朱曉燕

【摘要】實(shí)踐證明，閱讀教學(xué)中適時(shí)地引入互文不僅有助于文本的解讀，還大大豐富了學(xué)生的認(rèn)知水平。

【關(guān)鍵詞】引入；互文；關(guān)鍵處；矛盾處；主題處

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教本好比一個(gè)鎖鑰，用這個(gè)鎖鑰可以開(kāi)發(fā)無(wú)限的庫(kù)藏?！边@就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的互文理念?；ノ慕虒W(xué)就是把課文置于眾多的相關(guān)性文本群中，在不同文本的相互映照下，顯露出課文隱秘的意義。學(xué)生也只有把課文與不同文本語(yǔ)境關(guān)聯(lián)起來(lái)，其隱含的意味才能不斷發(fā)掘出來(lái)。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中適時(shí)引入互文呢？我將從以下幾個(gè)方面去闡述。

一、引在文章關(guān)鍵處

文章關(guān)鍵處是指一篇文章中最至關(guān)緊要的地方，它對(duì)文章的主題思想、情感變化、詞句理解等起決定作用。在一篇文章中，我們總可以尋找到一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)、句子、段落，它們或揭示文章主題，或抒發(fā)作者的情感，或提示文章的思路。如《魚(yú)游到了紙上》這篇課文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是理解“魚(yú)游到了紙上”和“魚(yú)游到了心里”之間的關(guān)系。怎樣讓學(xué)生深刻理解這一因果關(guān)系呢？老師要善于抓住文章的關(guān)鍵處：三處寫(xiě)“魚(yú)游到了紙上”和一處寫(xiě)“魚(yú)先游到心里”，學(xué)生在書(shū)中圈畫(huà)句子非常容易，但要說(shuō)出二者的關(guān)系，卻有一定的難度。老師適時(shí)地以提問(wèn)的方式啟發(fā)學(xué)生：“我們還記得以前學(xué)過(guò)的胸有成竹的故事嗎？問(wèn)題一拋出，孩子們就會(huì)借著這個(gè)話題，講述故事內(nèi)容和自己的感悟。我問(wèn)：“文與可為什么能把竹子畫(huà)得栩栩如生？同學(xué)們暢所欲言：因?yàn)槲呐c可長(zhǎng)期仔細(xì)地觀察竹子，即使在狂風(fēng)暴雨的天氣里，也要上山觀察竹子，他把竹子各種不同的形態(tài)深深地記在了心里，因?yàn)樾闹杏兄瘢圆虐阎癞?huà)得這么生動(dòng)形象。我適時(shí)點(diǎn)撥：同樣的道理，因?yàn)榍嗄晷闹杏恤~(yú)，所以才把魚(yú)畫(huà)得這樣形象逼真，他是“胸有成魚(yú)”??！通過(guò)這樣的互文輔助，學(xué)生很容易地理解了“魚(yú)游到了紙上”與“魚(yú)游到了心里”是因果關(guān)系，因?yàn)椤棒~(yú)游到了心里”，所以“魚(yú)游到了紙上”。

二、引在文章矛盾處

文章矛盾處是指文章中相互抵觸、互不相容的地方，它往往推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如在學(xué)習(xí)豐子愷先生的《白鵝》這一課時(shí)，作者運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)突出鵝的特點(diǎn)，運(yùn)用反語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。文中多處寫(xiě)道：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”，“真是架子十足”，“鵝老爺……”當(dāng)學(xué)生提出：通過(guò)課文中的詞語(yǔ)“高傲”、“架子十足”、“鵝老爺”等詞語(yǔ)可以看出作者明明是在諷刺那只白鵝，可為什么讓我們感受到的卻是作者對(duì)白鵝無(wú)限的喜愛(ài)呢？這不是很矛盾嗎？此時(shí)，老師向?qū)W生出示一篇葉·諾夫的《白公鵝》進(jìn)行對(duì)比閱讀。《白公鵝》是這樣寫(xiě)的：“它板正的姿勢(shì)啦，步態(tài)啊，和別的白公鵝攀談的腔調(diào)啦，全是海軍上將的派頭。” “如果趕上這么一場(chǎng)用以耀武揚(yáng)威的亂子，你就甭想有魚(yú)咬鉤了……因?yàn)樗哉J(rèn)為是這條河的主宰?！北砻婵瓷先?，作者明著是寫(xiě)白公鵝的缺點(diǎn)，實(shí)際上是對(duì)這只有著傲氣和傲骨的鵝充滿(mǎn)了喜愛(ài)。通過(guò)這篇文章的輔助理解，學(xué)生就不難理解了，而且對(duì)反語(yǔ)的寫(xiě)法有了很深刻的認(rèn)識(shí)。

三、引在認(rèn)識(shí)分歧處

分歧，指意愿和想法不一致，有差別，產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。閱讀教學(xué)中，在學(xué)生認(rèn)識(shí)分歧處引入恰當(dāng)?shù)幕ノ奈谋?，能幫助學(xué)生辨別是非曲直，讓學(xué)生的理解趨于一致，起到事半功倍之成效。

如《兩小兒辯日》是一篇寓言故事，文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，從“孔子不能決也”可以看出就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。教師拋出問(wèn)題：到底太陽(yáng)是早上離人近還是中午離人近呢？請(qǐng)學(xué)生自己查找資料、交流資料。從資料中得知：早上是因?yàn)榇髿鈱由⑸涞年P(guān)系，使太陽(yáng)看起來(lái)大一點(diǎn)，但是由于穿過(guò)的大氣層距離比較遠(yuǎn)，造成光照小，亮度低。比較明顯的，日出時(shí)太陽(yáng)看起來(lái)就不是圓的，因?yàn)楦鱾€(gè)方向上的散射程度不同，中午時(shí)太陽(yáng)仰角大，通過(guò)的大氣厚度小，散射小，看起來(lái)就比較小。通過(guò)科學(xué)的論證，最后達(dá)成共識(shí)：日出時(shí)和中午時(shí)，太陽(yáng)距離地球一樣遠(yuǎn)。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。

四、引在學(xué)生憤悱處

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！崩蠋煵灰p易地把答案告訴學(xué)生，也不要過(guò)多地替學(xué)生思考，更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案，當(dāng)學(xué)生糾結(jié)時(shí)老師即可引入相關(guān)互文進(jìn)行啟發(fā)解讀。

如學(xué)習(xí)《橋》這篇文章時(shí)，學(xué)生提出疑問(wèn)：課文滿(mǎn)懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，是一篇寫(xiě)人的文章，為何要以《橋》為題呢？這時(shí)教師可首先向?qū)W生詮釋老支書(shū)面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。這座橋梁是我們黨以老支書(shū)為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。那么，我們還學(xué)過(guò)哪些歌頌共產(chǎn)黨員大公無(wú)私、先人后己的優(yōu)秀事跡呢？學(xué)生自然會(huì)想到《金色的魚(yú)鉤》，這篇課文敘述長(zhǎng)征途中一位炊事班長(zhǎng)接受黨組織交給的任務(wù)，盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地，而不惜犧牲自己的故事，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。文章最后一段寫(xiě)道：擦干了眼淚，我把老班長(zhǎng)留下的魚(yú)鉤小心地包起來(lái)，放在貼身的衣兜里。我想，等革命勝利以后，一定要把它送到革命烈士紀(jì)念館去，讓我們的子子孫孫都來(lái)瞻仰它。在這個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)了紅銹的魚(yú)鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒！這一段話，揭示了課文的主題。通過(guò)這篇文章的引進(jìn)，讓學(xué)生充分理解了作者選用“橋”作題目的用意之深。

五、引在主題升華處

在主題升華處引進(jìn)相關(guān)互文，不僅有利于對(duì)課文的解讀，還有利于讓學(xué)生掌握寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。

如酈道元在《三峽》這篇文章的結(jié)尾寫(xiě)道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！边@是引用漁人的歌詞來(lái)反映三峽人民的悲慘生活，流露出作者悲哀、凄涼的感受和心中對(duì)苦難的三峽人民的同情之心，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開(kāi)頭。另外也寫(xiě)出了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，襯托三峽秋天的凄涼景象，升華了主題。教師在總結(jié)寫(xiě)法時(shí)，自然引進(jìn)類(lèi)似的文章：《桂林山水》在開(kāi)頭引進(jìn)詩(shī)句“桂林山水甲天下”，《青山處處埋忠骨》在中間引用“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”。

以上便是我在小學(xué)閱讀教學(xué)中適時(shí)引進(jìn)互文的一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。實(shí)踐證明，閱讀教學(xué)中適時(shí)地引入互文不僅有助于文本的解讀，還大大豐富了學(xué)生的認(rèn)知水平。

（編輯：龍賢東）