李旭東

（福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院 文化產(chǎn)業(yè)系，福建 福州 350108）

南京博物院藏《明人肖像冊(cè)》，描繪了浙江籍的12位名人，除徐謂是儒生裝束外，另11人都是服冠衣緋的官員打扮，畫上均鈐伯駿字章，尺寸大致均為45＊27cm。明末另一相仿的作品是王季遷藏徐光啟夫婦像，尺寸略大，約為56＊30cm。其創(chuàng)作時(shí)間均不詳。這14位畫像主簡況列諸如下。汪慶百（？—1652），字元履，號(hào)生洲，開化人，萬歷三十八年（1610年）進(jìn)士，歷任太常寺少卿、廷尉、南京工部尚書等職。何斌，山陰人，生卒年不詳，總兵。徐渭（1521—1593），字文長，紹興人，浙閩總督胡宗信幕僚。徐惺勿，余姚人，生卒年不詳，隆慶五年（1571年）進(jìn)士，直隸按院。李日華（1565—1635），字君實(shí)，嘉興人，萬歷二十年（1592年）進(jìn)士，授九江推官，歷任海州佐貳副官、南京禮部主事等職。劉憲寵，字抑之，慈溪人，生卒年不詳，萬歷二十年（1592年）進(jìn)士，授吉安推官，歷儀制司郎中等職，后贈(zèng)工部侍郎。劉伯淵（1538—1640年），字靜之，慈溪人，隆慶五年（157l年）進(jìn)士，歷任工部郎中、泰興知縣等，百歲時(shí)持晉太仆少卿。童學(xué)顏，余姚人，生卒年不詳，嘉靖三十年（1592年）舉人，廬州同知。羅應(yīng)斗，字巍岡，慈溪人，生卒年不詳，萬歷十四年（1586年）進(jìn)士，任工部主事，累遷郞中。葛寅亮（1570－1646年），號(hào)屺瞻，錢塘人，萬歷二十九年（1601年）進(jìn)士，主持南京祠部、尚寶司卿、湖廣提學(xué)副使、九江兵備左參議。王以寧（1567—？），字禎甫，會(huì)稽人，萬歷二十六年（1599年）進(jìn)士，授宜興知縣，建崇文書院，后任福建參政。陶虎溪，會(huì)稽人，生卒年不詳，萬歷三十八年（1610年）進(jìn)士。［1］（P1～15）徐光啟（1562－1633），字子先，教名保祿，南直隸松江府人，萬歷三十二年（1604年）進(jìn)士，官至禮部尚書、文淵閣大學(xué)士，贈(zèng)太子太保、少保。徐光啟夫人吳氏，籍貫生卒年不詳。

一、時(shí)間軌跡

此14幅肖像中，應(yīng)以四分之三側(cè)角度的徐渭像完成時(shí)間最早。徐渭生于嘉靖元年（1521年），卒于萬歷二十一年（1593年），即使徐渭像作于1593年，年長者如劉伯淵才55歲，這樣的年齡顯然與畫像不符。其余的11張肖像以作畫手法和畫本基材推斷，應(yīng)是在相對(duì)集中的一個(gè)時(shí)期內(nèi)所作，以葛寅亮像為例，畫像有跋文：“寅亮，號(hào)屺瞻，辛丑……浙江錢塘人……湖廣提學(xué)副使”。萬歷二十九年辛丑是葛氏中考之年（1603年），其后期擔(dān)任的九江兵備左參議和戶部侍郎等官職并未出現(xiàn)，又及其任湖廣提學(xué)副使的時(shí)間是萬歷四十四年（1618年），亮?xí)r年48歲，不久因彈劾去官，4年后再起為福建按察僉事。由此可推出此像的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)是在1620年前后，50歲上下的年齡正合畫面中的中老年相貌神態(tài)。由1620年再推及其他幾位有明確生卒年的畫像主：李日華55歲，劉伯淵82歲，王以寧53歲，汪生洲58歲。這幾位畫像主除劉伯淵以外，年齡均相仿，約略算出的歲數(shù)幾乎都與畫像形象相符。從畫像主的登科年份看，除卻何斌為武官且生卒年不可考，生卒年不詳?shù)男煨饰?，年紀(jì)較長的劉伯淵和羅應(yīng)斗為1571年、1586年進(jìn)士，其他人登科時(shí)間集中于1600年上下，在1592～1610年之間。徐光啟夫婦像的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)是最晚，畫上有自題跋文：“天啟七年四月自題小像……日夕……為命官……白發(fā)蒼顏六十七歲時(shí)像……是我非我真我也?！碧靻⑵吣辏?627年）文定公65周歲，正是67虛歲。

萬歷三十八年（1610年），利瑪竇在北京去世，至萬歷四十四年（1616年）及其后南京教案的三年時(shí)間中，大部分的傳教士皆避居于李之藻、徐光啟、楊廷筠的故鄉(xiāng)上海、杭州和江蘇等處。［2］（P152）徐渭像之外的另11幅明人肖像畫的完成時(shí)間，大約是在泰昌元年（1620年）前后，徐光啟夫婦像作于天啟七年（1627年）四月，此時(shí)徐光啟因得罪魏黨，罷職歸居，是年稍遲，天啟帝崩。崇禎元年（1628年），徐光啟旋即又得到啟用。在1623～1627的去職期間，徐光啟正在從事《農(nóng)政全書》的寫作與《徐氏皰言》的刊行，此階段的史實(shí)，也正合畫像上“白發(fā)蒼顏六十七歲時(shí)像……是我非我真我也”的頗有高潔意味的自嘲之辭。1620年，因教案所累，耶穌會(huì)教士大多避難于江蘇、上海、杭州一帶，在時(shí)間、地域上，與明人肖像畫像主的家鄉(xiāng)紹興和任職地南京、湖廣、江浙地帶幾近重合。這批畫像所描繪的，并非都是溫文爾雅的理想化人物形象，反而好像暴露出了這些人物志得意滿、圓滑甚至專斷的性情。因其多樣化的形貌和性格特征的摹寫，眾多的研究者將這一冊(cè)頁視為西方畫法對(duì)中國繪畫的絕對(duì)影響，但反觀這一時(shí)期傳入中國的西畫，多是圣經(jīng)題材的繪畫，描繪對(duì)象以天主像和圣母圣嬰像為主，其程式比較固定，畫面人物的表情無非圣潔、悲憫、虔誠等宗教題材繪畫慣用的人物神情，其形象的準(zhǔn)確度和表情的生動(dòng)傳達(dá)，反不一定會(huì)超過這些畫像，因此，從性格摹寫的角度來附會(huì)這種可能存在的影響，又似乎無法擁有足夠充分的說服力。

二、辨析與結(jié)論

依上文推理，從明人十二肖像冊(cè)中最早的徐渭像到最遲的徐光啟像，大致的時(shí)間跨度為34年。明人十二肖像圖上均有伯駿之鈐印?！安E”者，徐渭弟子王驥德之字也。王伯駿卒于天啟三年（1623年），恰是前文推斷出的坐標(biāo)1620年的三年以后，因此可下較為肯定的結(jié)論：明人十二肖像的完成時(shí)間應(yīng)不會(huì)晚于1623年。也就是說，除徐渭像的創(chuàng)作時(shí)間無法確定是在其生前卒后外，其他的均是在像主生前所作，且極有可能出于一個(gè)畫家之手，推斷出的34年的時(shí)間跨度，對(duì)于一個(gè)畫家來說并不算長，比諸曾鯨，其有據(jù)可考的活動(dòng)生涯是1607～1650年，失考之年不算，即長達(dá)43年；又如老蓮在10歲便開始鬻畫，即在1652年卒，亦有42年之久。

考察明人十二肖像冊(cè)，萬歷二十一年（1593年）年去世的徐渭的肖像，為年份最早的畫作。1593年，利瑪竇的傳教事業(yè)未打開太大的局面，其尚在韶州籌劃著進(jìn)入南京，從肇慶移居韶州也不過才3年多時(shí)間，影響極其有限。［2］（P152）也就是說，在西洋畫傳入中國后，在其尚未到達(dá)的地區(qū)，傳統(tǒng)中國肖像畫已有了相當(dāng)寫實(shí)的造型方法，因而畫家作此畫之時(shí)，受西畫影響的可能性應(yīng)比較小。其余的11幅肖像，如前文所推，作于泰昌元年（1620年）前后。就其作畫的風(fēng)格和方式來看，其余的11幅肖像與徐渭像相比，有著明顯的不同。徐渭像對(duì)五官的塑造還未能如其他11幅畫作那般深入細(xì)致，畫中也無法透露出其痛苦狂放的個(gè)性，然而李日華、劉伯淵和汪慶百等像，作者已能準(zhǔn)確有效地利用眼部和嘴部周圍肌肉的緊繃或松弛的各異形態(tài)，來反映被描繪者的年齡、氣質(zhì)以及精神狀態(tài)，鼻子的凸起與眼窩的凹陷通過烘托結(jié)構(gòu)交界線塑造出來，同時(shí)臉部的顏色變化也得以細(xì)膩地再現(xiàn)出來并加以區(qū)別，如年邁的劉伯淵自信氣盛，白晳的李日華儒雅謙遜，黝黑的汪慶百直率干練。再觀徐光啟夫婦像，作者的精湛畫技也符合清人張庚在《國朝畫征錄》中所說的以淡墨勾出五官部位，全用粉彩渲染的“江南法”特征，精細(xì)入微地表現(xiàn)出徐光啟敏銳善思、老沉睿智的個(gè)性氣質(zhì)；而徐夫人像的頭冠刻畫精妙，輪廓勾線更加輕淡，賦色亦更柔潤粉白。畫家在運(yùn)用“江南法”設(shè)色的過程中，十分注意年齡、性別的差異，以及同一人物不同部位膚色的變化。高居翰在《山外山》中推測(cè)道：“也是因?yàn)檫@樣，使得我們更加堅(jiān)信，就在這間隔的三四十年里，有一股新而外來的動(dòng)力進(jìn)入到中國的寫真畫之中：亦即來自歐洲的影響?！保?］（P281）綜合上文筆者的推論，這種可能性是合理存在的。

［1］周晉.明清肖像［M］.武漢：湖北美術(shù)出版社，2011.

［2］徐宗澤.中國天主教傳教史概論［M］.上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán)，2010.

［3］（美）高居翰.山外山：晚明繪畫［M］.張嘉驥，譯.上海：三聯(lián)書店，2010.