羅君

摘要：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展思想對于高等教育發(fā)展具有重大指導(dǎo)意義，尤其在我們推進(jìn)高等教育大眾化的今天，更應(yīng)該正確認(rèn)識其思想內(nèi)涵，從而選擇科學(xué)的高等教育發(fā)展取向。高等教育大眾化并不意味著否定精英教育，我們應(yīng)在高等教育大眾化的基礎(chǔ)上發(fā)展精英教育，培養(yǎng)社會精英，為推動社會進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：馬克思、全面發(fā)展、高等教育、發(fā)展取向

中圖分類號：G411 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）08-0195-02

近年來，馬丁·特羅的高等教育發(fā)展階段論受到普遍關(guān)注，人們冀望高等教育大眾化能取代精英教育，進(jìn)而克服應(yīng)試機(jī)制的弊端，為素質(zhì)教育的實(shí)施鋪平道路。如今，高等教育似已大眾化，然而，也產(chǎn)生了一系列問題。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展思想具有豐富的內(nèi)涵，對于高等教育發(fā)展取向具有重大指導(dǎo)意義。

一、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展思想

馬克思認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)社會的人是歷史的前提和出發(fā)點(diǎn)，也是歷史的產(chǎn)物和結(jié)果，他從人的視角透視人類社會歷史，揭示了人的發(fā)展的歷史過程及其規(guī)律：“人的依賴關(guān)系（起初完全是自然發(fā)生的），是最初的社會形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著。以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會物質(zhì)變換，全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性，是第三個(gè)階段。第二個(gè)階段為第三個(gè)階段創(chuàng)造條件?！痹凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中，馬克思進(jìn)一步指出，共產(chǎn)主義“是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。在馬克思那里，人的全面發(fā)展是和人的本質(zhì)聯(lián)系在一起的。在馬克思看來，人的本質(zhì)有著多方面的規(guī)定性：作為類存在物，人的本質(zhì)是自由自覺的活動，即實(shí)踐活動，最集中的表現(xiàn)是勞動；作為社會的存在物，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和；作為完整的個(gè)體的人，人是自然因素、社會因素和精神因素的統(tǒng)一體，人的本質(zhì)就是人的個(gè)性。與此相聯(lián)系，人的全面發(fā)展在馬克思那里就表現(xiàn)出多方面的規(guī)定性，包括：人的實(shí)踐活動的全面發(fā)展，人的需要和能力的全面發(fā)展，人的社會關(guān)系的全面豐富、社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的全面占有與共同控制，人的素質(zhì)的全面提高和個(gè)性的自由發(fā)展，等等。馬克思的人的全面發(fā)展思想為我們闡明了人全面發(fā)展的內(nèi)涵，從理論上指明了人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑，中國共產(chǎn)黨人循著馬克思指引的方向，在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中不斷探索，逐步形成了中國特色的人的全面發(fā)展理論。

二、高等教育從精英化到大眾化

高等教育發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的主要途徑之一，人的素質(zhì)的全面提高和個(gè)性的自由發(fā)展離不開高等教育。馬克思認(rèn)為，在一定的社會制度下，人的發(fā)展直接取決于教育。1999年，黨中央、國務(wù)院審時(shí)度勢，根據(jù)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求和人民群眾的愿望，作出擴(kuò)大高等教育招生規(guī)模的重大決策。第三次全國教育工作會議通過《深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》的決議。其中明確提出：調(diào)整現(xiàn)有教育體系結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大高中階段教育和高等教育的規(guī)模，拓寬人才成長的道路，減緩升學(xué)壓力。通過多種形式積極發(fā)展高等教育，到2010年，我國同齡人口的高等教育入學(xué)率要從現(xiàn)在的9%提高到15%左右?！?011年我國各類高等教育總規(guī)模達(dá)到3167萬人，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到26.9%。全國共有普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校2762所，比上年增加39所。其中，普通高等學(xué)校2409所（含獨(dú)立學(xué)院309所），比上年增加51所；成人高等學(xué)校353所，比上年減少12所。普通高校中本科院校1129所，比上年增加17所；高職（?？疲┰盒?280所，比上年增加34所。全國共有培養(yǎng)研究生單位755個(gè)，其中高等學(xué)校481個(gè)，科研機(jī)構(gòu)274個(gè)。普通高等教育本?？乒舱猩?81.50萬人，比上年增加19.75萬人，增長2.98%；在校生2308.51萬人，比上年增加76.71萬人，增長3.44%；畢業(yè)生608.16萬人，比上年增加32.73萬人，增長5.69%。普通高等學(xué)校本科、高職（?？疲┤罩圃谛Ｉ骄?guī)模9446人，其中，本科學(xué)校13564人，高職（?？疲W(xué)校5813人。

當(dāng)前，我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。胡錦濤指出：“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！币簿褪前汛龠M(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的本體。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)人與自然之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。堅(jiān)持全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保障一代接一代的永續(xù)發(fā)展。為了讓高等教育惠及全體人民，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，有必要進(jìn)一步充實(shí)教育資源，擴(kuò)大人民享有高等教育的機(jī)會。

三、高等教育大眾化基礎(chǔ)上的精英教育

推進(jìn)高等教育大眾化，并不意味著否定精英教育。大眾教育和精英教育是國家高等教育發(fā)展的兩個(gè)輪子，兩者應(yīng)當(dāng)并行不悖。無廣泛的大眾教育，民族的整體素質(zhì)便無法提高，而無高質(zhì)量的精英教育，國家的管理和科學(xué)技術(shù)發(fā)展就會后繼無人。高等教育大眾化平臺上的“精英教育”與傳統(tǒng)的“精英教育”是有一定的區(qū)別的。前者體現(xiàn)的是一種“質(zhì)”的教育，即在大眾化平臺上的高層次教育，目的是讓少數(shù)具有較佳天賦和潛質(zhì)的學(xué)生盡早成才，而后者則體現(xiàn)為一種“量”的教育。即極少數(shù)人享受的教育權(quán)利。從國際、國內(nèi)的發(fā)展趨勢看，構(gòu)建高等教育大眾化平臺上的精英教育理念是時(shí)代的需要、社會發(fā)展的需要以及人個(gè)性發(fā)展的需要。也是教育自身發(fā)展的需要。高等教育中處在“金字塔尖”的精英教育不應(yīng)被稀釋，這部分精英教育招生規(guī)模不會擴(kuò)大。而承擔(dān)高等教育大眾化的“任務(wù)”則一定要有原型機(jī)構(gòu)：各行各業(yè)都需要有接受高等教育的人，這些原型機(jī)構(gòu)存在的本身就是為實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化服務(wù)的?！霸蜋C(jī)構(gòu)”在不同國家的名稱和作用不盡相同。高等教育無論是在精英教育階段還是在大眾化教育階段，都存在著縱向的和橫向的兩個(gè)教育層次?？v向?qū)哟沃饕ú┦?、碩士、本科、?？?；橫向?qū)哟沃饕ㄑ芯啃?、理論型、?yīng)用型、技能型，等等。縱向?qū)哟我荒苛巳?，但對于橫向?qū)哟危S多高校卻把握不住，產(chǎn)生了教育質(zhì)量滑坡的現(xiàn)象。以至于有些用人單位在被問及為什么招聘高校畢業(yè)生時(shí)采取“人才高消費(fèi)”（即該需?？粕斜究粕?，該需本科生招研究生）時(shí)，用人單位直言不諱：“如今的畢業(yè)生質(zhì)量下降，只有在其學(xué)歷上乘上一定的系數(shù)，才能滿足我們的要求?！?/p>

因此，我們在高等教育大眾化的進(jìn)程中更應(yīng)該注重內(nèi)涵建設(shè)，要防止高等教育的異化。高等教育重要的使命就在于培養(yǎng)高素質(zhì)一流的人才，或者說是社會精英，而不是普通的人才，標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)降低。同時(shí)，在高等教育大眾化的基礎(chǔ)上，社會精英應(yīng)被賦予更多的內(nèi)涵，是一種否定之否定的升華，而不是精英的流失或喪失。只有高原沒有高峰將是高等教育的悲哀，也是國家和民族的悲哀。

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