徐田雷

摘要：隨著我國高等教育結(jié)構(gòu)的逐步調(diào)整及職業(yè)教育層次的日益提升，高等職業(yè)技術(shù)教育在整個(gè)教育體系中顯示出越來越重要的作用，有效的高職院校學(xué)生思想政治工作是培養(yǎng)高技能高素質(zhì)的應(yīng)用型人才的保證。但當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境給高職院校學(xué)生思想政治教育的有效性帶來了深刻的影響，傳統(tǒng)的思想政治教育方法與時(shí)代發(fā)展差距擴(kuò)大，使高職院校學(xué)生思想政治教育達(dá)不到應(yīng)有的效果。本文圍繞高職院校學(xué)生思想政治教育方法的有效性開展，力爭為高職院校學(xué)生思想政治教育者的教育實(shí)踐提供理論上的指導(dǎo)，提高思想政治教育方法的有效性，從而增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)院 思想教育 有效性

高等職業(yè)院校教育大部分采用產(chǎn)學(xué)合作辦學(xué)，學(xué)生在工廠車間實(shí)習(xí)實(shí)踐要占總學(xué)時(shí)的三分之一以上，培養(yǎng)目標(biāo)是針對生產(chǎn)一線的某職業(yè)崗位，這就要求我們把思想政治與職業(yè)教育融合起來，這樣就能使思想政治教育具有針對性和實(shí)踐性，易于被學(xué)生接受和掌握，也利于在實(shí)踐中得以體現(xiàn)，高職院校學(xué)生思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)方法有其特殊性。這個(gè)特殊性就是高職教育的社會(huì)實(shí)踐性。

一、切實(shí)提高高職院校學(xué)生思想政治教育方法的有效性

（一）教育方法要與高職院校教育者的素質(zhì)狀況相匹配

在思想政治教育中，同一種方法被不同的思想政治教育者運(yùn)用會(huì)收到截然不同的效果。思想政治教育方法的實(shí)際運(yùn)用成效與運(yùn)用的這一方法的主體所實(shí)際具有的素質(zhì)類型、程度關(guān)系密切。高職院校的思想政治教育者是教育活動(dòng)的組織者與實(shí)施者。作為思想政治教育工作者也要努力提高自身素質(zhì)和增強(qiáng)從業(yè)能力，這是實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作有效性的關(guān)鍵。思想政治教育工作者的素質(zhì)越高、能力越強(qiáng)，他在思想政治教育中靈活有度的運(yùn)用思想政治教育的方法，思想政治教育工作的有效性就越強(qiáng)；反之，思想政治工作的有效性就難以實(shí)現(xiàn)。

（二）教育方法要與高職學(xué)生的特點(diǎn)相適合

思想政治教育方法有效性的實(shí)現(xiàn)，同樣以對思想政治教育對象的心理特征，思想意識(shí)發(fā)展規(guī)律等的適應(yīng)性為前提。有效的思想政治教育方法對教育對象的適應(yīng)性，表現(xiàn)在思想政治教育方法對教育對象思想特征的適應(yīng)方面。正如美國威廉.斯通所指出的，在選擇說服方法、溝通方法的時(shí)候，聽眾的教育水平，他的專業(yè)興趣，甚至成員的智力都是需要考慮的因素。同時(shí)，因材施教、循循善誘、寓教于樂、改過遷善、防微杜漸等。對當(dāng)代高職大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育都是十分有效的，同樣我們要注重引導(dǎo)學(xué)生深入地思考當(dāng)今在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的新問題，引導(dǎo)學(xué)生去自覺地認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)自律和獨(dú)立判斷的品質(zhì)。通過這種方法喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生以主體的地位作為獨(dú)立人格來參與活動(dòng)，自覺地發(fā)揮各方面的潛能，成為人格塑造的主人。

（三）整合多學(xué)科，探索多種學(xué)科交融的思想政治教育方法

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，跨學(xué)科整合成為當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的重大趨勢。它不僅包括內(nèi)容的整合，而且也是方法的整合。從學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律看，思想政治教育方法論則是多種學(xué)科交叉整合而產(chǎn)生的，這必然要用多學(xué)科整合的方法加以實(shí)施。思想政治教育方法的多學(xué)科整合就是指吸收包括倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等眾多學(xué)科的研究成果，采用信息論、系統(tǒng)論等科學(xué)方法論，使之有機(jī)結(jié)合起來，形成現(xiàn)代化的思想政治教育方法體系。

（四）傳統(tǒng)化與現(xiàn)代化相結(jié)合

人類社會(huì)的發(fā)展史證明，繼承和發(fā)揚(yáng)是人類文明得以發(fā)展的必不可少的基礎(chǔ)和條件。思想政治教育方法在其發(fā)展過程中也不能脫離自己的傳統(tǒng)根基。陶行知認(rèn)為，教育的根本目的是促進(jìn)生活之變化，使生活向好的方向發(fā)展。思想政治教育不能僅僅充當(dāng)服務(wù)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的工具，更重要的是使大學(xué)生人在現(xiàn)實(shí)世界中顯得更為真切，成為關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然、關(guān)心人類本身的主人。思想政治教育從生活出發(fā)，采用生動(dòng)活潑的、學(xué)生喜聞樂見的、富有藝術(shù)魅力的形式，以生活為中心來加以推行。思想政治教育同樣要抓住、利用好互聯(lián)網(wǎng)，對社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級思想體系的加強(qiáng)。在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，必須調(diào)整好思想政治教育方法，充分認(rèn)識(shí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)。面對互聯(lián)網(wǎng)帶來的不良信息，則要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，以正去邪，防微杜漸，做到以科學(xué)的理論武裝人，以止確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

（五）繼承、借鑒國內(nèi)外德育方法的優(yōu)秀成果，力求思想政治教育方法在發(fā)展中求創(chuàng)新

思想政治教育方法現(xiàn)代化的一個(gè)重要特征，就是全球化與民族化并存。一方面，重視自己民族的文化傳統(tǒng)，消化吸收乃至弘揚(yáng)傳統(tǒng)方法；另一方面，注意發(fā)揚(yáng)人類共同發(fā)展中形成的價(jià)值觀和方法論。實(shí)踐證明：固守舊有的傳統(tǒng)，不吸收借鑒外來的先進(jìn)文化與文明成果，即使是最優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也難以得到弘揚(yáng)；同時(shí)，吸收外來文化，若不與自己民族的傳統(tǒng)文化相融合，即使是最先進(jìn)的思想，也難以為本國人民所接受。為此，要高度重視在思想政治教育實(shí)踐中總結(jié)出來并被實(shí)踐證明是行之有效的思想方法和工作方方法。

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（作者單位：江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院）