曹婷

摘 要：在2008年奧運會上，我國取得金牌總數第一的佳績，在同年公布的世界最暢銷當代藝術家名單中，“中國藝術家占半壁江山”，這就說明我國能躋身世界一流的藝體人才的比例在迅速擴大。同時也說明藝體類人才培養(yǎng)模式具有合理性，其最大特點是能有效落實因材施教原則，能體現教育規(guī)律和人才成長規(guī)律。在人們感嘆“科學前沿幾乎不見中國科學家”的時候，應考慮借鑒藝體類人才培養(yǎng)模式去造就科技一流人才。

關鍵詞：一流人才；培養(yǎng)模式；發(fā)現潛能；因材施教；拜師學藝；發(fā)掘天賦

我國躋身世界一流的藝體人才的比例在迅速擴大，然而躋身世界一流科學家行列的人卻為數甚少。中科院院士馬大猷在《經濟可持續(xù)發(fā)展必須用科學方法領導科技工作》中提到：“現在科學前沿幾乎不見中國科學家，新技術產品頗為發(fā)達，但其核心技術與研究很少是中國人的貢獻”。ISI提出的數據表明：“全世界引用率最高的科學家和技術家4000人，而中國只有13人，其中香港11人，內地只有2人，可見高水平的人極其少”。[1 ]

為何藝體類一流人才的數量在增長，一流科學家卻如此不成比例？藝體類人才培養(yǎng)模式的內涵是什么？在培養(yǎng)一流科技人才時，能否從中獲得有益啟示？本文試就此探討如下。

一、藝體類人才培養(yǎng)模式

勿庸諱言，一流藝體類人才均非從學校直接走上世界舞臺，而是通過家庭教育、學校教育和社會教育相結合的模式培養(yǎng)出來的。這一模式包括如下相互聯系的內涵：

（一）家庭教育：及早發(fā)現，先期開發(fā)。多元智力理論認為，人的基本智力包括如下七種：語言智力、邏輯-數學智力、音樂智力、身體-運動智力、空間智力、人際智力和個人內省智力。該理論強調每個人都有自己的優(yōu)勢智力領域和弱勢智力領域，人類的發(fā)展實際上就是智能的發(fā)展。而人要獲得最佳發(fā)展，針對優(yōu)勢智力領域開發(fā)則更有成效。如何及早發(fā)現兒童優(yōu)勢智力領域是培養(yǎng)杰出人才的重要前提。藝體類人才的發(fā)現之道可歸納為：一根據遺傳與家庭影響發(fā)現優(yōu)勢智力領域。父母是孩子的第一任教師，也是兒童優(yōu)勢智力潛能的第一發(fā)現者。

發(fā)現優(yōu)勢智力領域特殊潛能后，就有個早期開發(fā)問題。開發(fā)一般從兩方面著手：一是促進一般智力發(fā)展，另外要針對強項開發(fā)。多元智力理論認，針對強項開發(fā)是培養(yǎng)可造之才的關鍵所在。盛中國自幼受中外音樂的熏陶和嚴格的藝術訓練。

（二）學校教育：發(fā)展特長，規(guī)劃方向。學校教育在人的發(fā)展中起主導作用，其根本任務是培養(yǎng)多元化的各種人才，當然也包括杰出人才。而從培養(yǎng)一流人才任務的視角說，學校教育一方面要重視提高人的基本素養(yǎng)；另一方面也要為拔尖和特殊人才成長創(chuàng)造條件。因此，除常規(guī)教育之外，學校還要組織科技藝體等各種活動，或以培養(yǎng)興趣，或給予表現特長和發(fā)展特長的機會。一旦發(fā)現“大異尋常”的苗子，學校和家庭應共同制訂針對性的培養(yǎng)規(guī)劃，即要對那些具有特殊潛質的人給予特別輔導。藝體類人才培養(yǎng)在這方面的探索是成功的。

（三）社會教育：建立開放教育機制，鋪設社會學藝通道。就一般而言，學校教育很難滿足他們更高的發(fā)展需求。當發(fā)現學生“已非池中之物”的時候，社會有關部門、學校和家庭就應該及時地為他們創(chuàng)造一個更加廣闊的成長空間，即建立一種開放的教育機制，為其鋪設一條社會學藝通道。社會乃藏龍臥虎之地，360行，行行出狀元，每個領域各有學術名家、技藝高手，建立開放的教育機制讓具有特別潛能的學生走出家庭與學校，去拜師學藝，以得到更大提高。

事實上，在培養(yǎng)藝體類一流人才過程中，就形成了這樣的機制，并得益于這一機制。如，朗朗4歲師從朱雅芬教授，9歲師從于中央音樂學院趙屏國教授，1997年，又師從于享有盛名的費城柯蒂斯音樂學院院長加里.格拉夫曼。劉翔也先后接受過上海市田徑隊跳高教練顧寶剛，跨欄教練方水泉、孫海平指導。成名后的孔令輝在接受記者采訪時曾這樣說：在他的運動生涯中，有三個人對其的影響最大：一個是蔡振華教練，另一個是主教練尹霄，再一個就是自己的父親。張曉剛16歲那年，一位啟蒙老師把歐洲的繪畫技法和理念灌輸給了張曉剛也把繪畫無窮的樂趣帶給了他?！拔彝耆刂撇涣俗约簩W畫的欲望，每天都跑到那位畫家家里去學畫畫，進步飛快” [2 ] 。

以上事例充分說明，僅憑學校所開設音樂、體育、美術課是不可能培養(yǎng)出朗朗、劉翔和張曉剛等人才的。顧明遠教授最近指出：“我們常常在講以人為本，以人為本就應該以每個個體為本，針對每個孩子不同的特點找到最適合他的教育”[3 ]。適應人的身心發(fā)展是教育必須遵循的一大基本規(guī)律，“針對每個孩子不同的特點找到最適合他的教育”，這就是我們常說的因材施教。因材施教是落實教育規(guī)律的基本措施，也是促進每個學生獲得最佳發(fā)展的必須遵循的基本原則。由此可知，藝體類人才培養(yǎng)模式，從其結構上看，它由家庭教育、學校教育和社會教育組成；其最大特點是能有效落實因材施教原則；從精神實質層面看，則反映了教育規(guī)律和人才成長規(guī)律。這一模式無論對完成“早出人才，快出人才”的戰(zhàn)略任務，還是對造就科技一流人才都具重要借鑒意義。

二、藝體類人才模式對造就科技人才的啟示

如果劉翔、朗朗這些具有身體智力，音樂智力優(yōu)勢的人能成為一流人才，那么，其他一些具有數理邏輯智力優(yōu)勢的人同樣應該成為科技等方面的尖端人才。然而事實并非如此。劉翔、朗朗等的人獨特的成長之路告訴人們：學校教育存在局限，而我們在培養(yǎng)科技人才時，基本還是沿襲著學校教育模式。因此出不了一流也就不足為怪。換言之，要造就一流科技人才，必須改革現行培養(yǎng)模式。

（一）改革學校教育。從歷史和國際視野看，學校同樣可以培養(yǎng)高層人才。眾所周知，“五四”時期北京大學、湖南第一師范和杭州第一師范就曾培養(yǎng)出過大量高層人才。后來西南聯大等也堪稱典范。他們中的很多人后來成為中國政治、經濟、教育、文化、科學、技術、國防等各條戰(zhàn)線的骨干力量，聯大校友錄上還包括楊振寧和李政道名字。

在培養(yǎng)高層人才方面，國外諸多著名大學更是卓有成效。如，哈佛大學的畢業(yè)生中共有八位曾當選為美國總統(tǒng)，總共產生了34名諾貝爾獎得主。牛津產生了至少來自7個國家的11位國王，6位英國國王，47位諾貝爾獎獲得者，來自19個國家的53位總統(tǒng)和首相，包括25位英國首相，81位諾貝爾獎得主出自劍橋大學。

哈佛等名校為何能培養(yǎng)如此眾多人才？基本經驗無非兩點：善于選才與育才。首先，形成比較科學的高校招生模式，注重招收“特有天賦”的人。多元智力理論認為，每一個人都會以豐富的方式表現其特有的天賦。所謂“奇才、偏才、怪才”即是以他自己的方式“表現其特有天賦”的人。招收“特有天賦”的學生，只要順勢培養(yǎng)則更容易形成獨特本領、核心競爭力。其次，形成比較科學的培養(yǎng)模式，注重創(chuàng)設自主學習環(huán)境。人們在總結西方大學經驗后認為，他們做得最成功的方面是善于發(fā)現學生的天賦，發(fā)掘精英或天才。他們又是如何發(fā)展學生的天賦的？從一些教育流派的主張中可得出基本結論：人本主義教育家羅杰斯認為，如何學習則應當由學生自己決定；教師的角色應當是學生學習的“促進者”；英國的教學主張就是以學生為中心，教師在課堂上主要起點撥、啟發(fā)、答疑、指導等作用。

簡要考察歐美名牌大學辦學模式后，不難發(fā)現我國藝體類人才培養(yǎng)模式與其極為相似。這就進一步證明藝體類培養(yǎng)模式的合理性。藝體類培養(yǎng)模式對于我們改革學校教育的啟示有如下方面：

1、改革學校教育應以落實因材施教為目標。從眾多科技一流人才成長經歷看，實施因材施教具有非同尋常的意義。如同藝體類潛在人才一樣，潛在的科技人才同樣從小表現出某些特別才能、特殊愛好和強烈的探索性等。如破解費馬大定理的安德魯·懷爾斯少年時代就著迷于數學。10歲的懷爾斯在圖書館看到了費馬大定理，立即被它所吸引?！皬哪莻€時刻起，我知道我永遠不會放棄它。我必須解決它?！盵 4 ]可見，關注培養(yǎng)人的興趣，保護好奇心、探索性是何等重要。讓學生把學習和興趣愛好聯系在一起，他們就可傾注畢生精力，進行深入學習與探索，從而取得常人無法企及的成果。

這就是所謂“針對每個孩子不同的特點找到最適合他的教育”。無數事例說明因材施教正在遠離學校教育。因此，如何落實因材施教是改革學校教育中必須正視的問題。

2、建立由低到高的考察招收機制。因材施教的前提了解學生。前面說過培養(yǎng)藝體類一流人才關鍵是建立考察和招收機制，針對強項開發(fā)。因此，在培養(yǎng)科技人才時同樣不應忽視這點。去年10月在北京參加“中國計算機科學2020研討會”的世界頂級計算機學者就提出過“像尋找體育苗子一樣尋找科技人才”的建議?！爸袊绻駥ふ殷w育苗子一樣尋找研究創(chuàng)新人才，就能取得和競技體育一樣的成功”。 [5 ] 這一建議既是對藝體類人才培養(yǎng)模式的肯定，也是經驗之談。微軟公司不就在搜尋并資助中國孩子嗎？歐美大學不就爭奪我們的學生嗎？好在我們已覺醒，好在中國科技大學有成功實踐、北京大學也正在做這一事情。亡羊補牢，猶未為晚，或許只有在建立這樣的機制后，我們才能解答“錢學森之問”。

3、創(chuàng)建“獨立思考、自由表達”的學習模式。學校教育自產生之后就存在諸多弊端。上世紀70年代，激進派代表古德曼在批評美國公共學校教育時指出：“強制性和標準化壓抑學生的自由發(fā)展；強制的思想灌輸扼殺學生的主動性和創(chuàng)造性；脫離實際需要的教學不利于兒童的成長；嚴格的監(jiān)督和管理容易引起學生的不滿和敵意” 。正因如此，人們一直在探討學校教育改革問題。。

張曉剛在接收新報專訪時說：“我是比較慢的那種，我是內心獨白式的藝術家，是屬于自言自語的人?！盵6] 借鑒“學習共同體”理論改革學校教育，就是要創(chuàng)建“獨立思考、自由表達”的學習模式，就是要讓張曉剛這類人有自言自語的機會；讓喜歡巖石學生去研究巖石；讓潘立群們有更多的創(chuàng)造發(fā)明機會，并得到鼓勵幫助。如此一流創(chuàng)新人才方可脫穎而出。

（二）實行學校教育與家庭教育、社會教育相結合的培養(yǎng)模式。在學校教育改革舉步維艱之時，亦可考慮改革學制，實行多條腿走路方針。

從教育史上看，我們一直是兩條腿走路。從孔子辦私塾算起，在長達2500年的時間內家學傳承、私塾、書院一直與官學并存，且相得益彰。而就目前來看，“家庭學?！闭诔蔀橐粋€全球性的現象。歐美國家有越來越多的家長將孩子帶出學校在家里接受教育。家庭學校的出現預示著家庭教育主體意識的回歸。藝體一流人才的成長就證明了這種意識回歸所具的潛在價值以及家學在培養(yǎng)人才中的獨特作用。家教輔導，是對學校教育重要補充完善。

拜師學藝，是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一種規(guī)律。拜師學藝是趙家珍朗朗等藝體人才的致勝之道，也是“創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一種規(guī)律”。西南聯大是高教史上的豐牌，該校何以培養(yǎng)眾多高層人才？從一些畢業(yè)生的回憶里即可看出端倪：何兆武先生說在“那幾年生活最美好的就是自由，無論干什么都憑自己的興趣，看什么，聽什么，怎么想，都沒有人干涉?！?。[7] 正因為學何專業(yè)、聽不聽課、聽誰的課都由自己做主，學生方可通過比較尋訪到最適合自己的老師和找準最適合自己興趣智慧潛能的專業(yè)；通過摸索找到最適合自己的學習研究方法；通過探索找準最前沿發(fā)展方向；通過博采諸家之長，融匯貫通，形成獨特知識結構和獨創(chuàng)個性?？梢?，拜師學藝過程從本質上說也就是自主探索、獨立思考的過程，而它已成為“創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一種規(guī)律”。但目前大學教育已難于再現這一過程。要使這種人才培養(yǎng)規(guī)律回歸于學校教育，我們就應借鑒藝體類人才培養(yǎng)過程中的那種不計當下利害，只以增添學問本領為目的和自由選擇的做法，全面推廣它的那種大開大放的教育機制。

參考文獻：

[1]馬大猷.經濟可持續(xù)發(fā)展必須用科學方法領導科技工作〔N〕. 科學時報：2005-01-11

[2]劉晉鋒.張曉剛：孤獨、惶恐是我的現實〔N〕.新京報2006-01-18

[3]央視樹仁教育頻道.中國教育學會會長顧明遠專訪實錄[EB/OL] big5.cctv.com/gate/big5/sre.cctv.. 2009-09-20

[4]百度百科.安德魯·懷爾斯[EB /O L] . baike.baidu.com/view/483440.htm

[5]馬海燕.各國學者議中國創(chuàng)新人才培養(yǎng)：像尋找體育苗子一樣尋找人才[EB/OL]中國新聞網：2009-10-15

[6]包掉.新報專訪“現代畢加索”〔N〕. 新京報2008-3-30。

[7]何兆武.上學記[EB/OL]. http：//i.people.com.cn/2007/11/01/342499.html 37K 2007-11-2