李北方

不知道何時開始形成的常規(guī)，媒體報(bào)道“兩會”必有一個欄目叫“兩會花絮”。坦率地說，這個欄目的確很好玩。因?yàn)槭鼙姀V泛，媒體捕捉花邊就越來越起勁，編讀的關(guān)系在這里出現(xiàn)了一個惡性循環(huán)，在輿論空間把“兩會”這一重要政治事件的嚴(yán)肅意義給消解掉了，比如，浙江女代表到底該不該穿旗袍亮相就比教育經(jīng)費(fèi)投入這類重要話題占據(jù)了更多的版面。有人開玩笑說，以后媒體干脆派娛樂記者上會去好了，免得所謂的時政記者正經(jīng)事談不好，花邊又挖得不到位。

媒體議政在娛樂化，參政議政的代表委員也積極配合?！皟蓵睍谇》陭D女節(jié)，這一天便成了女性代表委員的形象展示日，尤其引人矚目的是少數(shù)民族女性代表委員，必定要身著民族服飾盛裝亮相，惹得閃光燈亮起一片片。此外，來自文娛界的代表委員還習(xí)慣了排演點(diǎn)節(jié)目，給領(lǐng)導(dǎo)和同事們助興。此類情況不勝枚舉。

在政治領(lǐng)域出現(xiàn)這種狀況，是不合適的。要談為什么不太合適，不妨簡單回顧現(xiàn)代政治的最基本的原理?，F(xiàn)代政治的根本特征之一是威斯特伐利亞合約確立的主權(quán)國家體系，一國擁有主權(quán)的意思即國內(nèi)事務(wù)不容他國干涉；法國大革命則奠定了主權(quán)在民的理念，主權(quán)的歸屬自此從君主手中轉(zhuǎn)移到人民手中，代議制是人民主權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式。

相伴生的另一個重要的政治理念是，政治領(lǐng)域中的人是公民，即有理性思考能力可以參與政治事務(wù)的人，在這點(diǎn)上，政治代表和普通人沒有差別。公民這個概念強(qiáng)調(diào)的是政治領(lǐng)域中人的共性，而不是獨(dú)特性。

根據(jù)這些基本的現(xiàn)代政治理念，我們至少應(yīng)該關(guān)注當(dāng)下中國政治生活中兩個非常重要的現(xiàn)象：

第一，“兩會”代表委員的國籍問題亟須認(rèn)真對待。知識界非常重視臺灣地區(qū)的民主經(jīng)驗(yàn)，而這個經(jīng)驗(yàn)的一部分應(yīng)該包括對民意代表資格的限定。國民黨籍“立法委員”李慶安就因?yàn)閾碛忻绹鴩黄绒o職，還幾乎陷入牢獄之災(zāi)。

在移民浪潮中，國內(nèi)很多文娛界人士和商人已經(jīng)擁有了外國護(hù)照或綠卡，政界多有“裸官”也不是什么秘密，人民有權(quán)利知道，這樣的人在人大代表和政協(xié)委員中有多少？任何一個正常的國家都不能允許外國人參與國家大政方針的制定，也不應(yīng)允許“外國人的父母”高居廟堂之上。這個問題不該只作為“兩會”報(bào)道的娛樂性因素出現(xiàn)，全國人大和全國政協(xié)應(yīng)當(dāng)啟動審查程序，嚴(yán)查代表和委員的資格，維持中國政治生活的嚴(yán)肅性。

第二，代表委員應(yīng)該自覺自動地摒棄娛樂化、“個性化”的傾向?？v觀全球各國的政治生態(tài)，對自身特殊性的強(qiáng)調(diào)一般只在抗議性政治中出現(xiàn)，比如爭取弱勢群體地位的民權(quán)運(yùn)動、爭取同性戀權(quán)益的同性戀大游行等。在正常的政治程序中，民意代表無論是什么身份，都理應(yīng)在工作時淡化與他人的差異，將注意力放在嚴(yán)肅的政治議題上。如在婦女節(jié)表演的委員們要知道，你們平時在舞臺上對得起觀眾就可以了，此時的任務(wù)不是唱歌跳舞。

中國人的娛樂生活并不貧乏了，真的不需要從一年一度的“兩會”上找樂子。我確信，讓大家選的話，大家寧愿看到一個枯燥的沒有花絮的“兩會”。

同時，我也確信，大家不希望在“兩會”看到外國人，當(dāng)然，外國記者和應(yīng)邀出席觀禮的駱家輝們不算。