牛永峰　劉紅娟

【中圖分類號(hào)】G621

所謂德育生活化就是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育或引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活中找教育內(nèi)容，教育方法，讓學(xué)生通過(guò)生活的體驗(yàn)來(lái)理解社會(huì)的道德要求，提高德育的實(shí)效性。今天，學(xué)校主流道德教育內(nèi)容與學(xué)生自身亞道德體系的沖突日益明顯，社會(huì)全方位信息攻勢(shì)和校園內(nèi)幾十年相對(duì)不變的德育教材產(chǎn)生巨大落差，快速發(fā)展的社會(huì)要求和束縛重重的傳統(tǒng)德育觀念難以平衡等等問(wèn)題都嚴(yán)峻而又客觀地?cái)[在了德育工作者的面前，許多研究者已深刻認(rèn)識(shí)到德育目標(biāo)過(guò)高、過(guò)空，德育內(nèi)容過(guò)于理性、過(guò)于抽象，德育途徑方式過(guò)于單一甚至違背學(xué)生道德心理發(fā)展規(guī)律所帶來(lái)的嚴(yán)重后果，于是德育生活化漸漸成為一種研究趨勢(shì)。結(jié)合我校的工作實(shí)際，我認(rèn)為德育生活化應(yīng)該從以下三方面入手。

一. 學(xué)習(xí)小學(xué)生日常行為規(guī)范，讓德育生活化有的放矢。

德育生活化意味著德育過(guò)程就是生活過(guò)程，每個(gè)人思想品德的成長(zhǎng)往往源于對(duì)生活的感悟，以及在生活中形成的對(duì)道德要求的認(rèn)同。這就要求我們德育工作者從生活中的一點(diǎn)一滴入手，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而達(dá)到道德教育的目的。小學(xué)生日常行為規(guī)范涉及到學(xué)生在家，在校及社會(huì)交往中的一些基本行為規(guī)范，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生到達(dá)以下目標(biāo)：

1、 在家做個(gè)好孩子。

俗話說(shuō)的好"要想做個(gè)好學(xué)生，先得做個(gè)好孩子。"世界上最偉大最無(wú)私的愛(ài)就是父母的愛(ài)?？扇缃裨S多學(xué)生在家就是小皇帝、小公主，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。小學(xué)生日常行為規(guī)范第二條就是："尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事。聽(tīng)從父母和長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，外出或回到家要主動(dòng)打招呼。"說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，有幾個(gè)同學(xué)真正是這樣做的？在德育生活化的實(shí)踐過(guò)程中，我校針對(duì)學(xué)生在家庭中的一些不良習(xí)慣，開(kāi)展了"我為父母做件事""告別小皇帝"等一系列的活動(dòng)。讓孩子知道孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先。

2、 在校做個(gè)好學(xué)生。

多年以來(lái)，人們形成了一種定勢(shì)。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的好壞，主要取決于學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生就是好生，反之則是差生。難道大家忘了德育才是五育之首，一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有良好的道德就不能稱其為好學(xué)生。我校在德育生活化的實(shí)踐過(guò)程中，加強(qiáng)了德育在學(xué)科教學(xué)中的滲透。對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的熏陶，通過(guò)耳濡目染以及教師的以身作則，使學(xué)生逐漸改掉一些不好的習(xí)慣，成為品學(xué)兼優(yōu)的新三好學(xué)生。

3、 社會(huì)上做個(gè)好少年。

社會(huì)不同于學(xué)校，有很多違背道德的歪風(fēng)陋習(xí)。少年兒童要有明辨是非的能力，不能隨波逐流。我們?cè)诳茖W(xué)課里講到保護(hù)資源這一課的時(shí)候，就要求學(xué)生觀察生活中有哪些破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象，針對(duì)這些現(xiàn)象寫(xiě)一篇提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的倡議書(shū)。還有的家長(zhǎng)賭博、酗酒等都可以讓學(xué)生成為道德小衛(wèi)士，幫助家長(zhǎng)改到陋習(xí)，使家庭、社會(huì)更加和諧。

二、開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)，讓德育生活化深入人心。

1、"評(píng)優(yōu)選模"的榜樣教育

每個(gè)學(xué)生都崇拜英雄、偶像，可像賴寧、王進(jìn)喜、孔繁森、雷鋒等這些英雄人物離同學(xué)們太遠(yuǎn)，我們要在同學(xué)們當(dāng)中選出道德模范人物，讓這些學(xué)生們身邊的人和事成為同學(xué)們的榜樣。我校要求各班由班主任組織同學(xué)們投票選舉出自己班級(jí)的道德模范，然后上報(bào)學(xué)校再選出三名校級(jí)道德模范，每學(xué)期評(píng)選一次，同學(xué)們通過(guò)"評(píng)優(yōu)選模"活動(dòng)，學(xué)寫(xiě)這些道德模范的優(yōu)良品質(zhì)，鼓舞了同學(xué)們的士氣，陶冶了同學(xué)們的情操，使學(xué)校形成良好的校園風(fēng)貌。

2、通過(guò)"告別陋習(xí)"簽名活動(dòng)，輔導(dǎo)德育學(xué)困生。

德育和智育一樣，也存在學(xué)困生，對(duì)于德育學(xué)困生我們要付出更大的努力。因?yàn)樗麄儽绕渌麑W(xué)科的學(xué)困生成因更為復(fù)雜，以往教師對(duì)待這些品德不好的同學(xué)總以為是天生的素質(zhì)低，其實(shí)他們犯錯(cuò)誤就像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)做錯(cuò)了題一樣，只要細(xì)心講，耐心說(shuō)他們就會(huì)在思想品德這門特殊學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jī)。形成德育學(xué)困生的因素比較復(fù)雜，有家庭、社會(huì)各方面的原因。例如：有些家長(zhǎng)說(shuō)話帶臟字，孩子就學(xué)會(huì)了；有的家長(zhǎng)賭博、酗酒，孩子也很向往，養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣。我們作為教師首先了解這個(gè)學(xué)生養(yǎng)成這些習(xí)慣的根本原因，通過(guò)家訪、談心讓他們認(rèn)識(shí)到自己的行為有不足之處。我校每學(xué)期搞一次"告別陋習(xí)"的集體簽名活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)對(duì)德育學(xué)困生進(jìn)行幫助，給他們一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。孩子們勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，做一個(gè)遠(yuǎn)離陋習(xí)的好少年。

三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)讓德育生活化無(wú)處不在。

1、塑造校園精神。

校園精神是學(xué)校校園文化建設(shè)的靈魂與核心。首先我校提出了敬業(yè)精神、刻苦學(xué)習(xí)的精神。長(zhǎng)期以來(lái)，全體師生苦教苦學(xué)已形成了良好的氛圍，成了一種校園精神激勵(lì)著師生，影響著整個(gè)社會(huì)。學(xué)校通過(guò)組織拔河比賽、籃球比賽、乒乓球賽、歌詠比賽等一系列的活動(dòng)，以五育并舉，全面發(fā)展為目標(biāo)，讓學(xué)生們?cè)谟淇燧p松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。

2、營(yíng)造校園文化氛圍。

濃厚的校園文化氛圍是熏陶、引導(dǎo)和感染學(xué)生情操的無(wú)形而巨大的推動(dòng)力量，是校園文化建設(shè)的主要組成部分。首先在教學(xué)樓門庭處就顯赫的寫(xiě)著"五育并舉，全面發(fā)展"這是我校的校訓(xùn)。樓道兩側(cè)貼滿了"二十四孝""八榮八恥""名人簡(jiǎn)介"等教育專欄。各班門口旁邊還有對(duì)班級(jí)量化管理專欄，學(xué)生們的行為表現(xiàn)在班級(jí)量化欄里都能體現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們從小就養(yǎng)成為集體爭(zhēng)光的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神。班內(nèi)也布置的井井有條，《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》以及一些宣傳欄都起到了教育的作用。讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話，每一個(gè)角落都能育人。

總之，德育生活化伴隨著學(xué)生的生活，是充滿情境的道德教育，德育生活化是時(shí)代的要求，也是德育教育本身規(guī)律的呼喚。我們將為提高學(xué)生的思想道德教育，促使學(xué)生的全面發(fā)展而努力探索規(guī)律，并不斷嘗試德育生活化，提高我校德育工作的實(shí)效性。