侯其鋒

[摘要]本文旨在通過(guò)研究由社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境引起的校園環(huán)境變化，剖析大學(xué)生不健康社會(huì)心態(tài)的表現(xiàn)及形成原因，試圖找出當(dāng)前培育大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的路徑。

[關(guān)鍵詞]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 大學(xué)生心理健康 社會(huì)心態(tài)

[中圖分類號(hào)]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-5843（2013）03-0105-02

一、社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境輻射引起的校園環(huán)境變化

1 實(shí)用主義價(jià)值觀盛行，促使大學(xué)文化不大氣。古語(yǔ)云：海納百川有容乃大。北京大學(xué)第一任校長(zhǎng)蔡元培先生也提出兼容并包的教育方針。所謂校園文化的大氣，主要包括人文精神與科學(xué)精神相統(tǒng)一以及開(kāi)放和兼容精神并蓄兩方面。而現(xiàn)今的大學(xué)校園實(shí)用主義盛行，基礎(chǔ)科研環(huán)境落后，學(xué)術(shù)科研、學(xué)生培養(yǎng)都以功效為導(dǎo)向，校園就像一個(gè)產(chǎn)品加工廠，一批一批大學(xué)生經(jīng)過(guò)類似的包裝后便迅速推銷出去，這中間不但少了很多人文關(guān)懷、心靈扶持，也無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格和獨(dú)立冷峻的思考力。另外，以成人為主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)的文化快餐現(xiàn)象，帶來(lái)了庸俗文化的彌漫，八卦事件層出不窮，大學(xué)作為社會(huì)中的靜地和高崗，也難以遠(yuǎn)離腐蝕喧囂，保持慎獨(dú)、避世的風(fēng)骨。

2 西方金錢文化侵襲，促使大學(xué)師生沒(méi)底氣。目前不少高校教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下貪圖名利，無(wú)法靜心凝神潛心學(xué)術(shù)。這一方面是體制的原因，但也與不良社會(huì)心態(tài)的沖擊不無(wú)關(guān)系。有數(shù)據(jù)顯示，在目前就讀的研究生中，對(duì)科研不感興趣的人所占比例高達(dá)67.3%。大多數(shù)人讀博或者是讀研的目的不外乎是為了評(píng)職稱、找工作或者增加收入，不學(xué)習(xí)自然沒(méi)底氣，高學(xué)歷層次尚且如此，其他學(xué)歷層次更令人憂心。

二、大學(xué)生不健康社會(huì)心態(tài)的表現(xiàn)

1 急功近利，心浮氣躁，不能腳踏實(shí)地做事情。眼高手低幾乎是當(dāng)代大學(xué)生的通病，由于他們大多受過(guò)良好的教育，講起來(lái)那是夸夸其談，做起來(lái)就不如講的那么完美了?，F(xiàn)今身處社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，大學(xué)生心態(tài)普遍浮躁，渴望一夜間功成名就。故多數(shù)大學(xué)生無(wú)法理解積累的過(guò)程，無(wú)法理解從量變到質(zhì)變的升華。在浮躁的心態(tài)下，他們忽視了四年大學(xué)生活對(duì)自身的改變，待日后發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)為時(shí)晚矣。

2 追求享受，害怕吃苦，缺乏奮斗意識(shí)。講求生活條件無(wú)可厚非，但過(guò)度追求物質(zhì)就是無(wú)知。精神財(cái)富的積累遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富的積累慢得多，優(yōu)良的素質(zhì)、先進(jìn)的觀念、樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)比物質(zhì)更難獲得，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到物質(zhì)財(cái)富對(duì)于人的生命和諧的局限性，追求精神財(cái)富、強(qiáng)化自身的主體性意識(shí)才是正道。目前混日子的在校學(xué)生大致分為兩種類型，第一種類型是思想動(dòng)力不足，對(duì)未來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)設(shè)想、打算，也沒(méi)有為之付出努力的決心，做一天和尚撞一天鐘，用個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)形容很貼切，叫“飄過(guò)”。第二種類型是行為動(dòng)力不足，雖然也有想法打算，但是執(zhí)行力不夠，進(jìn)取心日漸倒退。這兩類學(xué)生均缺乏拼搏精神，想要不勞而獲，期待天降餡餅。

3 啃老依老，投機(jī)取巧，信奉潛規(guī)則。據(jù)調(diào)查顯示，目前中國(guó)有65%以上家庭存在“老養(yǎng)小”現(xiàn)象，30%左右青年基本靠父母供養(yǎng)。部分大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，由于工作、婚姻等方面原因，難免會(huì)成為“啃老族”一員。一方面是因?yàn)椴糠执髮W(xué)生自身能力不足，無(wú)法在畢業(yè)后做到獨(dú)立。另一方面是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致的“社會(huì)性斷乳”普遍推遲。既然無(wú)法完全避免“啃老”現(xiàn)象，就應(yīng)教育大學(xué)生樹(shù)立正確的觀念，避免其對(duì)父母的支持產(chǎn)生依賴性，進(jìn)而造成持久性負(fù)擔(dān)。

三、不健康社會(huì)心態(tài)形成的原因

1 社會(huì)原因。當(dāng)今社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想意識(shí)的多元化是不可避免的。別有用心人士趁機(jī)散播與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及道路根本對(duì)立的思想，導(dǎo)致部分大學(xué)生無(wú)法建立正確的價(jià)值觀。加之社會(huì)不公平現(xiàn)象頻頻發(fā)生，社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)也愈演愈烈，“蒙?！钡葒?guó)內(nèi)大型企業(yè)頻頻被爆丑聞，對(duì)于即將接觸社會(huì)的大學(xué)生而言，社會(huì)不公現(xiàn)象、社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)等事件給他們的心靈帶來(lái)了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，曾經(jīng)被譽(yù)為“天之驕子”的大學(xué)生，在面臨學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活等諸多方面的殘酷競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，由于能力、貧富及家庭背景的差距，使他們難以適應(yīng)社會(huì)的變化，漸漸產(chǎn)生自卑感。

2 個(gè)人原因。誤把成長(zhǎng)定位成一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程。每一次人生的重大轉(zhuǎn)折，都是一個(gè)痛苦的過(guò)程，對(duì)此，一些大學(xué)生卻無(wú)法理解，認(rèn)為成長(zhǎng)是不需要付出代價(jià)的。孰不知，真正的痛苦在于被動(dòng)成長(zhǎng)。沒(méi)有一起相伴成長(zhǎng)的伙伴。學(xué)生入學(xué)后，需要獨(dú)自面對(duì)許多未曾遇到的事情，由此產(chǎn)生困惑、疑惑甚至是絕望。人緣好的學(xué)生能在與同伴的訴苦、溝通中尋得慰藉和解決之道，而人際關(guān)系差的只能孤獨(dú)面對(duì)。由于朋友支持與社交焦慮呈負(fù)相關(guān)，缺乏朋友的同學(xué)由于不能及時(shí)地得到幫助和社會(huì)支持而變得孤立。有研究指出，社會(huì)支持對(duì)大學(xué)生應(yīng)對(duì)方式有著顯著影響⑧。但部分學(xué)生在平日缺乏與親人、朋友的溝通，等到出問(wèn)題時(shí)，只能默默地承受。

四、健康社會(huì)心態(tài)的培育途徑

1 加強(qiáng)“三觀”教育，理性看待改革開(kāi)放背景下的社會(huì)消極現(xiàn)象。改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就是不容忽視的，但目前由制度不完善引起的種種社會(huì)問(wèn)題也不容小覷。大學(xué)作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的陣地，應(yīng)該用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀去武裝師生的頭腦，自覺(jué)抵御西方文化金錢的侵襲，客觀地評(píng)價(jià)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，理性看待社會(huì)上的消極現(xiàn)象。客觀評(píng)價(jià)西方制度民主的前提與維護(hù)資本集團(tuán)利益的本質(zhì)，不要被西方社會(huì)言論蒙蔽。在政治思想上，樹(shù)立正確人生觀和世界觀，以勞動(dòng)光榮、自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)為座右銘，不等不靠，努力進(jìn)取。

2 加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè)，營(yíng)造良好的校園氛圍，教育學(xué)生堅(jiān)守道德底線。只有健康的校園文化才能培育大學(xué)生的健康社會(huì)心態(tài)，而一個(gè)良好的校園氛圍則需要通過(guò)加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所謂一流的教風(fēng)，主要體現(xiàn)在教師的學(xué)術(shù)影響力和高尚的個(gè)人風(fēng)范上；一流的學(xué)風(fēng)主要體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正、具有鉆研精神上；一流的班風(fēng)主要體現(xiàn)在班里團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助上。要通過(guò)加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè)，努力營(yíng)造良好的校園氛圍，使學(xué)生更加健康、充滿活力，蓬勃地向前發(fā)展。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，隨著經(jīng)歷的增多，以前清晰的善惡觀念、是非觀念逐步變得模糊、分辨不清，純粹的東西越來(lái)越少，相對(duì)的、發(fā)展的、歷史循環(huán)的東西越來(lái)越多。在這種信息不對(duì)稱的情形下，應(yīng)教育學(xué)生堅(jiān)守自我，憑良心做事，這是保持人生航行的最佳選擇。