浙江 嚴(yán) 霞

一、對(duì)兩個(gè)問(wèn)題的理性思考

1.學(xué)校特色和特色學(xué)校

學(xué)校特色就是一所學(xué)校所表現(xiàn)的獨(dú)特的風(fēng)格。就是學(xué)校獨(dú)有的一種文化?？梢钥偨Y(jié)為四句話(huà)：第一，學(xué)校特色不是依賴(lài)于某一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科，也不是幾個(gè)學(xué)科的簡(jiǎn)單堆積，學(xué)校特色是一個(gè)綜合體。第二，特色引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，學(xué)校發(fā)展提升學(xué)校特色。特色是一種育人文化，學(xué)校特色的積淀決定了教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)品質(zhì)與教學(xué)質(zhì)量。第三，學(xué)校特色是對(duì)育人方向的引領(lǐng)，而不是對(duì)潮流的追隨。學(xué)校的育人方向是學(xué)校辦學(xué)的靈魂，更是學(xué)校特色教育的追求。第四，學(xué)校特色的形成是一個(gè)長(zhǎng)期獨(dú)有的文化積淀，特色不可以復(fù)制。

關(guān)于特色學(xué)校，重慶教科院胡方在《人民教育》上發(fā)表的文章中下了一個(gè)定義，她說(shuō)：特色學(xué)校是指在先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)下，從本校的實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐，形成了獨(dú)特的、穩(wěn)定的、優(yōu)質(zhì)的辦學(xué)風(fēng)格和優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校。

《人民教育》主編傅國(guó)亮先生說(shuō)，“特色學(xué)校就是個(gè)性化學(xué)校，是認(rèn)識(shí)和優(yōu)化了個(gè)性的學(xué)校?！边@些學(xué)校在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，根據(jù)自身的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，逐漸形成的教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、教育管理、課程內(nèi)容、師資建設(shè)、教學(xué)方法以及學(xué)校文化、環(huán)境、設(shè)施等多方面的具有獨(dú)特的、穩(wěn)定的并帶有整體性的個(gè)性風(fēng)格和特征，其特色表現(xiàn)在：辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、價(jià)值規(guī)范；制度、模式、結(jié)構(gòu)行為方式；文化、課程體系、教學(xué)模式、教學(xué)方法；物質(zhì)環(huán)境、校容校貌建設(shè)等方面。

2.特色學(xué)校打造與語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程旨在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而語(yǔ)文素養(yǎng)是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的整合。良好的語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)——人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。它是與人的審美情趣、思想道德、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣等相融合的。

口語(yǔ)交際能力與寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)中能力的主要構(gòu)成，它的培養(yǎng)離不開(kāi)具體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，特色學(xué)校打造的過(guò)程為學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)提供了廣闊的舞臺(tái)和豐富的表現(xiàn)內(nèi)容，因而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力有著積極的意義。

二、十四年磨礪打造出一所口琴藝術(shù)教育特色學(xué)校

杭州市刀茅巷小學(xué)是一所以普及口琴藝術(shù)教育為特色的學(xué)校。

每日清晨，學(xué)生每人斜挎一只小袋，內(nèi)裝一把口琴走進(jìn)校園，全校師生列隊(duì)操場(chǎng)，在一曲口琴聲中開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)生活。

每逢新年，“口琴音樂(lè)會(huì)”拉開(kāi)了學(xué)校藝術(shù)節(jié)的帷幕，學(xué)生們?cè)跐鉂獾乃囆g(shù)氛圍中，迎接新的一年。

“一花一天堂，一草一世界”，一把口琴一所學(xué)校。學(xué)校從1998年成為中華口琴會(huì)中小學(xué)教育基地開(kāi)始，一直將普及口琴藝術(shù)教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的良好載體。全校已經(jīng)形成了“生生會(huì)吹奏、班班響琴聲、級(jí)級(jí)有樂(lè)隊(duì)、學(xué)校有樂(lè)團(tuán)”的口琴藝術(shù)表演梯隊(duì)。14年來(lái)，學(xué)校的口琴藝術(shù)教育在廣泛普及的基礎(chǔ)上不斷提高，從2000年到2011年的十幾年中，前后參加組織過(guò)六次較大規(guī)模的國(guó)際口琴賽事，產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響，取得了較好的成績(jī)。

2008年11月，中國(guó)第一家口琴博物館在杭州刀茅巷小學(xué)落成。每年有上千人次到學(xué)校的口琴博物館參觀，與師生進(jìn)行口琴藝術(shù)教育的交流與探討。

十四年如一日，一把把口琴演繹出一個(gè)個(gè)藝術(shù)夢(mèng)想……學(xué)生們?cè)谇俾暤陌殡S下長(zhǎng)大，老師們?cè)谇俾曋懈形蚪逃恼嬷B，學(xué)校的特色日漸彰顯。

杭州刀茅巷小學(xué)在學(xué)校特色打造過(guò)程中，不僅重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，口琴技藝的培訓(xùn)，更重視通過(guò)“口琴”這一載體提升學(xué)生以口語(yǔ)交際和寫(xiě)作能力為主的的語(yǔ)文素養(yǎng)。

如：在介紹口琴博物館展品時(shí)的語(yǔ)言表達(dá)能力，在撰寫(xiě)介紹口琴博物館展品時(shí)的實(shí)用寫(xiě)作能力，記錄各種賽事活動(dòng)過(guò)程及感受的敘事能力，以及搜集口琴文化相關(guān)資料的信息處理能力等，這些其實(shí)都是語(yǔ)文素養(yǎng)中說(shuō)與寫(xiě)能力的體現(xiàn)。

在打造“口琴藝術(shù)教育特色學(xué)?！边@一平臺(tái)上，刀茅巷小學(xué)的學(xué)生得以提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

而語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，也會(huì)作用于學(xué)校特色的打造?？谇偎囆g(shù)普及教育特色與學(xué)科教育交融，利于全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在特色學(xué)校打造中得到培養(yǎng)

語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的涵蓋面較廣，本文主要從打造口琴藝術(shù)特色學(xué)校過(guò)程中，提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力這兩方面進(jìn)行闡述。

1.口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)

（1）在各種賽事中鍛煉

語(yǔ)文課本中“口語(yǔ)交際”往往有很大的假定性，并且有很大的任務(wù)性，往往與本單元的主題，與后面的習(xí)作訓(xùn)練有很大的關(guān)聯(lián)。少有實(shí)實(shí)在在指導(dǎo)學(xué)生生活的實(shí)用性的口語(yǔ)交際。

作為口琴特色學(xué)校，外出參賽演出的機(jī)會(huì)很多。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，每次參賽總是以“團(tuán)隊(duì)”形式出現(xiàn)的，這種賽事少則兩三天，多則七八天。在一個(gè)大集體中，生與師、生與生之間的交往密度增加，交往能力也大有長(zhǎng)進(jìn)。

而每次外出前，學(xué)校會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行集中的交際教育。如何自我介紹，用餐時(shí)想添飯?jiān)趺凑f(shuō)，遇到困難該怎么求助……有高年級(jí)同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)介紹，也有同伴間的模擬演示，這樣到了現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生就能運(yùn)用。

例文：

小W同學(xué)，男，四年級(jí)，一向內(nèi)向口拙，不善表達(dá)。2010年隨團(tuán)參加新加坡舉辦的第八屆亞太口琴節(jié)。比賽時(shí)要求男生穿白襯衣，帶黑領(lǐng)結(jié)。黑領(lǐng)結(jié)的扣子在后面，一個(gè)人獨(dú)立很難完成，一般都是兩個(gè)男生互相幫忙。小W比較內(nèi)向，納于言語(yǔ)，交往能力弱，素不愿意求人，可眼見(jiàn)其他同學(xué)都已整理好服裝了，獨(dú)獨(dú)就他還在和領(lǐng)結(jié)較勁，他忍不住了，但又開(kāi)不了口。老師及時(shí)現(xiàn)身幫助了他，還和他就表達(dá)問(wèn)題進(jìn)行了探討，告訴他老師只能幫助他一次，他不肯開(kāi)口請(qǐng)人幫忙，吃虧的是自己。后面的幾次演出，老師都仔細(xì)觀察小W，發(fā)現(xiàn)他從羞澀地求助到自然求助只不過(guò)一次而已?？绯隽诉@一步，小W逐漸愿意與同學(xué)交流，表達(dá)障礙在慢慢消除。

小Z同學(xué)，女，三年級(jí)，第一次隨團(tuán)出國(guó)，參加獨(dú)奏比賽。當(dāng)天參加獨(dú)奏比賽的就兩個(gè)同學(xué)，由一個(gè)老師帶隊(duì)。小Z表演完了出來(lái)找不到老師了。

比賽完了，我走出表演廳，沒(méi)看到老師，心想，林老師可能在后臺(tái)陪小L，于是到后臺(tái)的入口處等。等了很久還沒(méi)有等到，我有點(diǎn)心慌了，老師該不會(huì)帶著小L回賓館了吧！我該怎么辦？我想到來(lái)之前老師說(shuō)，萬(wàn)一在比賽場(chǎng)地走丟了就找工作人員幫忙。于是我找到胸前掛牌子的工作人員，說(shuō)清楚了我的名字、學(xué)校、帶隊(duì)老師的名字，我參加的項(xiàng)目，怎么和老師失散的。工作人員讓我等在一樓辦公室，不多久，老師就帶著小L來(lái)接我了。原來(lái)，老師等小L比賽好從表演廳出來(lái)，沒(méi)看到我也很著急，已經(jīng)找了我很久了。

——三（1）班 張悅

這種完全不同于學(xué)校課堂封閉環(huán)境下口語(yǔ)交際模式的“實(shí)戰(zhàn)”訓(xùn)練，效果出奇的好。

（2）“異形教室”實(shí)地訓(xùn)練

平時(shí)在上語(yǔ)文課時(shí)，同學(xué)們的口語(yǔ)交際時(shí)間有限，表達(dá)內(nèi)容長(zhǎng)度也受到限制。但有了口琴博物館這個(gè)“異形教室”，面對(duì)豐富的各種展品這一感性材料，更有眾多的參觀者這個(gè)現(xiàn)實(shí)的受眾環(huán)境，學(xué)生既有興趣，也有了實(shí)際操作的壓力，所以，口語(yǔ)交際能力提高很快。

我們的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課都把學(xué)生帶到博物館，按年級(jí)劃分板塊，按年級(jí)撰寫(xiě)解說(shuō)詞。低年級(jí)的可以是幾句話(huà)，中年級(jí)的篇幅可以長(zhǎng)一些，高年級(jí)則可以通過(guò)自己搜集相關(guān)資料豐富拓展講稿。學(xué)校每年設(shè)置“小小講解員”擂臺(tái)賽，看看哪個(gè)同學(xué)對(duì)口琴博物館最了解，解說(shuō)詞寫(xiě)得最出色，講解最能吸引人。

2.習(xí)作能力的培養(yǎng)

（1）感悟體驗(yàn)型習(xí)作訓(xùn)練

外出參賽演出，我們總是讓每個(gè)隊(duì)員帶上日記本。訓(xùn)練時(shí)的疲憊，演出前的緊張，演出時(shí)的努力，演出后的放松，觀光時(shí)的歡樂(lè)，等待獎(jiǎng)項(xiàng)宣布時(shí)的忐忑，獲獎(jiǎng)的激動(dòng)與喜悅，無(wú)不收錄于他們的習(xí)作中。

例文：

上了臺(tái)，我努力克制自己的緊張，臉上努力帶著微笑，眼睛看著指揮，按她的手勢(shì)做出反應(yīng)。可能因?yàn)榫o張過(guò)度，在吹《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》時(shí)，我腦子里一片空白，連怎么把曲子吹下來(lái)的都不知道。

——六（3）班周婕盈

晚上，我們參加了第八屆亞太口琴節(jié)的閉幕式。“口琴大合奏第二名是中國(guó)浙江……”大家聽(tīng)到之后激動(dòng)地都跳了起來(lái)，拍手的拍手，歡呼的歡呼，心中的喜悅無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。

——六（3）班虞檬檬

今天是來(lái)到美麗的新加坡的第二天，我們?nèi)チ谁h(huán)球影視城。這里有許多好玩的游樂(lè)設(shè)施。我和小組的同學(xué)坐在木乃伊過(guò)山車(chē)?yán)?，?dāng)車(chē)子急速下坡時(shí)，我和陳旻一邊尖叫著一邊緊盯著黑暗又恐怖的前方，生怕怪物突然出現(xiàn)。這時(shí)，車(chē)子來(lái)了個(gè)劇烈后退，只見(jiàn)一個(gè)不明物體從我身邊飛過(guò)，緊接著隱隱看到一只手在空中揮舞了幾下，準(zhǔn)確無(wú)誤地抓住物體，這簡(jiǎn)直是妙手神抓呀！下了車(chē)才知道原來(lái)是陳旻的眼鏡在過(guò)山車(chē)飛馳時(shí)飛走了，又被他自己抓回來(lái)了！

——五（2）班孔臣源

賽前離開(kāi)賓館時(shí)，老師再三叮囑我們，再檢查一遍，看看口琴帶了沒(méi)有，所有人都說(shuō)帶了。到了比賽場(chǎng)地，鄭老師又問(wèn)了一遍，口琴都帶了吧！大家又齊聲說(shuō)，帶來(lái)了。只有孔臣源還在找，過(guò)了幾分鐘，他滿(mǎn)頭大汗，緊張地說(shuō)，我口琴忘在賓館了。老師和同學(xué)都急了，馬上就要比賽了，這可怎么辦？鄭老師馬上和導(dǎo)游聯(lián)系，讓他去找，找到了馬上送來(lái)。嚴(yán)老師馬上向姜家鎮(zhèn)中心小學(xué)的同學(xué)去借，倪老師還安慰孔臣源，讓他不要擔(dān)心……

進(jìn)入后臺(tái)了，大家都在靜靜地等待，只見(jiàn)林老師沖了進(jìn)來(lái)，把手里的口琴遞給了孔臣源。大家終于舒了一口氣。

——四（3）班王易陶

《浙江教育報(bào)·教師周刊》的主編吳志翔對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)：盡可能把作文當(dāng)成一件自然的事。

自然地把自己的感受與體驗(yàn)記錄下來(lái)，這在封閉的教室里是難以做到的。

（2）實(shí)用型習(xí)作訓(xùn)練

口琴博物館有豐富的藏品，每件藏品都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)明。這是書(shū)本上沒(méi)有的說(shuō)明文體，是難得的應(yīng)用文教材。有了這個(gè)教材，可以讓學(xué)生模仿，嘗試對(duì)新藏品進(jìn)行說(shuō)明。

寫(xiě)展品說(shuō)明書(shū)：

各種口琴的說(shuō)明，必須遵照生產(chǎn)時(shí)間、國(guó)家、分類(lèi)的格式進(jìn)行描述。

例：20世紀(jì)30年代，中國(guó)生產(chǎn)的最早的24孔復(fù)音口琴，以中國(guó)口琴工業(yè)創(chuàng)始人潘金生的名字命名。（上海中華口琴會(huì)捐贈(zèng)）

學(xué)生模仿這種說(shuō)明格式對(duì)進(jìn)入博物館的“新口琴”做出如下說(shuō)明：

20世紀(jì)60年代，中國(guó)生產(chǎn)的12孔48音半音階口琴。（上海大眾口琴會(huì)提供）

1935年，日本生產(chǎn)的復(fù)音20音口琴。（通寶國(guó)際貿(mào)易<天津>有限公司提供）

說(shuō)明文的簡(jiǎn)潔、確切的語(yǔ)言，應(yīng)用文程式化、規(guī)范化的格式，以及兩種文體都要求的真實(shí)性的特點(diǎn)，可以在此得以強(qiáng)化訓(xùn)練。

寫(xiě)解說(shuō)詞：

例：

博物館的入口處展出的是中國(guó)20年代——70年代的國(guó)產(chǎn)口琴，其中一把的介紹是這樣的：20世紀(jì)30年代，中國(guó)生產(chǎn)的最早的24孔復(fù)音口琴，以中國(guó)口琴工業(yè)創(chuàng)始人潘金生的名字命名。（上海中華口琴會(huì)捐贈(zèng)）

同學(xué)寫(xiě)的解說(shuō)詞是這樣的：

現(xiàn)在你們看到的是我們國(guó)家自己生產(chǎn)的口琴。年代最早的是1930年生產(chǎn)的以口琴之父潘金聲的名字命名的口琴。潘金聲是中國(guó)臺(tái)灣人，早年在日本留學(xué)，在日本學(xué)習(xí)了口琴制造技術(shù)。回國(guó)后，到上海創(chuàng)辦了中國(guó)第一家口琴制造廠。慢慢的，中國(guó)口琴制造業(yè)得到了迅速發(fā)展，也出現(xiàn)了以口琴演奏者名字命名的口琴，如石人望等等。

——四（1）班 胡淳浩

（3）敘事型習(xí)作訓(xùn)練

口琴博物館中所有藏品的說(shuō)明都是簡(jiǎn)潔的，但在面向參觀者進(jìn)行介紹時(shí)不是讀讀說(shuō)明就可以的，而是要將簡(jiǎn)單的說(shuō)明和這把口琴背后的故事告訴參觀者。

在博物館中珍藏著4把德國(guó)OHNER公司的口琴，這四把口琴的說(shuō)明是這樣的：

低音貝斯口琴，這四支琴現(xiàn)已絕版，德國(guó)OHNER公司生產(chǎn)。（上海中華口琴會(huì)捐贈(zèng)）。

但這四把口琴背后還有個(gè)故事。

大家現(xiàn)在看到的這把口琴是低音貝斯，它的模樣比較笨重，吹出的音厚重，相當(dāng)于樂(lè)隊(duì)中的低音提琴，是伴奏用的。這把琴和邊上的三把琴的生產(chǎn)年代都很久遠(yuǎn)，就連它們的生產(chǎn)廠家，也被世界眾多的口琴家及愛(ài)好者公認(rèn)為是世界上第一口琴品牌，第一個(gè)大規(guī)模生產(chǎn)口琴的廠家，就連德國(guó)OHNER公司也沒(méi)有它們的蹤影。HOHNER公司總部有世界上最大的口琴博物館，他們希望能擁有這些口琴，以豐富館藏。據(jù)說(shuō)這四把琴的市值已經(jīng)達(dá)到了8萬(wàn)元?？僧?dāng)時(shí)的所有者——上海中華口琴會(huì)不同意出售，他們認(rèn)為與其把琴賣(mài)掉，不如放在我們博物館，讓更多的人認(rèn)識(shí)口琴，了解口琴的歷史，愛(ài)上口琴，愛(ài)上音樂(lè)。于是，這四把琴來(lái)到了這里，成了我們博物館的鎮(zhèn)館之寶。

—— 四（3）班 王婭妮

這類(lèi)提供一定材料的敘事性的習(xí)作訓(xùn)練，更像是擴(kuò)寫(xiě)訓(xùn)練。老師提供的是簡(jiǎn)單的材料，需要學(xué)生拓展思維，進(jìn)行潤(rùn)色，使之更有趣味性，更能吸引參觀者。

提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的最終目的是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為使之成為一名合格的社會(huì)公民。毫無(wú)疑問(wèn)，在打造特色學(xué)校的過(guò)程中結(jié)合提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法，既有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義又有實(shí)際效果，很值得嘗試。

[1]張華東博客.什么是學(xué)校特色.2009，4.

[2]傅國(guó)亮.每一所學(xué)校都是潛在的特色學(xué)校.人民教育.2009.3—4期.

[3]羅日榮.什么是學(xué)校的特色.中國(guó)教育報(bào).2011，9.27.

[4]胡仲?lài)?guó).落實(shí)素質(zhì)教育，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng).2011，5.25.

[5]吳志翔.作文其實(shí)是生命的眺望.浙江教育報(bào)·教師周刊.2012，3.17.

[6]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）.北京師范大學(xué)出版社，2002，7.

[7]義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）.教育部門(mén)戶(hù)網(wǎng)站.2011，12.28.