葉廷華

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》把“生活性”作為品德與生活課程性質(zhì)的第一要點(diǎn)，明確指出“本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)；以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求”，告訴我們品德課程的內(nèi)容源自兒童的現(xiàn)實(shí)生活，品德課的教學(xué)必須通過(guò)學(xué)生的生活來(lái)進(jìn)行，并且引領(lǐng)學(xué)生提升自己的生活，創(chuàng)造出更有價(jià)值、更有意義的生活。一言以蔽之，品德教學(xué)應(yīng)“從生活中來(lái)，到生活中去”，進(jìn)行“生活化”的教學(xué)，以下是筆者的實(shí)踐和思考。

一、從生活中來(lái)——生活實(shí)踐是品德教學(xué)的源泉

道德規(guī)范既不是神喻，也不是某個(gè)人憑空制造出來(lái)的，而是由于生活的需要而產(chǎn)生的。生活化的品德教學(xué)就是讓品德的教學(xué)回到生活這個(gè)本源中去，回到原本屬于它的地方，而不是游離生活，在抽象的概念中四處游走而無(wú)所昄依。

（一）活化教學(xué)內(nèi)容，通向現(xiàn)實(shí)生活

南京師范大學(xué)魯潔教授認(rèn)為，品德教科書只是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)所憑借的話題、范例，只是學(xué)生學(xué)習(xí)（獲得）人類文化（道德）的一根拐棍。因此，我們要活化教材，創(chuàng)造性地使用教材，讓教材成為通向?qū)W生現(xiàn)實(shí)生活的橋梁。例如，講到愛國(guó)，可以把教材中的名人愛國(guó)事例與發(fā)生在學(xué)生周圍的典型事例結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到高尚的道德品質(zhì)并非高不可及，做一些力所能及的事，比如打掃好教室，搞好家庭衛(wèi)生，維護(hù)生活環(huán)境的整潔，節(jié)約一滴水、一張紙、一度電，關(guān)心幫助身邊的人，都是高尚道德的表現(xiàn)。再如，《父母的疼愛》一課的教學(xué)，目的是讓學(xué)生感受父母對(duì)自己的疼愛，感激父母的養(yǎng)育之恩。教學(xué)時(shí)，我先講述“香九齡，能溫席”的故事，而后指定班上的一名學(xué)生介紹她照顧病中的媽媽的感人事跡；學(xué)生聽了深受感染，有的還流下了眼淚；接著學(xué)生以“自己為父母做過(guò)哪些事，今后準(zhǔn)備怎么做”為話題進(jìn)行交流，學(xué)生們說(shuō)得很投入、很具體。學(xué)生們對(duì)身邊的人和事感到格外親切，以此為材料進(jìn)行教學(xué)，能夠取得事半功倍的效果。

（二）濃縮現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)生活情境

創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，讓學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，能夠加深學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，促進(jìn)德性的內(nèi)化。

1.再現(xiàn)生活情境。生活豐富多彩，再現(xiàn)生活中的情景在課堂上，情趣盎然，學(xué)生的體驗(yàn)感悟也進(jìn)一步深化。在教學(xué)《愛心伴我長(zhǎng)大》一課時(shí)，我出示了班上一名學(xué)生嬰兒時(shí)、幼兒時(shí)、近期照片各一張，請(qǐng)這位學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的成長(zhǎng)歷程，談?wù)勛约旱某砷L(zhǎng)感受，并組織學(xué)生在小組中交流，介紹一件自己小時(shí)候使用過(guò)的物品，講一講與該物品有關(guān)的故事。學(xué)生從中體會(huì)到父母為了自己的成長(zhǎng)所付出的艱辛，對(duì)父母的愛由然而生。

2.模擬生活情境。由于缺少發(fā)現(xiàn)和思考，學(xué)生可能對(duì)于某些熟悉的生活體驗(yàn)不深，教師可以組織學(xué)生模擬該生活場(chǎng)景，將學(xué)生的潛在經(jīng)驗(yàn)激活，形成新的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)《學(xué)做家務(wù)活》時(shí)，我設(shè)計(jì)了“今天我當(dāng)家”的課堂活動(dòng)。課前師生一起準(zhǔn)備了米菜油鹽、鍋碗瓢盆，還讓學(xué)生各自帶一件臟衣服，并布置了凌亂的“家”。課上先讓學(xué)生說(shuō)如何做家務(wù)，而后真正“做家務(wù)”。學(xué)生們說(shuō)的頭頭是道，真正做起來(lái)卻手忙腳亂。開始時(shí)唧唧喳喳，興高采烈，后來(lái)就小聲嘀咕“累死了”“煩死了”。最后我讓學(xué)生討論父母做家務(wù)辛苦在哪里。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生懂得了應(yīng)該孝敬父母、主動(dòng)幫助父母分擔(dān)辛勞的道理。

3.虛擬生活情境。虛擬生活情境可以讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)壳皼]有遇到但可以遇見的場(chǎng)景，獲得對(duì)生活的感悟。

一位教師在教學(xué)《現(xiàn)在的我能做什么》時(shí)，為了讓學(xué)生懂得盡量少給父母添麻煩的道理，虛擬了這樣的情境：一個(gè)小女孩上學(xué)后發(fā)現(xiàn)沒帶紅領(lǐng)巾，于是打電話叫媽媽送來(lái)。老師扮演正在上班路上的“媽媽”，一位同學(xué)扮演女兒，給媽媽“打電話”：

媽媽：喂，請(qǐng)問您是……

女兒：媽媽，我把紅領(lǐng)巾落在書桌上了，請(qǐng)你馬上送到學(xué)校來(lái)。

媽媽：噢，乖女兒，媽媽正在上班的路上，能不能等我中午下班后再送給你？

女兒：不行，過(guò)一會(huì)兒大隊(duì)委員要檢查，您一定要現(xiàn)在送來(lái)。

“打電話”完畢后，老師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)媽媽送紅領(lǐng)巾的過(guò)程：回家——找紅領(lǐng)巾——送到學(xué)?！唤o女兒——上班。接著讓學(xué)生交流自己的感受和看法。有的學(xué)生說(shuō)：這么麻煩，多浪費(fèi)媽媽的時(shí)間??！有的學(xué)生說(shuō)：我原以為送紅巾是一件小事，可它耽誤了媽媽上班，真不是小事啊。有的學(xué)生說(shuō)：我以后一定要帶好學(xué)習(xí)用品，不讓爸爸媽媽操心。

在教學(xué)中，教師濃縮生活，虛擬生活情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟，反思自我，雖然沒有說(shuō)教，但學(xué)生不給父母添麻煩的心聲卻自然流露出來(lái)。

二、到生活中去——服務(wù)生活是品德教學(xué)的功能和價(jià)值訴求

魯潔教授說(shuō)，品德課程“是兒童學(xué)習(xí)過(guò)有道德的社會(huì)生活的課程。”品德教學(xué)，能夠而且應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生生活，提升學(xué)生的生活品質(zhì)。

（一）引領(lǐng)生活

生活化的品德教學(xué)，除了讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)感悟、內(nèi)化德性外，還應(yīng)該讓學(xué)生由知致行，解決面臨的各種生活問題。在教學(xué)《家人關(guān)懷我成長(zhǎng)》一課時(shí)，我讓學(xué)生談?wù)劇霸谙硎芗胰岁P(guān)愛的同時(shí)，你為家人做了些什么”，大部分學(xué)生說(shuō)不上來(lái)，面帶愧色。我接著問：“你認(rèn)為可以為家人做些什么呢？”學(xué)生們你一言，我一語(yǔ)，紛紛獻(xiàn)言獻(xiàn)策，最后商定開展一次“我為家人分憂”的活動(dòng)，要求每位同學(xué)為家人做一件力所能及的事情。一段時(shí)間后，很多家長(zhǎng)向我反映，說(shuō)自己的孩子比以前更懂事了。一位家長(zhǎng)說(shuō)：“最近，孩子經(jīng)常問我累不累，還主動(dòng)給我捶背……”另一有位家長(zhǎng)說(shuō)：“以前我的孩子在家里什么都不干，可現(xiàn)一放學(xué)回家就掃地、喂雞……”學(xué)生們深有感觸地說(shuō)：“父母親又要工作，又要做家務(wù)，真的很辛苦。能夠幫助家里做點(diǎn)事，真的很開心?！?/p>

課堂教學(xué)可以結(jié)束，可教育永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的時(shí)候，組織開展課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體驗(yàn)、感受，是教學(xué)回歸生活、促進(jìn)知行統(tǒng)一的有效途徑。如學(xué)習(xí)《快樂的鄰里生活》一課后，要求學(xué)生到鄰居家做客，與鄰居家的小伙伴開展各種活動(dòng)；在教學(xué)《生活中垃圾》一課后，讓學(xué)生找找自己家里的垃圾，看看哪些是可回收的，哪些是不可回收的，并做好統(tǒng)計(jì)，匯報(bào)評(píng)價(jià)；在教學(xué)《尊老敬老過(guò)重陽(yáng)》后，邀請(qǐng)家長(zhǎng)和學(xué)生一起為社區(qū)中的老人做好事，等等。

（二）提升生活

道德是成人之道，是“讓人活得更像一個(gè)人”之道。品德教學(xué)就是要促進(jìn)學(xué)生變得越來(lái)越有愛心，越來(lái)越有責(zé)任感，在實(shí)現(xiàn)與他人、集體、自然的和諧中提高生活境界。品德教育回歸生活，不是回到生活的原點(diǎn)，而應(yīng)該超越生活，創(chuàng)造生活。

教學(xué)《我家的故事》一課時(shí)，我組織學(xué)生討論：當(dāng)媽媽與奶奶發(fā)生矛盾時(shí)，你會(huì)怎么做？接著讓學(xué)生分角色扮演。其中一個(gè)學(xué)生把“媽媽”拉到一邊，對(duì)她說(shuō)：“奶奶年紀(jì)大了，你心胸寬廣，這一點(diǎn)小事就順著奶奶吧。”又把“奶奶”拉到一邊，輕聲告訴她：“你有高血壓，別為這事氣壞了身體?！蔽冶?yè)P(yáng)了這位學(xué)生，最后拓展：如果你們的家里也有類似的事情，你們能幫助解決嗎？一個(gè)星期后，有位學(xué)生對(duì)我說(shuō)：“前段時(shí)間我奶奶和媽媽互不理睬，我用從課堂上學(xué)到的辦法進(jìn)行調(diào)解，奶奶和媽媽真的和睦相處了，我心里特別高興?！?/p>

道德源于生活，用于生活，品德的教學(xué)只有以兒童的生活為載體才能有效進(jìn)行，也只有服務(wù)于兒童的生活才有其存在的價(jià)值，正如魯潔教授所說(shuō)：“品德課作為一門生活實(shí)踐的課程，應(yīng)該從生活出發(fā)還必須回到生活中去，并且真正地融入生活世界，去改善人們的生活、生活方式，促使他們?nèi)ミ^(guò)一種有道德的社會(huì)生活?！?/p>

（責(zé)任編輯：林文瑞）