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體積式美術(shù)教學(xué)的探索與研究

2013-04-29 08:44:07屈荷軍
小學(xué)科學(xué)·教師版 2013年8期
關(guān)鍵詞:美術(shù)孩子教學(xué)

屈荷軍

美術(shù),是孩子給世界做的一個(gè)記號(hào),是孩子心靈的再生世界,也是是一門綜合綜合性的人文學(xué)科。學(xué)科的屬性決定了美術(shù)教育教學(xué)豐富的內(nèi)容、層次和多元的文化包容。教學(xué)目標(biāo)不僅僅是動(dòng)手去“畫”,更重要的從視覺(jué)藝術(shù)的各個(gè)方面、各種方式去體會(huì)、體驗(yàn)審美。因此“全面、多元、層次”是教學(xué)理念中的一個(gè)重要的原則。面對(duì)各不相同、各有個(gè)性的學(xué)生,如何來(lái)更好的實(shí)施多方面的審美體驗(yàn)、多角度的培養(yǎng)視覺(jué)素養(yǎng)、多層次的實(shí)施專業(yè)能力提高呢?

一、連堂式課堂教學(xué),建立教學(xué)范式

我們經(jīng)常遇到學(xué)生作畫興趣正濃時(shí),下課鈴聲卻響了,學(xué)生只好停下來(lái)等幾天后的美術(shù)課再來(lái)畫。尤其是動(dòng)手制作課,師生探究、構(gòu)思、動(dòng)手制作的時(shí)間更為緊張,有時(shí)完成一半的作品不知道放置在什么地方好?到了第二節(jié)課繼續(xù)加工時(shí),總有學(xué)生忘的忘,丟的丟,曾經(jīng)的興趣也變得索然無(wú)味。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯:“教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!睘榱硕嘟嵌?、多層次的連貫教學(xué),我們實(shí)踐嘗試了連堂式的深入美術(shù)教學(xué),教學(xué)的連貫性和作業(yè)的達(dá)成度大大提高。由于作業(yè)時(shí)間較長(zhǎng),更有效的開(kāi)展了分層作業(yè)。

二、多元化美術(shù)工作室,美術(shù)變?yōu)閯?dòng)詞

現(xiàn)在的孩子專業(yè)技能和審美素養(yǎng)各不相同,在美術(shù)教學(xué)中提供以審美體驗(yàn)和視覺(jué)素養(yǎng)為目標(biāo)的教堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)“整體”教學(xué)外,實(shí)施美術(shù)工作室,以期“個(gè)體”對(duì)視覺(jué)藝術(shù)更深入的學(xué)習(xí),形成“整體+個(gè)體”體積式美術(shù)教學(xué)模式。

我們嘗試成立了中國(guó)藝術(shù)工作室,綜合材料工作室,漫畫工作室,色彩工作室,現(xiàn)代裝置藝術(shù)工作室和版畫工作室等,請(qǐng)學(xué)有專長(zhǎng)的美術(shù)教師擔(dān)任指導(dǎo)教師,在第二課堂時(shí)間定期活動(dòng)。開(kāi)展了多樣材料,多樣主題,多樣技法的深化學(xué)習(xí),豐厚了普式“整體”教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。

實(shí)錄一:材料的選擇在美術(shù)創(chuàng)作中起著決定性的作用,作品效果的好壞在于材料運(yùn)用是否合理,材料塑造出的肌理效果往往特別能夠打動(dòng)人。臨摹《敦煌壁畫》中,學(xué)生選擇高麗紙,運(yùn)用揉紙、脫膠、拓印等技法,表現(xiàn)藝術(shù)作品的滄桑和藝術(shù)效果,

實(shí)錄二:同一主題由不同的技法表現(xiàn),影響到作品的風(fēng)格和美感,即形式影響主題。學(xué)生創(chuàng)作《昆曲》,有用國(guó)畫表現(xiàn),有油畫、版畫表現(xiàn),也有各種材料黏貼而成。我們可以感受到不同的材質(zhì)帶來(lái)的不一樣的情感。找到教材的突破口,順應(yīng)學(xué)生的心理,設(shè)計(jì)出與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)相結(jié)合的技法與技巧,拓寬美術(shù)趣味性,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。

環(huán)境也是美術(shù)學(xué)科文化的媒介載體,美術(shù)工作室分科各不相同,每間美術(shù)工作室力求物理化環(huán)境,呈現(xiàn)多樣視覺(jué),盡顯美術(shù)個(gè)性。多樣的形式,多樣的感知,讓師生在美學(xué)包圍中淌漾,工作室也豐富起來(lái),動(dòng)了起來(lái)了。

三、教學(xué)科研結(jié)合,形成一種對(duì)話

為豐富和深化美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵,以課題研究為切入點(diǎn),以推進(jìn)課堂教學(xué)改革,成為開(kāi)展美術(shù)教學(xué)的“活水源”,對(duì)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展,進(jìn)行全方位的探索,以尋求規(guī)律,深化內(nèi)涵,出成果,出人才,形成鮮明的美術(shù)教學(xué)。立足本土文化,挖掘視覺(jué)元素,建立系統(tǒng)校本課程,我們編寫美術(shù)校本教材《多彩童畫》,走進(jìn)課程教學(xué),每學(xué)期集中一個(gè)月教學(xué)。同步探索教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)分層作業(yè),讓每一位孩子都能再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)心靈,形成一種教師與學(xué)生的平等對(duì)話,形成一種媒介與心靈的對(duì)話。

四、豐富趣味活動(dòng),搭建展示舞臺(tái)

每個(gè)人心中都有一個(gè)藝術(shù)舞臺(tái),我們要充分為孩子搭建這種夢(mèng)想,以藝術(shù)節(jié)、特色周活動(dòng)為平臺(tái),豐富學(xué)生生活,全面提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)。例如:“繪畫達(dá)人秀”中,學(xué)生八仙過(guò)海各顯神通,個(gè)個(gè)都是繪畫小達(dá)人;繪畫青花瓷中,墨色清華,畫筆原來(lái)如此秀雅;周末寫生活動(dòng)中,我畫家鄉(xiāng)風(fēng)景,我們也是家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景;快樂(lè)涂鴉墻上,你一筆我一筆,我們都是快樂(lè)的小畫家;美術(shù)學(xué)科競(jìng)賽中,方寸之間,盡顯美術(shù)本色……

五、定期展覽作品,滋長(zhǎng)一雙翅膀

美術(shù)有一雙翅膀,那就是“創(chuàng)造”!構(gòu)建美術(shù)教學(xué),著眼于兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展,致力于藝術(shù)啟迪智慧。這種想象力的“內(nèi)需”,來(lái)自肯定,展覽孩子的作品最好的一定肯定的放置。因?yàn)楹⒆酉氘嫷臅r(shí)候畫出來(lái)的作品是最珍貴的。美國(guó)的凱洛格收集了20萬(wàn)張世界各地孩子的話,經(jīng)過(guò)分析,他得出孩子畫畫的信號(hào),是自然的活動(dòng),普遍的活動(dòng),有價(jià)值的活動(dòng),是“給這個(gè)世界做了一個(gè)記號(hào)”。艾利奧艾斯納解釋道,這是重要的認(rèn)識(shí),也是快樂(lè)的源泉。胳膊和手腕有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng),看到線條在從沒(méi)有任何地方存在的出現(xiàn)的那種刺激,使兒童自我感到滿足,自我解釋,是想象的自由。所以我們盡可能多提供涂鴉墻,展覽作品的機(jī)會(huì)和地方,為美術(shù)教學(xué)造勢(shì)、推力。

唐代張璪曾說(shuō)“外師造化,中得心源”,體積式的美術(shù)教學(xué)為整體美術(shù)教育教學(xué)體制的基礎(chǔ)上,深入建立個(gè)體專業(yè)美術(shù)教學(xué),是“整體”加“個(gè)體”,是“全面”加“全時(shí)”的整體性策略,為美術(shù)教學(xué)加入磁場(chǎng),激蕩學(xué)生審美,正如陶行知先生說(shuō)的:“教育的前提是尊重、信任、保護(hù)兒童,教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)、加強(qiáng)、發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長(zhǎng)的更有力量,以貢獻(xiàn)于民族與人類,教育不能創(chuàng)造什么,但他能啟發(fā)解放兒童的創(chuàng)造力,以從事于創(chuàng)造之工作。”

【作者單位:蘇州工業(yè)園區(qū)方洲小學(xué) 江蘇】

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