jīng),有口無心”。如此,教室仿佛變成了“三味書屋”,學(xué)生無目的,教師走過場,結(jié)果是學(xué)習(xí)枯燥無味,沒多大效果。因此,筆者以為確定閱讀目標(biāo)大有必要,否則是黑暗中的航行,難抵彼岸。

讀書要深,切忌淺嘗輒止。所謂“涉淺水者見蝦,其頗深者見魚鱉,其尤其深者見蛟龍?!辈煌膶哟危煌膰L試,讀書的感覺截然不同。學(xué)習(xí)鄭振鐸先生的《貓》,讀一遍兩遍,你也許會(huì)為作者的養(yǎng)貓經(jīng)歷吸引,也許會(huì)為作者的情感所感動(dòng),也許覺得這篇文章雖出名家之手,但并無深度可言。然而老師稍加點(diǎn)撥:貓的悲劇是偶然還是必然的?生活中有三只貓這種性格的人嗎?他們的結(jié)果會(huì)怎樣呢?你怎么評(píng)價(jià)這三種人?這樣,課文的深度被挖掘出來,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也被調(diào)動(dòng)起來。

閱讀好文章,是同許多優(yōu)秀的人在談話。因此,筆者以為,閱讀不僅是中學(xué)生獲得知識(shí)的手段,更應(yīng)該成為一種心靈的享受。陶淵明讀書看重領(lǐng)悟,“每有會(huì)意,便欣然忘食?!敝袑W(xué)生讀書也應(yīng)有所感悟:感受先輩的睿智,體驗(yàn)思維的美好,尋找自己的喜怒哀樂……為此,要引導(dǎo)學(xué)生多角度思維,激發(fā)靈感的火花。如教學(xué)《濫竽充數(shù)》,筆者板書了一個(gè)饒有興趣的等式:齊宣王+樂師=濫竽充數(shù)。再啟發(fā)學(xué)生思考:南郭處士不學(xué)無術(shù),可恥,但他濫竽充數(shù)的結(jié)果是他一人造成的嗎?如此一來,學(xué)生豁然開朗:濫竽充數(shù)是齊宣王吃大鍋飯的制度、講排場的愛好,與樂師充當(dāng)好好先生,知情不報(bào)的產(chǎn)物。由此及彼,當(dāng)今社會(huì),有齊宣王那樣良莠不分的領(lǐng)導(dǎo)和樂師那樣知情不報(bào)的眾人,其產(chǎn)物會(huì)是尼?有生說是社會(huì)治安的混亂,也有人認(rèn)為是腐敗,不一而足。這樣,學(xué)生在課堂上如坐春風(fēng),絲毫沒有厭倦之感。

感受閱讀的美妙,回歸閱讀的本位,讓閱讀成為心靈的盛宴,人生會(huì)因閱讀而豐富、精彩。

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