張玉娥

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的眾多環(huán)節(jié)中，閱讀教學(xué)是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。在二十多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深體會(huì)到“授人魚，不如授人以漁”這個(gè)道理。也就是說(shuō)教給學(xué)生一點(diǎn)一滴的語(yǔ)文知識(shí)，不如教給學(xué)生閱讀方法。

一、說(shuō)明文的閱讀方法

說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，用于說(shuō)明事物，闡述事理的一種文體。根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的的不同，說(shuō)明文可以分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。事物說(shuō)明文是指以具體事物為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文，如《中國(guó)石拱橋》《故宮博物院》等；事理說(shuō)明文是指闡述事理的說(shuō)明文，如《大自然的語(yǔ)言》《死海不死》等。不論哪類說(shuō)明文，都要給人以科學(xué)知識(shí)和科學(xué)認(rèn)識(shí)事物的方法。因此，對(duì)于說(shuō)明文的閱讀教學(xué)要把握好以下五個(gè)方面：

1.把握說(shuō)明對(duì)象及其特征

不同類型的說(shuō)明文，其特征及對(duì)象也會(huì)有所不同。一般來(lái)說(shuō)，事物類說(shuō)明文，其特征多體現(xiàn)在形狀、方位、構(gòu)造、發(fā)生、發(fā)展過(guò)程、制作方法及效能功用等方面。事理說(shuō)明文，其特征往往是體現(xiàn)在概念、種類、本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律及科學(xué)原理等方面。

如何引導(dǎo)學(xué)生把握說(shuō)明對(duì)象的特征呢？

(1)分析文章題目。題目是文章的眼睛，讀正文前先看題目，明確被說(shuō)明對(duì)象的特征，如《雄偉的人民大會(huì)堂》。

(2)抓住重點(diǎn)段及關(guān)鍵語(yǔ)句。說(shuō)明文一般層次分明，重點(diǎn)突出，往往有總領(lǐng)段、總結(jié)段，閱讀時(shí)要善于抓住。如《松鼠》開頭一段：“松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧惹人喜愛的小動(dòng)物。”領(lǐng)悟了這一段，就抓住了松鼠的特征。再有，閱讀時(shí)要深入理解抓住一些關(guān)鍵語(yǔ)句，也能抓住說(shuō)明對(duì)象特征。如《蘇州園林》第二段中：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前呈現(xiàn)的總是一幅完美的圖畫?！边@句話就概括了蘇州園林美如畫的特點(diǎn)。

(3)了解說(shuō)明方法。說(shuō)明方法往往可以幫助我們弄清說(shuō)明對(duì)象的特征。如《中國(guó)石拱橋》用了舉例子、打比方等說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明石拱橋歷史悠久、造型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)

2.理清文章條理，明確說(shuō)明順序

閱讀時(shí)，先給段標(biāo)上序號(hào)，弄清每段的內(nèi)容要點(diǎn)，然后“合并同類項(xiàng)”，把文章分成相對(duì)獨(dú)立的幾部分，分析幾部分之間的關(guān)系，體會(huì)作者是如何謀篇布局的，從而理清文章的條理?！把浴敝小靶颉笔钦f(shuō)明文的突出特點(diǎn)，作者會(huì)采用一定的順序來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。常見的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。依據(jù)說(shuō)明對(duì)象的不同，往往采用不同的說(shuō)明順序。

(1)時(shí)間順序。解說(shuō)事物的發(fā)展變化及制造過(guò)程多采用時(shí)間順序，文中會(huì)用明顯地表示時(shí)間變化的詞語(yǔ)，如《從甲骨文到縮微圖書》。

(2)空間順序。解說(shuō)實(shí)體事物(特別是建筑物)多采用這種說(shuō)明順序，閱讀時(shí)要特別注意空間位置，事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等，如《故宮博物院》。

(3)邏輯順序。介紹事物的性質(zhì)、種類、功用，解說(shuō)事物的本質(zhì)，多采用邏輯順序，閱讀時(shí)要注意文中關(guān)鍵性詞語(yǔ)。如《死海不死》中有一句：“死海的浮力為什么這樣大呢？”由此可知，運(yùn)用的是從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。

當(dāng)然，采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，而且有時(shí)一篇說(shuō)明文中作者采用的說(shuō)明順序的方式不止一種。

3.分清說(shuō)明方法

為了更好地介紹事物的特征、講明事理，就必須使用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常用的說(shuō)明方法有六種：舉例子、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、分類別?！跋露x”是用簡(jiǎn)明的科學(xué)性語(yǔ)言對(duì)被定義概念的本質(zhì)特征做周全嚴(yán)密的規(guī)定，形式上往往是判斷句?！胺诸悇e”是按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行分類說(shuō)明，語(yǔ)言上多有“一種……一種……”?！傲袛?shù)字”是用數(shù)字來(lái)說(shuō)明事物的特征，語(yǔ)言上有表示確數(shù)或概數(shù)的詞語(yǔ)?！白鞅容^”是用人們比較熟悉的同類事物作比較，句子中常出現(xiàn)“用……比……”等詞語(yǔ)?！按虮确健笔菍煞N不同事物的相似之處進(jìn)行比較，語(yǔ)言上往往表現(xiàn)為比喻句。寫說(shuō)明文時(shí)要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的運(yùn)用最佳的說(shuō)明方法，有時(shí)要綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法。

4.理解、揣摩說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

(1)注意揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的作用。如同義詞的選擇，要在其所標(biāo)示的內(nèi)容、范圍、程度、感情色彩等方面加以區(qū)分，以達(dá)到準(zhǔn)確說(shuō)明的目的。還有一些表示后果、推測(cè)、限制等的詞語(yǔ)，也要仔細(xì)領(lǐng)悟。

(2)注意分析給概念下定義、做解說(shuō)的句子的準(zhǔn)確性。遇到使用擬人、比喻等修辭方法的句子，要分析它們是怎樣既形象又準(zhǔn)確地說(shuō)明事物的特征或闡明事理的。分析揣摩說(shuō)明文的語(yǔ)言時(shí)，一般可分為三步：①表判斷，明確表示“不能去掉”或“不能換”；②結(jié)合語(yǔ)境解釋該詞；③與改掉的詞或去掉加點(diǎn)詞后的語(yǔ)義進(jìn)行比較?？傊プ≌f(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)來(lái)分析。

5.注意說(shuō)明中的描寫

在說(shuō)明文中，作者為使說(shuō)明對(duì)象更加形象生動(dòng)，有時(shí)還使用描寫方法。如《雄偉的人民大會(huì)堂》的結(jié)尾一段，描寫人民大會(huì)堂在霞光中的外景，就運(yùn)用了排比的修辭方法，著意勾畫出斑斕的色彩，構(gòu)成了一幅光彩奪目的畫面，使讀者讀完全文后留下深刻的印象。

二、記敘文的閱讀方法

記敘文是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，以寫人、記事、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。例如新聞、通訊、人物傳記、游記等。記敘文的六要素為人物、時(shí)間、地點(diǎn)，事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。按照記敘的內(nèi)容，記敘文大致可分為寫人、敘事、寫景狀物三大類。不論哪一類記敘文，作者都要借助文中的材料表述自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感受，這就是記敘文的中心思想。記敘文的賞析閱讀應(yīng)把握以下七個(gè)方面：

1.把握要素，了解文章的基本內(nèi)容

(1)人物。指文章中出現(xiàn)的所有人，一般來(lái)說(shuō)，眾多人物中往往有主次之分，閱讀時(shí)找出所有人物，抓住主要人物，注意分析人物之間的關(guān)系，從而更好地理解文章的思想內(nèi)容。

(2)時(shí)間。由于文章內(nèi)容的需要，往往要對(duì)時(shí)間有所交代，時(shí)間可確切到分、秒，也可籠統(tǒng)一點(diǎn)，是某年的春夏秋冬，或其中的某一天等。分析時(shí)要注意捕捉表示時(shí)間的詞語(yǔ)。

(3)地點(diǎn)。多指地名、處所或方位等。有關(guān)地點(diǎn)的交代可詳可略，可在一處，也可在幾處。

(4)事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。分析時(shí)先要把握事件(即什么事)，然后依據(jù)事件找事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。所謂事情的起因，指因何發(fā)生了這件事，經(jīng)過(guò)指事情的發(fā)展過(guò)程，結(jié)果指到最后階段，事情發(fā)展到最后的狀態(tài)。

在文章中，六個(gè)要素交代不一定會(huì)面面俱到，有時(shí)在不影響表述結(jié)果的前提下，有的要素可以省略。

2.把握記敘的順序，了解文章的結(jié)構(gòu)

記敘的順序主要有順敘、倒敘和插敘三種。

(1)順敘是指按時(shí)間先后或事情發(fā)展過(guò)程來(lái)記敘，如《棗核》《社戲》等。確定一篇文章是否是順敘，需先找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)，當(dāng)課文中沒(méi)有特意點(diǎn)出時(shí)間時(shí)，就要抓住事件本身的某種特點(diǎn)來(lái)分析其與時(shí)間的關(guān)系。符合順敘要求的，才能是順敘。

(2)倒敘是指作者根據(jù)中心意思及結(jié)構(gòu)安排的需要，把先發(fā)生的事放在后面說(shuō)，把后發(fā)生的事放在前面說(shuō)?；蛳葘懡Y(jié)局，后寫過(guò)程，如《一件珍貴的襯衫》。由于倒敘改變了記敘的自然程序，閱讀時(shí)應(yīng)特別注意“倒”和“順”之間的起始點(diǎn)，認(rèn)清那些起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句和段落。使用倒敘可使文章引人入勝，行文緊湊。

(3)插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于需要中斷一下記敘的線索，插入與中心有關(guān)的另外一件事情，如《驛路梨花》。一般來(lái)說(shuō)，插敘的內(nèi)容僅是一個(gè)片段，不是文章的主體。插敘對(duì)主要事件起襯托、補(bǔ)充作用。在插敘的前面、后面往往有語(yǔ)句銜接過(guò)渡。

3.明確記敘文的人稱

記敘文可以采用第一人稱，也可以采用第三人稱。文章使用第一人稱敘述顯得親切真實(shí)，使用第三人稱敘述相對(duì)自由一些。有的文章中運(yùn)用了第二人稱代詞，一般多出現(xiàn)在用第一人稱或第三人稱的敘述里，實(shí)際上仍是站在第一人稱或第三人稱角度寫的，如《我的老師》中：“我不知道你當(dāng)時(shí)是否察覺(jué)，一個(gè)孩子站在那里，對(duì)你是多么依戀？”閱讀時(shí)要注意，有時(shí)作者是在同讀者講話，有時(shí)是在同作品中的人或物講話。

4.抓住記敘的線索

記敘的線索是指在敘述中一條貫穿全文的主線，它把敘述的材料有機(jī)組織起來(lái)，表述一個(gè)完整的中心思想。常見的敘述線索有人，如《孔乙己》以小伙計(jì)為線索；有事，如《分馬》以分馬這件事為線索；有物，如《七根火柴》以“七根火柴”為線索；有情，如《從百草園到三味書屋》以對(duì)百草園的喜愛，對(duì)三味書屋的厭煩的感情變化為線索。此外，敘述線索還有時(shí)間、空間、地點(diǎn)等。有時(shí)還會(huì)有“復(fù)線”的運(yùn)用和“一經(jīng)多緯”的現(xiàn)象。

5.領(lǐng)悟文章材料的選擇

文章選材要能為中心思想服務(wù)，選擇材料以后，還要考慮詳寫、略寫。最能表現(xiàn)中心思想的應(yīng)詳寫，材料要詳略得當(dāng)，突出中心。

6.注意記敘文的描寫、議論和抒情

(1)描寫是對(duì)人物、事件、環(huán)境等所做的繪聲繪色、細(xì)致入微的描繪與刻畫。從對(duì)象上分：人物描寫(肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫)，環(huán)境描寫(自然環(huán)境描寫、社會(huì)環(huán)境描寫)；從角度上分：直接描寫(正面描寫)，間接描寫(側(cè)面描寫)；從手法上分：細(xì)描，白描；從形態(tài)上分：動(dòng)態(tài)描寫，靜態(tài)描寫。

(2)記敘中的議論，一般是先敘后議，也有先議后敘的，都是為了加深和點(diǎn)明所寫事物的意義，其中有的議論是文章的中心思想。

(3)記敘中的抒情有兩種方式，一種是作者直接抒發(fā)自己對(duì)所記事物的思想感情，另一種是寄情于人、于事、于物。

7.注意品味語(yǔ)言

品味語(yǔ)言可從幾方面入手：一是揣摩記敘中的描寫、議論、抒情等語(yǔ)言，更深入地體會(huì)文章的內(nèi)涵；二是品析文中關(guān)鍵性語(yǔ)句的作用，培養(yǎng)語(yǔ)言的感受能力；三是把握文中指示代詞的含義。

三、議論文的閱讀方法

議論文是闡述事理的文章。議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所闡述的問(wèn)題所持有的見解和主張。論據(jù)是證明論點(diǎn)的依據(jù)，包括事實(shí)和道理兩類，是議論文的血肉。論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，是聯(lián)系論點(diǎn)與論據(jù)的紐帶。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。從論證方式上分類議論文可分：立論和駁論兩大類。駁論的方法有：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。

閱讀議論文的方法和程序有以下六個(gè)方面：

1.整體感知全篇

閱讀一篇議論文，先要看題目。題目一般是文章的論題或是中心論點(diǎn)，這對(duì)閱讀全文起到統(tǒng)攝作用。然后瀏覽全文，感知文章大致談了什么內(nèi)容，可以用逐段概括要點(diǎn)的方法來(lái)進(jìn)行。具體做法是用每段的中心句或勾畫每段重點(diǎn)詞語(yǔ)后連詞成句來(lái)概括，從而大致了解文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。同時(shí)對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言也有了粗略的認(rèn)識(shí)。

2把握全文的論點(diǎn)

論點(diǎn)是議論文的靈魂，是作者對(duì)所議論問(wèn)題持有的見解和主張。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的提出方式是多種多樣的。有的文章以論點(diǎn)為標(biāo)題；有的文章開門見山直接提出中心論點(diǎn)；有的文章在結(jié)尾處提出論點(diǎn)；有的文章在論述過(guò)程中提出論點(diǎn)；有的文章采用分論點(diǎn)的形式。

3.找出論據(jù)材料

議論文的論據(jù)材料包括事實(shí)和道理兩類。事實(shí)論據(jù)包括現(xiàn)實(shí)材料、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。道理論據(jù)包括科學(xué)道理、意義、公式、規(guī)律、法則、格言、警句等。在閱讀中，對(duì)事實(shí)論據(jù)我們要從中看道理，再檢驗(yàn)它與論點(diǎn)在邏輯上是否一致。對(duì)道理論據(jù)，應(yīng)能從作者提供的道理中聯(lián)系相應(yīng)事實(shí)，并以此來(lái)檢驗(yàn)這些道理是不是能證明論點(diǎn)。

4.判斷論證方法

議論文的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，包括論證方法和論證方式，論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、正反對(duì)比論證。論證方式包括立論和駁論。

5.理清文章結(jié)構(gòu)

議論文的結(jié)構(gòu)是議論文段落層次的組成方式，一般由引論、本論、結(jié)論幾部分組成。另外還有逐層深入的“縱式”論證結(jié)構(gòu)和并列展開的“橫式”論述結(jié)構(gòu)。

6.揣摩語(yǔ)言特點(diǎn)

議論文的語(yǔ)言具有褒貶鮮明、概括性強(qiáng)、準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。議論文的句式多變，富有鼓動(dòng)性和說(shuō)服力。句間邏輯聯(lián)系緊密，常有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。另外，議論文語(yǔ)言的感情色彩鮮明，這與作者對(duì)所議論事物的態(tài)度和所持的觀點(diǎn)密切相關(guān)。形式上，往往體現(xiàn)在句式的運(yùn)用和修飾限制詞語(yǔ)的運(yùn)用上，閱讀時(shí)要學(xué)會(huì)揣摩。

[1] 伍學(xué)建.淺談怎樣學(xué)好初中語(yǔ)文[J].科學(xué)咨詢∶教育科研,2008(2)∶53.