曾贊華
有人說:“數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)是固體;體育、美術(shù)是液體;語文是氣體?!睕]錯(cuò),語文就是氣體,它有著超大的包容量,而數(shù)理化是自然科學(xué),他們有固定的定理公式,雖然花樣翻新,可萬變不離其宗;體育美術(shù)雖有自由發(fā)展的空間,可畢竟受領(lǐng)域所限;只有語文不受限制,視通八達(dá)、思接千載。教師在語文課程中應(yīng)該教什么的問題,在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際上就是教學(xué)一篇篇課文中應(yīng)該“教什么”的問題,而這一問題也是當(dāng)前教育研究者頭疼的問題。
李海林在他的《言語教學(xué)論》中指出:語文課的迷茫實(shí)際上就是“學(xué)科缺失”,原因是“沒有從根本上把語文課所依賴的學(xué)科與語言學(xué)、文藝學(xué)、文章學(xué)區(qū)別開來?!倍詈A炙岢龅摹把哉Z教學(xué)論”,意即語文是教人言語的學(xué)科,這種觀點(diǎn)的提出可以說意義重大,影響深遠(yuǎn)。
“教什么”從實(shí)際價(jià)值來看應(yīng)決定于學(xué)生“學(xué)什么”,為此我在班級(jí)中做了較為廣泛的調(diào)查。追尋學(xué)生“想學(xué)什么”的問題,相信對(duì)語文課該教什么有一定指導(dǎo)意義!在此摘錄一些學(xué)生的說法和想法。
“我想在語文課上學(xué)到不放棄的精神?!?/p>
“我想在語文課上學(xué)到中華民族的悠久文化和深刻的人生哲理?!?/p>
“哥學(xué)的不是文章,是思想?!?/p>
“我非常喜愛閱讀,像小說、散文、詩集,無論哪一種類型,都在每一個(gè)細(xì)節(jié)彰顯靈動(dòng)之美,我渴望去窺探她的美,感受她的美?!?/p>
“我想在語文課上學(xué)到怎樣與人交流。有時(shí),在特定的朋友場(chǎng)合,有人因插你句話‘別人的事,你管那么多!可能自己聽了這句話都不知該怎樣反駁,只好臉紅受尷尬”……
學(xué)生的心聲是很有參考價(jià)值的,尤其是最后一條中提到的,可以說是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)語文課的渴求。因此,在設(shè)置一篇文章的教學(xué)目標(biāo)時(shí),課程標(biāo)準(zhǔn)通常的要求是圍繞三個(gè)目標(biāo)展開教學(xué):1. 知識(shí)與能力;2. 過程與方法;3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)目標(biāo)是基礎(chǔ),是一切言語活動(dòng)的前提條件;過程與方法目標(biāo)是目的,任何語文課的教學(xué)都應(yīng)該為提升學(xué)生的言語能力服務(wù);而情感態(tài)度目標(biāo)是提升,這也是語文學(xué)科區(qū)別與其它學(xué)科的所在。語文學(xué)科能提升人,讓其成為真正意義上的人。所以,一般中學(xué)語文課上學(xué)習(xí)一篇文章需解決一下幾個(gè)要點(diǎn)。
1. 寫什么。敘述文本:(1)寫什么人;(2)敘什么事;(3)繪什么景;(4)表什么情;(5)寫了什么事物;(6)講了什么道理。
2. 怎么寫。(1)讀音、生字、詞匯;(2)句子理解和運(yùn)用——語感訓(xùn)練;(3)表達(dá)方式。
3. 怎么想。思路、構(gòu)思手法、寫作技法、章法、風(fēng)格等。
4. 怎么讀。有效的閱讀方法:朗讀與默讀方法、精讀與略讀方法、分析與概括方法、評(píng)價(jià)與鑒賞方法等等。
以上的教學(xué)內(nèi)容包括兩類知識(shí),即現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)提出的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。使學(xué)生獲得一定的表象、命題、命題網(wǎng)絡(luò)和圖式,即陳述性知識(shí)。閱讀技能和閱讀策略——教學(xué)概念和規(guī)則(包括高級(jí)規(guī)則),即程序性知識(shí),使學(xué)生獲得一定的產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)。
當(dāng)然不同的起點(diǎn)應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上有重點(diǎn)、有偏頗。比如,根據(jù)初中生起點(diǎn)狀態(tài)在教學(xué)中應(yīng)注意他們的文章內(nèi)容知識(shí),其他學(xué)科知識(shí)應(yīng)點(diǎn)到即止,不必花過多時(shí)間,不能最后“種他人田,荒自家園”。情感學(xué)習(xí)有接受、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)和行動(dòng)等不同層次,初中生對(duì)人類基本情感只是在模糊的認(rèn)識(shí)時(shí)期,所以應(yīng)對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),使其形成共鳴和體驗(yàn),從而樹立正確的價(jià)值觀,并兼顧學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)并付諸行動(dòng)。例如,在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)什么樣的女子才是淑女,什么樣的男子才能稱之為君子?從詩中內(nèi)容分析,女子要美麗勤勞,要有一定的修養(yǎng),要矜持自重;而君子更是鼓瑟吹笙才華出眾,而且給予所愛的人以尊重和自由……課堂上適當(dāng)延伸的關(guān)于愛情的內(nèi)容,比如聯(lián)想到徐志摩、陸小曼、梁思成的愛情故事等等。通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)讓學(xué)生樹立一種正確的愛情觀。而且,從學(xué)生的眼神中讓我的確感受到了他們內(nèi)心的觸動(dòng),甚至是震撼!
漢語字詞句認(rèn)讀理解的基本技能已經(jīng)具備,主要教學(xué)內(nèi)容是篇章主旨、結(jié)構(gòu)、思路、聽說讀寫策略等高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí)。這些高級(jí)技能的教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容,而范文和例文中的概念、規(guī)則成為主要內(nèi)容。
閱讀策略學(xué)習(xí)應(yīng)該貫穿中學(xué)閱讀學(xué)習(xí)始終;初中生雖已有一定認(rèn)知能力,但對(duì)策略性知識(shí)的學(xué)習(xí)還是比較含糊;學(xué)會(huì)閱讀是課文教學(xué)與其他學(xué)科以及日常生活中閱讀活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)區(qū)別。再比如,學(xué)生群體與個(gè)體的起點(diǎn)能力存在差異,達(dá)到終點(diǎn)目標(biāo)的也就各異。因此,不同學(xué)生群體與個(gè)體需要獲得的學(xué)習(xí)內(nèi)容必然不同。同樣一篇課文,對(duì)不同起點(diǎn)能力的學(xué)生教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)不同。對(duì)學(xué)優(yōu)生來說,課文教學(xué)的主要內(nèi)容:(1)部分作家知識(shí)、作品知識(shí)——知人論世、知世論文;(2)高層情感——評(píng)價(jià)、行動(dòng);(3)閱讀高級(jí)技能(4)閱讀策略。而學(xué)困生在第(2)(3)(4)高一級(jí)的目標(biāo)中就會(huì)吃力,這時(shí)在教學(xué)中就應(yīng)遵循由簡易再復(fù)雜的規(guī)律,并且需要大量的例證和到位的分析。例如,在我教學(xué)《湖心亭看雪》中關(guān)于“白描”這一新知識(shí)的學(xué)習(xí)就安排了如下教學(xué)環(huán)節(jié):
朗讀課文,體會(huì)寫景句子。
明確:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人有兩三粒而已。
說說文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。
文字簡練樸素,不加渲染,這種手法就叫做白描。
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
小練習(xí):填量詞體會(huì)白描手法。
一()新月、一()殘陽
斜陽外,寒鴉數(shù)()。
講解并舉例:白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
白描手法寫人范例:
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐弢《瑣憶》
白描手法寫事范例:
種豆南山下,草盛豆苗稀。
——陶淵明《歸園田居》其三
這一環(huán)節(jié)從找寫景句入手,再讀此句,最后體會(huì)寫法,由易入難,進(jìn)而通過分析、練習(xí)、舉例層進(jìn)式地了解、運(yùn)用、擴(kuò)展對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握,學(xué)生對(duì)這一技能的把握應(yīng)該比較熟悉。
正因?yàn)檎Z文的博大精深,所以想教會(huì)學(xué)生其真諦實(shí)屬不易,而我們能帶給學(xué)生的就應(yīng)該是一個(gè)音、一個(gè)字、一句話、一篇文章的滲透。雖學(xué)生自身會(huì)感覺沒有什么實(shí)質(zhì)性的提高,但日積月累,相信學(xué)生定會(huì)在作者所營造的感情世界里游刃有余,能從字里行間體味作者或深沉或熱烈的情感,或下筆就有如神助。