廖貴榮 李秀姣

【摘要】和諧校園是和諧社會的基礎(chǔ)，“以人為本是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵。堅持“以人為本”要體現(xiàn)以學(xué)生為中心、以育人為己任，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線，促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】人本思想；素質(zhì)教育；和諧校園

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、人本思想及和諧校園的內(nèi)涵

人本思想，其本義為關(guān)心或致力于人的利益的思想體系。把人看作人而非神或任何其他非人之物，它以關(guān)注人的存在為基本前提，承認(rèn)作為個體的人的價值、人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利、人的自我實現(xiàn)和自我發(fā)展以及人的自由等?！昂椭C”是中國傳統(tǒng)文化的核心精神，“和諧”原指“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄Ｔ诂F(xiàn)代漢語中，和諧是指配合得相當(dāng)勻稱。在哲學(xué)中，和諧是指一個系統(tǒng)與外部客觀世界之間及其各要素之間的關(guān)系處于一個協(xié)調(diào)、平衡狀態(tài)。

和諧校園，體現(xiàn)一種教育生態(tài)的平衡，它涉及到校園內(nèi)外兩大系統(tǒng)。就教育內(nèi)部而言，它涉及教育主體與教育對象之間的和諧相處；就外部環(huán)境而言，學(xué)校應(yīng)與家庭、社會和諧相處。和諧教育就是為教師、學(xué)生提供健康發(fā)展、開拓創(chuàng)新的適宜環(huán)境，其顯性標(biāo)志是教師和學(xué)生的和諧發(fā)展。

二、當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的和諧缺失

在蒸蒸日上的大好教育形勢下，農(nóng)村教育仍存在著諸多的不和諧因素。

（一）農(nóng)村留守學(xué)生的比例較高，學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重

據(jù)調(diào)查，農(nóng)村留守學(xué)生占整個調(diào)查對象的33.1%，這些學(xué)生普遍存在著學(xué)業(yè)失教、生活失助、心理失衡、親情失落、安全失保等問題，無形加重了學(xué)校管理壓力。同時，面對嚴(yán)峻的就業(yè)形式，家長支持孩子上學(xué)的積極性降低，昂貴的教育成本和嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)實，或者說是人們在教育上的“投入”與“產(chǎn)出”出現(xiàn)了失衡，使“新讀書無用論”有所抬頭。學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象在農(nóng)村貧困地區(qū)較為普遍。調(diào)查顯示，有33.5%的學(xué)生很多時候不想去上學(xué)，有接近1/5的學(xué)生在學(xué)校感覺到?jīng)]勁。

（二）區(qū)域內(nèi)優(yōu)質(zhì)教師、生源流失，是調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)的貧困農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展失衡的一個典型現(xiàn)象

農(nóng)村學(xué)校學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理，缺乏英語、音、體、美等專任教師。師資流向不平衡、用人機制不合理以及分配政策的地方性保護(hù)和限制，是造成這一現(xiàn)象的主要原因。

（三）教師專業(yè)化發(fā)展緩慢，新課程理念轉(zhuǎn)化困難

調(diào)查顯示，新課程改革的理念已深入人心，教師對新課程理念的認(rèn)同度比較高，但是新課程改革在實施過程中遭遇諸多問題。師資培訓(xùn)缺乏實效，受各種條件的限制，教師專業(yè)發(fā)展面臨的困難比較多。

（四）教師工作壓力大，敬業(yè)精神減弱

多數(shù)農(nóng)村的教師認(rèn)為工作壓力比較大，工作繁忙，收到的效果卻不盡如人意。大部分教師沒有學(xué)校的住房，住房條件非常有限，現(xiàn)有住房缺乏配套設(shè)施，安全隱患較多。教師對學(xué)校工作表示出極大的不穩(wěn)定狀態(tài)，不能安心從事教育事業(yè)，相當(dāng)一部分教師對職業(yè)持不滿意的態(tài)度，出現(xiàn)了職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

（五）學(xué)校周邊環(huán)境依然十分惡劣

一些網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳等不宜未成年人進(jìn)入的場所，無視有關(guān)規(guī)定向未成年人開放，主管部門缺乏有效監(jiān)督和嚴(yán)格管制，嚴(yán)重?fù)p害了未成年人的教育環(huán)境。

三、弘揚人本思想，構(gòu)建和諧校園的策略思考

國際21世紀(jì)教育委員會提出的《教育——財富蘊藏其中》報告強調(diào)，要把人作為發(fā)展中心。校園要和諧，首先要發(fā)展。發(fā)展依賴于和諧，和諧取決于發(fā)展。構(gòu)建校園和諧在很大程度上取決于學(xué)校的辦學(xué)實力和發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。現(xiàn)代的學(xué)校應(yīng)確立“以人為本”的辦學(xué)理念，努力把學(xué)校辦成教師實現(xiàn)人生價值和學(xué)生持續(xù)成長的綠洲、精神生命得以激揚的家園。

（一）關(guān)愛“留守學(xué)生”，促進(jìn)師生和諧發(fā)展

以學(xué)生的全面發(fā)展為各項工作的出發(fā)點和落腳點，促進(jìn)師生和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧校園的核心?！傲羰貙W(xué)生”由于長期遠(yuǎn)離父母，缺乏親情與關(guān)愛，他們大多性格孤僻、自私厭學(xué)、逆反心理嚴(yán)重、價值觀扭曲等等，給學(xué)校教育帶來新的壓力和挑戰(zhàn)，成為新時期學(xué)校教育的新課題?！巴谒{(lán)天下，共同成長進(jìn)步?！边@句滿含感情的寄語，是溫家寶總理寫給一群農(nóng)民工的孩子的。面對新形勢、新情況、新問題，家庭、學(xué)校、政府、社會必須更新觀念、拓展思路、解放思想，以實事求是的工作態(tài)度去認(rèn)真研究和探索“留守學(xué)生”教育管理的特點與規(guī)律，本著對祖國下一代高度負(fù)責(zé)的精神，重樹“留守學(xué)生”的自信心，讓他們在愛的陽光雨露哺育下和其他學(xué)生一道共同健康茁壯成長。

（二）縮小城鄉(xiāng)差別，推薦義務(wù)教育均衡發(fā)展

教育的城鄉(xiāng)差距是教育差距的核心，縮小教育差距的關(guān)鍵在于縮小教育的城鄉(xiāng)差距。為改變城鄉(xiāng)義務(wù)教育不平等狀況，國務(wù)院和縣級以上地方政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。教育不平等主要是由于存在阻礙農(nóng)村教育自我生長的政策性因素，要有效解決城鄉(xiāng)師資配置不合理問題，關(guān)鍵要靠政府部門的宏觀調(diào)控。首先，應(yīng)打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)藩籬，完善“以縣為主”的管理體制。其次，要增加農(nóng)村義務(wù)教育投入，統(tǒng)一城鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。再次，提高農(nóng)村教師待遇，穩(wěn)定現(xiàn)有農(nóng)村教師隊伍。第四，調(diào)整中小學(xué)教師編制標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)城鄉(xiāng)教師合理流動。第五，完善教育監(jiān)督機制，平衡城鄉(xiāng)教育發(fā)展。

（三）改善工作環(huán)境，減輕教師心理壓力

隨著社會的不斷發(fā)展，社會對教師職業(yè)的要求越來越高、期望也越來越高，給教師帶來較大的精神壓力；教育評價的局限性與不全面性，教師個體生活空間小、心理環(huán)境單調(diào)，使不少教師對前途和事業(yè)的失落及付出與回報之間產(chǎn)生的較大落差形成職業(yè)倦怠感。要改變這種狀況，首先要營造和諧的人際關(guān)系，對教師多一些理解和寬容，多一些鼓勵與贊揚，為教師排憂解難，關(guān)心教師的學(xué)習(xí)、工作與生活。引導(dǎo)教師正確處理好人際關(guān)系，正確地對待自己、看待別人、尊重他人的勞動，引導(dǎo)教師注意心理角色的互換，待人寬容、諒解，建立良好的工作關(guān)系。其次，各級政府應(yīng)著力解決農(nóng)村學(xué)校的教師住房問題，解決其后顧之憂。同時，經(jīng)常組織開展一些文藝體育活動、外出參觀與學(xué)習(xí)交流活動，提供交流機會，融洽教師之間的關(guān)系，釋放壓力，形成和諧的團體。

總之，以人為本是構(gòu)建和諧校園的核心與關(guān)鍵。教育以學(xué)生為本，辦學(xué)以教師為本，真正的教育是以人為本的教育。 堅持“以人為本”，就是要體現(xiàn)以學(xué)生為中心、以育人為己任，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線，堅持教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，促進(jìn)師生全面和諧發(fā)展。

（編輯：龍賢東）