朱瑞琪，蘇勤，彭敏

（安徽師范大學(xué)國(guó)土資源與旅游學(xué)院，安徽 蕪湖 241003）

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，旅游業(yè)以更為迅猛的速度在前進(jìn)，成為社會(huì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”和“無(wú)煙工業(yè)”。在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天，人們的價(jià)值觀、旅游消費(fèi)模式以及出游方式正在發(fā)生著巨大改變，過(guò)去大眾化、單一化的“傳統(tǒng)旅游”日漸由多樣化、個(gè)性化的“時(shí)尚旅游”所代替［1］。20世紀(jì)90年代末，我國(guó)各地相繼涌現(xiàn)出一批戶外旅游俱樂(lè)部、驢友協(xié)會(huì)等民間組織，為背包旅游者提供住宿的青年旅社、家庭旅館也逐漸遍布全國(guó)各地，它們的出現(xiàn)給旅行社的團(tuán)隊(duì)旅游市場(chǎng)帶來(lái)不小的沖擊［2］。進(jìn)入21世紀(jì)之后，隨著傳統(tǒng)團(tuán)隊(duì)包價(jià)旅游的衰落，被稱為“另類旅游”和“替代性旅游”的背包旅游市場(chǎng)異軍突起，因其時(shí)尚自助、經(jīng)濟(jì)便利、靈活多樣的旅行方式，近年來(lái)越發(fā)受到個(gè)性化游客的青睞，并呈現(xiàn)出積極發(fā)展的態(tài)勢(shì)［3］。甚至還有學(xué)者認(rèn)為在未來(lái)的旅游發(fā)展過(guò)程中，背包旅游有望成為繼大眾旅游之后最具影響力的旅游方式［4］。

發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就開(kāi)始關(guān)注背包旅游這一“非制度化”的旅游形式，并于20世紀(jì)80年代開(kāi)始付諸于實(shí)踐應(yīng)用，直至今日其理論體系已經(jīng)相當(dāng)成熟，且研究成果豐富。而國(guó)內(nèi)關(guān)于背包旅游的研究始于21世紀(jì)初期，盛蕾［5］最早對(duì)背包旅游的內(nèi)涵、類型和特征進(jìn)行了初步探討，此后背包旅游這一研究領(lǐng)域開(kāi)始受到學(xué)界和業(yè)界的關(guān)注及重視，一些學(xué)者也對(duì)之做了大量的工作和有益的探索，但總體而言研究范圍和深度仍十分有限，研究方法及理論尚不成熟。目前，國(guó)內(nèi)已有學(xué)者對(duì)背包旅游相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了總結(jié)和述評(píng)，但其研究較為零散且缺乏全面、系統(tǒng)的梳理。本文旨在回顧國(guó)內(nèi)外背包旅游研究的相關(guān)文獻(xiàn)，論述其研究的主要內(nèi)容及進(jìn)展，并從研究理論、研究方法和研究?jī)?nèi)容方面對(duì)比分析國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的異同和差距，根據(jù)存在的問(wèn)題和不足指明這一領(lǐng)域未來(lái)的研究方向。

一、國(guó)外背包旅游研究?jī)?nèi)容及進(jìn)展

（一）概念界定與發(fā)展歷程

對(duì)背包旅游者概念的界定及理解是研究背包旅游的首要和關(guān)鍵。在西方，經(jīng)過(guò)17、18世紀(jì)的“大旅游”，19世紀(jì)的“青年候鳥(niǎo)運(yùn)動(dòng)”，以及20世紀(jì)30年代“搭便車旅行”的發(fā)展和演化，20世紀(jì)70年代Cohen首次將國(guó)際旅游者分為制度化與非制度化兩大類，其中非制度化的旅游者最早被稱為“漂流者”或“游牧者”［6］。同一時(shí)期，對(duì)這一特別群體，還有其他不同的描述，如“漫游者”［7］、“跋涉者”［8］、“長(zhǎng)期低預(yù)算旅游者”［9］等。直到20世紀(jì)90年代，“背包旅游”的概念才被正式確立了下來(lái)。Loker－Murphy和Pearce在對(duì)澳大利亞年輕的徒步旅行者進(jìn)行調(diào)查時(shí)，為了準(zhǔn)確區(qū)分這一特殊群體，從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)“背包旅游者”的概念進(jìn)行了相關(guān)界定［10］。之后的大多數(shù)學(xué)者，基本延用了這一定義，并對(duì)其進(jìn)行了必要的補(bǔ)充、拓展或更為詳盡的說(shuō)明［11－15］，Uriely認(rèn)為，背包旅游是一種旅游形式而非旅游類型［16］。Sorensen則認(rèn)為，背包旅游作為一種文化現(xiàn)象會(huì)隨著社會(huì)環(huán)境的改變而發(fā)生改變［17］。21世紀(jì)初，被稱為“數(shù)字游民”的“商務(wù)背包客”的出現(xiàn)，就是經(jīng)濟(jì)、人口、通信技術(shù)以及社會(huì)變遷的結(jié)果。Paris將“商務(wù)級(jí)背包客”亞文化與傳統(tǒng)背包客文化作了對(duì)比研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩者只是在旅游花費(fèi)和通訊技術(shù)的運(yùn)用上有所區(qū)別，而對(duì)于背包旅行則有一個(gè)共同的文化理解［18］。綜上可知，判別背包客的核心要素可概括為3點(diǎn)：重視社會(huì)交往；追求旅游真實(shí)體驗(yàn)；具有完全自助而又極具彈性的旅游行程（見(jiàn)表1）。

表1 概念的界定以及特征

（二）背包旅游者動(dòng)機(jī)與行為研究

背包旅游者動(dòng)機(jī)與行為特征是國(guó)外背包旅游研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的整理發(fā)現(xiàn)，背包客進(jìn)行背包旅游的主要?jiǎng)訖C(jī)包括以下幾個(gè)方面：①社會(huì)身份的構(gòu)建。通過(guò)長(zhǎng)期背包旅行的方式，暫時(shí)逃避工作和社會(huì)責(zé)任［9］，追求個(gè)人獨(dú)立、自我認(rèn)知、自我過(guò)度和成長(zhǎng)，并以此來(lái)獲得個(gè)體社會(huì)身份的認(rèn)同［19－21］。②社會(huì)交往與情感交流。一些學(xué)者認(rèn)為，除了構(gòu)建社會(huì)身份外，與人交流或結(jié)識(shí)新朋友的欲望也是其出游的重要原因之一［22－23］。＊③尋找刺激和自我挑戰(zhàn)。Avrahami將背包旅游者劃分為“探尋者”和“冒險(xiǎn)者”兩大類，其中“冒險(xiǎn)者”就是為了追求短暫的刺激感和巔峰感［24］。④探索、體驗(yàn)異域文化。Spreitzhofer等在其研究中指出，體驗(yàn)原始異域風(fēng)情，挖掘當(dāng)?shù)匚幕木?，才是背包旅游者出行的主要目的?3，25］。⑤其他動(dòng)機(jī)則包括休閑娛樂(lè)［26］，生態(tài)環(huán)保意識(shí)［27］等。而對(duì)于背包旅游者行為特征的研究，主要集中在對(duì)其購(gòu)物、住宿、交通、交流以及信息獲取行為等方面的探討（表2）。還有些學(xué)者采用對(duì)比分析的方法，對(duì)不同類型旅游者和不同社會(huì)背景下的背包旅游者在旅游動(dòng)機(jī)及行為特征等方面的差異性進(jìn)行了探討。如，Noy認(rèn)為相對(duì)于大眾游客，背包客更關(guān)心旅游的真實(shí)性，并且追求真實(shí)的體驗(yàn)［23］。Larsen的研究則指出了以上兩者在旅游動(dòng)機(jī)、風(fēng)險(xiǎn)感知、旅行擔(dān)憂和自我認(rèn)知等方面存在差異［32］。Maoz等通過(guò)對(duì)來(lái)自不同國(guó)家的背包旅游者進(jìn)行的調(diào)查和研究結(jié)果表明，由于民族、社會(huì)和文化背景的差異，不同國(guó)家背包客在人口學(xué)特征、旅游動(dòng)機(jī)、出游目的、組織形式及其行為等方面也存在較為明顯的差異［33］。

此外，20世紀(jì)90年代以后，出現(xiàn)了一些專門針對(duì)女性背包客的研究。其出游動(dòng)機(jī)主要是為了追求自由和獨(dú)立，放松自己的身心，感受多元文化，逃離固定的時(shí)空模式，在不同時(shí)間體驗(yàn)不同經(jīng)歷［34］；或是在遭遇到個(gè)人危機(jī)之后，通過(guò)背包旅行達(dá)到重塑自我、重新定位的目的［35］。Boulware的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，女性在旅行過(guò)程中獲得的體驗(yàn)與男性并無(wú)太大差異，但在受傷和疾病的耐受能力方面存在較為明顯的差異［36］。

表2 背包旅游者主要行為特征

（三）背包旅游影響研究

1.對(duì)旅游目的地的影響

背包旅游的興起和發(fā)展，對(duì)旅游目的地社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化以及生態(tài)環(huán)境等方面的影響，也是眾多西方學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。首先，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，由于背包旅游者在經(jīng)濟(jì)上有一定預(yù)算限制，因此早期部分學(xué)者認(rèn)為發(fā)展背包旅游對(duì)旅游目的地的經(jīng)濟(jì)影響并不顯著［25，37］；再者，背包旅游在某些國(guó)家的“過(guò)度”發(fā)展使得主客關(guān)系日趨緊張［38］，同時(shí)也帶來(lái)了許多社會(huì)問(wèn)題［39－40］，但Cohen認(rèn)為，這些問(wèn)題的發(fā)生更多是由于地方或社區(qū)對(duì)國(guó)內(nèi)高端旅游市場(chǎng)不斷上升的需求而導(dǎo)致的壓力升級(jí)［41］；此外，多數(shù)學(xué)者的研究還指出，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，比起傳統(tǒng)的大眾旅游，背包旅游規(guī)模小、基礎(chǔ)設(shè)施需求簡(jiǎn)單，不僅能夠平衡外匯收入，提供就業(yè)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)地方的控制權(quán)、所有權(quán)與參與權(quán)［42］，還可增加政府稅收，促進(jìn)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展［43－44］，以及宣傳和提升旅游目的地形象［45］等。因此，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)的角度，都對(duì)旅游目的地有著促進(jìn)和推動(dòng)作用。其次，背包旅游對(duì)地區(qū)發(fā)展的影響包括經(jīng)濟(jì)方面和非經(jīng)濟(jì)方面的影響，而非經(jīng)濟(jì)方面的影響又包括對(duì)東道國(guó)或旅游目的地文化的影響。Scheyvens等認(rèn)為，發(fā)展背包旅游對(duì)旅游目的地傳統(tǒng)文化的復(fù)興、居民文化自信的增強(qiáng)、社區(qū)文化的變遷以及后現(xiàn)代文化的到來(lái)等方面都存在積極的意義［12，46］。此外，在生態(tài)與環(huán)境影響方面，由于背包旅游者喜歡參與以自然環(huán)境為基礎(chǔ)的活動(dòng)［10］，不僅資源消耗少，旅行的方式也更為環(huán)保［46］，有利于目的地綠色生態(tài)旅游和可持續(xù)旅游的發(fā)展［27］。

2.對(duì)游客自身的影響

背包旅行活動(dòng)除了會(huì)對(duì)旅游目的地產(chǎn)生影響之外，同時(shí)也會(huì)對(duì)游客自身產(chǎn)生一定程度上的影響。Noy等認(rèn)為，背包旅游者在旅行途中的冒險(xiǎn)經(jīng)歷有助于其進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)自我和體驗(yàn)生活［20，23］，并且這種影響可能還會(huì)持續(xù)到旅行結(jié)束之后，在旅游者就業(yè)以及未來(lái)的生活中發(fā)揮積極的作用［12］。Pearce采用問(wèn)卷調(diào)查、深度訪談等方法，對(duì)澳大利亞北部372名背包客的抽樣調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，背包旅行有助于提高旅游者的各項(xiàng)通用技能，并且不同的動(dòng)機(jī)模式會(huì)學(xué)到不同類型的通用技能，而這些技能很可能會(huì)對(duì)其未來(lái)的就業(yè)有一定的幫助和啟發(fā)［47］。此外，還有學(xué)者對(duì)背包旅途中的就業(yè)體驗(yàn)作了相關(guān)闡述，認(rèn)為這種工作體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和自我滿足［11，46］。Cohen等認(rèn)為，背包旅行是一種時(shí)尚的、全新的生活方式［13，15］，尤其對(duì)于那些正處于間隔年階段的年輕人，甚至將這種長(zhǎng)期的徒步旅行視為一次重要的“成長(zhǎng)過(guò)程中的儀式”，認(rèn)為它是一種成長(zhǎng)的回憶和鑒證，是每個(gè)人不可或缺的“成人禮”［21，48］。由此可見(jiàn)，隨著背包旅游的不斷深入和發(fā)展，人們的價(jià)值觀和社會(huì)生活的各個(gè)方面也都在相應(yīng)地發(fā)生著重要改變。

（四）背包旅游安全研究

背包旅游作為一種新興的旅游活動(dòng)，受到了越來(lái)越多旅游者的歡迎，但隨之而引發(fā)的旅游安全問(wèn)題也是學(xué)界和業(yè)界需要探討和解決的難題。目前國(guó)外學(xué)者對(duì)背包旅游安全問(wèn)題的研究，主要是對(duì)背包旅游者風(fēng)險(xiǎn)感知、感知差異以及感知因子的分析。Reichel等對(duì)來(lái)訪以色列的背包游客進(jìn)行了訪談，認(rèn)為背包旅游者對(duì)旅游目的地整體感知的主要風(fēng)險(xiǎn)因素包括：人類活動(dòng)導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)、金融風(fēng)險(xiǎn)、自然災(zāi)害、汽車交通事故、食品安全問(wèn)題、天氣，以及社會(huì)政治等［49］。此外，Reichel在其后來(lái)的研究中還指出，去往不同目的地國(guó)家的背包旅游者，在風(fēng)險(xiǎn)感知因素以及感知程度上存在較為顯著的差異［26］。相較于大眾旅游者而言，雖然背包旅游者對(duì)旅行的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)感知程度較低，但同樣也有對(duì)食物安全、犯罪、意外事故等方面的擔(dān)憂，而這種擔(dān)憂在一定程度上對(duì)游客而言是有益的［32］。Heggie對(duì)在夏威夷火山國(guó)家公園觀看巖溶流的徒步旅行者進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在這些徒步者中，常見(jiàn)有受傷和生病的情況發(fā)生。初次出游的徒步者是最易受傷和生病的人群，還有些缺乏經(jīng)驗(yàn)的游客無(wú)視警告牌而誤入了危險(xiǎn)區(qū)。針對(duì)以上這些問(wèn)題，Heggie建議采取更直接的風(fēng)險(xiǎn)管理措施，如公園執(zhí)勤者對(duì)徒步者進(jìn)行當(dāng)面交流和解說(shuō)，培養(yǎng)和提高他們的安全意識(shí)等［50］。

綜上所述，國(guó)外背包旅游的研究成果豐富，理論體系也已成熟。自18、19世紀(jì)“大旅游”的興起，20世紀(jì)70年代“非制度化”旅游的發(fā)展，20世紀(jì)80、90年代背包旅游研究的高潮，一直到21世紀(jì)初短期背包客和商務(wù)級(jí)背包客的出現(xiàn)，經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期的發(fā)展和演化。在研究?jī)?nèi)容上，理論研究與實(shí)證研究并舉，主要側(cè)重于對(duì)背包旅游者行為、安全及其影響等方面的研究；研究對(duì)象上，個(gè)案調(diào)查往往以背包者飛地為研究據(jù)點(diǎn)，且較少有針對(duì)具體旅游景區(qū)背包旅游發(fā)展的研究，因此研究范圍上存在一定的局限性［51］；研究地域上，國(guó)外對(duì)背包旅游的研究，從澳大利亞、新西蘭、北美、西歐等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，逐漸擴(kuò)展到亞太地區(qū)的新興背包旅游目的地，如以色列、印度、泰國(guó)等發(fā)展中國(guó)家。此外，還有學(xué)者針對(duì)背包旅游市場(chǎng)和產(chǎn)品問(wèn)題，提出了具體的開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷策略，如細(xì)分背包旅游市場(chǎng)，針對(duì)性開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品［52］；從住宿條件、經(jīng)營(yíng)管理，以及基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施等方面，提高旅游目的地對(duì)背包旅游者的吸引力［53－54］等。雖然也有學(xué)者對(duì)背包旅游的大眾化、商品化趨勢(shì)表示擔(dān)憂［55］，但從目前的發(fā)展?fàn)顩r和研究趨勢(shì)來(lái)看，背包旅游仍是一項(xiàng)具有重要潛力和市場(chǎng)前景的旅游活動(dòng)［12］。

二、國(guó)內(nèi)背包旅游研究?jī)?nèi)容及進(jìn)展

（一）背包旅游理論綜述與總結(jié)

鑒于國(guó)內(nèi)對(duì)背包旅游的研究起步較晚，基礎(chǔ)理論較之國(guó)外要滯后很多，仍停留在對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的總結(jié)和述評(píng)階段。李春穎等以背包旅游者的特征、背包旅游對(duì)旅游接待地的影響和旅游接待國(guó)對(duì)背包旅游所持的態(tài)度等研究角度為基本框架，對(duì)國(guó)外學(xué)者在背包旅游方面的研究成果進(jìn)行了綜述，并在此基礎(chǔ)上指出國(guó)外研究存在的不足，如實(shí)證研究多、理論研究少、研究角度不夠全面等問(wèn)題［56］。朱璇從背包旅游者內(nèi)部文化的角度，對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行了回顧，通過(guò)對(duì)背包旅游者的概念、動(dòng)力學(xué)機(jī)制及其行為特征的討論，總結(jié)出背包旅游者內(nèi)部系統(tǒng)研究的成就和不足［57］。同年，朱璇等還對(duì)世界各國(guó)針對(duì)背包旅游市場(chǎng)所采取的政策和措施進(jìn)行了述評(píng)，并從理論上探討了各國(guó)發(fā)展背包旅游的策略以及學(xué)者們的相關(guān)建議對(duì)國(guó)內(nèi)背包旅游的借鑒和啟示［51］。姚冶回顧了背包旅游的發(fā)展歷程及特征，并從利益相關(guān)者的角度，重點(diǎn)評(píng)述了背包旅游對(duì)旅游目的地的影響，認(rèn)為背包旅游適合在欠發(fā)達(dá)地區(qū)開(kāi)展，但同時(shí)要注重發(fā)展規(guī)模和相關(guān)利益的分配［58］。近年來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)背包旅游熱潮的興起，戶外旅游事故也在頻繁發(fā)生且有攀升的趨勢(shì)。梁海燕等對(duì)國(guó)外背包旅游安全問(wèn)題的相關(guān)研究進(jìn)行了分類梳理和總結(jié)，并分析每一議題對(duì)中國(guó)的啟示，指出了這一領(lǐng)域未來(lái)的研究方向［59］。

（二）背包旅游者動(dòng)機(jī)與行為研究

國(guó)內(nèi)對(duì)背包旅游者動(dòng)機(jī)與行為的研究，多集中在對(duì)旅華國(guó)際背包客的研究，或?qū)?guó)內(nèi)外背包客進(jìn)行的對(duì)比研究。丁新軍將陽(yáng)朔國(guó)內(nèi)外背包旅游者的主要?jiǎng)訖C(jī)概括為：身心挑戰(zhàn)、有責(zé)任社交、和朋友共度愉快時(shí)光、放松和反思等，并從旅游者決策行為、旅游體驗(yàn)行為和購(gòu)后行為3個(gè)方面分別分析了國(guó)內(nèi)外背包旅游者的行為特征［60］。朱璇認(rèn)為國(guó)內(nèi)外背包旅游者在旅行動(dòng)機(jī)、旅行經(jīng)驗(yàn)、消費(fèi)能力、安全敏感度、旅行時(shí)機(jī)和重游率等方面都存在較為明顯的差異［61］。此外，學(xué)者們還從不同視角，對(duì)旅華國(guó)際背包客進(jìn)行了分析和研究。白凱等人從行為分割空間角度探討了環(huán)境感知因素對(duì)旅華背包客決策行為的影響，提出旅游目的地感知因素對(duì)國(guó)際旅游者決策行為的影響高于客源國(guó)環(huán)境感知因素［62］。蘇紅霞在對(duì)洲際背包客在華出入境口岸選擇偏好及其影響因素研究的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了洲際背包客旅游系統(tǒng)地理要素模型，并指出不同旅游偏好的洲際背包客對(duì)相應(yīng)類型頂尖級(jí)旅游吸引物有先睹為快的傾向［63］。陳未以四川省成都市為例，從決策、空間、消費(fèi)、交流等方面，探討了國(guó)際背包旅游者的行為特征，并提出開(kāi)拓海外市場(chǎng)的合理建議以及可供國(guó)內(nèi)借鑒的背包旅游的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)［64］。還有些學(xué)者從滿意度［65］、交通行為［66］以及旅華路線規(guī)律［67］等方面對(duì)背包旅游者的行為進(jìn)行了探索性研究。相比較之下，專門針對(duì)國(guó)內(nèi)背包旅游者的研究則極少涉及，目前僅有個(gè)別學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了初步的探索［3，68，69］，但研究的內(nèi)容較為零散和粗糙，仍有待進(jìn)一步的深化和挖掘。

（三）背包旅游市場(chǎng)與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究

背包旅游市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)與旅游目的地的經(jīng)濟(jì)效益直接相關(guān)，因此國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)這一方面的研究也較為關(guān)注。朱璇認(rèn)為背包客是中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情下具有先導(dǎo)作用的旅游者，應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)旅游目的地優(yōu)先開(kāi)發(fā)的客源市場(chǎng)［70］。因此需結(jié)合中國(guó)背包旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，借鑒世界各國(guó)對(duì)背包旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)背包旅游的可持續(xù)發(fā)展提供建設(shè)性思路［51］。王一玨從旅游花費(fèi)的角度將中國(guó)背包旅游市場(chǎng)分為高端和中低端市場(chǎng)，認(rèn)為高端背包旅游包括危險(xiǎn)性高的探險(xiǎn)旅游，中低端背包旅游則主要是戶外徒步活動(dòng)；提出從政府、旅游目的地以及旅行社的角度，對(duì)中國(guó)背包旅游市場(chǎng)以及產(chǎn)品進(jìn)行培育、引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)［71］。李永樂(lè)認(rèn)為，國(guó)內(nèi)背包旅游的發(fā)展重點(diǎn)是開(kāi)拓歐美國(guó)際旅游市場(chǎng)［72］，因此需要加強(qiáng)國(guó)際與國(guó)內(nèi)合作，開(kāi)發(fā)國(guó)內(nèi)世界遺產(chǎn)級(jí)旅游產(chǎn)品等［69］。周瑋則從住宿、資訊、網(wǎng)絡(luò)、安全等方面提出了國(guó)內(nèi)背包旅游市場(chǎng)的營(yíng)銷策略［3］。王蘋將國(guó)內(nèi)外背包旅游的發(fā)展模式歸納為：政府引導(dǎo)＋產(chǎn)業(yè)培育＋市場(chǎng)運(yùn)作，并提出從戶外旅游俱樂(lè)部、國(guó)際青年旅社以及網(wǎng)絡(luò)咨詢服務(wù)體系等方面著手，重點(diǎn)對(duì)其旅游市場(chǎng)和旅游產(chǎn)品進(jìn)行宣傳與開(kāi)發(fā)，以便最大化地滿足背包旅游者的需求［4］。

（四）背包旅游對(duì)接待地的影響研究

國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化以及生態(tài)環(huán)境等多個(gè)方面，分別解釋和闡述背包旅游對(duì)旅游接待地的影響［56，70］。涉及范圍雖較為廣泛，但研究深度非常有限，仍停留在簡(jiǎn)單的定性描述階段，尚未有人作相關(guān)定量分析。姚冶認(rèn)為，背包旅游能夠調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)氐馁Y源和資本，使各個(gè)利益相關(guān)者的利益在一定程度上都得到比較好的滿足。因此相較于大眾旅游，背包旅游更具發(fā)展優(yōu)勢(shì)［58］。朱璇以虎跳峽徒步旅游路線為例，指出通過(guò)背包旅游對(duì)貧困地區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，實(shí)施PPT戰(zhàn)略，有助于貧困社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)水平的全面提升［73］。龍永紅認(rèn)為，背包旅游的發(fā)展對(duì)于城鄉(xiāng)貧富之間、不同階層之間、陌生人之間的對(duì)話和交流有著重要意義，有助于建立和諧的社會(huì)關(guān)系［74］。而黃向則提出，以徒步為主的背包旅游是純環(huán)保、純生態(tài)的旅游方式，開(kāi)發(fā)投入少，經(jīng)濟(jì)效益好，可以在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)優(yōu)先開(kāi)展［75］。由以上分析可知，背包旅游在國(guó)內(nèi)不但具有發(fā)展?jié)摿?，且?duì)旅游目的地的社會(huì)文化以及旅游的可持續(xù)發(fā)展都有著十分重要的意義。

綜上所述，近10年來(lái)背包旅游研究已逐漸受到國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注，但無(wú)論從理論還是實(shí)踐上都仍滯后于國(guó)外。研究?jī)?nèi)容上，主要是對(duì)國(guó)內(nèi)外背包旅游理論的綜述，以及背包旅游者（尤其是國(guó)際背包旅游者）行為特征的分析。雖然部分研究也涉及到了背包旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)以及背包旅游對(duì)接待地的影響等方面，但卻未能對(duì)背包旅游市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，對(duì)游客自身的影響方面也缺乏探索；研究方法主要還是以定性分析和描述為主，只在對(duì)背包旅游者行為特征研究方面采用了問(wèn)卷調(diào)查和社會(huì)統(tǒng)計(jì)的方法，研究案例和研究深度都較為有限。此外，還有學(xué)者對(duì)中國(guó)背包旅游網(wǎng)絡(luò)論壇資訊服務(wù)的類型、特征和功能等方面進(jìn)行了有益的探索和研究，并針對(duì)其發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題提出未來(lái)中國(guó)背包旅游網(wǎng)絡(luò)論壇的發(fā)展建議［2］。而關(guān)于背包旅游的安全問(wèn)題雖也有所涉及［76－77］，但理論卻未能落實(shí)于實(shí)踐。

三、國(guó)內(nèi)外背包旅游研究對(duì)比

自1912年青年旅舍運(yùn)動(dòng)的興起，近現(xiàn)代背包旅游在歐美國(guó)家已有近100年的發(fā)展歷程。而“背包旅游者”確切概念的提出則是在20世紀(jì)70年代，之后國(guó)外學(xué)者對(duì)背包旅游的研究經(jīng)過(guò)了近40年的努力探索，其研究?jī)?nèi)容、理論和方法都已相當(dāng)豐富和成熟。而國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究起步較晚，自2003年以來(lái)近10年的時(shí)間里研究成果寥寥，可見(jiàn)學(xué)術(shù)界對(duì)這一領(lǐng)域的關(guān)注度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，與國(guó)外背包旅游研究存在較大的差異和差距。

研究理論方面，國(guó)內(nèi)外都主要從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和消費(fèi)者行為學(xué)等層面進(jìn)行考察，但國(guó)外對(duì)背包旅游的研究還融合了心理學(xué)、文化學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等其他學(xué)科的理論，形成了各學(xué)科合力研究的局面。

研究?jī)?nèi)容方面，國(guó)外涵蓋了背包旅游的內(nèi)涵及發(fā)展歷程、動(dòng)機(jī)與行為、安全以及影響等4個(gè)方面，對(duì)于背包旅游市場(chǎng)和短期背包旅游也有所涉及，研究?jī)?nèi)容上理論與實(shí)踐、廣度與深度相結(jié)合。相比較之下，國(guó)內(nèi)背包旅游研究的內(nèi)容，從對(duì)國(guó)外研究的回顧和總結(jié)、背包旅游者行為的研究，逐漸向背包旅游的市場(chǎng)、交通、信息、影響等方面進(jìn)行探索，但研究所涉及的內(nèi)容比較零散、不夠細(xì)化，且缺乏對(duì)中國(guó)特殊國(guó)情背景下背包旅游發(fā)展的本土化和創(chuàng)新性研究，缺乏對(duì)微觀個(gè)體如女性背包旅游者的研究，且針對(duì)性別差異導(dǎo)致的動(dòng)機(jī)、行為差異的對(duì)比研究也基本空白。

研究方法方面，國(guó)外學(xué)者采用了田野調(diào)查、社會(huì)統(tǒng)計(jì)等方法，并通過(guò)文本挖掘、過(guò)程追蹤等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲取數(shù)據(jù)，綜合運(yùn)用描述性與數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法，使研究結(jié)論更具科學(xué)性和應(yīng)用價(jià)值；而國(guó)內(nèi)的研究較多采用定性描述和問(wèn)卷調(diào)查的方法，缺少定量化的研究，科學(xué)性和說(shuō)服力不強(qiáng)。

四、研究啟示

（一）加強(qiáng)背包旅游基礎(chǔ)理論研究

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及個(gè)性化旅游的興起，近年來(lái)背包旅游的需求不斷激增，使之成為學(xué)界和業(yè)界關(guān)注的熱點(diǎn)。目前國(guó)內(nèi)針對(duì)背包旅游的專項(xiàng)研究不多，對(duì)本土背包旅游和背包旅游者的研究也非常匱乏，今后應(yīng)在借鑒國(guó)外相關(guān)理論成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)特殊國(guó)情和旅游業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科理論，加強(qiáng)本土化的基礎(chǔ)理論研究，構(gòu)建規(guī)范的背包旅游研究理論體系。

（二）加強(qiáng)定量研究方法的應(yīng)用和創(chuàng)新

定量分析法的運(yùn)用是使背包旅游研究更具科學(xué)性和準(zhǔn)確性的關(guān)鍵。目前，國(guó)內(nèi)背包旅游研究尚處在以宏觀分析和定性描述為主的階段，只在對(duì)背包旅游者行為研究過(guò)程中采用了較為簡(jiǎn)單的問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析，而未能構(gòu)建出相關(guān)定量模型。未來(lái)的研究應(yīng)重視運(yùn)用定量研究方法對(duì)所獲取的資料進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)分析，提高研究成果的科學(xué)性和說(shuō)服力；注重研究方法的創(chuàng)新和本土化運(yùn)用，并借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和GIS空間分析技術(shù)，對(duì)研究成果做出科學(xué)合理的解釋和預(yù)測(cè)。

（三）深化和拓展背包旅游研究?jī)?nèi)容

1.加強(qiáng)微觀景區(qū)背包旅游研究

隨著國(guó)內(nèi)背包旅游的興起、背包旅游者的激增，國(guó)內(nèi)許多景區(qū)已成為“背包客”們青睞和向往的旅游目的地。但由于部分景區(qū)建設(shè)的時(shí)間不長(zhǎng)，針對(duì)散客以及自助旅游者的信息、服務(wù)、安全等提供的基礎(chǔ)設(shè)施也較為缺乏，因此需要借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)，完善景區(qū)規(guī)劃、規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理，從而拓展景區(qū)旅游市場(chǎng)、增強(qiáng)旅游形象。

2.加強(qiáng)背包旅游對(duì)接待地、旅游企業(yè)及游客自身的影響研究

目前國(guó)內(nèi)研究只涉及到背包旅游對(duì)旅游接待地的影響，而對(duì)于旅行社等相關(guān)企業(yè)以及對(duì)客源地和游客自身影響的研究則幾乎空白。今后的學(xué)者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這方面的關(guān)注和探索。另外，對(duì)旅游目的地的影響除了從經(jīng)濟(jì)角度，還應(yīng)從文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展等角度進(jìn)行分析。

3.加強(qiáng)背包旅游市場(chǎng)及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究

相對(duì)于國(guó)外背包旅游者，國(guó)內(nèi)背包旅游者的消費(fèi)水平較高，是潛在的、具有開(kāi)發(fā)前景的客源市場(chǎng)。然而學(xué)者們對(duì)國(guó)內(nèi)背包旅游市場(chǎng)的研究卻過(guò)于粗糙和籠統(tǒng)，很少能夠提出具體的、切實(shí)可行的開(kāi)發(fā)對(duì)策和建議。因此，今后的研究需對(duì)國(guó)內(nèi)背包旅游市場(chǎng)進(jìn)行預(yù)測(cè)和細(xì)分，并針對(duì)性地提出背包旅游市場(chǎng)及其產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。此外，女性背包旅游專項(xiàng)市場(chǎng)和背包探險(xiǎn)旅游專項(xiàng)市場(chǎng)的研究，也是未來(lái)需要重點(diǎn)關(guān)注和研究的對(duì)象。

4.加強(qiáng)背包旅游者空間活動(dòng)模式及旅游線路的研究

背包旅游者空間流動(dòng)規(guī)律的研究對(duì)旅游景區(qū)或旅游目的地制定旅游戰(zhàn)略、開(kāi)發(fā)旅游線路至關(guān)重要。由于國(guó)內(nèi)學(xué)者在這一方面的研究較為薄弱，今后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)背包旅游者活動(dòng)空間和路徑的分析，了解其在空間上的流動(dòng)方向以及流動(dòng)規(guī)律，把握背包旅游者的空間行為和空間偏好，以便旅游景區(qū)或旅游目的地能夠針對(duì)性地制定旅游戰(zhàn)略、開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品，從而在未來(lái)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多收益。

此外，背包旅游在旅游目的地的受歡迎程度、基礎(chǔ)設(shè)施的資源配給情況，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代旅游信息的便捷性對(duì)背包旅游的影響，背包旅游對(duì)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)、溫冷型旅游區(qū)開(kāi)發(fā)的意義，背包旅行的安全問(wèn)題等方面都是未來(lái)背包旅游研究需要進(jìn)一步探討和深入的重點(diǎn)。

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