李全茹

摘 要： 閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的“重頭戲”，肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的重任。在教學(xué)過程中，教師要鎖定文本語言，培養(yǎng)學(xué)生欣賞與評價的能力；珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生暢談感受；注重發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文閱讀教學(xué) 欣賞 體驗(yàn) 想象

閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重頭戲，肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的重任?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?！毙W(xué)語文教師應(yīng)切實(shí)把握新課改精神及新課程理念，努力優(yōu)化教學(xué)策略，提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)效率。

一、鎖定文本語言，培養(yǎng)學(xué)生欣賞與評價能力

“閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力”。在此理念指導(dǎo)下，教師應(yīng)鎖定文本語言，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)咀嚼品味，體會事物的特點(diǎn)和人物的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞和評價的能力。如教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》一文時，在指導(dǎo)朗讀“聶榮臻將軍精心照料日本小姑娘”這個片斷時，筆者提出要求：“請同學(xué)們讀一讀具體描寫聶榮臻將軍動作、神態(tài)的語句，體會其中飽含的思想感情，并說說自己的收獲?！睂W(xué)生經(jīng)過一番思考，暢所欲言：“‘慈愛地拉、‘親切地問、‘和藹地說、‘和善可親等神態(tài)、動作描寫，具體地表現(xiàn)了聶榮臻將軍對兩個日本小姑娘的關(guān)心、照顧，是發(fā)自肺腑的，是真誠無私的?！薄啊綉牙?、‘用小勺一口一口地喂飯等細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出聶將軍并沒有因?yàn)檫@兩個小姑娘是日本人而存有半點(diǎn)偏見，他完全將日本小姑娘當(dāng)做自己的孩子了?！薄奥櫂s臻將軍像孩子的父親一樣慈愛，像孩子的母親一樣溫柔。兩個日本小姑娘失去父母成為孤兒，真是天大的不幸；但她們能夠遇上聶榮臻這樣具有菩薩心腸的人，又是萬分幸運(yùn)的，也是非常幸福的！”……聽了學(xué)生的發(fā)言，筆者非常佩服學(xué)生的思維與表達(dá)，趁機(jī)安排學(xué)生通過再一次朗讀，走進(jìn)文本，走進(jìn)聶榮臻將軍的內(nèi)心世界：“現(xiàn)在，請同學(xué)們抓住描寫聶榮臻將軍的神態(tài)、語言、動作等的語句，朗讀想象他精心呵護(hù)、照料兩個日本小姑娘的情景，體會他仁慈的心腸、寬廣的胸襟，感悟他的高風(fēng)亮節(jié)?！?/p>

在這個教學(xué)片斷中，筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住聶榮臻將軍的神態(tài)、語言、動作等方面的細(xì)節(jié)描寫，感悟人物的內(nèi)在品格，使得聶榮臻將軍的高大形象栩栩如生，令人敬仰。值得一提的是，筆者還注意引導(dǎo)學(xué)生抓住美穗子從“驚恐”到“親熱”的變化細(xì)節(jié)，從另一角度體會聶榮臻的高風(fēng)亮節(jié)，使得人物形象更豐滿。筆者通過這樣三條途徑貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)精神，達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)：其一，充分信任學(xué)生，給予他們充裕的時間，促使他們敢于思考、樂于求異、善于表達(dá)；其二，注重引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的外表——動作、語言、神態(tài)等，體會人物豐富的內(nèi)心世界，感悟文字包含的思想內(nèi)容；其三，不但要求學(xué)生說出自己朗讀思考的收獲，而且要求他們講出相關(guān)答案的依據(jù)、理由，做到不但“知其然”，而且“知其所以然”。

二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生暢談感受

“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”。在閱讀教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生暢談感受，實(shí)現(xiàn)思維碰撞，發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力。如教學(xué)《夜晚的實(shí)驗(yàn)》一文時，在第二課時的最后一個環(huán)節(jié)，筆者安排學(xué)生結(jié)合斯帕拉捷發(fā)現(xiàn)蝙蝠夜間飛行的秘密這一事實(shí)暢談感受。學(xué)生興致勃勃，躍躍欲試，積極地表達(dá)自己的感受：“成功需要付出持之以恒的努力，沒有人能隨隨便便成功?！薄肮Ψ虿回?fù)有心人！斯帕拉捷常常觀察蝙蝠夜間飛行的情況，又通過多次實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的猜想，終于揭開了蝙蝠夜間飛行的秘密。”“斯帕拉捷具有很強(qiáng)的好奇心。是好奇心驅(qū)使他不斷地思考、不斷地探索，引導(dǎo)他一次又一次實(shí)驗(yàn)，直到成功。”……這是筆者引導(dǎo)學(xué)生“暢談自己的收獲”時的一個片斷。在學(xué)生比較深刻地理解了課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，筆者沒有簡單地揭示課文中心，要求學(xué)生向斯帕拉捷學(xué)習(xí)哪些精神，而是讓學(xué)生暢談自己的收獲。學(xué)生在暢談自己的收獲的過程中，加深了對課文內(nèi)容的理解，激起了對斯帕拉捷的崇敬之情。如此處理，既做到了“重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向”，又做到了“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。如果筆者對學(xué)生進(jìn)行簡單的灌輸、生硬的說教，教學(xué)效果將大相徑庭。

三、發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生想象能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力……”一些課文對某些內(nèi)容寫得簡略或有意不寫，為讀者留下想象的空間，這是一種“留白”藝術(shù)，這種“留白”存在于文本中的詞語、句子、段落、篇章及標(biāo)點(diǎn)符號中。教師應(yīng)抓住這些“空白”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行推測、想象，補(bǔ)充“空白”內(nèi)容。這樣既能豐富文本的內(nèi)涵，又能激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想及想象能力。

此外，小學(xué)語文課本中編者還遴選了諸多優(yōu)美詩詞，這些經(jīng)典詩詞語言洗練、意境優(yōu)美。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用記敘、描寫的方式把詩詞改寫為記敘文，能夠鍛煉學(xué)生的想象能力，加深學(xué)生對詩詞的理解，提高學(xué)生的書面表達(dá)能力。如教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》、程顥的《春日偶成》、葉紹翁的《游園不值》、志南的《絕句》、辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》等詩詞時，可以讓學(xué)生想象詩句描繪的景色或敘述的場景，然后用生動形象的語言把想象到的內(nèi)容寫下來。通過想象，將一首簡短的小詩改編成一篇動人的故事，在改編的過程中，既加深了學(xué)生對詩詞的理解，又訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力和書面語言表達(dá)能力，可謂“一舉多得”。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京師范大學(xué)出版社，2012.2.