段惠子

隨著書法熱潮的推進(jìn)，“書學(xué)”一詞被廣泛使用，但“書學(xué)”概念和研究范疇皆沒有準(zhǔn)確界定。期間雖不乏言論，然其界定依據(jù)不明。筆者以為“書學(xué)”概念并非簡(jiǎn)單的定義問題，勢(shì)必需要梳理書法類文獻(xiàn)①在古代官修史書分類中的所屬情況，以古為例客觀分析傳統(tǒng)“書學(xué)”的概念和研究范疇。此間文獻(xiàn)學(xué)科的參與不可回避。本文擬說明書法類文獻(xiàn)在古代官修目錄書中之所屬情況，嘗試界定“書學(xué)”的概念與研究范疇。

漢代的“書法”依附于文字學(xué)中。在《漢書·藝文志》②中，書法類文獻(xiàn)屬于經(jīng)部下六藝略小學(xué)類。凡小學(xué)10家，45篇。如《史籀》15篇、《蒼頡》1篇、《凡將》1篇等。文字字書類文獻(xiàn)在有史之初就附庸于小學(xué)一類。此外尚有揚(yáng)雄《蒼頡訓(xùn)纂》、杜林《蒼頡訓(xùn)纂》、《蒼頡故》，此三篇為訓(xùn)詁音韻類著作。音韻和訓(xùn)詁并在一起，讀與釋尚未分開。或者可以這樣說，以上的字書是我國(guó)現(xiàn)存官修史書記載最早的書法文獻(xiàn)，雖然有些篇章的作者或有疑惑，但是文獻(xiàn)的史料價(jià)值不容小覷。大部分學(xué)者認(rèn)為最早的書法文獻(xiàn)是東漢時(shí)期趙壹著《非草書》一文。的確，這是現(xiàn)存書法文獻(xiàn)中最早討論書法藝術(shù)、風(fēng)格審美的文獻(xiàn)。然拙見以為書法文獻(xiàn)的研究不能只局限于美學(xué)、技法等意義上的討論，既然稱之為書法“文獻(xiàn)”，就應(yīng)該深刻理解其文獻(xiàn)性，所以字書中字體的研究是不應(yīng)該被省略的，簡(jiǎn)單說來可以保證書者不寫錯(cuò)字，即使為了書法創(chuàng)作而變化字形也不離古今字體發(fā)展的正確軌跡。書法教育的素養(yǎng)基礎(chǔ)就是字形的準(zhǔn)確、字體的變遷以及與現(xiàn)今文字的聯(lián)系和發(fā)展脈絡(luò)，不僅對(duì)于書法創(chuàng)作意義重大，之于篆刻的影響亦不可忽視。

兩漢之后，戰(zhàn)亂的二百余年間修撰的目錄不多，分類亦不穩(wěn)定。但是在《中經(jīng)新簿》、《晉元帝四部書目》、《七志》、《七錄》中，書法類文獻(xiàn)仍然依附于小學(xué)類屬，不出其右。直至唐代編修的《隋書經(jīng)籍志》③中，包含書法類文獻(xiàn)的“小學(xué)”與“易”、“書”、“詩(shī)”、“禮”、“樂”、“春秋”、“孝經(jīng)”、“論語”、“讖緯”等類屬皆附庸于經(jīng)部。

經(jīng)部下的小學(xué)類輯錄了大量的字書與訓(xùn)詁音韻類的著作，音韻與訓(xùn)詁已經(jīng)初步離析為兩小類。值得注意的是，金石類著作在小學(xué)類下，如《秦皇東巡會(huì)稽刻石文》1卷。這個(gè)時(shí)期字書的數(shù)量是比較多的，如《篆書千字文》一卷、《草書千字文》1卷、《古今字書》10卷等。還有許多贊述字體風(fēng)格的書法理論文獻(xiàn)，如晉長(zhǎng)水校尉衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》一卷，此為典型的書法理論性文獻(xiàn)，文章說明了文字的產(chǎn)生也論述了各個(gè)書體的審美取向，尤其是《草書勢(shì)》，屬現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最早的關(guān)于草書字體描寫和風(fēng)格審美的書法理論文獻(xiàn)。

通過《隋書·經(jīng)籍志》的分類可以看出，“書學(xué)”概念還沒有成熟，仍未脫離文字學(xué)的范圍?！端逯尽肪砥呤肆袀鞯谒氖囆g(shù)類里，言及善陰陽、音律、相術(shù)、醫(yī)術(shù)、巧思者的傳記，卻不錄專門善書畫者的傳記，書畫者在那個(gè)時(shí)期或許尚不能算是嚴(yán)格意義上的“藝術(shù)家”吧。

《舊唐書·經(jīng)籍志》④中甲部為經(jīng)，其類十二：易、書、詩(shī)、禮、樂、春秋、孝經(jīng)、論語、圖緯、經(jīng)解、詁訓(xùn)（以紀(jì)六經(jīng)讖侯）、小學(xué)。經(jīng)部小學(xué)類下包含訓(xùn)詁（與上“詁訓(xùn)”不同）、字書、音韻、書法、金石等文獻(xiàn)著述。其中音韻訓(xùn)詁文獻(xiàn)所占比重較大，金石類文獻(xiàn)數(shù)量不多仍然延續(xù)《隋志》的分類被包含其中。書法文獻(xiàn)有廖廖幾篇，如：《古今八體六文書法》1卷、《四體書勢(shì)》1卷、《書品》等概有7種。在史、集中亦不見書法類文獻(xiàn)的輯錄。子部下的雜藝術(shù)類中沒有對(duì)于書畫類文獻(xiàn)的記載，它所涉及的只是博弈、投壺等等方面的內(nèi)容。

《新唐書·藝文志》⑤中甲部為經(jīng)，其類十一：易、書、詩(shī)、禮、樂、春秋、孝經(jīng)、論語、讖緯、經(jīng)解、小學(xué)。經(jīng)部小學(xué)類包含字書、音韻文獻(xiàn)、訓(xùn)詁文獻(xiàn)、書法類文獻(xiàn)、書法墨跡、金石文獻(xiàn)等內(nèi)容。書法類文獻(xiàn)的內(nèi)容逐漸增多，如《書譜》1卷、《書斷》3卷、《法書要錄》10等概有18種。其中，涵蓋書體類字書文獻(xiàn)四種。除上面著述外，小學(xué)類尚有輯錄書法墨跡的內(nèi)容，如二王、張芝、張旭等書1510卷。這是官修史書第一次把書法墨跡收歸其內(nèi)，不能不說此為書法成為專門學(xué)問做了必要準(zhǔn)備。

這里需要說明的是，雖說書畫同源，然而繪畫文獻(xiàn)（畫論凡九種）和繪畫作品卻與博弈、射箭等包含在子部雜藝術(shù)類里面。根據(jù)《舊唐書·經(jīng)籍志》和《新唐書·藝文志》可以初步推知，這個(gè)時(shí)期的繪畫已經(jīng)成為藝術(shù)門類之一，但是書法類文獻(xiàn)卻仍附屬于經(jīng)部下的小學(xué)類。書法文獻(xiàn)的內(nèi)容有字體書體總結(jié)者、論述書體演進(jìn)者、總論書法史者、總結(jié)書寫技法者、品評(píng)書家及作品風(fēng)格者等，對(duì)于“書學(xué)”的記載不見。

《宋史·藝文志》⑥中經(jīng)部十類：易、書、詩(shī)、禮、樂、春秋、孝經(jīng)、論語、經(jīng)解、小學(xué)。經(jīng)部小學(xué)類包含：訓(xùn)詁、書法、字書、金石、音韻等內(nèi)容。此時(shí)書法文獻(xiàn)的內(nèi)容和數(shù)量都非常繁多，其中有許多現(xiàn)今非常著名的書法論著，如《評(píng)書》1卷、《隸釋》27卷、《法帖刊誤》一卷等大概有39種之多。加之書法作品和刻印的法帖，其書法類文獻(xiàn)的數(shù)量已經(jīng)頗為豐厚了，但是所謂的“書學(xué)”仍然依附于小學(xué)，它仍是經(jīng)學(xué)下小學(xué)的附庸，并不是單獨(dú)的學(xué)問。

其與《新唐書·藝文志》的分類是相同，繪畫理論與繪畫作品仍然歸屬于子部雜藝術(shù)類。除此之外，金石類文獻(xiàn)還在史部目錄類里出現(xiàn)，如《金石錄》30卷、《集古錄》5卷、《三川古刻總目》1卷等概有6種。較多專門金石目錄的出現(xiàn)印證了宋代金石學(xué)的發(fā)達(dá)，但是通過金石類文獻(xiàn)的分類散雜也說明了金石學(xué)仍附庸于小學(xué)，雖然有專門的金石目錄存在，但只是被放在籠統(tǒng)的目錄類文獻(xiàn)里，宋人并沒有把小學(xué)類、目錄類里的金石文獻(xiàn)合并歸一。

在子部雜藝術(shù)類里還有一部分文獻(xiàn)值得注意，即專門的論述文房四寶的文章和著述：蘇易簡(jiǎn)撰《文房四寶譜》5卷、李洪撰《續(xù)文房四寶譜》5卷和《李氏墨經(jīng)》1卷等。即描述文房四寶的文獻(xiàn)從一出現(xiàn)就沒有與書法相連，而是與繪畫類文獻(xiàn)一起被并為雜藝術(shù)類文獻(xiàn)的。而繪畫和所使用的工具器物類文獻(xiàn)以及作品倒是自出現(xiàn)就被聯(lián)系在一起的，這種分類情況十分有趣，值得日后推敲。

由于書法文獻(xiàn)分布的散亂，據(jù)此可推知在宋代還沒有專門的“書學(xué)”存在。以其收錄的書法類文獻(xiàn)內(nèi)容可以劃分為：綜合論述類、輯錄前人書論類、審美品評(píng)類、技法總結(jié)類、法帖考證類、碑刻研究類、書體字體論述類等。

《明史·藝文志》⑦中經(jīng)部十：易、書、詩(shī)、禮、樂、春秋、孝經(jīng)、諸經(jīng)、四書、小學(xué)。在清人和一部分明遺民編撰的《明志》中，書法、金石類文獻(xiàn)已經(jīng)脫離小學(xué)類而都被歸為子部下的藝術(shù)類。雖然《明志》的藝術(shù)類比較繁亂，包含書法文獻(xiàn)（鑒賞收藏類文獻(xiàn)、文房四寶類文獻(xiàn)）、繪畫文獻(xiàn)、琴譜、醫(yī)學(xué)書、篆刻類印說等等內(nèi)容，而且記載比較粗疏，條目不清晰以及收錄書籍不完備，但是拋除微觀的缺陷，在宏觀上，它成書于《四庫(kù)全書總目提要》之前，敏感地捕捉到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)科成熟情況，或許可以這樣說，這種分類的觀念暗示了社會(huì)上“書學(xué)”的成熟，具有較為重要的標(biāo)志性作用。

古代最為詳盡的官修圖書文獻(xiàn)目錄要屬《四庫(kù)全書總目提要》⑧，分類詳博、記載完備。

首先，字書：經(jīng)部——小學(xué)類二⑨；經(jīng)部——小學(xué)類存目。訓(xùn)詁、字書、韻書文獻(xiàn)皆單獨(dú)存在為一個(gè)小類。字書依然屬于經(jīng)部下小學(xué)類，研究書法文獻(xiàn)不能忽視字書，但是字書與字典是應(yīng)該區(qū)別對(duì)待的?？傮w說來，歷代字書的編撰體例和內(nèi)容是繁雜無章的，字書中涵蓋的內(nèi)容亦然，有專門的寫法與讀音的字典，有解釋字詞加以考訂源流的，有考訂字韻的，有異文翻譯的，有搜集金石文字考證的等等。有些字書不會(huì)進(jìn)行逐字的解釋工作，因?yàn)榫帟说哪康闹赜谧值臅w和寫法，所以這種字書與解釋字詞含義、追述字詞源流的字典是不同的，如明李登《六書指南》、佟世男《篆字匯》?！短嵋分杏涗浟舜罅康淖謺⒔y(tǒng)計(jì)了準(zhǔn)確的數(shù)量，仔細(xì)閱讀《提要》所記錄的字書，其內(nèi)容稍顯雜亂，這里不再一一列出。

其次，金石類文獻(xiàn)：史部——目錄類二⑩；史部——目錄類存目。金石類目錄文獻(xiàn)沒有與其他文獻(xiàn)合并而是單列于史部，但是考慮到其與經(jīng)籍類目錄的不同，將兩者區(qū)分又在目錄類下單獨(dú)列出。金石文獻(xiàn)里所記錄的著述更是繁雜，法帖和書家題跋也包含在內(nèi)。

第三，書法類文獻(xiàn)：子部——藝術(shù)類一?；子部——藝術(shù)類二；子部——藝術(shù)類存目。此時(shí)，書法類文獻(xiàn)名正言順地與繪畫文獻(xiàn)一起從屬于藝術(shù)類。篆刻類文獻(xiàn)在子部下藝術(shù)類也被單獨(dú)列出。如此分類乍看雖繁亂，卻可稱全面。如若將書畫類文獻(xiàn)離析開來只看書法類文獻(xiàn)，就會(huì)有一部分書法類文獻(xiàn)會(huì)在分類中被遺漏。有的古代書法家同時(shí)也是畫家，而畫家由于需要作品題款亦是書法家，所以有些文獻(xiàn)內(nèi)容是書畫合二為一的。同時(shí)，書畫作品創(chuàng)作完成后，書畫家要蓋上印鑒，這里又涉及了篆刻內(nèi)容。因而有些藝術(shù)理論的涵蓋靈活，書畫印三者自由組合，皆涉及書法、繪畫、篆刻、鑒賞等多種藝術(shù)門類。

《辭源》、《辭?！返却笮凸ぞ邥摹皶弊帜恐校依ㄔS多生僻詞語的詳細(xì)解釋，惟獨(dú)沒有錄入“書學(xué)”這一概念。《提要》言及了明清時(shí)代的兩部《書學(xué)匯編》：明代黃瑜的《書學(xué)匯編》和清代萬斯同編《書學(xué)匯編》，然而這兩部匯編都缺乏清晰具體的書學(xué)概念。

當(dāng)今大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為“書學(xué)”在魏晉南北朝時(shí)期已然形成專學(xué)。筆者認(rèn)為，“書學(xué)”概念形成時(shí)間較晚，衡量是否形成專學(xué)的標(biāo)志并非以相關(guān)文獻(xiàn)是否繁多為準(zhǔn)，而應(yīng)看“書學(xué)”是否在目錄書中被單獨(dú)列為一類。《隋書經(jīng)籍志》中記載：晉元帝時(shí)“秘書監(jiān)荀勖又因《中經(jīng)》，更著《新薄》，分為四部，總括全書”，以甲部紀(jì)六藝、小學(xué)，所以當(dāng)時(shí)“書學(xué)”仍然依附于小學(xué)中未成專學(xué)?！皶鴮W(xué)”一詞雖不是現(xiàn)代的創(chuàng)造，但在古代它的確切概念并沒有被總結(jié)?；蛟S由于書法與文字學(xué)、金石學(xué)相連；或許書法藝術(shù)涵蓋多方，既有技法又有創(chuàng)作，同時(shí)還包括審美等內(nèi)容，綜合造成當(dāng)今我們無法全面而準(zhǔn)確定義“書學(xué)”的境況。

“書法文獻(xiàn)”是近十幾年新建的三級(jí)學(xué)科，大多被歸為美術(shù)院系，或從屬于文學(xué)院、歷史系或是古籍研究所，課程、教材設(shè)置因此而各有偏重。從屬院系的不統(tǒng)一性可見學(xué)科建設(shè)的不成熟，遂使得現(xiàn)今的“書法”或“書法文獻(xiàn)”學(xué)科陷入一種尷尬的境地。

“書學(xué)”應(yīng)該是在“書法類文獻(xiàn)”之上一級(jí)的學(xué)科范疇，書法理論（書法文獻(xiàn)）則是更小的范疇，從屬于書法類文獻(xiàn)?！皶鴮W(xué)”的研究范圍是一切與書法相關(guān)的理論，是微觀研究與宏觀研究的綜合體，囊括古代歷史、古代傳統(tǒng)哲學(xué)（儒道禪、倫理等）與書法類文獻(xiàn)等內(nèi)容。書法類文獻(xiàn)又涵蓋了古代書法理論（論述文字書體、書法史、書家、書寫技法的經(jīng)驗(yàn)和口訣、書家之間書信書札、書家題跋、書家學(xué)書筆記、書法審美理論、書法批評(píng)理論及其研究史等等內(nèi)容）、文房四寶研究、碑帖及其遷流考證、書法鑒賞與收藏、書畫裝潢等方面。

關(guān)于書畫裝潢方面的研究自古就是書畫家比較重視的問題，裝裱的技術(shù)與款式直接影響書家書法作品的審美效果，所以唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》卷三中就單獨(dú)論述裝背裱軸的技術(shù)以及對(duì)書法作品的影響。明清書畫的裝潢最為發(fā)達(dá)，明代周嘉胄《裝潢志》是現(xiàn)存中國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)詳盡論述裝潢技藝的專著。清代周二學(xué)《賞延素心錄》更是依照時(shí)代順序翔實(shí)著錄了裝裱、修補(bǔ)方面的內(nèi)容，為后學(xué)留下了許多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。故此類文獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)屬于書法類文獻(xiàn)的研究范疇。

①使用“書法類文獻(xiàn)”為了與“書法文獻(xiàn)”的區(qū)分?！皶ㄎ墨I(xiàn)”在當(dāng)今被認(rèn)為是關(guān)于書法理論性質(zhì)的文獻(xiàn)，是狹義的“書法類文獻(xiàn)”。

②班固等撰《漢書》卷三十，中華書局1977年版。

③魏征等撰《隋書》卷三十二至三十五，志第二十七至三十，中華書局1977年版。

④劉眴等撰《舊唐書》卷四十六、四十七，志第二十六、二十七，中華書局1977年版。

⑤歐陽修等撰《新唐書》卷五十七至六十，志第四十七至五十，中華書局1977年版。

⑥脫脫等撰《宋史》卷二百三十至二百九十，志第一百五十五至一百六十二，中華書局1977年版。

⑦張廷玉等撰《明史》卷九十六至九十九，志第七十二至七十五，中華書局1977年版。

⑧⑨⑩?永瑢等編撰《四庫(kù)全書總目》，卷四十一，經(jīng)部四十三；卷八十六、八十七，史部四十二、四十三；卷一百一十二至一百一十四，子部二十二至二十四，中華書局1965年版。