鄭松枝

在新課程實(shí)驗(yàn)中，有些人把新課程提倡的學(xué)習(xí)方式僅僅理解為自主、合作、探究，認(rèn)為沒有它們的課堂就不是新課程的課堂。其實(shí)，我個人認(rèn)為，這樣的理解是片面的。新課程背景下的學(xué)習(xí)方式有創(chuàng)新，也有繼承。我們要改變的是過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。但這并不意味著要完全放棄接受學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)現(xiàn)在和以后也仍然有存在的意義和價值。

以聽講、記憶、模仿、練習(xí)等為特征的接受學(xué)習(xí)，其主要作用在于引導(dǎo)學(xué)生在盡可能短的時間內(nèi)獲得盡可能多的知識和技能，它并不盡然導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程的枯燥與機(jī)械。在中小學(xué)課程中，有許多陳述性的、事實(shí)性的知識運(yùn)用接受學(xué)習(xí)的方式更為有效。接受學(xué)習(xí)既有其優(yōu)點(diǎn)，也有其缺點(diǎn)。它的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識的接受者。這就意味著，接受學(xué)習(xí)有其強(qiáng)調(diào)接受和掌握的被動的一面。長期地過于強(qiáng)調(diào)單一的接受學(xué)習(xí)，其結(jié)果盡然導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨(dú)立性的不斷銷蝕、冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究。對學(xué)生來說，長時間的，持續(xù)6年、9年甚至12年的學(xué)校生活，如果主要以聽講、記憶、模仿、練習(xí)等方式學(xué)習(xí)的話，就不可能指望他們走向成年后，能夠獨(dú)立思考、富有個性和充滿自信，并且具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。

新課程正是致力于改變這種狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生理解知識的意義，發(fā)展創(chuàng)新性，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價值觀，把自主、合作、探究這些對人的成長很重要、但曾經(jīng)被忽略的東西凸顯出來，變成教師的自覺追求，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。

而實(shí)踐、探究、合作交流等親身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)，能夠更大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。大力倡導(dǎo)這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和未來的需要。即使是采用接受學(xué)習(xí)方式，也要盡力把這樣的學(xué)習(xí)變得有意義、有價值。新課程就是要創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，并加以極大地豐富。所以，從這個角度來說，新課程提倡的學(xué)習(xí)方式與以前相比較，更為豐滿，充滿活力。

在新課程背景下，教師面臨對新舊學(xué)習(xí)方式的把握問題。這就要教師善于根據(jù)不同的學(xué)科和每門學(xué)科不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，從而決定學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

一般來說，許多陳述性的、事實(shí)性的知識，可以讓學(xué)生運(yùn)用接受的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，負(fù)號“—”怎么寫，你可以讓學(xué)生先做一道題：3減5等于多少，結(jié)果如何表示？學(xué)生可能會用各種符號來表達(dá)，但是你最后還是要告訴他，我們約定俗成，這是人類的文化遺產(chǎn)。如果你不這樣寫，你就不能與別人進(jìn)行交流。

每門課程都有一些關(guān)鍵知識，核心概念和規(guī)律、原理，必須引導(dǎo)學(xué)生通過動手實(shí)踐、主動探究、交流合作的方式，親身經(jīng)歷知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生在獲得知識的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考和與人合作。

但是，要注意的是，即使運(yùn)用原來的方式讓學(xué)生進(jìn)行接受學(xué)習(xí)，也不要像原來那樣那么消極、那么機(jī)械，不要做過量的機(jī)械訓(xùn)練，盡量減少它的負(fù)面影響，避免挫傷、損害學(xué)生的好奇心和民主地進(jìn)行對話，讓學(xué)生在愉悅、積極的心態(tài)中接受新知識。這種狀態(tài)的出現(xiàn)，意味著新課程所倡導(dǎo)的現(xiàn)代學(xué)校文化的“生根”。

【作者單位：許昌縣靈井鎮(zhèn)郭店小學(xué) 河南】