劉成博

(上海交通大學,上海,200240)

《新話語秩序:多模態(tài)、身份與歸屬化研究的功能視角》一書由著名系統(tǒng)功能語言學家莫妮卡·貝德納萊克(Monika Bednarek)與詹姆斯·馬丁(James R. Martin)主編,Continuum出版社2010年出版。書名別具匠心,讓人聯(lián)想起?？略诜ㄌm西學院發(fā)表的就職演說《話語的秩序》(“A Discourse on Language”)。本書題名“新話語秩序”,暗含向其致敬的意味。全書共收錄十篇論文,匯集系統(tǒng)功能語言學(悉尼學派)近十年來在多模態(tài)、身份及歸屬化研究方面的最新成果,是近年來該領域不可多得的一部佳作。

1. 內容梗概

本書最值得關注的兩篇文章分列首尾,首篇為主編馬丁的論文“語義變化:建構社會符號的實現(xiàn)化、示例化及個體化模型”,尾篇為貝德納萊克的論文“語料庫語言學與系統(tǒng)功能語言學:人際意義,流行文化中的身份與綁帶”。前者作為全書導讀,提綱挈領地闡述一系列核心概念及其相互關系;而后者則將語料庫方法運用于語篇分析,為系統(tǒng)功能語言學研究打開了新思路。

馬丁開宗明義,指出語言包含實現(xiàn)化、示例化與個體化三個層次。目前對實現(xiàn)化層次的研究已較為成熟,而對示例化及個體化層次的研究還遠遠不夠深入。全文主體包含四個部分,分別闡述語言的三大層次及語言發(fā)生學(genesis)概念。讀者可重點閱讀示例化與個體化兩節(jié)內容。作者在示例化一節(jié)中提出三個重要概念:意義耦合(coupling)、意義投入(commitment)及意象化(iconization)。意義耦合作由馬丁(2000:161)提出,最初僅指概念與人際意義的結合,現(xiàn)在擴展至不同系統(tǒng)的意義潛勢同時結合在一起的過程。意義投入指在一個具體文本中意義潛勢的示例化程度。文本中系統(tǒng)選擇越具體,投入的意義資源種類與數(shù)量越多,示例化程度也就越高。意象化涉及“二次示例化”(reinstantiation)過程:文本原有的概念意義被清空,轉而為新的人際意義所填充。在個體化一節(jié)中,馬丁簡述了個體化理論的發(fā)展淵源。受伯恩斯坦(Bernstein)的文化意庫/個體意庫(reservoir/repertoire)這對概念啟發(fā),馬丁認為系統(tǒng)的整體意義潛勢相當于文化意庫,而任何特定個體所能調動的意義潛勢則相當于個體意庫,兩者之間的互動關系稱為個體化。個體化與身份密切相關。從個體一端觀察,個體通過選擇特定的概念、人際及謀篇意義建構自己的社會身份、并與持有相似身份的人構成綁帶(bonding)。多個綁帶構成亞文化群體(subculture),多個亞文化群體構成范圍更廣的主流身份(master identity),依此類推,直至最終構成文化本身。在文章的最后一部分,作者討論了實現(xiàn)化、示例化、個體化及語言發(fā)生之間的關系。無論語言的整體演化(phylogenesis)、個體的語言發(fā)展(ontogenesis)或語篇中意義資源的逐步展開(logogenesis),均涉及實現(xiàn)化、示例化及個體化這三個過程。意義潛勢通過實現(xiàn)化具象化為人們看得見聽得到的聲音、文字符號;而實現(xiàn)化的每個層級都涉及示例化及個體化。

貝德納萊克從方法論角度為系統(tǒng)功能語言學研究者提供了一個有效的分析工具。她認為語料庫語言學的研究方法與系統(tǒng)功能語言學彼此互補。后者近年來致力于探討系統(tǒng)間意義潛勢橫向上的結合關系;而語料庫方法,如詞語索引行,可同時直觀呈現(xiàn)語言系統(tǒng)在橫向與縱向上的意義潛勢,為研究意義耦合提供便利。此外,語料庫可用于研究示例化及個體化過程,作為大量真實文本的集合,語料庫居于示例化連續(xù)統(tǒng)的文本端。研究者通過分析大型通用語料庫(如BNC)中意義資源的種類與數(shù)量分布,可推斷(infer)出語言整體系統(tǒng)的意義潛勢概貌(文化意庫)。而研究者分析特定個體的專門話語語料庫,則可推斷出該個體所能調動的意義潛勢概貌(個體意庫)。若對比研究個體話語與大型通用語料庫,更可間接推斷出該個體意庫與文化意庫之間的關系。據(jù)此,作者進一步提出三管齊下(three-pronged)的語篇分析法:即大規(guī)模的自動化分析、中小規(guī)模的半自動分析與人工個案分析相結合。自動化分析處理形式化的文本詞匯、語法特征;針對研究目的先標注文本,再實施檢索的半自動分析,可聚焦部分語篇語義特征;而人工個案分析便于全面深入觀察文本的語境特征。在論文的后半部分,作者將上述方法運用于實踐:以美劇《吉爾莫女孩》(GilmoreGirls)劇本為語料,統(tǒng)計劇中人物的感嘆詞使用情形,并在此基礎上運用個體化理論分析他們的社會身份特征。

其余八篇文章圍繞身份、結盟、互文性、多模態(tài)等關鍵詞展開。各章內容簡介如下。

第二章:“笑紋的復雜性:會話幽默中的身份與歸屬化”,作者納奧米·奈特(Naomi Knight)。本文大體分為兩部分。在第一部分,作者回顧個體化概念的發(fā)展,并援引斯丹琳(Stenglin:2004)的“綁帶”(bond)這一術語,指出概念與人際意義耦合而成的“綁帶”是人們分享價值觀,彼此認同的主要媒介。作者將這一過程稱為歸屬化。個體經(jīng)由綁帶歸屬入小群體,小群體再歸屬入大群體,依此類推。在第二部分,作者以人們的日常會話為語料,區(qū)分并分析了其中的三種歸屬化資源:心領神會型(communing)、譴責型(condemning)及會心一笑型(laughing)。

第三章:“節(jié)拍的意義:Kanye West說唱樂中的身份與歸屬化”,作者戴維·卡爾德維爾(David Caldwell)。本文結合音樂理論、系統(tǒng)功能語言學及多模態(tài)理論,分析音樂制作人West說唱樂的節(jié)拍同步性、及由此體現(xiàn)的樂手身份特征。研究表明同步性強/弱體現(xiàn)樂手的身份特征。同步性強傳達“有力、好戰(zhàn)”的意義,而同步性弱暗含“自然、舒緩”之意。樂手可借此塑造各自不同的身份。在末尾,作者引入歸屬化概念,分析這些不同的身份特征如何吸引不同的聽眾,建構起歸屬網(wǎng)絡。本文作者試圖依托多模態(tài)分析挖掘音樂內容層面的意義。

第四章:“泰文報紙頭版的多模態(tài)分析”,作者約翰·諾克斯、帕塔瑪·帕蓬及于帕坡·皮里亞西帕(John S. Knox,Pattama Patpong & Yupaporn Piriyasilpa)。作者選取兩份泰文報紙,一份嚴肅大報,另一份為通俗小報,分析它們對一起暴力襲擊事件的硬新聞報道。分析對象包括頭版新聞文本、圖片及版式設計。研究表明:這三者通過互動協(xié)同傳達“暴力事件理應受到譴責”的態(tài)度意義,從而向讀者群體灌輸這一價值觀并結成綁帶關系。

第五章:“共享:多符號新聞中的引文與綁帶”,作者海倫·卡普勒(Helen Caple)。本文探討多符號新聞中的引文及圖像如何作為綁帶,建構讀者同盟。全文共分為三部分:第一部分,作者區(qū)分了互文性(intertextuality)與引文(allusion)這兩個術語,指出新聞語篇更適合“引文”分析。在第二部分,作者指出引文是一個“二次示例化”(意象化)過程:原先的概念意義被清空,代之以新的人際意義。在第三部分,作者將上述理論運用于實踐,解析圖片中心新聞(image-nuclear news,指配發(fā)醒目圖片而文字較少的新聞)中引文的識解步驟:包括辨識(recognition)、解讀(interpretation)及欣賞(appreciation)三步。最后,作者指出:引文帶有一定的戲謔意味,不太適用于硬新聞報道。

第六章:“‘女性化’身份的塑造:雙語插圖本《木蘭賦》的跨模態(tài)分析”,作者田平(音)(Ping Tian)。本文選取雙語插圖本《木蘭賦》為語料,分別從圖像及語言兩個模態(tài)分析主人公花木蘭的身份塑造過程。在圖像層面,作者討論了插圖的線條、色彩及木蘭面部表情的刻畫。在語言層面,作者分析了《木蘭賦》的文類結構:包括楔子(orientation)、復雜化(complication)、解決(resolution)和尾聲(coda)四個階段。隨后作者分析了每個階段文本的評價資源。研究表明圖像與語言模態(tài)的意義資源協(xié)同作用,塑造起一個“在家嬌柔,作戰(zhàn)英武”的花木蘭形象。

第七章:“假想的社團:從多功能性視角解析文本中的身份塑造過程”,作者肯·譚(Ken Tann)。全文分為三大部分:在第一部分,作者回顧了以往對身份概念的研究,指出身份不是超乎文本之外的獨立存在,而是在文本展開過程中逐步塑造起來的。在第二部分,作者回顧了系統(tǒng)功能語言學的元功能思想,指出其中文本反映并建構現(xiàn)實的觀點與身份內涵相一致,因此是分析文本中身份塑造過程的較好選擇。在第三部分,作者以新加坡歷史課本中一篇文章為材料,分析后殖民時代新加坡人的身份塑造過程。

第八章:“作為語篇發(fā)生模式的符際關系:還原超文本描述的時間維度”,作者趙素敏(音)(Sumin Zhao)。傳統(tǒng)語言觀認為語篇由若干具有主次及層級結構的成分組成。作者認為該語言觀難以解釋超模態(tài)文本(包含圖像及超鏈接的網(wǎng)絡語篇)的結構。作者轉而提出以文本-圖像間關系作為基本意義單位,以相鄰意義單位之間關系為主線(語篇發(fā)生模式)一步步展開語篇。作者區(qū)分并分析了下面三種展開模式:序列(sequencing)、耦合(coupling)及非線性耦合(non-linear coupling)。

第九章:“手勢語與音韻的意義耦合”,作者米歇爾·扎帕維格納、克里斯·克雷利奇、保羅·德維爾及詹姆斯·馬丁(Michele Zappavigna,Chris Cleirigh,Paul Dwyer & J. R. Martin)。作者選取青少年過失調解會議視頻作為分析對象,研究手勢語與語音結構的意義耦合。研究表明:兩者存在一定相關性。手勢如同音韻一樣,具有音高、節(jié)拍與發(fā)音。語音特征為解讀身勢語意義提供了一條可供參考的線索。

2. 簡要評價

本書主要有以下幾個特色。

第一,全面而系統(tǒng)地闡述了個體化層次的內涵。個體化作為一個專門的系統(tǒng)功能語言學術語,由麥西遜(Matthiessen)于2003年提出(Martin 2007,轉引自Knight 2010:36)。他將個體化視為一組由個體編碼取向不同而產(chǎn)生的語義變體,處于語域與方言變體之間。馬丁則認為個體化是獨立的語言層次,且與實現(xiàn)化、示例化互補。隨著文本的展開,除示例化過程外,還包含語篇生產(chǎn)者依據(jù)一定社會價值系統(tǒng)調節(jié)意義資源、建構自身身份的努力。區(qū)分這兩者的意義在于:示例化揭示具體文本與語言系統(tǒng)之間的差別;而個體化關注個體與社團的差別。然而,對個體化內涵的挖掘,還遠遠不夠深入;與之相關的應用型研究更少。本書第一、二、七、十章分別從個體化與示例化、實現(xiàn)化關系、個體化理論的發(fā)展歷程、個體與文化的互動機制及研究方法等多個方面入手,全面梳理了個體化理論,為學者開展后續(xù)研究做了充分鋪墊。

第二,體現(xiàn)了由“重聚合輕組合”到“聚合組合并重”的轉變。傳統(tǒng)系統(tǒng)功能語言學者認為語言是一個系統(tǒng)選擇網(wǎng)絡,使用者在每個節(jié)點做出自己的選擇。相應地,也造成了重聚合(縱向的系統(tǒng)選擇)、輕組合(橫向的語言結構)的局面。馬丁認為各個不同系統(tǒng)的意義潛勢可以耦合,即在不同系統(tǒng)之間同時做出選擇并外化為同一語言結構。這一觀點恰與辛克萊(Sinclair 2004)提出的共選(co-selection)概念不謀而合。兩相比較,我們不難看出:其實兩位學者分別從示例化連續(xù)統(tǒng)的兩端觀察同一現(xiàn)象。馬丁從系統(tǒng)一端出發(fā),不同系統(tǒng)(同一或不同層級)的意義潛勢耦合,并實現(xiàn)化為具體的詞匯語法形式;而辛克萊從文本中形式化的詞匯語法出發(fā),逐步上升至語境層面抽象意義之間的共選。此外,意義耦合還涵蓋不同模態(tài)間意義潛勢的結合與相互制約,涉及范圍比“共選”更為寬泛。認識到這點,有助于我們將語料庫方法同系統(tǒng)功能語言學研究相結合,改變以往僅基于單篇或少量文本細讀的研究現(xiàn)狀,實現(xiàn)對大規(guī)模真實語料的深度觀察。

需要指出的是:本書也并非盡善盡美,如第五章卡普勒在討論二次示例化過程時,寫到:“人際意義被清空,代之以新的概念意義。”這似為“概念意義被清空,代之以新的人際意義”之誤(參考第一章21-22頁相關論述)。然而瑕不掩瑜,本書觀點新穎、論證嚴密、語言洗練,不失為一部優(yōu)秀的語言學著作。

Knight, N. 2010. Wrinkling complexity: concepts of identity and affiliation in humour [A]. In M. Bednarek & J. R. Martin (eds.).NewDiscourseonLanguage:FunctionalPerspectivesonMultimodality,IdentityandAffiliation[C]. London: Continuum. 35-58.

Sinclair, J. 2004.TrusttheText:Language,CorpusandDiscourse[M]. London: Routledge.

Stenglin, M. 2004.PackagingCuriosities:TowardsaGrammarofThree-dimensionalSpace[D]. Sydney: University of Sydney.