孫麗艷

（通化師范學院文學院，吉林通化 134002）

高師語文微格教學中對話技能的內(nèi)涵及策略

孫麗艷

（通化師范學院文學院，吉林通化 134002）

新課程改革的實施，改變了語文微格教學的實施方式與內(nèi)容，尤其對話理論的引入，給語文微格教學中教學技能的訓練內(nèi)容更換了新鮮的血液。本文以高師中文師范生進行對話技能訓練為例，具體闡述了語文微格教學中對話技能的內(nèi)涵、特點以及實施的策略。

語文；微格教學；對話技能

語文微格教學是培養(yǎng)高等師范院校的中文師范生教學技能的行之有效的形式之一。但隨著2001年來新課程改革的推進，微格教學的發(fā)展明顯落后于新課程的改革。近幾年，對每個學科所應有的獨特教學技能的研究尤其少。比如語文微格教學，很長時間沿用所有學科通用的教學技能內(nèi)容，限于導入技能、板書技能、講解技能、結(jié)束技能、演示技能等等，缺少語文教學的特色。隨著新理念的逐步滲透，尤其語文教學中對話理論的引入，傳統(tǒng)的語文教學由“填鴨式”轉(zhuǎn)向“對話式”，師生關(guān)系和教學形式等發(fā)生了極大的變化。因此，對于高師中文師范生來說在課堂上如何學會對話，成為教學技能訓練的一項重要使命。

一、語文微格教學中“對話技能”的內(nèi)涵

“對話”，是指聽話者和說話者針對固定話題展開的互相之間的交流活動。“對話教學”是指教師與學生之間圍繞一定的教學話題展開的教學交往活動。這里蘊含師生之間具有教育性的互相言說與傾聽，在這個過程中教師與學生圍繞一個話題敞開自己的心扉，彼此傾聽他人的聲音，同時提出自己的觀點，達到思想上的交流、情感上的溝通，最終獲得知識。

語文微格教學中“對話技能”是針對受訓練的教師或者師范生而言的，是指他們在教學交往活動及微格教學實踐過程中與學生圍繞一個問題展開交流溝通時所用有效的的言語行為方式，而對話技能的微格訓練也就是對這種言語行為方式進行的反復的強化的演練。

二、語文微格教學“對話技能”的特點

（一） 民主性

語文閱讀課堂中的對話教學應該是民主的、平等的。因為語文教學的對話的不是簡單的兩者之間的語言交談，而是師生雙方各自敞開心靈，并彼此交流，進而相互悅納的過程。如果沒有民主與平等，師生之間是無法完成對話的。語文教師必須將民主、平等意識貫穿于語文對話教學的每一個環(huán)節(jié)之中，將自己看作學生的學習伙伴，和學生進行“平等的對話”，與學生建立平等、親和、友善的合作關(guān)系。學生只有作為一個地位平等的交流伙伴，才可能暢所欲言，充分發(fā)揮思維潛能。

（二） 引導性

語文課堂對話教學中師生之間是民主的、平等的關(guān)系，但不等于平等得沒有了主體。語文教學的對話的前提是保證教育的實施，教育的目的是促進學生的成長，而學生成長主要依賴于教師有效的引導。沒有教師的引導，學生的對話容易漫無目的，所以教師的規(guī)范和指導作用在語文教學的對話中必不可少。

（三） 啟發(fā)性

語文課堂的對話形式是交流，而師生或者生生相互之間的對話不僅僅只是交換一些信息，更主要的是要引發(fā)對問題的更加深入的思考。因此，語文教師應該致力于如何使各種溝通之間的對話具有啟發(fā)性，這樣才能有效地促進學生思維能力的發(fā)展。課堂上教師在對話過程中使用的各種促進學生思考的問題將是推動對話教學有效進行的主要手段。

（四） 生成性

語文課堂的對話性教學，不是雙方之間簡單的信息傳遞，而是在對話的過程中雙方重新建構(gòu)意義、生成意義的過程。在對話理念的指導下，教師、學生和文本之間，就教學內(nèi)容平等地交流、真誠地溝通。在教師的啟發(fā)與引導下，學生生成或建構(gòu)了自己的認識與知識。整個教學過程不是固定不變的，而是充滿創(chuàng)造色彩的。

（五） 感悟性

感悟，是語文學習的一種具有普遍意義的心理意識活動，是學習者對語文材料的積極反應，聯(lián)想、想象和理解得以展開、躍進，情感體驗得以加深，才性得以發(fā)揮，人格得以升華。很多對話的文本本身蘊含著豐富的情感，學生在與文本進行對話的同時，自然要感悟其中的情感的內(nèi)容，然后師生在進行語文知識學習的基礎(chǔ)上，著重對文本的情感進一步對話，從而提高學生的語文素養(yǎng)。實際上，語文課堂的對話過程就是師生共同的從一個感悟到又一個感悟的積累過程，是在教師的啟發(fā)與引導下養(yǎng)成學生的悟性和才華的過程。

三、語文微格教學“對話技能”實施的基本策略

（一）建立師生平等上的對話

許多師范生在一開始登上講臺時，并沒有真正吃透對話理論的內(nèi)涵，把對話簡單地理解為“談話”和“說話”，表現(xiàn)在設(shè)計了若干個問題，問題一個接一個地問下去，教師指名回答，在回答的過程中以強制的方式讓學生沿著自己事先設(shè)定的思路和答案走下去問題問完了，對話也就結(jié)束了。這種問答式對話，不僅缺少思維的碰撞和情感的交流，也失去了對話的平等性和獨立性，是教師獨霸式的對話。所以，要真正地領(lǐng)會對話教學的內(nèi)涵，因為對話不僅僅是單純的像生活中的你問我答，而應該首先確立起師生的民主、平等的關(guān)系，在這樣的基礎(chǔ)上，師生之間才能進行真正的對話，彼此才能進行溝通。

（二）創(chuàng)設(shè)情境下的自由對話

閱讀教學是對話的過程，要想讓學生積極參與，激發(fā)他們對話的欲望和熱情，就需要教師開動腦筋，創(chuàng)設(shè)多種多樣的對話情境，如：利用媒體創(chuàng)設(shè)情境，或者把表演引入課堂，這些具有生動、形象、逼真的特點，有讓人宛如身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學對話的欲望；還有如創(chuàng)設(shè)問題情境。一個巧妙的設(shè)問，是一支點燃學生的火把。教師也可以依據(jù)教學內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問題，引發(fā)學生探究精神，進而激發(fā)學生的對話熱情?？傊?，讓學生在自由的對話中獲得發(fā)展。

（三）建立在文本基礎(chǔ)上的對話

在新課程標準中，教師鼓勵學生對文本進行個性化解讀，容易引起一些與文本內(nèi)容無關(guān)的爭辯。實際上，個性解讀并不是說讓學生對文本進行隨意發(fā)揮與解讀。語文閱讀教學是讓學生從閱讀文本中，充分發(fā)現(xiàn)文本的意義，從而實現(xiàn)學生自我精神上的成長。所以在實行對話時，要時刻注意引導學生與文本對話，注意要留給學生時間和閱讀文本的自由，同時，教師也要注意不能先入為主，牽強附會。與學生深入體驗作品，品味文本蘊涵的空白，這是我們語文教學對話的基礎(chǔ)。

（四）啟發(fā)引導為方法的對話

在語文課堂上，學生由于知識結(jié)構(gòu)、認知水平積淀不夠，思想深度和情感體驗等方面的經(jīng)驗不足，在閱讀文本時容易產(chǎn)生偏差。因此，語文教學的對話需要教師參與對學生進行價值導引。在對話進程中，教師要及時發(fā)現(xiàn)學生文本解讀的偏差，并啟發(fā)引導、巧妙點撥，不要為了“尊重”學生而盲目賞識，而應該采取有效策略，把學生的思維引到正確方向，進一步理解文本的價值導向和深層意蘊。要讓學生的在獨特感受的同時，甄別文本的價值取向，從而提高學生的語文素養(yǎng)。

語文教學中的對話是一個復雜的活動，是一場師生之間理智交鋒的探險，隨著交流的深入，彼此之間的對話會具有極大的隨機性。因此，受訓教師和師范生在進行行為訓練時，不要忘了提高自身的文化修養(yǎng)、反應能力。在不斷的訓練中，教師應找到一個與學習者融洽對話的契合點，打造一個師生雙贏的語文課堂。

[參 考 文 獻]

[1]王尚文.語文教學對話輪[M].杭州:浙江教育出版社,2004.

[2]徐林祥,張中原.語文教學技能全程訓練新編[M].南京:江蘇教育出版社,2009.

[3]黃福艷.關(guān)于語文對話教學的再思考[J].語文建設(shè),2010(4).

G642.0

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1008-178X（2012）11-0159-02

2012-08-03

孫麗艷（1975-），女，吉林通化人，通化師范學院文學院講師，從事語文課程與教學論研究。